浙江長壽寺

『壹』 浙江嘉善縣的長壽禪寺開放了嗎

宗教信仰的地方現在都陸續開放了，可以去請做好個人防護措施

『貳』 香嚴寺的概況

香嚴寺，又名「長壽寺」、「香嚴長壽寺」、「顯通禪寺」，位於中國河南省南陽市淅川縣倉房鎮西北部的白崖山群中，東臨龍山，西接虎山，北依後嶺，南拱面山，整個地形若蓮花狀，香嚴寺恰居中間。香嚴寺始建於唐代宗時期，本是南陽慧忠的道場，後在此建長壽寺，唐宣宗為了逃避唐武宗的迫害，曾在寺內避難，剃度為彌。自唐代宗頒旨敕護之日起，1986年，香嚴寺被列為河南省文物保護單位，2006年，被中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。2012年初，被國家旅遊局批准為國家4A級景區。唐代之後，香嚴寺曾兩度復興。第一次在明永樂年間，皇帝恩准重建淅川香嚴寺，規模宏大，田產萬頃，唐代「萬頃香嚴寺」美名失而復得，號稱「十方長壽大香嚴禪寺」。這時的香嚴寺，有寺僧500餘人，「為中州諸山之冠」。清康熙至乾隆年間，香嚴寺再度中興，康熙59年（1720年）春天，香嚴寺第58代住持顓愚謐以「香嚴再興」為已任，開始九年重建，上下寺大規模重修。
香嚴寺因慧忠國師的強大影響力，奠定了其在佛教界中的地位，歷代高僧輩出。在香嚴寺歷代住持中，共有六世九位臨濟正宗高僧擔當，自1657年延續到1851年，近兩百年時間，香嚴寺成為臨濟正宗的重要道場。

『叄』 請問浙江的天王殿是在海寧市還是嘉興市

從照片上看可以確定是在海寧的惠力寺，不是在嘉興的是在海寧市區的，每年大年三十晚上都會有好多人去燒香祈福，年三十晚上和初一的凌晨是人最多的時候，你初二初三去沒啥問題的，海寧歡迎你。

『肆』 香嚴寺的歷史

『伍』 寧波有哪些著名的寺廟

1、天童寺

天童寺位於寧波太白山麓，始建於晉朝，歷經興衰更替，距今已有一千七百多年的歷史，是佛教禪宗五大名剎之一，有「東南佛國」之稱。

「群峰抱一寺，一寺鎮群峰」，寺院坐落在層巒疊嶂的太白山下，傳說當時有僧人義興，雲游到此，結茅開山，建造精舍。

2、七塔寺

七塔寺位於鄞州區百丈路，始建於唐代，初為東津禪院，後因在康熙年間寺前建有七座石塔代表七尊佛而得名，是寧波城區唯一保存完整的大規模佛寺。

3、阿育王寺

阿育王寺，位於寧波市鄞州區五鄉鎮寶幢太白山麓華頂峰下，始建於西晉武帝太康三年（公元282年），已歷經1700多年歷史。

阿育王寺素有「東南佛國」之稱，是佛教禪宗名寺，中國佛教「五山第五」。

也是中國現存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。

因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精緻的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務院公布為「全國漢族地區佛教重點寺院」。

4、雪竇資聖禪寺

雪竇資聖禪寺，又稱「雪竇寺」，位於浙江省奉化市溪口鎮西15華里的雪竇山上。

雪竇山寺處小平原之中，坐北朝南，四山環抱，東西兩洞之水會於寺前「含珠林」，再曲折以至千丈凹處，噴注垂瀉，狀如飛雪，「雪竇」由此得名。

5、保國寺

保國寺位於浙江寧波市江北區洪塘鎮的靈山之麓，距市區15公里，始建於東漢世祖時期，初名靈山寺，此即保國寺的前身。

唐會昌五年寺宇被毀，廣明元年（880年）重建，僖宗李儇賜「保國寺」匾額，此後改名為保國寺。

6、觀宗寺

位於浙江省寧波市興寧橋附近，為浙江地區四大叢林之一。

它的前身是延慶寺的十六觀堂。

延慶寺始建於五代後周廣順三年（953年），宋神宗元豐年間（1078－1085），僧介然在寺之東北隅建屋六十餘楹，中建寶閣，寶閣四周建十六室稱為十六觀堂。

『陸』 寧波雲龍鎮甲村到集士港山下村長壽寺有多少公里

公交線路：117-1路，全程約15.8公里

1、從甲村步行約400米,到達橫道新村站

2、乘坐117-1路,經過27站, 到達滄海路春園路口站（也可乘坐117路）

3、步行約1.5公里,到達長壽禪寺

『柒』 六榕寺的修建年代是什麼

六榕寺的修建年代是南朝時期，公元537年。

南朝梁武帝蕭衍的母舅曇裕法師從柬埔寨求得舍利來到廣州。廣州刺史蕭裕為了迎接這一佛教之寶，特地在這里創造「寶庄嚴寺」；北宋端拱二年重修時，該寺僧人供奉佛教禪宗六祖慧能，以修凈業，遂改名為凈慧寺。

宋代文學家、書法家蘇軾於宋元符三年路經廣州時到此游覽，看見寺內有古榕樹六棵，便題書，如今六株榕樹已經沒有了，所以"六榕"實際上是歷史古跡，僅留追憶罷了，門前"六榕"二字是蘇東坡手跡，明代稱六榕寺，並沿襲至今。

(7)浙江長壽寺擴展閱讀：

六榕寺塔高57米，八角九級，裡面十七層，沿梯級登至塔頂，可俯瞰全市景色。塔的外形華麗壯觀，檐角都懸掛吊鍾，整個塔好像是花朵疊成的一根花柱，塔頂好似長在最高一朵花上的花蕊心。

其位於廣州市的六榕路，是廣州市一座歷史悠久、海內外聞名的古剎，寺中寶塔巍峨，樹木蔥茂，文物薈萃，歷史上留下不少名人的足跡；

其因蘇東坡當年為寺廟題字而得名，與光孝、華林、海幢寺並稱廣州佛教四大叢林。六榕寺和寺中的花塔一樣，歷來為人們所稱頌，加之歷史地位與光孝寺齊名素有「光孝以樹傳，凈慧以塔顯」之稱；

六榕寺以"六榕花塔"為特色標志，曾是禪宗道場，與海幢寺、光孝寺、華林寺、大佛寺並稱為廣州佛教五大叢林，1983年被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院，1997年被評為廣州市十大旅遊景點。

『捌』 六榕寺的修建年代(簡單）

六榕寺始建於梁大同三年（公元537年）。初名寶庄嚴寺，六榕花塔叫舍利塔，建成之後，歷經風雨，曾幾度被毀。到公元1097年，南海人林修重建，並改寺名為凈慧寺，改舍利塔為千佛塔。

該寺是1983年，被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。在寺廟的山門上懸掛著橫匾「六榕」兩字，山門兩側是「＋」的對聯。這都是六榕寺與蘇東坡的一段因緣。

六祖堂里供奉禪宗六祖慧能，六祖銅像建於公元988年，1395年被遷至其上級寺西禪寺，1913年才被迎回六榕寺建六祖堂供奉。1966年「文革」時，六榕寺除六祖銅像外的全部佛像被毀。

1912年孫中山到廣州時，廣東佛教總會在六榕寺舉辦歡迎大會，孫中山登上花塔，並寫了兩幅字贈予六榕寺（真跡均已散失）。

1980年重修花塔，磚木結構，平面八角形，外9層、內17層，樓閣式，高57.6米。

(8)浙江長壽寺擴展閱讀：

六榕寺與蘇東坡的故事：

宋朝元符三年（公元1100年）蘇東坡被貶海南奉詔北歸，途經廣州，慕名到凈慧寺內一游。凈慧寺主持道琮久仰蘇軾大名，抓住這個機會，向蘇東坡求寶，以作紀念。蘇東坡見庭院中有六株榕樹，蒼翠茂盛，婆娑如蓋，生機盎然，便寫下「六榕」二字。字為楷書，厚重雍容，瀟灑遒勁。

落款為「眉山蘇軾題並書」。既曰「題」，又曰「書」，東坡解釋說：就算是給小亭做個匾吧。道琮大喜過望，謝過東坡，即令人拿去做匾，懸於小亭之上。

自此，蘇軾所書「六榕」手跡，成為該寺的一件重要文物。此後歷代主持對東坡所書「六榕」兩字推崇備至。到明朝成祖永樂九年（1141年），乾脆改寺名為六榕寺，改千佛塔為六榕花塔，六榕寺因此而得名。

『玖』 想知道: 紹興市 紹興市長壽寺 在哪

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『拾』 寧波哪有寺廟

居士林
在月湖附近，是寧波經過中國佛教協會認證的寺廟，蠻正規的