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⑵ 祖籍在重慶長壽的名人

赤膽忠心楊應春

鳳鄉之地歷來出厚愛赤誠之人，明朝時，長壽就出了一個深得百姓敬重的愛戴忠臣，叫楊應春。
楊應春舉人出身，學識膽識兼俱。明英宗時，任太僕寺卿。當時北萬的蒙古瓦刺族經常發動騷亂，與朝庭為敵，成了明朝的心腹之患。朝內有個宦官名叫王振，是個奸惡之徒，卻因為善於阿諛奉承，深得明英宗寵信。1449年，瓦刺族再次發動騷擾，王振鼓動好大喜功的英宗御駕親征，英宗競用不懂兵法，且從未打過仗的王振統領三軍，結果在蒙古的土木堡—戰中，明朝三十萬大軍全軍覆滅，英宗成了俘虜，蒙塵塞外。這就是歷史上的「土木之變」。
當時楊應春跟隨英宗被俘後，進入蒙古瓦刺族的軍營中，但他處處大義凜然，威武不屈。瓦刺人羞辱英宗時，他總是挺身而出，厲聲喝止。瓦刺人曾威脅他：你—個奴才，不怕死嗎?楊應春嚴厲地回答：「我是大明臣子，死有何懼?爾等不過猖狂一時，如果識時務，趁早把我們送回京城，不然後悔的是你們。」瓦刺人竟拿他無可奈何。
明英宗被俘之後，明朝政府多方想法營救，楊應春與明朝官員一道，多次與瓦刺人談判周旋，最終讓英宗還朝。但英宗還朝後，皇位已被其弟所得，楊應春再助英宗，「奪門之變」中發揮了重要作用，讓英宗帝位復得。英宗念其功高，封他為太子少保。
楊應春為官清正，名聲很好，又擅長文學，赤膽忠心，深為後人稱道，是我們長壽人的驕傲。

一代鴻儒譙天授
長壽富饒美麗，人傑地靈。自古以來，名人輩出。
兩宋時期，長壽出了個大儒，姓譙名定字天授。少年時就鑽研易經，青年時赴河南，師從北宋哲學家、教育家和理學家程頤，學業精進。後來程頤被貶謫到涪陵，譙定就與他同往，在北山定居，研討易經，成為一代名家。北宋朝庭聞其名，兩次召他入朝為官，他都不去。後來宋高宗再次召他到揚州做官，在赴任途中遇金兵未能到達目的地。此後就歸隱在成都青城山，當地人知道他學識淵博，都尊稱他為譙夫子。
南宋著名愛國詩人陸游與譙定交往深厚，並佩服他的才學。在他-百三十歲生日曾寫詩相賀：寄謝譙夫子，今年一出無?萬緣隨夢斷，百念與形枯。雲護巢松谷，神呵煅葯爐。憑高應念我，百首學征祖。
譙定高壽，一生為人謙讓豁達，博學多才。但晚年卻不知所終，人們認為是他成了神仙雲游四方去了。其實他就隱居在長壽的焦家今鄰割鎮境內，曾在但渡一帶為人講學。一生著述頗多，最有名的是《易傳》，可惜未能流傳下來。宋代的史書都有關於他的記載。

史海鉤沉 墾荒縣令李希賢
清朝建立後，百廢待興。面對-個當時有三億多人口的國家，清朝政府把糧食問題放在第一位，增加糧食的辦法之一就是擴大土地面種植面積，一些勤政有為的官員就千方百計帶領百姓墾荒種地，李希賢就是當時有名的「墾荒縣令」。
李希賢是長壽縣人，生逢康、乾兩代，在山東臨淄、汶上、思縣、館陶等多個縣任縣令。為官任職期間，他深知「倉廩實而天下安」的道理，所到之處便發動百姓疏通河道，興修水利，開荒墾地，且親自參與其中有。在他帶動下，大片大片的荒山、灘塗之地被開墾出來，變成了良田沃土，不但有效解決了當地百姓溫飽問題，還為朝庭儲備了大量的官糧。據清政府史料所載，他為官三十多年間，共計開墾荒地24000多公頃，同時興修水渠無數。因其廉潔能幹，多次得到提升，在山東就升任知洲、知府等職，後來又到雲南省任職。
七十歲時，李希賢告老還鄉，清政府對他好評有加。

陳新甲替君代罪
明朝崇禎時，有一名臣，深通兵法韜略，忠於朝庭，力挽明朝於敗亡，卻因奸臣嫉限，屢遭彈劾，最後替君代罪，捨身成仁。
此人名叫陳新甲，長壽沙石新灘村人。陳新甲進士出身，通曉軍事。但生逢明代崇禎年間，大明王朝腐敗沒落，山河破碎，風雨飄搖。陳新甲與盧象升、楊嗣昌等一幫明臣竭力挽救大明於危亡，陳新甲在遼、沈一帶多次指揮作戰，顯示出卓越的軍事才能。時有奸臣彈劾，但崇禎皇帝對新甲十分信任，並委以兵部尚書重任。
然而，當時的大明王朝已到無力回天的地步，陳新甲與農民起義軍多次作戰，雖然打了不少勝仗，但無法挽救整個敗局，一些奸臣總是抓住機會就大加彈劾，讓陳新甲舉步維艱，曾要求辭官返鄉，但崇禎堅決不同意。
明王朝面對義軍和清軍的雙重夾擊，不堪重壓。清朝趁機派人來議和，欲以不戰而獲利。陳新甲認為朝庭年年征戰，需要緩和，積蓄力量，向皇帝上書准予議和，得到崇禎私下認可。雙方派人進行密談之後，使臣將議和條款和密件送到陳新甲住處，陳當時忙於政事，隨手放在辦公案桌上，下面的人以為是朝庭用的快報，就傳抄後送出去，一時輿論大嘩，崇禎皇帝狼狽不堪，推罪於陳新甲，朝中奸臣趁機再次彈劾，崇禎無奈，只好以〃通敵〃罪揮淚斬忠臣。
陳新甲替君代罪被斬之後，仍有奸臣進讒言大肆詆毀。崇禎心裡再明白不過了，怒斥：如果讓你們處在陳新甲的位置，恐怕更不如。並不準再追究「通敵」之事，將陳新甲送回長壽原藉厚葬。

讓生活充滿詩意——鳳鳴詩詞學會會長譚連興
本月底，我區創建「全國詩詞之鄉」活動將正式啟動。24日，記者就相關問題（以下簡稱「記」）采訪了鳳鳴詩詞學會會長譚連興（以下簡稱「譚」）。
記：請簡要介紹什麼是「全國詩詞之鄉」。
譚：創建「全國詩詞之鄉」是由中華詩詞學會發起和評選的，是一項全國性的文體創建活動。能成功創建全國詩詞之鄉，標志著一個地區有著較繁榮的文化事業、文化氛圍濃郁，精神文明建設比較優秀。
記：我們為什麼要提出創建全國詩詞之鄉？
譚：創建全國詩詞之鄉，是建設社會主義先進文化和和諧社會的需要。區委宣傳部、文廣新局啟動創建全國詩詞之鄉緣於三個原因，一是近年我區經濟發展成就有目共睹，但文化建設、文藝創作相對滯後，創建詩詞之鄉將為繁榮文藝創作搭建起一個有形平台；二是目前全區提出建設人文長壽，建設文化強區，創建詩詞之鄉、繁榮長壽文化旨在為此搭建有形平台。
記：據我所知，目前全國創建「詩詞之鄉」成功者只有近10個城市和地區，長壽開展這項活動時機成熟嗎？
譚：在今年提出啟動全國詩詞之鄉創建，是經過深思熟慮的。一是長壽經濟快速發展，城鄉面貌日新月異，人民生活豐富多彩，這為詩詞業奠定了雄厚的物質基礎，二是區委區府關心和重視此事，為我們創建詩詞之鄉提供了堅持的組織保障；三是長壽區已有來自工廠、農村、機關和學校等各行各業的詩詞會員250多名，詩詞創作有了比較廣泛的群眾基礎。
記：成功創建全國詩詞之鄉，有哪些具體要求？
譚：創建全國詩詞之鄉與創建文明城區一樣，是一個系統工程，具體包括當地黨委政府高度重視、會員規模1000人以上、詩詞教育活動廣泛深入等六項要求。

著名國畫家施乃揚:胸有萬千情意 畫有萬千神韻
長壽的女婿、著名國畫家施乃揚將攜平生數百件力作，來長舉辦個人畫展。記者日前走近施乃揚，對這位當代中國畫壇奇傑進行了專訪。
施乃揚，祖籍天津，字仲魯，號紫雲軒主。畢業於浙江美院（現中國美院），師從著名國畫大師吳弗之，作品筆力蒼勁，墨彩酣暢，注重神情表現，工小品、善巨幅，1997年被中國美協授予「中國畫壇百傑」稱號。
「溪山為寫真，水墨見精神」。在多元格局的當代畫壇，施乃揚繼承傳統而不囿於傳統，工寫結合並能出新。他的山水畫歸於在傳統基礎上寫意的一路，蒼勁、渾厚，骨法用筆，以「寫」抒中國畫之「最」， 在中國畫壇享有很高聲譽。
據稱施乃揚早年頗是喜愛京劇。那時，他的一個鄰居是當地有名的京劇演員，且畫得一手好畫。受其影響，施乃揚結實了不少當地書畫界朋友，隨後一起到天津文化館學畫，王學仲、孫奇峰等先後成為他的導師，他也因之打下非常堅實的傳統繪畫基礎。後因崇尚海派繪畫風格，施乃揚考入浙江美院，成為著名國畫大師吳弗之先生的高足，學畫七年，得到嚴格的教誨，博眾家之長，釀造出了扎實的傳統筆墨功底。
清人笪重光曾說「從來筆墨之探奇，必系山川之寫照」，施乃揚十分崇尚「外師造化、中得心源」的創作之道，故在施乃揚的山水畫里，既能感到吳弗之等繪畫大家的風韻，又不失施乃揚自己的構思和運筆特點。
藝術創作原於生活又高於生活，「筆墨當隨時代」，這既是時代賦予藝術家的社會責任，同時也是藝術家觀察力、思想性和藝術修養的綜合體現。施先生多次游歷灕江、新疆、西藏等名川大山寫生，年輕時又有過在綿陽地區當知青的經歷，與山川朝夕相伴。這使他對大自然的原生之美、天籟之美、地貌之美；對山水畫的皴法之美、筆墨之美、意境之美更有一層特殊的情思和感悟，在創作中十分講究天人合一，很注重人與大自然的和諧對應統一。他的畫中，畫理與哲理、藝術與科學是相融相通的，給觀眾以可行、可游、可局之感。在其作品《湘西歸來看人間仙境》中，注重氣韻、神情的表現，但見湘江東去、波濤翻滾，巨浪在山崖下猛烈沖刷，捲起千堆雪，而流峰波谷間，一葉飛舟正借風而下，整個作品充盈著積極、大無畏的氣概，令人自然而然聯想到「壁立千仞、無欲則剛」、「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」一類的句子。
筆墨和意境是中國畫的靈魂。施乃揚強調筆墨的發揮和心象的展示，他說，山水畫藝術不是對大自然簡單的復制和發揮照相機的功能，而是通過畫家的"心領神會"、構思、取捨、筆墨等技法，創作出物我相融、天然宛成、超越自然詩一般的藝術境界。其墨寶最大氣的是山水畫卷，壯觀恢宏，墨彩酣暢，大氣磅礴。他一幅346×92公分的巨幅山水《浮雲游之意》和《青山無古今》等寫意山水畫作，山峰疊嶂，層次分明，巧妙地將彌漫的山嵐、雲海、近峰遠山演繹成虛實變幻、雲蒸霞蔚、層林盡染的人間仙境，令人嘆為觀止。《陽氣動林梢》一畫中，他又在傳統的基礎上，大膽而又充分地運用 現代繪畫點線面有機結合的多種元素，氣韻生動，氣勢磅礴，更是耐人玩味。
近些年，施乃揚開始更加註重控微索微，博古創新，在「匠心獨具」與「灑脫大氣」間找到了統一之道，運筆更具匠心，作品筆力更加蒼勁大方和形神飛揚。他的《陽氣動林梢》一畫，在傳統的基礎上，大膽而又充分地運用現代繪畫點線面有機結合的多種元素，氣韻生動、氣勢磅礴，更耐人尋味。
生宣紙上的工筆是國畫中的至難，可施乃揚卻能舉重若輕，觀他的花鳥魚蟲之畫作，便可知其大家功力。如《九龍戲月》、工筆寫意合一的《荷花圖》和《相親》、《相伴》等佳作，寥寥幾筆，就將魚蟲或花鳥各種最優美的瞬間動態，用最經濟的筆墨和亮麗的色彩出神入化地表現出來，讀之令人賞心悅目，美不勝收。不過最令人拍案叫絕的，還數他一幅長18米的《大吉圖》，群雞薈萃，雄姿英發，情態各異，生趣盎然，充滿了形態和動態之美感，濃墨重彩間，用宣紙特有的渲染效果，濃淡干濕的幾筆就將雄雞之神氣躍然於紙上，筆墨之間又互為浸染，讓"墨生五色"既自成肌理又渾然一體，恰到好處，令人不得不為其高超的藝術靈氣拍手叫好。
鴛鴦戲水，恩愛和諧；寫意山水，氣象萬千。在施乃揚筆下，一切都可以成畫，萬物都可以出意境：駿馬威武、牡丹華麗、蘭花清幽。不過最喜愛的還是觀賞施乃揚畫竹：鋪紙、提筆、蘸墨，運筆時或輕或重、或快或慢，紙上的墨跡或濃或淡、或粗或細……騰落跌宕、筆起筆落之間，但見墨竹幾桿、竹葉幾片立即躍然紙上，錯落有致，布局精巧，虛實之間意境無限……
施乃揚與長壽是有緣分的。今年四月他首次來長，美麗的長壽水山和熱愛文化的長壽給他留下了深刻印象，故此後不久，他便決定來長舉辦個人畫展，為促進長壽與區外文化的文化交流注入自己的一個因子。施乃揚對長壽也是深情的，他接受采訪時說：「我祝願長壽明天更美好，祝願長壽人民人人長壽！」

中國老一輩報業巨子——陳銘德
提起全國發行量最大的晚報——上海《新民晚報》，我們大家都不會陌生。它的前身為《新民報》，其創始人之一便是我們長壽人——陳銘德。
陳銘德1897年出生在長壽，青年時代深受"五四"思想影響，後加入孫中山先生領導的國民黨。1923年應約到北平《國民日報》當編輯，5年後到南京國民黨中央通訊社任編輯，在此期間，陳銘德對國民黨中央通訊社的言論專制深感憤怒，萌發創辦民間報紙、讓民眾自由抒發心聲的想法。1929年9月9日在南京創刊，剛過而立之年的陳銘德與另外兩名中央通訊社編輯吳竹似、劉正華在南京創立《新民報》，其宗旨為"作育新民"。
辦一切事業，領導人的思想可以決定這個事業的發展方向和歷史命運。陳銘德之所以被譽為"中國報業巨子"，其偉大就在於他對於中國民主和自由、對振興中華鍥而不舍的追求，在於他根深蒂固的"民本思想"。1937年抗戰爆發後，《新民報》的經濟壓力更大，對於如何處理好爭取上流社會支持和充分表達民意之間，陳銘德和其夫人季惺女士曾經深情地說過這樣一句話：我們要給股東的事業以及當時的社會關系以鼓吹，但同時，也要懂得報紙要在社會上站住腳，不替人民群眾說話是不行的！"
正是因為這著深刻的親民愛民思想，不論是抗戰時期，還是國民黨統治時期，《新民報》總能以切中時弊，以能說真話、言真事而深受各個層次人群的歡迎，成為老百姓的一味"心葯"，故當時社會上曾流傳一句話叫"要紓解苦悶，看新民報"。 周總理曾為《新民報》題詞："全民團結，持久斗爭。抗戰必勝，建國必成"。
經歷過無數風風雨雨，新民報的坎坷經歷為主線，勾勒了在舊中國驚濤駭浪中新民報篳路藍縷，從一家地方報紙脫穎而出，一躍成為中國最大的民營報紙之創業過程，國民黨統治後期，《新民報》停辦，衍生出《新民晚報》等報系，如今，《新民晚報》已成為中國三大晚報之一，陳銘德開啟的辦報事業隨著社會進步邁進了新時代。
除了親民情結，陳銘德身上還有最難能可貴的一個品質：有用人之心,也有容人之量。"文化相輕"的事從未在他身上發生過，很年輕的時候他就被人們稱作"劉備"，贊譽他有容人、惜才之雅量。所以，在為中國報業發展奠基的同時，陳銘德還團結和激勵了一大批進步作家、報人和青年革命知識分子。夏衍曾親自主編過《新民報》晚刊《西鄉夜潭》，後來，吳祖光、孫伏園、施白蕪、陳白塵等都曾擔任過《新民報》副刊主編，在抗戰八年中，《新民報》所擁有的作者群，幾乎把先後來川的文化界各方知名人士羅致無遺。
可以說，《新民報》既開啟了中國民間報業、文化人士辦大報的先河，也記錄了中國一個時代的變遷，更反映了包括張恨水、張友鸞、張慧劍、趙超構等一代優秀知識分子，在中國共產黨的影響下，爭取民主進步，言論自由的滄桑經歷，從而呈現出一幅既鮮明又熟悉的歷史文化圖像。而陳銘德，就是這幅"歷史文化圖像"的主筆。

⑶ 為什麼人人長壽注冊了卻登錄不了

密碼中不能有英文字母

⑷ 海南島的資料

海南的特產
椰子食品：主要各種椰子糖果、椰絲、椰花、椰子糖角、椰子糕、椰子醬等。
咖啡： 海南的咖啡十分著名。海南的地理條件最適宜生產高檔的咖啡豆，國際上生產名牌咖啡的廠家，也在海南采購咖啡豆。海南的咖啡加工廠家眾多，加工技術日趨進步，速溶咖啡已創出名牌--力神咖啡。此外，炒咖啡香味濃烈，椰奶咖啡品味獨特，在海南咖啡飲料產品中各顯奇能。
炒咖啡（回家需煮）、速溶咖啡、椰奶咖啡為遊客提供了多種選擇。

腰果 市場所售有袋裝、散裝生腰果仁和袋裝即食熟腰果仁之分。腰果又名樹花生，是一種經濟價值很高的熱帶作物。腰果仁是世界"四大乾果仁"之一。海南最適宜種植腰果的地區為東方縣的八所、感城、樂東縣的佛羅、九所，三亞市的崖城，三亞至陵水一帶沿海平原和台地。此外，萬寧及昌江的一部分土地也可以種植。腰果可炒食、油炸，亦可與雞肉或豬肉同炒，均香酥可口。
胡 椒 在海南購胡椒，有白鬍椒、黑胡椒和野胡椒之分。野胡椒比人們種植的胡椒粒要小，呈淺褐色。一般人認為野胡椒純屬天然，其香味更為濃烈。
牛肉乾 不同的加工方法，制出不同風味的牛肉乾，每種都可選購一些。產於文昌縣錦山鎮，肉脆味美，香甜可口。主要遠銷於東南亞的國家和地區。
熱帶果
脯及鮮果 主要有芒果乾、益智果等。乘飛機離開海南的遊客，不妨背上一些椰子、菠蘿蜜、芒果、番石榴等熱帶鮮果，回去饋贈親友。
海產干品 各種魚干、干魷、貝類、海參、蝦仁、海蛇干以及瓊脂等。
鹿製品 有美容系列（洗面奶、護膚霜、浴液等）和滋補系列（有鹿茸片、鹿血酒、鹿骨酒、鹿胎膏、鹿鞭、鹿肉乾等）。在瓊山縣的海南省鹿場和在屯昌縣的楓木鹿場，可購此類特產。
特色茶 海南的茶除傳統的紅茶、綠茶外還有水滿茶、鷓鴣茶、苦丁茶、香蘭茶和檳榔果茶等
綠茶和紅茶 海南傳統出產的大宗出口產品。尤其是紅茶，香味純正醇厚，受到國外用戶特別是歐洲用戶的喜愛。五指山紅茶被專家評為上品，遠銷40多個國家和地區。白沙縣的綠茶，也頗受歡迎。
水滿茶 是五指山野茶，長年生於雲霧之中，得天地之精華，醇郁甘甜且有防感冒、止腹瀉、健胃醒神之功效。五指山野茶在萬畝以上，現有移植。在五指山區流傳著水滿茶的傳說，神奇而優美。
鷓鴣茶 主產萬寧東山嶺，葉圓味甘，是一種奇特的野生茶葉。此茶甘冽爽口，並有好聞的葯香，有降壓、減肥、健脾、養胃之效，還可防治感冒，被歷代文人墨客譽為"靈芝草"。東山羊毫無腥膻，鮮美可口，一般認為是食東山鷓鴣茶嫩葉的緣故。
香蘭茶 香蘭茶是以有"世界天然食品香料之王"稱譽的香草蘭（Vanilla）與高檔紅、綠茶作原料，以先進制茶技術與現代吸附理論相結合研製成功的茶葉新產品，具有國際流行香型。有提神補腦，保肝補腎等多種保健功效。香蘭紅茶香氣清甜純正，滋味濃強爽口，湯色紅艷明亮，加奶口感更好，冷飲效果尤佳。香蘭綠茶香氣鮮純雋永，湯色黃綠明亮，滋味醇厚回甘，加冰更為爽口。
檳榔果茶 採用海南生產的檳榔和名茶為原料而生產的天然保健飲料，含有人體多種氨基酸及豐富的碘、鈣、鐵、胡蘿卜素等，具有消毒止咳、消食醒酒，提神利尿、防癌和促進新陳代謝的功能。
苦丁茶 具有治療保健功能，蜂蜜菊花茶、冬瓜茶、清涼爽口，都很有特色。

以上土特產在海南各大商場和旅遊購物點一般都可購到，但在各土特產的主要產地其價格會便宜一些，小店和集貿市場所售土特產可以砍價。海口市的博愛路（副食品）、東門菜市場（乾果和海產干品）、得勝沙路（服裝）、水產碼頭（副食、水產）等處，可以購到比一般商場、商店便宜較多的土特產品，喜歡多購物廣送人的遊客離開海南時不妨抽時間到上述幾處走一走。

水果特產
【 紅毛丹 】
無患子科熱帶高大喬木果樹,原產馬來西亞。樹干粗大多分枝，樹冠開張，樹葉深綠，果實呈球形、長卵形或橢圓形，串生於果梗上，外表呈黃色，果肉為白色，柔軟而爽脆，酸甜似荔枝，可口清香。每年2月至4月開花，6月至8月為果實成熟採摘季節。
【 芭蕉 】
芭蕉科植物，熱帶、亞熱帶水果。莖可入葯，利尿、治療腦血栓；根可治療感冒、胃痛。相傳古時有位馮先生，夏日傍晚在書齋前偶見一綠衣女子從窗前經過，十分美麗，問其，自稱"蕉氏"。馮拉扯女子入房，女子不從，匆忙而去，馮只扯下女子一片衣角，晚上藏於席下。次日看時竟是芭蕉葉，原來女子是芭蕉所變。
【 香蕉 】
為熱帶名果，海南島亦為原產地之一，種植一年即結果上市，南部地區更快，栽苗6-8個月就結果。主要分布於陵水、三亞、樂東、文昌、瓊海、萬寧、澄邁、臨高等。香蕉蕉肉芳香，蕉皮有青綠色和鵝黃色的， 剝掉蕉皮，肉質呈鵝黃色，香甜可口，芬芳撲鼻。
【 荔枝 】
【 龍眼 】
又叫桂圓，多為實生樹，果樹高大，樹干可做經濟用材。主要分布在定安、屯昌、文昌等縣市。龍眼營養豐富，是珍貴的滋養強化劑，新鮮龍眼味甘如蜜，除鮮食外，還可製成罐頭、酒、膏、醬等，亦可加工成桂園干肉等。此外龍眼的葉、花、根、核均可入葯。龍眼樹木質堅硬，紋理細致優美，是製作高級傢具的原料，又可以雕刻成各種精巧工藝品。
【 菠蘿 】
菠蘿又稱鳳梨，鳳梨科果子蔓屬，單子葉多年生草本植物，熱帶、亞熱帶水果。具有消化、驅蟲、 利尿等葯用價值，還是海南美味佳餚的配料。
【 枇杷 】
又叫台灣枇杷，薔薇科亞熱帶常綠喬木，原產台灣和海南。果實味甘美，可可治熱病。
有「百果之王」美譽。海南島栽培歷史悠久，主要分布在瓊山市的永興、石山、美安、遒譚、十安路、龍橋等地。品質較好的品種有瓊山市羊山的鵝蛋荔、無核荔、黃皮丁香、蟾蜍紅等。荔枝的營養價值很高。它的果肉多汁，味甘美、有芳香，鮮食最好，也可釀酒，加工成罐頭、蜜餞等。
【 檸檬 】
芸香科熱帶、亞熱帶常綠灌木或喬木。果實芳香宜人，果肉汁多味酸，富含維生素，也可入葯。常與紅茶配做檸檬茶或製作檸檬果汁，清香爽心，清熱潤肺，還可提取芳香油。
【 橄欖 】
又叫白欖，熱帶、亞熱帶常綠喬木。果肉甘甜，果汁少，可助消化、消毒、止瀉，去脂減肥，生津止渴，防止咽喉炎，常製成乾果。
【 酸豆 】
又叫酸梅豆，豆科熱帶常綠喬木。適於沙地生長，花黃色或橙色，總狀花序，莢果長橢圓形。木質堅硬緻密，三亞農民多以其木製做牛車車軸、車輪和砧板；莢果既是酸甜的水果，腌漬後的酸梅豆醬也是海南風味佳餚的上乘佐料，嫩葉可配製海鮮食用，也可充當飲用水的澄清劑。
三亞市市樹
【 猴麵包 】
木棉科熱帶果樹。未成熟的果實切片用火烤後，吃起來如同麵包。塞內加爾國樹。
【 糖椰子 】
原產柬埔寨熱帶旱性森林中，花序和樹汁都可製糖、釀酒。
【 蛋黃果 】
又名獅頭果，原產南美北部，屬山欖科半落葉小喬木熱帶果樹。果實球形，未熟時果綠色，成熟果黃綠色至橙黃色，光滑，皮薄，果肉橙黃色，富含澱粉，質地似蛋黃且有香氣。果實除生食外，可制果醬、冰奶油、飲料或果酒。
【 雞蛋果 】
西番蓮科熱帶果樹，原產巴西。果實芳香，食用果瓤，酸甜可口，加入重碳酸鈣和糖，可製成飲料。
【 西番蓮 】
又叫百果香，西番蓮科熱帶果樹，原產澳洲和巴西，果汁中有165種化合物，構成特殊香味，具有十幾種水果風味，有養顏美容、去除疲勞、防衰老、抗高血壓的療效。 巴拉圭國花。
【 神秘果 】
山欖科小灌木，熱帶果樹，原產非洲。果肉含有一種叫神秘果素的糖蛋白成分，可破壞人的味覺，產生增甜作用。不論你口中原來是酸甜苦辣任何滋味，吃一顆神秘果，都能馬上品出甘甜的味道。
【 榴槤 】
• 木棉科熱帶落葉喬木，原產東南亞，果實被稱為「萬果之王」、「水果皇後」。
• 果實香味異常，吃的人感覺越吃越香，能吃上癮；不吃的人感覺味同貓屎臭。
• 榴槤不可以採摘，否則不能繼續成熟，果樹也會受損傷。只有等其成熟後自己落下。
• 古時一群男女漂洋過海下南洋，遇風浪船翻，只有一對男女漂泊幾天到達一個美麗的小島；島上居民采來一種果實給他們吃，很快恢復了體力，兩人再也不願意回家，在此結為夫妻，生兒育女。後來人們給這個水果起名叫"榴槤"，意思是讓人流連忘返。
【 椰子 】
• 椰子水富含蛋白質、脂肪和多種維生素，促進細胞再生長，可以飲用，甘甜解暑，瓊崖縱隊紅軍曾將其代替葡萄糖水注入靜脈維持生命；葉肉含35.5%的脂肪和大量能醒酒、有助於人體蛋白質合成和壯陽的鋅，可吃也可做椰蓉、奶油，椰殼可燒做活性炭；椰根煮水可治療炎症；而"椰席"早在漢代就是朝廷的貢品了。
• 椰子在漢代以前叫"越王頭"（越人是古代黎族的先民）。傳說，一次黎王因為打了勝仗，在寨子里慶祝勝利，疏於戒備，晚宴時被奸細暗殺，並將其頭顱懸掛在旗桿上通知敵人前來攻寨。敵人攻寨時萬箭齊發射向城牆守軍，箭卻紛紛落在旗桿上。旗桿漸漸長粗、長高，變成椰樹，箭也變成椰葉，黎王的頭顱變成椰果。敵人看到此景嚇壞了膽，不戰而退。椰樹也就成了黎族人民的象徵。剝開椰子外邊的椰棕，你會看到椰殼上有三個黝黑的眼，那便是黎王怒目而視的眼睛和嘴。
【 菠蘿蜜 】
• 學名：Artocarpus heterophyllus Lam.英文名：Jackfruit. 又稱木菠蘿、樹菠蘿,原產印度，引入中國栽培已有九百多年歷史，分布在海南、雲南、台灣等熱帶地區。
• 菠蘿蜜是一種熱帶桑科常綠喬木，果實6~7月成熟，果實巨大，最重達40公斤，被稱為水果之王；果實結於樹干，內藏無數金黃色肉包，肥厚柔軟，清甜可口，香味濃郁；當地年輕人約會前會將其當作口香糖咀嚼幾口，可以改變口腔異味；另外還有健體益壽的作用。此樹樹齡愈大，果也愈大，木材也愈堅硬，堪稱"老當益壯"。
【 楊桃 】
又叫五斂子，熱帶果樹，原產印度、越南。楊桃分為甜、酸兩大類。酸楊桃果實大而味酸，多用作烹調配料或蜜餞原料；甜楊桃作水果吃。楊桃含有對人體健康有益的多種成分，對治療胃病、黃疸、卉痢等有一定的療效 。

【 洋蒲桃 】
又叫紫蒲桃、水蒲桃、水石榴，桃金娘科熱帶水果，原產於印度和馬來半島。營養豐富，對咳嗽、哮喘有治療效果。
【 腰果 】
又叫樹花生，熱帶常綠喬木，原產巴西東北部，海南引種腰果有40年歷史。腰果全身是寶，果仁營養豐富，腰果果梨可當水果食用，腰果仁富含21%的蛋白質及各種維生素，是世界四大乾果之一（其它還有甜杏仁、核桃仁和榛子仁）；樹皮、樹根、樹脂均可入葯；樹干更是製作包裝箱和造船的不可多得的優質材料。
【 番木瓜 】
又叫萬壽果、木瓜，番木瓜科熱帶小喬木或灌木，原產熱帶美洲。果實含有的"木瓜酶"對人體有促進消化和抗衰老作用，既是水果，又可作菜。
【 番荔枝 】
又名佛頭果，番荔枝科熱帶果樹，原產熱帶美洲。果實清甜，有特殊氣味，根、葉可入葯。

珍珠特產

珍珠（pearl）,希臘文之「海的嬰兒」，是大自然賜予人類的神奇瑰寶。早期，人們賦予珍珠許多美麗的傳說，比如珍珠是晨露或神女的眼淚形成的。其實，珍珠是由母貝的一次偶然事件而產生的。一顆沙粒或寄生物落入母貝體內，母貝感到很不舒服，但又無法將異物排出，它便分泌一種光滑的晶體物質包裹入侵物來減輕自身痛苦。這種晶體物質就是珍珠質，一層又一層地包裹異物，最後便形成一顆晶瑩的珍珠。
珍珠的由來

珍珠（pearl）,希臘文之「海的嬰兒」，是大自然賜予人類的神奇瑰寶。早期，人們賦予珍珠許多美麗的傳說，比如珍珠是晨露或神女的眼淚形成的。其實，珍珠是由母貝的一次偶然事件而產生的。一顆沙粒或寄生物落入母貝體內，母貝感到很不舒服，但又無法將異物排出，它便分泌一種光滑的晶體物質包裹入侵物來減輕自身痛苦。這種晶體物質就是珍珠質，一層又一層地包裹異物，最後便形成一顆晶瑩的珍珠。

天然珠與養殖珠 天然珍珠是指天然生長的珠母貝在自然狀態下「受孕」並產出的珍珠。古時候，人們獲得珍珠的唯一方法是下海採摘天然珍珠。當時全靠人身直接深潛海底撈貝。人在海底沒有保護設備，停留時間短則采不到珠，時間長了會窒息或寒慄而死，不幸遇到惡鯊或其他海洋動物侵襲來不及逃避的話，船上的人看到的是一縷縷浮上水面的鮮血，當時曾有一首詩描述珠民的苦難：江浦茫茫月影孤，一舟才過一舟呼，舟舟過去何舟得，採得珠來淚已枯。

我們通常看到的珍珠，都是養殖珠。天然珍珠當今世界已極為罕見了。
養殖珍珠是指天然生長的珠母貝採用「人工受孕」（插核）的方法使之受孕，然後在自然狀態下孕育而成的珍珠。養殖珍珠無論在形態、顏色還是在光澤上大都優於天然珍珠，而且養殖珍珠也是天然貝蚌孕育出來的。故國際珠寶界將養殖珍珠列入天然珠寶的范疇。
本世紀以來，由於人類對天然珍珠無節制的采捕及現代工業文明對海洋生態環境的破壞，天然珍珠已極為稀少（平均一萬只貝中只可獲得珍珠19g），而且價格昂貴，已遠遠不能滿足人們的需求。在這種情況下，人們學會了養殖珍珠。珍珠的養殖始於我國宋代，後來傳入日本，經過改進發展成為現代養珠法。新中國成立後，特別是改革開放以後，我國珍珠養殖業獲得了長足的發展。

珍珠的葯用價值 海南沿海是當今世界極少數未受污染的海域之一，海南出產的珍珠以其卓越的品質名冠天下。據《本草綱目》記載，珍珠性寒、無毒、入心，具有清熱解毒、養顏潤膚等功效。現代醫學證明，珍珠中含有人體所需的十九種氨基酸、高生物活性牛磺酸、二十八種礦物質（如鈣、鐵、鋅、錳等）和多種微量元素，能有效提高人體內抗衰老因子超氧化物歧化酶（SOD）和氨基酸載體谷胱甘肽過氧化物酶（GSH-PX）的活性，增強人體免疫力，促進新陳代謝。千百年來，珍珠一直被人們視為名貴中葯材與美容瑰寶。
海南島周邊海域海水溫度適宜、毫無污染、海洋生物豐富，為珍珠貝的生長提供了良好的條件。特別是三亞和陵水一帶盛產各種珍珠貝，其中白蝶珍珠母貝為我國南海特有。海南珍珠粒大質優，最大的「珍珠王」直徑15.5毫米。海水珍珠裝飾品有項鏈、耳墜、胸花、戒指等，俱工藝精細，晶瑩華美，且檔次齊全。
珍珠飾品適合各層次的女性佩戴。一般來說，年輕女性比較鍾情於白色、粉紅色或金黃色的珍珠，而高貴典雅的黑珍珠則是成熟女性的至愛。
珍珠被譽為珠寶的「皇後」，佩戴時應注意保養呵護，比如避免與洗發水、化妝品、香水等接觸，避免被刮傷，不戴時要放在首飾盒中保存等等。需要清潔時可用清水加少許中性洗潔精浸泡幾個小時，然後用軟布擦乾，最好用棉布。
珍珠的品評標准以 大小、外觀、顏色、光澤、暇疵等因素為主，一顆好的珍珠要求體積大、外觀渾圓且飽滿、顏色純正、暇疵少、光澤度高。此外，珍珠飾品的工藝水平也是判定價值的重要標准。區別真假珍珠最簡單的方法就是通過手或嘴來感覺，真珍珠有涼感，仿珍珠則無；用手或牙輕磨，真珍珠有粗糙感，仿珍珠則光滑。

檳榔 海南適宜栽培檳榔的地區較多，主要分布在瓊中、屯昌、定安、陵水、崖縣等地。檳榔屬棕櫚科，常綠喬木，外形和椰子樹一樣無枝無干，婷婷玉立，但比椰樹窈窕秀麗。檳榔的種子叫做檳榔子，它含有檳榔鹼和鞣酸等，可供食用。它的葯用價值很高。中醫用作治療蟲積、食滯、脘腹脹痛.水腫.腳氣等症。其果皮叫做「大父皮」，能行氣、利水、消腫。除果實外，樹葉也可食用。

菠蘿 又叫鳳梨，為短期收益的熱帶水果。文昌是海南種菠蘿最多的地區，面積有270多公頃.品種有沙拉瓦、巴厘、夏威夷、泰國、巴打維爾等，以沙拉瓦為主，巴厘次之。

菠蘿蜜 菠蘿蜜又叫木菠蘿或大樹菠蘿，屬常綠喬木，一般栽種四至六年就開始結果，果結於樹幹上。每年春天開花，夏秋間果熟，單果重達20多公斤，成熟時香氣飄溢，遠近可聞。它的果肉味甜，呈金黃色，脆可口。含有豐富的糖、脂肪蛋白質和多種維生素，果核較多，又如板栗，含有豐富的澱粉質，可以炒食。樹液和葉子還有消腫解毒的功效。木質可作傢具，木屑可作黃色染料。

紅毛丹 紅毛丹屬熱帶常綠喬木，樹干粗大多分枝，樹冠開張，樹葉深綠。果實呈球形、長卵行或橢圓形，串生於果梗上，外表呈黃色，果肉為白色，柔軟而爽脆，酸甜似荔枝，可口清香.每年2月至4月開花，6月至8月為果實成熟採摘季節。

胡椒 胡椒是一種熱帶地區的香辛植物，是一種高級調味品，原產於印度西南海岸的熱帶雨林。海南島於明代開始栽培，是由華僑帶回種植、繁衍。胡椒在食品工業上，可作腌製品的防腐性香料，在醫葯上可用作健胃劑，若與豬肚同燉，有健脾胃、暖肚驅寒之功效。

荔枝 荔枝有「百果之王」美譽。海南島栽培歷史悠久，主要分布在瓊山縣的永興、石山、美安、遒譚、十安路、龍橋等地。品質較好的品種有瓊山縣羊山的鵝蛋荔、 無核荔、 黃皮丁香、蟾蜍紅等。荔枝的營養價值很高。它的果肉多汁，味甘美。有芳香，鮮食最好，也可加工成罐頭、釀酒、蜜餞等。

龍眼

龍眼又叫桂園，多為實生樹，果樹高大，樹干可做經濟用材。主要分布在定安、屯昌、文昌等縣。龍眼營養豐富，是珍貴的滋養強化劑，新鮮龍眼味甘如蜜，除鮮食外，還可製成罐頭、酒、膏、醬等，亦可加工成桂園干肉等，此外龍眼的葉、花、根、核均可入葯。龍眼樹木質堅硬，紋理細致優美，是製作高級傢具的原料，又可以雕刻成各種精巧工藝品。

芒果 芒果素有「熱帶果王」之稱，在海南各地均有栽培，果實肥大，最大的每個重達2.6公斤。肉汁香甜、芬芳四溢。芒果的果肉含有多種維他命，特別是維他命C。它不僅可生吃還可以製作蜜餞，果肉可作瀉劑.芒果樹的壽命長達五百年，結果年齡達百年以上，是果樹中壽命較長的一種。芒果每年一期開花結果，六月成熟，也有秋芒，在九至十月才是收獲的好季節。

香蕉 香蕉為熱帶名果，海南島亦為原產地之一，種植一年即結果上市，南部地區更快，栽苗6-8個月就結果。主要分布於陵水、三亞、樂東、文昌、瓊海、萬寧、澄邁、臨高等地。香蕉蕉肉芳香，蕉皮有青綠色和鵝黃色的，剝掉蕉皮，肉質呈鵝黃色，香甜可口，芬芳撲鼻。

楊桃 楊桃學名叫五斂子。楊桃分為甜、酸兩大類。酸楊桃果實大而味酸，俗稱「三稔」，多用作烹調配料或蜜餞原料。甜楊桃作水果吃，其優良品種還供出口。楊桃青邊紅肉，清甜無渣，有桂花蜜的味道，又稱之為「紅果」，楊桃含有對人體健康有益的多種成分，對治療胃病、黃疸、卉痢等有一定的療效。

腰果 腰果又叫樹花生，原產巴西東北部，海南引種腰果有40年歷史，其主要產品為腰果仁和果殼油。腰果仁是世界 「四大乾果仁」（腰果仁、甜杏仁、核桃仁、榛子仁）之一。腰果因其果梨無核，似核般的腰子狀堅果附於果梨下端而得名，腰果可謂全身是寶，果梨可當水果食用；果仁營養豐富，製成乾果行銷世界各地；樹皮、樹根、樹脂均可入葯；樹干更是製作包裝箱和造船的不可多得的優質材料。

加積鴨 加積鴨又稱「番鴨」該鴨紅冠黃蹼，羽毛黑白相間。由於瓊海市加積地區飼養番鴨的方法與其它地方殊異，故其脯大、皮薄、骨軟、肉嫩、脂肪少，食之肥而不膩，因此稱為加積鴨，為海南四大名菜之一。白切鴨、板鴨、烤鴨三食法俱佳。

珊瑚 珊瑚又稱「海石花」，生長在海底。它像花枝一樣瑰麗多姿，有的一身潔白，像是冰雕玉砌的樹枝；有的紅白相間，如同臘梅，是海南特有的天然工藝品。在很多旅遊景點，隨處可見的還有馬蹄螺、唐冠螺、珍珠貝、虎斑貝等各種螺殼，任遊客選購。

三亞椰雕 三亞的椰雕上雕有"天涯海角"、"南天一柱"、"鹿頭"、"椰風海韻」等字樣，配上風光秀麗的圖案，更富有詩情畫意，產品進入香港，美國，日本市場，深受中外遊客的喜愛。

和樂蟹 和樂蟹產於萬寧鎮一帶海中，膏滿肉肥為其它蟹種罕見，特別是其脂膏，金黃油亮，尤如咸鴨蛋黃，香味撲鼻。是海南四大名菜之一。最常見食法是清蒸，蘸以姜醋配成的調料，原汁原味，美在其中

東山羊 東山羊產於萬寧東山嶺，毛色烏黑，肉肥湯濃、鮮而不膻。其美味據傳是因羊食東山嶺特產鷓鴣茶等稀有草木所致，是海南四大名茶之一。東山羊的食法多樣各具特色，蘸以獨特的佐料，皆是難得的美食。

椰子的傳說和天木堂的由來
說在古代的時候，有一個叫木耶的方士駕船到海上去尋找仙山，不巧遇上大風浪，眼看著船就要被巨浪打翻，突然被一條黑龍救起，不知道過了多久，黑龍載著他飛到天邊的一座孤島，撞在了一塊千年礁石上，就再也沒有起來。此時天邊飛來一個仙女，用玉瓶水澆在龍頭上，只見黑龍瞬時間化為一棵高樹，大大的葉子上面結滿了奇怪的果實，那仙女自稱南海觀音，不忍見島上瘟疫橫行，又有黑龍為患。今巧遇方士精通醫術，命他在島上治病救人，特賜神水，藏於仙樹的果實之中，另有果肉，可以供人充飢，也可延年益壽。原來那黑龍是受觀音大士的點撥，獻出靈身救人。方士領命。觀音騰空而去，於是方士便去尋找村落，果然在不遠處就發現人跡，原來此島地處天邊，四時交替無序，所以導致當地瘟疫雜生，加之連年水患，又有惡龍出沒，所以民不聊生。於是方士帶領其他村民來到仙樹下，摘下果實，取出神水，果肉分給飢餓的人群，喝下神水的百姓果然不久就病癒。木耶方士得到百姓的愛戴，便不去尋找仙山，一心留在孤島，教授百姓醫術醫理、施種耕田的方法。又一天，木耶來到仙樹底下，見有幼苗生長，知是仙樹果實成熟落在地上，生長出來的。大喜，命百姓摘采仙樹果實，置於土地中。由於島上氣候四季如春，沒過幾年便仙樹成林，說也奇怪，此後島上人人長壽，可能是人人得以飲用神水之故，再說那海上群龍見龍頭修成正果之後，皆皈依正道，並肩負起護島的責任。又不知道過了什麼時候，島上生長出一種很奇怪的藤，藤上長出大大的果實，取名「葫蘆」待果實成熟之後，很輕盈，但卻不能食用，放在水上也不下沉。有心人采了很多這樣的果實，用藤編成繩子纏在一起，推下水，無論怎樣都不會下沉，於是便有了第一條葫蘆船。後來幾百年後島上有一批人駕著葫蘆船出海，被巨風吹到今雲南一帶，找不到回島的路線，便居住在了當地並以葫蘆為圖騰，所以在我們今天所能夠看到的雲南木雕工藝品中，多數有瓢形圖案。再說那方士木耶，活了八百多歲，有一天夢見南海觀音馭龍而來，賜予拂塵，知是已成正果，不日便可成仙，便於次日召集眾人，傳授仙木造屋及大羅雕刻之法。交代完後事之後，於是便駕著葫蘆船獨自出海去了，再無蹤影。數年後有一天島上突然狂風大作，雷雨交加，幸有仙樹成林得以擋風，才沒有盡毀島上村莊，原來惡龍耐不住修煉之苦，再次為患。烏雲中見木耶手舞拂塵降住惡龍，風雨才得以停息。眾人才知道木耶已修道成仙，做了海神。後人為紀念木耶把木--耶二字合並為「椰」字，仙樹取名為「椰樹」。果實稱做椰子，那椰樹本是神龍的化身，椰子又生有兩眼一嘴，所以又叫做龍王頭，椰殼被稱為龍王骨，椰木作為龍干龍身，當地人多用於建築雕刻方面，後來世人用椰殼做成酒具餐具以納吉祥，又有用椰殼做成飾品佩帶在身上，趨吉避凶，歷經風雨無數代，木耶的大羅雕刻法經後人不斷改進，已形成一個獨辟門徑的雕刻門類，被譽為椰雕工藝。因此島位於海之南端，後世故稱為「海南島」。傳說的真偽無以考究，但椰子的特性和海南的鰲文化確是眾所周知的。海南椰雕作為一種傳統的手工藝一直沿襲到現在，在明清時代已做為「天南貢品」進貢朝廷，到民國時候，海南椰雕藝人-潘阿福因喪母之痛，感慨母愛之偉大，成立「天母堂」椰雕作坊，意即母愛比天的含義，也就是現在的「海南省天木堂」。如今的海南是一片歡樂的沃土，到處煥發著生機，而椰文化正如這流淌的海水，為這一旅遊勝地注入青春的血液，不老的神話。
壽比南山的傳說-----海南的傳說
很久很久以前，有一年瓊州在地突然間天昏地黑，電閃雷鳴，傾盆大雨直下了七天七夜。第八天，只聽轟隆一聲巨響，天崩地裂，瓊州脫離了中國大陸，成了一個島嶼。瓊州島上的生靈死的死，傷的傷。所有的河流都改了道，所有的山脈都變了形，有的河流和山脈因此也就消失了。奇怪的是，只有南山（今三亞市的鰲山，也叫南山）安然無恙，一棵草一棵樹也沒有被損壞，住在南山上的人一個也沒有受傷，更沒有死亡的。傳說經歷了這次天崩地裂的南山人，都活了幾百歲，最後都成了仙。
公元七百四十八年，鑒真師徒等三十五人從揚州啟航，第五次渡海時遇到颶風，漂流萬里到振州（今三亞市）寧遠河口（今海山奇觀風景區一帶），已經一點力氣也沒有了。南山上的人們發現了他們，把他們救了起來。他們一著南山的地，就立即睜開了眼，精神也來了。他們在振州居住了一年多，修造大雲寺，傳播佛教文化。
這些奇怪的事一傳十，十傳百，因此人們都把南山叫做仙山。上南山來玩和居住的人也越來越多了。傳說到過南山的人有病去病，無病健身，個個長壽。因為南山在天崩地裂中完好無損。由於到過南山的人都長命百歲，所以人們常用壽比南山來祝福他人長壽。"壽比南山"這句話也就一直沿用至今。

海南地理

海南省陸地面積由海南島及西、南、中沙群島等島嶼組成，海南島佔了99％的陸地面積，並劃分為海口市、三亞市、五指山市(原通什市)等18個市縣。海南島的中部地區集中了海南省的主要山脈， 由六百多座海拔千米以上的山峰和部分低山組成

⑸ 人壽年豐是褒義還是貶義

【人壽年豐】是褒義詞

【成語】： 人壽年豐

【拼音】： rén shòu nián fēng

【解釋】： 人長壽，年成也好。形容太平興旺的景象。

【出處】： 南朝·梁·蕭統《文選·潘岳<藉田賦>》：「宜其民和年登。」李善注引作「人和年豐。」

【舉例造句】： 大地回春，人壽年豐。 ★老舍《老張的哲學》

【拼音代碼】： rsnf

【近義詞】： 豐衣足食、國泰民安

【反義詞】： 人生如寄、飢寒交迫

【燈謎】： 古稀者眾

【用法】： 作謂語、賓語、定語、分句；用於祝福

【英文】： the land yield good harvests and the people enjoy good health

⑹ 求韓愈的《諫佛骨表》及翻譯

伏以佛者，夷狄之一法耳。自後漢時始流入中國，上古未嘗有也。昔黃帝在位百年，年百一十歲；少昊在位八十年，年百歲；顓頊在位七十九年，年九十八歲；帝嚳在位七十年，年百五歲；帝堯在位九十八年，年百一十八歲；帝舜及禹年皆百歲。此時天下太平，百姓安樂壽考，然而中國未有佛也。其後殷湯亦年百歲，湯孫太戊在位七十五年，武丁在位五十年，書史不言其壽，推其年數，蓋亦俱不減百歲。周文王年九十七歲，武王年九十三歲，穆王在位百年。此時佛法亦未至中國，非因事佛而致此也。
漢明帝時始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其後亂亡相繼，運祚不長。宋、齊、梁、陳、元魏已下，事佛漸謹，年代尤促。唯梁武帝在位四十八年，前後三度捨身施佛，宗廟之祭，不用牲牢，晝日一食，止於菜果。其後竟為侯景所逼，餓死台城，國亦尋滅。事佛求福，乃更得禍。由此觀之，佛不足信，亦可知矣。
高祖始受隋禪，則議除之。當時群臣識見不遠，不能深究先王之道、古今之宜，推闡聖明，以救斯弊，其事遂止。臣嘗恨焉！伏惟皇帝陛下，神聖英武，數千百年以來未有倫比。即位之初，即不許度人為僧尼、道士，又不許別立寺觀。臣當時以為高祖之志，必行於陛下之手。
今縱未能即行，豈可恣之轉令盛也！今聞陛下令群僧迎佛骨於鳳翔，御樓以觀，舁入大內，令諸寺遞迎供養。臣雖至愚，必知陛下不惑於佛，作此崇奉以祈福祥也。直以年豐人樂，徇人之心，為京都士庶設詭異之觀、戲玩之具耳。安有聖明若此而肯信此等事哉！然百姓愚冥，易惑難曉，苟見陛下如此，將謂真心信佛。皆雲天子大聖，猶一心敬信；百姓微賤，於佛豈合惜身命。所以灼頂燔指，百十為群，解衣散錢，自朝至暮。轉相仿效，唯恐後時，老幼奔波，棄其生業。若不即加禁遏，更歷諸寺，必有斷臂臠身以為供養者。傷風敗俗，傳笑四方，非細事也。
佛本夷狄之人，與中國言語不通，衣服殊制。口不道先王之法言，身不服先王之法行，不知君臣之義、父子之情。假如其身尚在，奉其國命，來朝京師，陛下容而接之，不過宣政一見，禮賓一設，賜衣一襲，衛而出之於境，不令惑於眾也。況其身死已久，枯朽之骨，凶穢之餘，豈宜以入宮禁！孔子曰：「敬鬼神而遠之。」古之諸侯，行吊於國，尚令巫祝先以桃膨，祓除不祥，然後進吊。今無故取朽穢之物，親臨觀之，巫祝不先，桃膨不用，群臣不言其非，御史不舉其失，臣實恥之。乞以此骨付之有司，投諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕後代之惑。使天下之人，知大聖人之所作為，出於尋常萬萬也，豈不盛哉！豈不快哉！佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身。上天鑒臨，臣不怨悔。無任感激懇悃之至。謹奉表以聞，臣某誠惶誠恐。

翻譯沒找到

⑺ 人人都嚮往長壽快樂的生活，「長壽」都有哪些秘訣

健康和長壽，從古至今，就是人類普遍關心的美好願望。
要想達到健康長壽的目標，一生都要注重養生保健！
我國古代保健養生之道，內容十分宏富。既有系統的理論，又有具體的養生方法，有醫、有葯、有食、有勞逸。
我國現有最早的醫學典籍《黃帝內經》，就把養生保健放在極為重要的位置。
後來的《黃帝內經素問》，其中就有重點討論，通過養生保健達到長壽健康的問題。
提出的養生保健之道，貴在保養天真。一要法於陰陽，二要和於術數，三要生活規律，四要勞逸適度，五要注意情志修養。
對於我們今天養生保健，仍然具有重要的指導意義。

生老病死為人生常情。人們雖然達不到不老不死的目標，卻能通過養生保健，延緩衰老進程，達到健康長壽。
現在的人們，對生活抱有極大樂趣，保持日日健康無病，天天幸福快樂！
目前的中國，健康的內容已經發生重要的變化。20世紀80年代以後，影響人的健康與壽命的主要因素，是營養過剩，運動少，環境污染等原因。
所以，中老年人患中風、癌症、心血管病，如高血壓、動脈硬化等日益見多，並逞現年輕化趨勢。
作為個人因素，主要包括生活失調、起居失慎、工作勞累、不知節養、不愛鍛煉、情緒無常、疾病纏身等等。

一、心胸開闊，心態平和

想要好的身體最重要是要有一個平和的心態，對生活知足常樂，培養平和的心態。中醫學角度認為，百病始於氣。指的是萬病皆有不良的心境引起，而不良的心境會使人肝失疏泄，肺失降，氣滯百病生，氣機失常，而給了疾病的發生有了可乘之機。

學習實踐，從此開始！

⑻ 伏羲，天帝，玉皇大帝有什麼區別

玉皇大帝和天帝是君臣關系。天帝有東南西北四位，玉皇大帝只有一個。

當天國變得越來越美好的時候，人間也按照東南西北四中個方向，形成了五個部落群，賢明仁愛的太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方，少昊與水神共工建立天西一萬二千里的鳥國，顓頊與海神禺強（又名冬神玄冥）治理天北一萬二千里的地方，青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方，中土則直接由玉皇大帝管理。

炎帝的第二個女兒跟著炎帝身邊的大神赤松子修道，名字沒有流傳到後世。虛構她修仙的時候，巧遇後來成為玉皇大帝的自然子。自然子那時雖已娶西王母為妻，但西王母長的既丑，又對他管的極嚴，自然子自由慣了極為反感西王母的妻管嚴生活，正好元始天尊指明自然子還需經歷數劫方可修成正果，便出來歷世應劫，在清湖（鏡泊湖）邊與她兩姐妹懈逅，三人一見鍾情，便在清湖邊過起了快樂的生活。自然子好詩辭歌賦，分別給她與她妹妹瑤姬取名為清華、婉華。然而好景不長，西王母得知了此事，大怒之下帶著陸吾、英招、離珠、金甲雷神等昆侖四大戰神殺到，把自然子綁回昆侖山。後來清華仙子與婉華仙子上昆侖山尋夫，在昆侖山上鬧出了三女爭夫的鬧劇，最終自然子狠下心來與她們一刀兩斷。瑤姬當時還是未嫁的年齡，虛構回家後就鬱郁而終。她死後精魂變成為（上艹，下遙去走之底）草。這種草開黃花（情花），結小果（愛果），食過之人就能被他人愛戀。由於當時她死在巫山南山坡，後來楚懷王、楚襄王父子游三峽時都曾夢見於她，宋玉因此做神女賦……。虛構而清華仙子則回到赤松子處，繼續修道，在地心飛龍那裡住過一陣子後，一次外出遇穹天老祖，被接至清彌天，成為後來的炎天聖母。

少昊的母親叫皇娥，雖然住在一座用美玉建成的宮殿里，但她幾乎天天都在織布，當勞累過度時，就乘桴木泛遊水上。一次，她來到一棵窮桑樹下，這是一棵萬年才結一次果實的桑樹，吃了它的果實可以讓人長生不老，而就在這顆樹下，她遇到了白帝之子，即太白金星。不久這一神一人便有了愛情的結晶，即少昊，號窮桑氏，因為是太白金星之子，所以又號金天氏，皇娥生少昊時，因有五色鳳鳥集於庭前，故少昊又號鳳鳥氏。少昊居住於長留山，他的輔神蓐收則住在長留山不遠的泑山。秋神蓐收與春神句芒都是少昊的兒子。少昊在東海之外建立了一個鳥的王國，把國家治理的非常好，這時天帝虛構自然子看到西方的部族缺少一個英明的領袖，於是請少昊舉族西遷，協助自己治理天下。

東方天帝伏羲，又號皰庖羲氏，是中國古代最富傳奇色彩的神人之國華胥國，那裡的人沒有慾望，一切順利自然的生活著，人人長壽，生活美滿。他們不愁吃穿，遠離著災害，這個國家絕大部分的居民都是半神人，是神與人的後代繁衍而來。九河神女華胥氏有一次去到一個叫做雷澤的地方遊玩，發現一支巨大的腳印，，那是雷神的腳印，那時的雷神是人頭龍身，半人半獸的天神，他只需要鼓起肚子，就能發現響雷。華胥氏很好奇的踩了那個腳印一下，立刻感到全身震顫，回到家後就懷了身孕，不久生下了伏羲。

伏羲生下來就是個天才，華胥國最偉大的智者也會被才幾歲的伏羲戲耍，不單單智力，他的體質也非常的好，他能夠沿著都廣之野的建木一直爬到天國去，神樹建木是一架天梯。一日，伏羲聽到一則關於龍馬的傳說，他找到龍馬並降服它之後，根據龍馬身上的捲毛紋路，畫出了乾坤離坎震兌巽艮八種符號，用以表示天地萬物間的種種變化，他給它們起了個名字，叫做八卦。後世因為周文王創出了文王八卦演算法，伏羲所發明的八卦卜演算法被世人稱為先天八卦。

伏羲的妻子是炎帝部落的人，所以他的大兒子祝融長大後成為炎帝手下的重臣。據說伏羲還有一個小兒子，名字叫做鄧伯溫，因為繼承了祖父的能力，長大後成為了雷公。

北方天帝顓頊是個天生的音樂家，十歲時已能彈琴弄瑟，當他成為北帝之後，常令飛龍效仿風聲，豬龍婆做樂師來配樂。他的音樂天賦一脈相傳給他的後世子孫，其中的一個兒子老童不僅深諳音律，就連說話也似敲鍾擊磬；他有一個玄孫叫做太子長琴居住在北海外的瑤（木字旁）山，更是創造出許多美妙動聽的樂曲，名傳千古。顓頊雖然是四大天帝中功績最少，能力最弱的一個，但他憑著三寸不爛之舌在玉皇大帝跟前留下了極好的印象。由於玉皇大帝與西王母為感情的事終事冷戰，令到玉皇大帝心中煩悶，於是在某一天，他把顓頊召了來，讓他來代替自己治理天下，自己尋了個人間仙境獨自是個靜去了。虛構實際上在這段時間里，天地再生異劫，玉帝為解劫而身負重傷，在很久的時間內都無法再動用神力。

⑼ 為何西班牙人最長壽

上月底，歐盟在布魯塞爾發布了2017年度的歐盟健康報告，根據報告，西班牙人的平均壽命已經達到了83歲，比2000年的79歲多了四歲，也高於歐盟平均水平3歲，要知道在提高平均壽命的道路上，每提高一歲都是了不起的成就。西班牙成為了歐盟最長壽，世界第二長壽的國家。

之前看到過咱們中國的壽命報告，平均壽命最高的是上海和北京，也就是我們所謂壓力最大的地區，但是他們偏偏是最長壽的地區。為嘛？主要原因是因為北京和上海集中了全國最優秀的醫療衛生資源，在中國的很多地方，得了重病基本上就是等於判了死刑，很多地方根本治不了，很多人收到了診斷結果就回家等死。也就是說，提高壽命的最重要的前提，是病有所醫。西班牙在這一塊，肯定是沒得說的，畢竟醫術和醫療保障都是世界前列的國家。

其實，在歐盟這個整體醫療水平非常強悍的地方，西班牙人引以為傲的醫療只在平均分之上一點，如果真的是醫療決定著平均壽命的話，西班牙人應該排在歐盟的中等才對，為什麼可以排到歐盟的第一呢？

是不是因為西班牙人喜歡運動？你看西班牙足球籃球這么厲害。其實也不然，這個報告裡面也寫了，西班牙人的運動習慣是歐盟倒數第二，幾乎所有國家都比西班牙人愛運動。看來這生命在於運動這話，也可能沒有起那麼大的作用。

其實仔細一想，背後的原因我們都知道：在能夠基本上保證病有所醫的前提下，西班牙是生活的最快活的國家。

首先，西班牙的工作壓力很小。倒不是說西班牙人懶、天天不工作，其實法國人和德國人每年的工作時間比西班牙人更短，同時西班牙人沒有什麼附加的壓力可言，沒有多少人天天想著勾心鬥角去升職，能安心把自己的工作做好就行，主要在考慮今天吃啥和下班後去哪聚餐。西班牙人也是「貪圖安全小富即安」的典型，西班牙人是歐洲最熱衷於考公務員的國家。

其次，西班牙的居住環境非常友善和令人舒服，比起歐洲其他國家的性格，西班牙人更加樂於助人，爽朗而且健談。無論是餐廳里，還是電梯里，地鐵里，總能碰到一些可以給你帶來一天好心情的人，相互友善和精神支持，讓西班牙人每天都過的沒有什麼陰霾。

再者就必須說說西班牙的氣候。因為靠著海，所以氣候非常不錯，西班牙是歐洲陽光最充足的地方，每天出門看著藍天白雲這心情絕對會比陰雲密布霧霾籠罩要好很多。英國德國屬於雨水特別頻繁，更別說北歐國家一年有好幾個月都是極夜沒有太陽，北歐各方面都很發達，但是他們的自殺率是驚人的高，在西班牙開心都來不及，別說整天想著自尋短路了。

其實陽光對老年人的影響遠比我們想像的要大，陽光充足的地方，患上風濕病的可能性就會大大降低，而陽光可以幫助鈣質的吸收，可以讓老年人的骨頭沒那麼疏鬆，減少了骨折的概率，其實骨折後的老人和有風濕病的老人，都不怎麼喜歡出行，就導致了他們整天在家憋著，而身子骨強健的老人可以經常出門，走路也是一種鍛煉，出門會放鬆自己的心情，經常看到馬路上結伴而行的老人家，打扮的漂漂亮亮，耳環大衣手包，一件不拉下，老爺爺們也是把頭發梳得溜光，穿個風衣就能出門「耍帥」了。不得不說就這一點上，西班牙人比北歐人就贏了太多。

現在很多發達國家的老百姓主要的死亡原因都是心腦血管疾病和癌症，而這兩大項都和情緒和壓力密切相關，西班牙人壓力小和樂天的性格，都讓他們能夠減少這些病症的發生。那麼這些病症還和什麼有關呢？沒錯，就是飲食。

西班牙人的地中海式飲食已經成為人類非物質文化遺產，橄欖油本身就有防血管硬化和防癌的功效，做菜的時候是最佳選擇，加上西班牙的蛋奶肉食都不缺，質量也是上乘，魚類，瓜果蔬菜都應有盡有。

地中海式飲食講究的是飲食均衡，而西班牙作為歐洲著名的果園和菜園，地中海氣候盛產各種水果，蔬菜，西班牙同時也是歐洲最重要的遠洋捕撈國家之一，因為自己就能生產，所以當地的瓜果蔬菜和各種海鮮在歐洲都是很便宜的，讓家家戶戶都有「飲食均衡」這個條件，健康飲食也就不奇怪了。

真心覺得，西班牙人這種悠然自得，注重生活質量和享受，最後人人長壽的狀態，是一個普通人的最佳生活方式了。

⑽ 人人都想長壽，哪些因素可能會有助延長壽命

按時吃早餐，養成規律的飲食習慣：主要是補充纖維與水果，至於含有大量油脂的漢堡或薯餅並不含在內。對成年人而言，吃早餐還可有助於體重的維持。現代人吃飯節奏是越來越快，但是，不斷地壓縮吃飯時間，其實是在壓縮每個人的壽命。建議，最好用15到20分鍾吃早飯，午、晚餐則用半小時左右，每口飯菜最好咀嚼20次以上。

早上醒後不要急於起來，最好在床上躺2~3分鍾再坐直，坐2~3分鍾再下床。快速從卧姿變成坐姿，甚至直接下床，很可能因血壓快速波動，導致腦部急性缺氧缺血而跌倒。同時攝取足夠的纖維也可以預防心血管疾病、癌症、糖尿病以及其它疾病。糙米和胚牙精米，以及玉米、小米、大麥、小麥皮(米糠)和麥粉(黑麵包的材料)等雜糧中都含有豐富的膳食纖維。