㈠ 《老子》的全文解釋
老子《逍遙游》
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，面後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？」適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者宿舂糧，適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上佔有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之。不亦悲平！
湯之問棘也是已：「窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬。背若泰山，翼若垂天之雲。摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鵝笑之曰：『彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。面彼且奚適也？』」此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉，德合一君而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也。旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。
譯文：
北海有條魚，它的名字叫做鯤。鯤的巨大，不知道它有幾千里。變化成為鳥，它的名字叫做鵬。鵬的背脊，不知道它有幾千里，振翅飛翔起來，它的翅膀象掛在天空的雲彩？這只鳥，海動時就將遷移而飛往南海。南海就是天的池。《齊譜》這部書，是記載怪異事物的。《齊諧》的記載說：「大鵬遷移到南海去的時候，翅膀在水面上拍擊，激起的水浪達三千里遠，然後趁著上升的巨大旋風飛上九萬里的高空，離開北海用六個月的時間飛判南海才休息。象野馬奔跑似的蒸騰的霧氣，飛盪的塵土，都是生物用氣息互相吹拂的結果。天的深藍色，是它真正的顏色呢？還是因為它太遠而沒有盡頭以致看不清楚呢？大鵬從高空往下看，也不過象人們在地面上看天一樣罷了。再說水聚積得不深，那末它負載大船就會浮力不足。倒一杯水在堂上低窪處，那末只有小草可以作為它的船；放只杯子在裡面就會粘住，這是因為水淺船大的緣故。風聚積得不大，那末它負載巨大的翅膀就會升力不足。所以大鵬飛到九萬里的高空，風就在下面了，然後才能乘風飛翔；背馱著青天，沒有什麼東西阻攔它，然後才能計劃著向南飛。
蟬和學鳩笑話它說：「我一下子起來就飛，碰上樹木就停下來，有時候飛不到，便落在地上就是了，哪裡用得著飛上九萬里的高空再向南飛那樣遠呢？」到郊外去旅行的人只要帶三頓飯，吃完三頓飯就回家，肚子還是飽飽的；到百里外去旅行的人，頭天晚上就要舂米做好乾糧；到千里外去旅行的人，要用三個月積聚干糧。這兩只飛蟲又懂得什麼呢？
知識少的比不上知識多的，年壽短的比不上年壽長的。根據什麼知道這些是如此的呢？朝生暮死的菌類不知道一個月有開頭一天和最後一天，蟪蛄不知道一年有春季和秋季，這是壽命短的。楚國南部生長一種叫冥靈的樹，把一千年當作一年。古代有一種叫大椿的樹把一萬六千年當作一年。彭祖只活了八百歲，可是現在卻以長壽而特別聞名，一般人談到長壽，就舉彭祖去相比，這不是很可悲嗎！
商湯問他的大夫棘，是這樣說的：「北極地帶的北部有個深而呈黑色的海，就是天的池。有魚生長在那裡，魚身的寬度達到幾千里，它的長度沒有人能知道，它的名字叫做鯤。還有鳥生長在那裡，它的名字叫做鵬。背就象一座泰山，翅膀象掛在天空的雲彩。趁著象羊角般彎曲的巨大旋風飛上九萬里的高空，穿過雲層，背馱著青天，然後計劃著向南飛，將要飛往南
㈡ 怎麼加盟晴美商城
在多數人的常規印象里，出家人理應是「看淡世事斷了塵緣，只求四大皆空六根清凈」的形象。
但在日本，有這樣一位年近百歲的女尼姑，雖然已遁入空門40餘年，有了法號、剃了光頭、穿著袈裟，但她完全沒有把佛門中的清規戒律放在眼中，依然過著喝酒吃肉、風流好色的生活。
▲ 瀨戶內寂聽
因行為出格，她多次被人指責「違背倫理道德，不以為恥」，但這位老尼姑卻絲毫不介意，照舊我行我素，將「放盪不羈愛自由」幾個字，發揮得淋漓盡致。
這位讓人大跌眼鏡又欽佩不已的尼姑，就是日本傳奇人物——瀨戶內寂聽。
1922年，瀨戶內寂聽出生在日本，父母為她取名為瀨戶內晴美。
瀨戶內晴美出生的年代，日本女人地位極其低下，基本過著「未嫁從父，既嫁從夫」的生活，晴美接受的也是日本傳統教育，但她安分的外表下卻隱藏著一顆叛逆、躁動的心。
這樣的晴美註定不會像母親那樣，過著平淡的相夫教子的日子，她不斷地追求新奇和刺激，為此不惜冒著被謾罵的風險，去挑戰世俗的底線。
▲ 晴美母親
不過，少女時代的晴美，還是一個「聽話」的乖乖女。19歲那年，她聽從家人的安排，和自己的老師佐野淳戀愛，並順利結婚。
▲ 1歲的晴美與母親
佐野淳是一位研究中國古典音樂的學者。1943年，他被邀請到舊輔仁大學（現北京師范大學）和北京大學任教，身懷六甲的晴美也同丈夫一起來到了中國。
到中國後不久，晴美生下了女兒，雖然身在異國，但他們一家沒有絲毫的孤獨感，相反日子過得很舒心。
但隨著日本戰敗，他們的生活也發生了巨大的變化。當時在中國的日本人基本都會被遣送回國，可是佐野淳和晴美無法面對祖國的侵略行為，故鄉雖好他們卻不想回去，甚至做好了死後也要葬在中國的准備，為此兩個人偷偷地留在了北京。
▲ 年輕時期的晴美
遺憾的是，一年後他們被發現，隨後被送回了日本。
回到闊別5年的日本，佐野淳為了養家去東京謀職，晴美則帶著女兒留在家鄉，也許是內心寂寞，不久後她竟然愛上了丈夫的學生木下音彥。
此時的晴美剛剛24歲，雖然當了母親，過著有房有車有保姆的生活，但眼前的幸福卻讓她覺得乏味，就在她覺得人生無趣時，年輕帥氣的木下音彥出現了。
木下音彥比晴美小5歲，和丈夫的學術派相比，他渾身散發著青春的氣息，那種撲面而來的朝氣感，讓晴美淪陷了。
當時木下經常來晴美家請教拜訪或者討論學術問題，久而久之二人暗生情愫，隨性的晴美冒著被指責和謾罵的風險，背著丈夫開始了一段「婚外情」。
紙終究包不住火，當佐野淳發現妻子偷情後，憤怒之下他經常對晴美進行家暴。原本晴美對這段婚姻就沒有任何留戀，她乾脆「拋夫棄女」和木下私奔。
私奔是一種浪漫而冒險的行為，對於已婚婦女而言，她需要承受來自家庭和社會上的種種譴責，甚至會身敗名裂。
但晴美並不在乎，只要能和喜歡的人在一起，只要生活不循規蹈矩，她願意以身試險。
為了木下，晴美放棄握在手裡的幸福，只可惜這段愛情，並沒有開花結果。
二人來到東京後不久，木下就愛酒吧的老闆娘，甚至不辭而別。晴美用一段婚姻換來的情人，竟然如此不靠譜，傷心之餘她只能獨自舔著失戀帶來的傷口。
在偌大的東京，晴美需要一個人掙錢養活自己，她是東京大學的畢業生，文筆也不俗，找工作並不是難事，最後成功被《文學者》雜志錄用，開始了自己的寫作生涯。
雖然被木下傷害了一次，但晴美並不排斥戀愛，或者說她的生命中不能沒有男人，更不能缺少戀愛帶來的刺激和激情。
任性的晴美永遠都不走尋常路，這一次她愛上了有婦之夫小杉仁二郎，小杉是日本知名作家尾崎一雄的門生，也是一位比較有名氣的作家。
▲ 晴美與小杉仁二郎
二人擦出火花後，開始了一段長達八年的「婚外情」。和小杉的戀情，晴美收獲頗豐，她不但得到了小杉經濟上的支持，又在小杉的引領和指導下，一步步走上了知名女作家的道路。
戲劇化的是，就在晴美事業有成的時候，昔日拋棄她的舊情人木下竟然又出現了。雖然多年未見，但木下還是一如既往的帥氣，眉眼間還多了一絲男子漢氣概。
面對木下的求和，晴美不計前嫌，欣然接受。隨後二人瞞著小杉重新租了房子，這波操作確實是平常人不能理解和接受的。
從此後，晴美周旋在兩個男人之間，小杉用自己的稿費保證晴美高質量的生活，晴美拿著情人的錢和自己的稿費，轉頭又去養木下。
▲ 30歲的晴美
這樣非正常的「三角戀」關系，維持了很長一段時間，最後以小杉的退出畫上了終止符。
晴美雖然風流，但她對木下確實很用心，不但供養他吃穿，還拿錢給他做生意。可「江山易改，本性難移」，再次歸來的木下，依然不是一個值得託付終身的人，他竟然拿著晴美的錢和其他女人談起了戀愛。
戀情曝光後，晴美覺得人格受到了極大的侮辱，有段時間她被這種憤怒和嫉妒折磨得幾乎崩潰，於是她斷掉了木下的經濟來源，並和他一刀兩斷。
此時，晴美已經40多歲，從24歲出軌後，除了固定情人木下和小杉外，她還曾和多位男人有過關系，情史比電視女主還要豐富。
她自己也曾說，自己太沉溺於男色，甚至直言不諱地說：「愛情的美妙，就在於偷情。」
自古以來，女人們都羞於表達情感，即便是面對心動的男子，也很少主動去追求對方，哪怕到了今天，「矜持」仍然是許多女性特定的標簽。
但晴美則不同，她毫不避諱地說：「我很好色，男人們要小心。」有人罵她傷風敗俗，但也有人羨慕她活得無拘無束。
面對外界褒貶不一的評價，晴美懶得去辯解，更不會為了世俗人的眼光，壓抑自己的行為和想法。
不亂於心，不困於情。這樣的人，才是真正的智者。
經歷過多段戀情，又兩次被木下劈腿後，晴美突然覺得人生了無趣味，內心裡好像缺少什麼東西，深思熟慮後，她決定出家。
但晴美的出家之路走的很曲折，她原本想當修女，結果被拒絕，理由是行為不端，生活不檢點，她轉頭又去寺院，想當尼姑，依然被拒之門外，理由如出一轍。
一直到1973年，晴美才找到願意接收自己的寺廟，大師為她取法號為「寂聽」，這個法號源自「出離者寂，然聽梵音」這句佛典，意為內心安寧的寂靜。
▲ 51歲的晴美剃度出家
雖然一腳踏入空門，寂聽依然是特立獨行的，除了不再迷戀男色，吃肉、喝酒她樣樣不落，別人問她：「出家人怎麼能吃肉？」
她則說：「只要在吃的時候把袈裟脫了行了，這樣就不算侮辱佛祖了。」
除此外，她還在公開場合大談「性」事，完全沒有遮遮掩掩或者覺得不妥的意思。從她嘴裡可以聽到各種各樣驚世駭俗的戀愛觀，比如，她說：「一輩子只守著一個人，時間長了總是要膩的。」
這樣的言論聽著似乎有悖於倫理道德，卻備受日本女性喜歡，每當寂聽在自己的「寂庵」開會時，都會吸引一大批粉絲，就算擊破門檻她們也要來聽。
出家人的生活，原本是安靜的，但寂聽的生活卻很熱鬧，她經常上電視，甚至調侃年輕的男主持人，說他「太嫩了」。
如今年過九十的寂聽，還有一顆童心，她敷面膜、做鬼臉、拍視頻等等，儼然把自己活成了網紅。
當然，寂聽雖然看上去玩世不恭，甚至有些行為出格，但在大是大非上她非但不糊塗，還非常的清醒自律。
當年，寂聽為了生活踏上了寫作的道路，不久後她就做出了成績。
1956年，寂聽就發表了自己的處女作，女同性戀小說《女子大生、曲愛玲》，並榮獲新潮同人雜志獎，開啟了自己的寫作生涯。
在寫作上，她同樣大膽，隨後發表的《花蕊》，露骨到連開放的日本人都難以接受，這部作品讓她飽受爭議，甚至被人稱為「子宮作家」。
為此，寂聽的寫作道路一度停滯，直到1963年，她出版了小說《夏末時節》，並榮獲女流文學獎，才挽回了聲譽，確定了在日本文壇的作家地位。
出家之後，寂聽依然沒有放棄寫作。
1992年，她出版的《問花》榮獲谷崎潤一郎獎（日本文壇最重要的獎項之一），隨後她又用十年時間，將《源氏物語》翻譯成白話文，並得到了明仁天皇授予的國家級文化勛章。
拿到獎章後，她卻說「我從來沒有想過自己會得這個勛章。因為我的著作一直以來都是反帝制的，這其中自然也包含了天皇制。」
▲ 明仁天皇授予寂聽國家級文化勛章
盡管外界眾說紛紜，寂聽卻完全不在乎，她只按照自己的步調走腳下的路。而且，她還是一個非常富有愛心和同情心的人。
一直以來，寂聽都是一個專注於反戰的和平人士，她曾公開發言說：「為日本侵華戰爭感到羞愧，甚至覺得愧對中國人。」
晚年的寂聽，一直致力於反戰事業，她到處演講，向年輕人傳遞反戰思想，呼籲大家珍惜和平。
除此外，她一直堅持做公益事業，自掏腰包幫助戰爭中的國家和孩子，伊拉克戰爭時，寂聽就動用自己的影響力，為當地人籌捐生活用品和葯品。
雖然年輕時候的寂聽，私生活混亂，但不可否認，她也拯救了許多迷茫的心靈，她呼籲和平、堅持做慈善，都是值得肯定和贊揚的。
現在的寂聽已經98歲，走過近百年人生的她，早就看淡了生死，她經常說：「真希望自己快點死，最好在埋頭寫作時，靜靜地死去。」
或許正是這份好心態，才讓她活得這么久，也許她還會創造一個長壽紀錄，拋開放盪不羈和有些荒謬的戀愛論外，她的豁達和從容，都非常值得學習。
寂聽這一生，飽受爭議，有多少人恨她，就有多少人愛她，但對於寂聽而言，她的一生是沒有絲毫遺憾的。
這樣的人生，又何嘗不是一種成功。文/晨夕
㈢ 啥意思啊這句話，皈依三寶，改變自我。可以逃過大難。45歲左右好似有坎。因為不是直接觀手，歲數可能有
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佛法是心靈最好的營養，學之不盡、利益無限，最大的好處就是讓我們明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能解脫一切煩惱，從而讓我們離苦得樂。但【佛不度無緣之人】，什麼是「無緣之人」呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，就像患了病的人，醫生給開出了葯方，並囑咐患者不要在患病期間喝酒、生氣、縱欲......但病人不聽醫囑，不但不吃葯，還喝酒、生氣、縱欲......那病怎麼會好呢。所以說不是佛法不好，而是人不聽話啊！因此，學習佛法只有真誠、虔敬的人才會得到真實的利益，因為他（她）真信、真干！凈土宗第十三代祖師印光大師曾說：「佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。」
一切都是【因果報應】：種善因得善果，種惡因得惡報，善有善報，惡有惡報，因果報應絲毫不差，一切都是【自作自受】！
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命運掌握在自己手裡，【相由心生，境隨心轉】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活著關鍵是要明白道理，明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是【因果報應】的道理，【萬法皆空，因果不空】， 【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。】善有善報，惡有惡報，因果報應絲毫不差。【萬般帶不去，唯有業隨身】，【縱經千百劫,所做業不亡； 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當，無有代者】，一切都是【自作自受】！《周易》中說【積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃】。可以在【網路】中搜索【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、 【現代因果實錄三合一】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】，裡面有很多關於輪回轉世、報恩報怨、討債還債的因果報應的事實。 另外，【色是刮骨鋼刀】，【萬惡淫為首】，淫慾最損自己的身體，最損自己的福報，最能招來災禍！可以在【網路】中搜索【邪淫的十大不虛惡報--學佛網】 、 【邪淫惡報,真實不虛--學佛網】、【中醫談自蔚_網路文庫】、 【手銀的危害及治療_網路文庫】、【《壽康寶鑒》白話,戒邪淫wang修訂版PDF文件_網路文庫】、【關聖帝君戒淫經註解--學佛網】 、【《慾海回狂》白話文--學佛網】,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實；還可以在【網路】中搜索【業蓮清德的頻道-優酷視頻】，裡面有【聖賢教育-改變命運】的視頻專輯，其中有四個視頻分別是【色情泛濫對現代人的傷害】（第43個視頻）、【三精成一毒專傷不潔女】（第44個視頻）、【賣身求享受最可恥】（第45個視頻）、【地下媽媽的故事】（第46個視頻），裡面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害，還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷；並且，在【《聖賢教育-改變命運》續集】這個專輯里有兩個視頻，一個叫【開放的生活方式對女子身心的傷害】（第28個視頻），是一位女中醫師講述女子「姓」開放和「剁胎」對身體的嚴重損害，另一個視頻叫【《傷德、傷身、傷命的根本症解》：中醫博士彭鑫講述邪淫對身體的巨大危害】（第29個視頻），是一位男中醫師講述男子「姓」開放對身體的嚴重損害。此外，「剁胎」是殺人，而且是殺自己的親生骨肉，男女雙方都會得到慘烈的報應，千萬不可以「剁胎」，可以在【網路】中搜索【業蓮清德的頻道-優酷視頻】，裡面有【《聖賢教育-改變命運》續集】的視頻專輯，其中有個視頻叫【丁嘉麗采訪凈空法師 珍惜生命請勿殺子剁胎】（第27個視頻），裡面有詳細的講述。還可以在【網路】中搜索「地獄變相圖-大圓滿法網」，裡面有地獄中受報應詳細的圖像描述，看了會大開眼界，此圖片系列不是憑空捏造，而是有佛經作為依據的，可以在【網路】中搜索【諸經佛說地獄集要】，它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論，其內容之詳盡，業因之明確，種類之繁多，果報之殘酷，層層密覆，真是觸目驚心，前所未見。
還有，【斷惡修善】會改變命運，可以在【網路】中搜索【了凡四訓白話文--學佛網】，裡面是明朝袁了凡詳細講述自己是如何改變命運的，他原本命中沒有兒子、不能考中進士、壽命是53歲，在雲谷禪師的指點下他積極改過、積極行善，終於改變了命運------生了兒子、考中進士並被任命作寶坻縣縣
㈣ 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經 白話文
這部經，是我阿難親自聽佛所講的。
佛說這部經之時，地點在王舍城耆闍崛山中。當時在會的常隨眾弟子，有一千二百五十多人，還有來自各方的大菩薩，一萬二千之多，及許多天龍、八部、鬼神、人非人等，一起聽佛宣講。
當時，世尊在說法之前，先於其面門，以自在神力放出種種光。其光有青、黃、赤、白等色。一色之中，有無量化佛。每一化佛，能作不可思議佛事，能化無量無邊化菩薩，一一化菩薩，都在贊嘆歌頌佛之功德。佛所放之光，微妙難以測量，上至非非想處天，下至阿鼻地獄，無不普遍照耀。遇到佛光照耀之眾生，自然懂得念佛，皆得方便禪定，能登初地果位。
當時，在法會之中，有四十九位新發菩提心之菩薩，都想向佛請求問長壽之法，但不懂得如何請問。當時，文殊師利菩薩知曉他們的心意，便從座位起來，偏袒右邊肩膊，恭敬地向佛合掌，代四十九位菩薩向佛請問：「世尊！我知法會之中有疑難而不懂發問之人，所以願意代他們向佛請問，但願世尊允許我說。」
佛說：「很好，很好，文殊師利，他們有什麼疑惑，你只管代他們問吧！」
文殊師利菩薩說：「世尊！一切眾生，於生死海中，造下種種惡業，從無始劫以來，在六道中不斷輪回，雖然得到人身，卻得短命之報。如何可以令一切眾生，消滅一切惡業，使壽命增長？但願世尊為他們說長壽滅罪之法！」
佛說：「文殊！你大慈悲無量，愍念一切罪苦眾生，為他們問長壽滅罪法，可惜，若我詳細說出，恐怕一切眾生不能信受行持。」
文殊師利菩薩重新向佛說：「世尊！你是大智慧之人，是天人之導師，是一切眾生之大慈父，你是大法王，能以一種聲音演說一切妙法。為了哀愍福蔭一切眾生，祈請世尊廣說此法！」
於是，佛便微笑地向大眾說：你們要專心細聽，我現在就為你們廣說。
在過去世時，有一個世界名叫無垢清凈，其世界中有一尊佛出世，名普光正見如來。又名應供，又名正遍知，又名明行足，又名善逝，又名世間解，又名無上士，又名調御丈夫，又名天人師，又名佛，又名世尊。這位佛被無量無邊的菩薩大眾，恭敬圍繞。
那佛在世之時，有一位在家學佛的女人，名叫顛倒。她哀求佛允許其出家，悲傷啼哭的向佛說：「世尊！我造下深惡罪業，想求懺悔，改過向善，唯願世尊聽我詳細說出！事情是這樣的，因為家境不許我有兒息，所以我用葯物將腹中足八個月的胎兒殺死，墮下的胎兒人形具足，四肢健全。後來有一位智者來對我說：「故意墮胎之人，現世便得重病，及壽命短薄之報；死後還要墮阿鼻地獄，受極大痛苦。」我聽後十分恐懼，追悔莫及!唯願世尊你以大慈悲之力，拔我於深淵，為我說解救之法，允許我出家，使我免受大苦！」
於是，普光正見如來對顛倒說：「世界上有五種惡業，即使懺悔也難消滅。是哪五種呢？一者殺父、二者殺母、三者殺胎、四者出佛身血、五者破壞和合僧團。這五種罪惡之業，難得消滅。」
顛倒女人聽後，更是悲切哭泣，淚如雨下，哽咽著向佛五體投地，轉伏佛前，再次向佛說：「世尊！你大慈悲，救護一切眾生，祈求世尊憐愍，為我解說獲救之法！」
普光正見如來再對他說：「你所做的惡業，應墮阿鼻地獄，無休止的受大痛苦，在熱地獄中，遇到寒風吹來，罪人驟然受寒；在寒地獄中，遇到熱風吹來，罪人驟然受熱。在無間地獄，雖無此間歇性的暫寒暫熱，卻有大猛火燃燒，由上燒徹下，再由下燒徹上。四面是鐵圍牆，還安上鐵網。東西南北四門，都有大猛業火燃燒著。無間地獄的罪人，身長八萬由旬。雖然只有一人，其身亦遍滿獄中。罪人遍身都有大鐵蛇，使其痛苦甚於大猛火。鐵蛇或從口入，而由眼耳出。或將罪人之身周圍纏繞。罪人之肢節常出猛火，還有鐵鴨啄食其肉；或有銅狗咬嚙其身；更有牛頭獄卒，手執兵器，發出如雷轟霹靂地惡聲說：「你故意殺胎，應當受此大痛苦，從此劫到另一劫，不得休息！」這種苦報，我若妄說騙你，便不名為佛。」
這時，顛倒女人聞佛說完，悲痛悶絕，撲倒於地，後漸蘇醒，再向佛說：「世尊！是否唯我一人受此痛苦？抑或一切故意墮胎的女人，都要受此痛苦？」
普光正見如來對顛倒女人說：「你的胎兒人形具足，在子宮內猶如地獄，又如大石壓身，母親若食熱的東西，胎兒便如處熱地獄；母親若食冷的東西，胎兒就如處於寒冰地獄，終日被痛苦煎熬。你自己無名火起，情緒煩躁，即起惡念，故意服毒墮胎。你造下這種惡業，自然要墮阿鼻地獄。無間地獄之罪人就是你的伴侶。」
顛倒女人聽後，悲苦號哭，再向佛說：「我曾聽有智慧之人說過，不論造下什麼惡罪，只要值遇佛陀及清凈僧人，懇求懺悔，改惡遷善，罪罪業便得消滅。設使命終已墮入地獄，若得在生眷屬為其作善修小福，死者還得升到天上，是否有這樣的事呢？懇請世尊為我解說！」
㈤ 生我者父母，養我者五穀，葬我者大地。
生我者父母------所以我們要孝敬父母，不要為了自己的私慾而違逆父母。
養我者五穀------所以我們要珍惜糧食、珍惜各種福報。
葬我者大地------所以我們要在生時【諸惡莫作，眾善奉行】，若作惡多端就會【死無葬身之地】。
佛法是最高級的智慧，是心靈最好的營養，學之不盡、利益無限，最大的好處就是讓我們明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能讓我們脫離六道輪回（地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道、天道）、解脫一切煩惱，從而讓我們離苦得樂。但不相信佛法、不能按照佛法去做的人，是得不到利益的，就像患了病的人，醫生給開出了葯方，並囑咐患者不要在患病期間喝酒、生氣、縱欲......但病人不聽醫囑，不但不吃葯，還喝酒、生氣、縱欲......那病怎麼會好呢。所以說不是佛法不好，而是人不聽話啊！
命運掌握在自己手裡，《太上感應篇》里講【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形】，意思是說我們命里獲得的幸福或者遭受的災禍都是我們自己造作的身、口、意三業是善或者是惡所感召來的，種善因得善果，種惡因得惡報，善有善報，惡有惡報，因果報應，絲毫不差，一切都是要【自作自受】！【所謂善人。人皆敬之。天道佑之。福祿隨之。眾邪遠之。神靈衛之。所作必成。】，【愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之】；而惡人【多逢憂患。人皆惡之。刑禍隨之。吉慶避之。惡星災之。算盡則死。】《孟子》里講：【行有不得，反求諸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困難，或者人際關系處得不好，就要自我反省，一切要從自己身上找原因,而我們平時的做法卻往往與聖人的教導背道而馳，有了問題，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！我們應該知道【世上本無事，庸人自擾之】！
我們每天都在不停地造作，一般分為【身業】（即身體的造作）、【口業】（即言語上的造作）、【意業】（即思想、念頭），【只要造業就會有報應】，比如身造殺生、偷盜、邪淫，口造妄語、兩舌、惡口、綺語，意造貪、嗔、痴等業，這些業都會給我們帶來惡報，使我們遭受無量苦惱；而【財布施】會得到財富，【法布施】會得到智慧，【無畏布施】會得到健康長壽...... 《孟子》中講：【出乎爾者，反乎爾者也。】意思是說你怎樣對待別人，別人也會反過來怎樣對待你。在日常生活中我們要謹言慎行，【諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意】。
命運掌握在自己手裡，【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形】，【相由心生，境隨心轉】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活著關鍵是要明白道理，明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是【因果報應】的道理:【萬法皆空，因果不空】， 善有善報，惡有惡報，因果報應,絲毫不差。【萬般帶不去，唯有業隨身】，【縱經百千劫，所作業不亡； 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當，無有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本無事，庸人自擾之】。我們每個人都是【垃圾工廠】，工廠里有三台大的機器---【妄想】、【分別】、【執著】時時刻刻在向外產生著各種垃圾---身體向外排放著【屎、尿、屁】【殺生、偷盜、淫慾】等等垃圾、嘴裡向外排放著【妄語、兩舌、惡口、綺語】等垃圾、心裡時刻在產生著各種【貪欲、嗔恨、邪見】等思想垃圾，這些【自作】之孽使得我們自己的【生命】---生活環境和命運充滿了污染和坎坷，使我們自己永劫以來迷失、沉淪在自製的【苦海】、【深淵】中不能自拔，障礙自己明心見性！【苦海無涯 回頭是岸】。《周易》中說【積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃】。【善惡到頭終有報，只爭來早與來遲】。可以在【網路】中搜索【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、 【現代因果實錄三合一】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】，裡面有很多關於輪回轉世、報恩報怨、討債還債的因果報應的事實。看了這些因果報應的事實之後我們還要明白【什麼是善、什麼是惡】，只有明白了這些，我們在日常生活中才能明察自己身上的善、惡，才能真正開始【斷惡】和【修善】，這個可以在【網路】中搜索【集福消災之道精簡本】（它是《太上感應篇匯編》翻譯成白話文後的節選）、【安士全書 白話本 pdf 網路網盤下載】，裡面有詳細的講述。
另外，【色是刮骨鋼刀】，【萬惡淫為首】，有幾首詩是這樣說的：【色刀欲劍斬凡夫，暗裡摧人骨肉枯;一旦身陷慾海中，病入膏肓悔恨遲】、【淫慾不斷，萬劫沉淪，念頭方動，天怒地瞋】、【根朽樹枯，水涸魚死。膏盡燈滅，精竭人亡】（其中的「精」非獨指男子的精 液，而是指人的腎精，男女都有，它是生命的最精華的濃縮，它既能滋養我們自己的生命，又能創造出新生命，極其寶貴，絕不能毫無節制地亂消耗！也就是說行淫是在消耗自己的生命，如果以行淫為樂那就是在玩命！）。無論男女，淫慾都最損自己的身體，最損自己的福報，最能招來災禍！可以在【網路】中搜索【邪淫的十大不虛惡報--學佛網】 、 【邪淫惡報,真實不虛--學佛網】、【中醫談自蔚_網路文庫】、 【手淫的危害及治療_網路文庫】、【壽康寶鑒●白話版 - 顯密文庫 佛教文集】、【關聖帝君戒淫經註解--學佛網】 、【《慾海回狂》白話文--學佛網】,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實；
還可以用「360搜索引擎」或者「搜狗搜索引擎」搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】（要找到這兩個引擎，可以在【網路】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】幾個字，在結果頁面中點擊有藍色「官網」標簽的鏈接），裡面有個【專輯 / 播單】叫【聖賢教育-改變命運】●【色】篇，其中有四個視頻分別是【色情泛濫對現代人的傷害】（第1個視頻）、【三精成一毒 專傷不潔女】（第4個視頻）、【賣身求享受最可恥】（第2個視頻）、【地下媽媽的故事】（第3個視頻），裡面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害，還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷；並且，在這個【專輯】里還有兩個視頻，一個叫【《傷德、傷身、傷命的根本症解》：中醫博士彭鑫講述邪淫對身體的巨大危害】（第8個視頻），是一位男中醫師講述男子、女子「姓」開放對身體的嚴重損害；另一個視頻叫【開放的生活方式對女子身心的傷害】（第9個視頻），是一位女中醫師講述女子「姓」開放和「ò 胎」對身體的嚴重損害。
此外，ò 胎是殺人，而且是殺自己的親生骨肉，男女雙方都會得到慘烈的報應：比如很多墮過胎的女子難再懷孕，婦科病纏身，腰酸背痛，子宮或卵巢病變，患有奇怪的疑難病症或精神病等；男方工作不順，容易發生意外，有破財、被騙的壞運，健康狀況變差等，所以，男女對「性」要保持高度的警戒心，千萬不可隨便行淫，千萬不可以 ò 胎！在這個【專輯/播單】中有個視頻叫【珍惜生命 請勿殺子ò胎】（共三集，分別是第13、第14、第15個視頻），裡面是凈空法師對「ò 胎」報應的詳細講述。
還可以在【網路】中搜索【地獄變相圖(電影)(太可怕了)_標清—在線播放—優酷網】，裡面有地獄中受報應詳細的圖像描述，看了會大開眼界，此圖片系列不是憑空捏造，而是有佛經作為依據的，可以在【網路】中搜索【諸經佛說地獄集要】，它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論，其內容之詳盡，業因之明確，種類之繁多，果報之殘酷，層層密覆，真是觸目驚心，前所未見。還可以在【網路】中搜索【《生死關》全集】，其中廣收歷代祖師關於淫慾之害的開示語錄、佛學經典關於淫慾之害的闡釋以及如何從色慾之中解脫出來。
（【注意 -1】：以上視頻【強】【烈】【建】【議】在電腦中觀看！在手機中看，視頻列表是一個橫向滾動長條形的，每個視頻只有一個文字標題，沒有圖片也沒有標注該視頻是第幾個視頻，查找視頻很不方便，更甚的是網頁上大部分空間都被【大家都在看】等很多雜七雜八的其他視頻占據了，很容易讓人分心！所以，您要想方便就在電腦中觀看，如果沒有電腦那就用手機觀看吧。
【注意 -2】：用電腦瀏覽器的朋友如果一進來沒看到【專輯 / 播單】在哪裡，請點擊【播單】標簽就能看見各個專輯 / 播單了！
用手機瀏覽器的朋友可能一進來沒看到【專輯 / 播單】在哪裡，請您在首頁點擊【專輯】標簽就能看見各個專輯 / 播單了！
【專輯 / 播單】是把上傳的 {所有} 視頻進行 {歸類} 之後放置的地方，在【專輯 / 播單】中觀看視頻和查找視頻都非常方便，建議您在【專輯 / 播單】中觀看和查找視頻！）
【注意-3】：上面提到的那些文章我都把它們做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告訴我接收方法，我會發給您
【注意-4】：2016年10月以前我告訴大家可以用【網路】搜到【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】，10月以後在電腦上用【網路】就不能搜到了（手機上用【網路】還能搜到）。可以用「360搜索引擎」或者「搜狗搜索引擎」搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】（要找到這兩個引擎，可以在【網路】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎】幾個字，在結果頁面中點擊有藍色「官網」標簽的鏈接）
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還有，【斷惡修善】會改變命運，可以在【網路】中搜索【了凡四訓白話文--學佛網】，裡面是明朝袁了凡先生詳細講述自己是如何改變命運的，他原本命中沒有兒子、不能考中進士、壽命是53歲，在雲谷禪師的指點下他積極改過、積極行善，終於改變了命運------生了兒子、考中進士並被任命作寶坻縣縣長、活到了74歲。《了凡四訓 》這本書是袁了凡先生所作的家訓，以此教戒他的兒子，認識命運的真相，明辨善惡的標准，改過遷善，並且以他自己改造命運的經驗現身說法，說明了人們如何掌握和改造自己的命運、自求多福的道理。
《佛說堅意經》中講：【譬如種谷，隨種而生，種善得福，種惡獲殃，未有不種而獲果實。】這就是改造命運的原理！
《聖賢教育改變命運》這個【專輯】，這是所有中國人一定要看的公益教育紀錄片！裡面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是怎樣通過學習《弟子規》、實踐《弟子規》擺脫這些苦難、獲得幸福的經歷，看後觸目驚心，又覺得很親切，因為他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷，其中詳細地講述了當代中國人人生苦難的根源以及如何擺脫這些苦難從而獲得幸福，有理論、有方法、有實例， 讓我們能夠學到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫婦如何美滿，家庭如何和睦，災禍如何化解，身心如何健康，事業如何興旺及命運如何改變！如果你看了覺得受用，也多多地介紹給身邊的親戚朋友，讓他們也能擺脫或者避免人生苦難、獲得幸福美滿的人生！強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、准備離婚的人們、已管不了孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找【情】人的人們、混跡【黑】社會的人們、不會做父母的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女慾望的人們、賺錢不要命的人們、想【自】【殺】的人們、借錢消費的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝父母的人們、貪污受賄坑人騙人的人們、從事【色】 【情】行業的人們、不會做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每天都看看這套節目，認真改過，我堅信你的命運一定會改變，你的人生一定會幸福美滿！
而最不可思議的因果報應是【念佛能成佛】，只要一心稱念阿彌陀佛名號（念【南無阿彌陀佛】六個字，其中「阿」讀【ā】），【都攝六根，凈念相繼】、【不懷疑、不夾雜、不間斷】，當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你，如彈指頃就往生到西方極樂世界了。只要往生到西方極樂世界，就作【阿惟越致菩薩】，獲得無生法忍，具備【天眼洞視】（十方三世一切事情都看得見）、【天耳徹聽】（十方三世一切音聲都聽得見）、【他心遍知】（知道一切眾生心中想的是什麼）、【宿命通】（知道自己及眾生以前生生世世的事情）、【神足通】（各種變化神通），【壽命無量】，也不再有生死，徹底脫離六道輪回，而且只要很短的時間就能成佛。
《十往生經》雲：【若有眾生深信是經，念阿彌陀佛，願往生者。彼極樂世界阿彌陀佛，即遣觀世音菩薩、大勢至菩薩、葯王菩薩、葯上菩薩、普賢菩薩、法自在菩薩、獅子吼菩薩、陀羅尼菩薩、虛空藏菩薩、德藏菩薩、寶藏菩薩、金藏菩薩、金剛菩薩、山海慧菩薩、光明王菩薩、華嚴王菩薩、眾寶王菩薩、月光王菩薩、日照王菩薩、三昧王菩薩、自在王菩薩、大自在王菩薩、白象王菩薩、大威德王菩薩、無邊身菩薩，是二十五菩薩，擁護行者，若行若住，若坐若卧，若晝若夜，一切時一切處，不令惡鬼惡神得其便也。】
釋迦牟尼佛在《無量壽經》中說歸依瞻禮阿彌陀佛的人【於我法中，得名第一弟子】，又說阿彌陀佛是【佛中之王】，十方三世一切佛都稱揚贊嘆阿彌陀佛,贊嘆這個法門，因為這個法門【三根普被，利鈍全收】，上自等覺菩薩、下至地獄眾生都能學習，只要往生到西方極樂世界就做阿惟越致菩薩，獲得無生法忍，而且成佛快速，學習其他法門我們一生的時間根本不夠。
至於這句佛號的詳細意義，可以看看《無量壽經》（夏蓮居居士會集本，全稱是《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》），並且可以在【網路】中搜索【凈空法師影音報恩講堂】（注意：要選是繁體字的那個鏈接），進入頁面後點擊【無量壽經】標簽之後就能看到裡面有凈空法師在不同時期講的《無量壽經》詳細的視頻、音頻、文字等zi 料。
而且念佛現世就能得大利益，可以在【網路】中搜索【念佛感應見聞記--學佛網】，裡面有很多念佛獲得感應的事實。
可以在【網路】中搜索【e世紀往生傳】 、 【《凈土聖賢錄易解》（慧律法師白話文整理）－－學佛網】 、 【蓮池海會念佛往生見聞記-思歸子居士-學佛感應】 、 【善女人往生傳】裡面有很多念佛往生的事實。
還可以在【網路】中搜索【程晉林居士助念心得(41集)--學佛網】, 裡面有很多臨終助念心得。
佛教凈土法門第十三代蓮宗世祖印光大師講：念佛宜念六字（即【南無阿彌陀佛】）
「念佛宜念六字。或先念六字，至將畢則念四字。始終念四字，頗不宜。以南無二字，即皈依，恭敬，頂禮，度我，等義，人每圖快圖多，故多有念四字者。常聞有人主張專修之益，只令人念四字，發願禮佛，皆雲不必，則完全一門外漢。只知自己做功夫，不知求佛慈悲力。凈土法門，以信願行三法為宗。彼只在行上講究。而行又去卻禮拜，其行便難十分懇切。久則涉於悠忽浮泛。」（引自《印光法師文鈔·復陳飛青居士書四》）
「念佛宜六字。四字亦可。如初念則六字，念至半，或將止，則念四字。若始終不念南無，便為慢易。經中凡有稱佛名處，無不皆有南無，何得自立章程。」（引自《印光法師文鈔·復卓智立居士書四》）
【人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生度，更待何生度此身。】
我們要廣泛向身邊肯相信的親友介紹因果報應、介紹念佛法門，使他們也早日脫離六道輪回之苦，早日成佛，如果能這樣做，此人就是最孝子、好父母、好祖宗、真善友！
（【注意】：上面提到的那些文章我都把它們做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告訴我接收方法，我會發給您）
南無阿彌陀佛！
㈥ 神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。不要丟棄我，使我離開你的面，不要從我收回你的聖靈
佛法是心靈最好的營養，學之不盡、利益無限，最大的好處就是讓我們明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能解脫一切煩惱，從而讓我們離苦得樂。但【佛不度無緣之人】，什麼是「無緣之人」呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，就像患了病的人，醫生給開出了葯方，並囑咐患者不要在患病期間喝酒、生氣、縱欲......但病人不聽醫囑，不但不吃葯，還喝酒、生氣、縱欲......那病怎麼會好呢。所以說不是佛法不好，而是人不聽話啊！
一切都是【因果報應】：種善因得善果，種惡因得惡報，善有善報，惡有惡報，因果報應絲毫不差，一切都是【自作自受】！《孟子》里講：【行有不得，反求諸己】，它的意思是：生活中遇到了挫折和困難，或者人際關系處得不好，就要自我反省，一切要從自己身上找原因。而我們平時的做法卻往往與聖人的教導背道而馳，有了問題，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！
我們每天都在不停地造作，一般分為【身業】（即身體的造作）、【口業】（即言語上的造作）、【意業】（即思想、念頭），【只要造業就會有報應】，比如身造殺生、偷盜、邪淫，口造妄語、兩舌、惡口、綺語，意造貪、嗔、痴等業，這些業都會給我們帶來惡報，使我們遭受無量苦惱；而如果造「布施錢財」的業會得到財富，造「布施佛法」的業會得到智慧，造「無畏布施」（比如放生）的業會得到健康長壽...... 《孟子》中講：【出乎爾者，反乎爾者也。】意思是說你怎樣對待別人，別人也會反過來怎樣對待你。在日常生活中我們要謹言慎行，【諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意】。
命運掌握在自己手裡，【相由心生，境隨心轉】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活著關鍵是要明白道理，明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是【因果報應】的道理，【萬法皆空，因果不空】， 【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。】善有善報，惡有惡報，因果報應絲毫不差。【萬般帶不去，唯有業隨身】，【縱經千百劫,所做業不亡； 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當，無有代者】，一切都是【自作自受】！【世上本無事，庸人自擾之】。我們每個人都是【垃圾工廠】，工廠里有三台大的機器---【妄想】、【分別】、【執著】時時刻刻在向外產生著各種垃圾---身體向外排放著【屎、尿、屁】【殺、盜、淫】等等垃圾、嘴裡向外排放著【妄語、兩舌、惡口、綺語】等垃圾、心裡時刻在產生著各種【貪念、嗔念、痴念】等垃圾，這些【自作】之孽使得我們自己的【生命】---生活環境和命運充滿了污染和坎坷，使我們自己永劫以來迷失、沉淪在自製的【苦海】、【深淵】中不能自拔，障礙自己明心見性！【苦海無涯 回頭是岸】。《周易》中說【積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃】。可以在【網路】中搜索【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、 【現代因果實錄三合一】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】，裡面有很多關於輪回轉世、報恩報怨、討債還債的因果報應的事實。看了這些因果報應的事實之後我們還要明白【什麼是善、什麼是惡】，只有明白了這些，我們在日常生活中才能明察自己身上的善、惡，才能真正開始【斷惡】和【修善】，這個可以在【網路】中搜索【太上感應篇匯編白話節本暨精簡本】、【安士全書 白話本 pdf 網路網盤下載】，裡面有詳細的講述。
另外，【色是刮骨鋼刀】，【萬惡淫為首】，有首詩是這樣說的【色刀欲劍斬凡夫，暗裡摧人骨肉枯;一旦身陷慾海中，病入膏肓悔恨遲。】淫慾最損自己的身體，最損自己的福報，最能招來災禍！可以在【網路】中搜索【邪淫的十大不虛惡報--學佛網】 、 【邪淫惡報,真實不虛--學佛網】、【中醫談自蔚_網路文庫】、 【手銀的危害及治療_網路文庫】、【《壽康寶鑒》白話,戒邪淫wang修訂版PDF文件_網路文庫】、【關聖帝君戒淫經註解--學佛網】 、【《慾海回狂》白話文--學佛網】,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實；還可以在【網路】中搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】，裡面有個【專輯】叫【聖賢教育-改變命運】，其中有四個視頻分別是【色情泛濫對現代人的傷害】（第43個視頻）、【三精成一毒專傷不潔女】（第44個視頻）、【賣身求享受最可恥】（第45個視頻）、【地下媽媽的故事】（第46個視頻），裡面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害，還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷；並且，在【《聖賢教育-改變命運》續集】這個【專輯】里有兩個視頻，一個叫【開放的生活方式對女子身心的傷害】（第28個視頻），是一位女中醫師講述女子「姓」開放和「o胎」對身體的嚴重損害，另一個視頻叫【《傷德、傷身、傷命的根本症解》：中醫博士彭鑫講述邪淫對身體的巨大危害】（第29個視頻），是一位男中醫師講述男子「姓」開放對身體的嚴重損害。此外，「o胎」是殺人，而且是殺自己的親生骨肉，男女雙方都會得到慘烈的報應，千萬不可以「o胎」，可以在【網路】中搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】，裡面有個【專輯】叫【《聖賢教育-改變命運》續集】，其中有個視頻叫【丁嘉麗采訪凈空法師 珍惜生命請勿殺子o胎】（第27個視頻），裡面有詳細的講述。還可以在【網路】中搜索「地獄變相圖-大圓滿法網」，裡面有地獄中受報應詳細的圖像描述，看了會大開眼界，此圖片系列不是憑空捏造，而是有佛經作為依據的，可以在【網路】中搜索【諸經佛說地獄集要】，它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論，其內容之詳盡，業因之明確，種類之繁多，果報之殘酷，層層密覆，真是觸目驚心，前所未見。
還有，【斷惡修善】會改變命運，可以在【網路】中搜索【了凡四訓白話文--學佛網】，裡面是明朝袁了凡詳細講述自己是如何改變命運的，他原本命中沒有兒子、不能考中進士、壽命是53歲，在雲谷禪師的指點下他積極改過、積極行善，終於改變了命運------生了兒子、考中進士並被任命作寶坻縣縣長、活到了74歲。《了凡四訓 》這本書是袁了凡先生所作的家訓，以此教戒他的兒子袁天啟，認識命運的真相，明辨善惡的標准，改過遷善，並且以他自己改造命運的經驗現身說法，說明了人們如何掌握和改造自己的命運、自求多福的道理。
《佛說堅意經》中講：【譬如種谷，隨種而生，種善得福，種惡獲殃，未有不種而獲果實。】這就是改造命運的原理！還可以在【網路】中搜索【業蓮清德的自頻道-優酷視頻】，裡面有個【專輯】叫《聖賢教育改變命運》，這是所有中國人一定要看的公益教育紀錄片！裡面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是怎樣通過學習《弟子規》、實踐《弟子規》擺脫這些苦難、獲得幸福的經歷，看後觸目驚心，又覺得很親切，因為他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷，其中詳細地講述了當代中國人人生苦難的根源以及如何擺脫這些苦難從而獲得幸福，有理論、有方法、有實例， 讓我們能夠學到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫婦如何美滿，家庭如何和睦，災禍如何化解，身心如何健康，事業如何興旺及命運如何改變！如果你看了覺得受用，也多多地介紹給身邊的親戚朋友，讓他們也能擺脫或者避免人生苦難、獲得幸福美滿的人生！強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、准備離婚的人們、已管不了孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找【情】人的人們、混跡【黑】社會的人們、不會做父母的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女慾望的人們、賺錢不要命的人們、想【自】【殺】的人們、借錢消費的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝父母的人們、貪污受賄坑人騙人的人們、從事【色】 【情】行業的人們、不會做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每天都看看這套節目，認真改過，我堅信你的命運一定會改變，你的人生一定會幸福美滿！
而最不可思議的因果報應是【念佛能成佛】，只要一心稱念阿彌陀佛名號（念【南無阿彌陀佛】六個字，其中「阿」讀【ā】），【不懷疑、不夾雜、不間斷】，當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你，如彈指頃就往生到西方極樂世界了。只要往生到西方極樂世界，就作【阿惟越致菩薩】，獲得無生法忍，具備【天眼洞視】（十方三世一切事情都看得見）、【天耳徹聽】（十方三世一切音聲都聽得見）、【他心遍知】（知道一切眾生心中想的是什麼）、【宿命通】（知道自己及眾生以前生生世世的事情）、【神足通】（各種變化神通），【壽命無量】，也不再有生死，徹底脫離六道輪回，而且只要很短的時間就能成佛。
發心念佛願往生西方凈土的人，才發一念求生極樂世界的心，極樂世界的七寶池內便生蓮花一朵，並標上這位念佛人的名字。如果這位念佛的人願心精進，念佛念得很勤，這個蓮花一天一天就大，光色一天一天就好。將來你往生時阿彌陀佛來接引你，手上拿的蓮花，就是你自己修的蓮花。如果你念得懈怠，念得不勤快，這個花長得就很慢，光色就差一點，你那朵蓮花就一日比一日萎悴【cuì】，最後就自動殞滅了。
《十往生經》雲：【若有眾生，念阿彌陀佛，願往生者，彼佛即遣二十五菩薩，擁護行者；若行、若坐、若住、若卧，若晝、若夜，一 切時，一切處，不令惡鬼惡神，得其便也。】
釋迦牟尼佛在《無量壽經》中說歸依瞻禮阿彌陀佛的人【於我法中，得名第一弟子】，又說阿彌陀佛是【佛中之王】，十方三世一切佛都稱揚贊嘆阿彌陀佛,贊嘆這個法門，因為這個法門【三根普被，利鈍全收】，上自等覺菩薩、下至地獄眾生都能學習，只要往生到西方極樂世界就做阿惟越致菩薩，獲得無生法忍，而且成佛快速，學習其他法門我們一生的時間根本不夠。
至於這句佛號的詳細意義，可以看看《無量壽經》（夏蓮居居士會集本，全稱是《佛說大乘無量壽庄嚴清凈平等覺經》），並且可以在【網路】中搜索【凈空法師影音報恩講堂】，點擊【無量壽經】標簽之後就能看到裡面有凈空法師在不同時期講的《無量壽經》詳細的視頻、音頻、文字等zi 料。
而且念佛現世就能得大利益，可以在【網路】中搜索【念佛感應見聞記--學佛網】，裡面有很多念佛獲得感應的事實。
可以在【網路】中搜索【e世紀往生傳】 、 【《凈土聖賢錄易解》（慧律法師白話文整理）－－學佛網】 、 【蓮池海會念佛往生見聞記】 、 【善女人往生傳】裡面有很多念佛往生的事實。
並且可以在【網路】中搜索【飭終須知--學佛網】，裡面有如何臨終關懷、幫助往生的詳細講述。還可以在【網路】中搜索【程晉林居士助念心得(41集)--學佛網】, 裡面有很多臨終助念心得。
【人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生度，更待何生度此身。】
我們要向身邊的親友廣泛介紹因果報應、介紹念佛法門，使他們也早日脫離六道輪回之苦，早日成佛，如果能這樣做，佛說此人是最孝子、好父母、好祖宗、真善友！
（【注意】：以上視頻建議在電腦中觀看，手機中有的可能看不到。另外，上面提到的那些文章我都把它們做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告訴我接收方法，我會發給您）
南無阿彌陀佛！
㈦ 小學生學佛讀什麼佛書最好
我來告訴你吧
首先先看個人喜好什麼，大概有這么幾條路可以走，一是找師父交流，一是看一些大師講座的光碟或解讀佛經類的著作，一是直接看佛經。
找師父交流這個很簡單，去以前先自己歸納歸納想問的問題就行了，人生在世關於人為什麼活著，不可能一點問題沒有，不多說了
看近代佛教名家的著作，或說看講座的光碟，跟上網看電子書，這是一個意思，因為佛教的翻譯盛世在南北朝和唐宋，再往後基本上沒有了，所以不是誰都能拿起文言文的書很快就能投入進去的。我自認為文言文的功底還可以，開始上來就看壇經，還是給看了個五里霧中，不知所雲，因為家裡有海濤法師的好多講座，於是從看光碟入手，才慢慢覺得好多了。另外可以看一些有關佛教史的書記以及佛陀傳記，看這方面的書，可以讓我們對佛是什麼，佛教是什麼時候什麼地方出現的等等基本內容有個了解，而且也容易培養興趣，個人認為，學佛或者學其它東西一樣，都得先從興趣著手。
在這里推薦些東西給你參考：
光碟：建議看海濤法師的系列講座，網上有下載，這位法師很有名，講法很平近易懂；另外可以看慧律法師的，不過慧律法師近年來光碟不多，講法內容偏重法理，可能一些人會覺得不好接受。另外推薦看達式常主演的《了凡四訓》，這個是陳曉旭投資的，凈空法師的顧問，非常不錯，我多年來經常看，是個好片子。
著作：這個就比較多了，建議看看王惕寫的《釋迦牟尼佛傳》不知道這本書現在還有沒有，佛教用品書店應該有翻印的，我就是因為這本書入的門，強烈推薦；另外《正信的佛教》《星雲大師法語》等也不錯，還有可以看一些佛教入門問答類的書。
如果你覺得對文言文比較感興趣，有一定基礎，當然也可以直接讀佛經，這樣更好：
開始可以看看地藏經、阿含經、無量壽經，長壽經一類的有一定故事性的
接下來可以看金剛經、心經、壇經、楞嚴經一類的稍微深一些的，這里要說的是金剛經、心經覺得看不懂，不要緊，只管去讀它，尤其心經，熟讀直到可以背誦，過段時間你再回頭看，就會有新的心得和收獲；接下來可以看一下壇經，說實話壇經比較深奧，不過找到感覺後，讀起來還是非常舒服的。
楞嚴經是非常不錯的，也是佛教最重要的經典，建議一定要堅持著看一看。
最後給你推薦個方法供你參考，如果覺得看不通看不下去，可以試試抄，我就是買了本子用鋼筆抄經，抄了好多本，用這種方法把很多書都給看完了，當然這個方法你喜不喜歡僅供參考。
阿彌陀佛
願你早日走入佛門
㈧ 既然佛教那麼博大精深，那為什麼還要有自然科學呢
一切學科，包括科學，通通屬於哲學的分支，可是哲學再怎麼精深，也解決不了最根本的問題――心靈，對心靈問題研究的不究竟，這是關鍵中的關鍵，而佛法可以徹底解決人心靈的問題。心靈，等於一切眾生的人生根本。南無阿彌陀佛