1660周歲

① 張三豐到底活了幾歲啊

張三豐（元定宗貴由二年（1247）—明英宗天順二年（1458）），本名通，字君實或君寶，中國遼東懿州人（今遼寧阜新）。元季儒者、道士。善書畫，工詩詞，中統元年，曾舉茂才異等，任中山博陵令。游寶雞山中，有三山峰，挺秀倉潤可喜，因號三豐子。亦有因「豐」字和「豐」的簡體字同形而錯稱為「張三豐」。張三豐卒年應在明代天順二年，即公元1458年，其壽為212歲。明英宗賜號「通微顯化真人」；明憲宗特封號為「韜光尚志真仙」；明世宗贈封他為「清虛元妙真君」。

據歷史學家的綜合考證，最短的一說活了212歲
另一說話了四百多歲，又有一說活了七百多歲，還有一說張三豐至今仍在世，已是長生不老之身，與天地同壽
武當山就是張三豐開創的道教聖地，張三豐從宋朝時期就出生，到金朝，元朝，明朝始終都經常受到皇帝的詔見，朱元璋也曾多次詔見過張三豐，這是有正史記載的
野史清朝雍正皇帝也詔見過張三豐，其壽命應不下於七百歲，但似乎有點神話化了
歷史學術界普遍認為張三豐活了212歲，但是一些正史上的記載卻能顯示出張三豐至少有四五百歲，野史則可追溯至上千歲
明清兩朝文獻記載張三豐的生年，的確少得可憐，對於生年問題，只有從張三豐著的《雲水集》詩中尋找端倪。《雲水集》明清兩朝目錄家又未著錄，現今看到的《雲水集》，是康熙末年汪錫齡編纂的《張三豐全集》本和嘉慶、道光間李涵虛的重編本，原本難以覓見，故此作一番考證。
首先看記載《雲水集》來源，陸西星雲：「張三豐，……子道意、孫鳴鸞、鳴鶴。鸞入明初，遷淮陽。六世孫花穀道人（即鸞嫡孫）與余為方外友，其家有林園之勝，老仙嘗至其家，叩以當年軼事，則書雲游詩若干首，寶誥數章，丹訣一函，命藏之。花谷每為余言，不勝使人遐想也。」
如果張三豐把己著授於花穀道人，則與史實相違背；張三豐早已飛升，怎能又至其家？陸西星生於正德十五年（1520），卒於萬曆三十四年（1606），陸與花穀道人為友，年齡恐不相上下，這樣，花穀道人最早也不生於成化、弘治時代，怎麼也遇不到先祖張三豐；如果張三豐授給其孫或重孫，還符合當時情形。明初張三豐，確實住過淮南王景雲的家中，順便探望其晚輩，也屬可能之事。
汪錫齡有《雲水集序》雲：「三豐先生元明間所作者也，永樂時，胡廣等收入《大典》之內，世間少得其本。嘉靖中，詔求方書，仍從《大典》中 出梓行，頒示國師等等。錫齡於康熙五十九年（1794）得此本於揚州書肆，寶而藏之，即花費了相當的時間，閱讀了殘存《永樂大典》，尋找張三豐的詩，結果無有發現，也許是殘卷關系，正如近人李致中所說：《永樂大典》現「僅存帙的百分之三多一點。」不能拿現在殘卷來說過去《大典》，無張三豐的詩。那是不正確的，也是武斷的。《雲水集》不管是家傳，還是來自《大典》，但有一點基本完全一致，那就是花谷藏書是也。
關於張三豐生年問題，還是由《雲水集》尋求答案，最關鍵的是《悠悠歌》，北嶽作，時至元三十一年（1294）甲午歲也。「悠悠歌，悠悠歌。四十八歲空消磨，人生壽命能幾何！1株守恆山十六載，燕趙往來成逝波。到不如攜琴劍，整笠蓑，東走蓬萊唱道歌。」從詩情況反映，還未能遇人傳至訣，惆悵消磨歲月哀嘆。集中還有《上曲》與《恆岳》二詩，有「西望常山只白雲」和「結廬仙嶺上」。張三豐所謂的北嶽恆山，是河北的曲陽縣，非山西渾源州之北嶽恆山，渾源州之北嶽，乃是順治十七年（1660）由曲陽恆岳，移祀之地。
由此歌之四十八歲，逆朔則知張三豐生於元定宗貴由二年（1247）丁未歲。此時為南宋理宗淳祜七年，金朝已亡十二年了。
《雲水集》中另有一首詩，大元至正二十六年（1366）兩個暮秋，金台觀遊魂七日，歸來付楊軌山一偈。詩喻元終明始意，蓋二十八年，即洪武元年也（1368），偈雲：「元氣茫茫返太清，又隨朱雀下瑤京。剝床七日魂來復，天下齊看日月明。」
張詩作於元末，有一最好旁證，是寶雞金台觀《張三豐遺跡記》之碑，此碑中有張用浣跋詩雲：「一自飛升近百春，陵原仙洞已生塵。」（見前）。此碑為天順六年（1462），往上逆推，恰巧為元至正二十六年，正是九十八年，所以詩有「一自飛升近百春」之句。由此說明《雲水集》中有些詩完全可以信賴的。因此，我認為張三豐，至正末遊魂，較為可*，也符合史實。
至於文獻上記載遊魂之事，除元末說外，多數為洪武二十六年（1393）之說。主元末者，為楊儀撰《高坡異纂》，還有王圻撰《續文獻通考》，以及賈漢復等修《陝西通志》等文獻，主此說者較少。
洪武說，為楊溥的《禪玄顯教編》，其次為《大明一統志》、《獻征錄》中的《張三豐真人傳》，還有寶雞金台觀范宗鎮所立之碑，《稗史匯編》，以及《明史》等等文獻，可謂洋洋大觀，究其實都不過沿襲楊溥之說而已。
有些文獻，認為張三豐為金時人，較著名者，為陸深的《玉堂漫筆》，還有何喬遠的《名山藏》等文獻，主此說者較少。金王朝滅亡在元太宗六年（1234）正月，金為天興三年，南宋為理宗端平元年。此時張三豐還未誕生，此說不攻自破，根本不能成立。
《雲水集》部分詩，還是真實的史詩，完全可*的。如《遙挽劉仲晦相公》：「時至元十一年（1274）冬月初旬也。博學其餘事，今之古大臣。澹然忘嗜欲，記矣脫風塵。舉世誰知我，登朝屢薦人。八盤他日過，清酒奠公神。」整流器這有《博陵上仲晦相公》與《答劉相公書》，以及《廉平章以書薦余名於劉仲晦太保感而詠此》的詩。
張三豐寫的詩與正史也完全吻合，《元史?劉秉忠傳》：「世祖在潛邸，海雲禪師被召過雲中，聞忠於書無所不讀。……至元元年（1264）翰林學士承旨王鶚奏：言秉忠久侍藩邸，積有歲年，參帷幄之密謀，定社稷之大方計。……而秉忠猶仍其野服散號，深所未安，宜正其衣冠，崇以顯秩。帝覽奏，即日拜光祿大夫，位太保參中書省事。……十一年（1274）扈從至上都，其他有南屏山，嘗築精舍居之，秋八月，秉忠無疾端坐而卒，年五十九。帝聞驚悼！……出內府錢具棺殮，遣禮部侍郎趙秉溫護其喪，還葬大都。劉秉忠撰《藏春集》，尾有附錄，王磐撰《劉太保神道碑銘》內中有雲：「遣禮部侍郎趙秉溫護其表，還大都，以冬十月壬申葬大都西南二十里崇，福鄉之原。」
劉秉忠逝世這年，完全與張三豐的詩符合，不過張三豐的詩是指埋葬時間，而非逝月罷了。劉秉忠生於元太祖十一年（1216）歲次丙子。張三豐寫輓詩時正在任上，其餘二首也在任縣令時所詠。惟有《廉平章以薦余名於劉仲晦太保而詠此》，從詩的內容來看，此時張三豐小於劉秉忠三十一歲，而寫輓詩時，張三豐為二十八歲。劉秉忠是邢台人，中為緇衣，後改其服。
《雲水集》有《呈廉閣老》詩雲：「真人不露真，玄門不露玄。方士乃何物，自然徒紛然。堯舜享高壽，無為靜也吉。幾曾餌金石，而乃得遐年。我愛廉夫子，忠悃心拳拳。上書攻異教，肝同鐵石堅。吾家有二老，至今作天仙。了房師避谷，志和隱釣船，素與天子近，不談汞和鉛。功成身勇退，英雄則在焉。帝王自有一，其在白雲邊。凡為大臣者，孔戒心當先。我愛廉夫子，正氣與陣賢。時人有廉孟之目。」另一首《送廉公之江陵》，「我有老親，頭已白矣。我得微官，公之德矣。公自愛才，我非貪祿。公往江陵，民皆受福。」
《元史?廉希憲傳》,「廉希憲,字善甫,布魯海牙子也.……侍母居中山。……世祖為皇帝，希憲年十九入侍，見其容止議論，恩寵殊絕，希憲篤好經史，手不釋卷。一日方讀孟子，聞召急懷以進，世祖問其說，遂以性善，義利仁暴之旨為對，世祖嘉之，目曰廉孟子。……方士請煉大丹也。帝曰：然，遂卻之。時方尊禮國師，帝命希憲受戒，對曰：臣受孔子戒矣。帝曰：孔子亦有戒耶？對曰：為臣為忠，為子當孝，孔子之戒如是而已。……十二年右丞阿裏海牙下江陵，圖地形上子朝，請命重臣開大府鎮之，帝急召希憲還，使行省荊南。……希憲疾久不愈，十五年（1278）春，近臣董文忠言江陵濕熱，如希憲病何！即召希憲還。……十七年（1280）十一月十九日。……卒年五十。」
張三豐這詩與廉希憲之史實，已完全吻合，《呈廉閣老》，可能在至元十一年，此時廉希憲詔起為北京行省平章政事之時。不久又奉旨到遼東，任遼陽等處行中書省。後又召還，有江陵這行，時間是至元十二年五月間。廉希憲南行經過真定路中山府，（即今之定縣）。故有張三豐送行之詩。從詩中反映此時張三豐正在任安喜縣令，所以有「我非貪祿」之句。中山府，北宋為中山府博陵郡。元為真定路中山府，領縣三：附部為安喜縣、外縣為新樂縣、無極縣。張三豐為博陵縣令，實際就是安喜縣縣太爺。張三豐稱廉孟子，方士煉丹及受戒，都符合廉希憲之傳，而且廉希憲幼時「侍母居山中」，而任江陵府之職時，經過中山，尋訪故地與友人，也是情之所趨，理所當然。也說明張三豐的詩是真實的記載，信得過的史料。
廉希憲生於元太宗三年（1231），卒於元世祖至元十七年（1280），那麼廉希憲長於張三豐十六個春秋。張三豐在什麼時間辭去縣令呢？還是由他詩文來證實。《上天梯》雲：「棄官游海岳，辛苦尋丹秘。辭我亡親墓，鄉山留不得。別我中年婦，出門天始白。舍我非角兒，掉頭離火宅。」還有《三十二歲北游》詩，故有「烏紗改作道人裝，明朝佩劍攜琴去」之詠。三十二歲為至元十五年，此時廉希憲居大都，張三豐是否去探望故交？有此北行，總之官是不做了，一身輕，又是夜裡由家中出走，為了生死路，到處任遨遊，開始求師訪道的生活。
還有一事與生卒年關系不大，但是在張一生中，不可缺少的。因為明代文人對此很重視，不可忽略，就是張三豐跋《蓬萊仙奕圖》，這也是研究張三豐有價值的史料，此圖贈給淇國公丘福時間是永樂二年（1404），也有記載是永樂十年，須要澄清這個歷史事實。
最先記載此事是《禪玄顯教編?冷謙傳》,有雲:「冷謙，字啟敬，號龍陽子，武陵人也。元中統初，與劉秉忠從沙門海雲游，博學精於易，尤深百家方術，靡不洞習。至元間秉忠為相，謙乃棄釋從學，游雲川交趙孟俯，嘗同往四明，故宋相史彌遠家，觀李思訓畫，遂效之，深得其趣，因以善繪稱。……國初仕於朝，為太常博士。逆旅人貧，謙數給之。一日就館壁，畫為公門狀，語館人曰：吾且與爾同入。……謙引手推門，門開挽館人入見，是大帑屋，金寶百貨充 ，謙令恣取之。……捕館入至吐實，乃正其幸，而謙迄漏骱焉。謙嘗至元六年（1340）五月五日，作《仙奕圖》，以遺三豐遁老，三豐遁老者，即所謂張刺闥也。迨永樂二年（1404），三豐題此圖，以歸於太師淇國丘公。其圖作奇巒異沼，林木室宇，種種軒輊，屋內為仙奕。沼中荷花正艷發，群仙姝采其傍。張題及謙終事。但雲：天朝維新，君有畫鶴之誣，隱壁仙逝，予將訪君於十洲三島，恐後人不識，奇仙異筆，混之凡流，故識此，蓋張且諱之也。」
祝允明（1460－－1526）撰《野記》與《禪玄顯教編》完全一致，不過祝在尾處有「本朝仙跡，稱周顛及張為最著，奇遁之事，稱謙及山西金箔張。」還郎鍈的《七修讀稿》，查繼佐的《罪惟錄》，皆作永樂二年，《稗史匯編》作永樂三年。而郎鍈對此圖，提出懷疑，但是立論根據不足，難以推翻《野記》之說。
《雙槐歲鈔》和王鰲著《震澤長語》，皆雲：此圖為丘福所有，為永樂十年，《張三豐全集》也同此說。
問題是張三豐把《仙奕圖》贈送丘福，是永樂二年？還是永樂十年？看看《明大宗實錄》：「永東七年（1409）秋七月癸酉，命淇國公丘福為征虜大將軍總兵官。……八月甲寅，是日總兵官淇國公丘福。……戰敗，死年七十六。」丘福死後，追削爵遷家屬於嶺南。記載此事，有薛應旗《憲章錄》，葉向高撰《夷考》，朱國楨撰 《皇明史概》，談遷撰《國榷》。在永樂二年丘福是靖難功臣中的顯赫人物。張三豐題跋《仙奕圖》和贈給的時間，為永樂二年，甚是吻合當時實際情況。如果是永樂十年，那時丘福已經死去兩年多了，難道說送給遠戍家屬不成？這是不可能的事。說明永樂十年，根本不能夠成立，也是錯誤的。我們認為永樂二年才是正確的。
或有人問：永樂皇帝遣使訪張三豐，丘福與張三豐來往，為何不面奏永樂皇帝？丘福那不成為欺君之罪，實際大大不然。永樂即位之後，大封靖難功臣，另一方面誅戮建文舊臣，這一時期皇位並不十分牢固，所以無暇顧及建文出走之事。皇權鞏固後，才於永樂七年（1409）十二月，遣戶科給事中胡瀠訪張三豐，以後連年遣使。這段歷史時間弄清楚了，《仙奕圖》題跋的年代，也跟著迎刃而解。此《蓬萊仙奕圖》，乃是後至元六年五月五日，冷謙為張三豐而繪的。
張三豐卒年問題，也是老大難的事。不過文獻中大體上還有些零星記載，都穆雲：「正統間猶在。」（見前）楊儀雲：「天順末，或隱或現。」《大邑縣志》中嘉靖三十四年（1555）邑人左翹撰有《鶴鳴觀記》雲：「或居此而獲黃白飛升，張三豐先生在此化去。」寶雞金台觀碑，范宗鎮雲：「天順中，仙樂下迎異香七日，遂沖舉。」（抄錄之碑）郎鍈雲：「天順三年（1459），又來謁帝，尋見其像，須鬢豎上，一髻背垂，面紫大腹，而攜笠者。」順治間《祥符縣志》雲：「天順二年羽化於成都鶴鳴山，詔封通微顯化真人。」雍正七年（1729）《河南通志》與縣志同。而《盛京通志》雲：「既而羽化於甘州張指揮園中，後屢崢他處。」嘉慶間《郴州總志》雲：「張三豐曾結廬於此仙升，指書石為鄉人別。」還有陸深雲：「天順末或隱或現。」何喬遠與王圻也持此說。《郴州總志》正統中，張三豐結茅桂東了髻山。
從上可見，沖舉於天順時期，覺為可信。至於「後屢見他處」，實屬不可信賴。如此下限到天順八年（1464），逆推到貴由二年（1247），那麼張三豐就活了二百一十八歲，實在不可思議，人究竟能否有此高壽，只有由養生家和醫學家來解答了。我們不過是根據文獻立論，莊子雲：「存而不論。」
另外不家佚名《張三豐仙師外傳》一說，也附帶一提。《外傳》有雲：《方壺勝會圖》，「三豐紹興辛卯八月十五日生」。宋高宗紹興無辛卯，考宋幹道七年（1171）為辛卯，此時是金世宗大定十一年。《外傳》為說部之書，難以為信史，故不考證。方壺即方從義，是龍虎山道士，元代繪畫家。元、明兩代有些文集提到此人的畫。奉旨尋訪張三豐的吳伯理，乃是方壺的弟子也。
關於張三豐卒年問題，還是以朱祁鎮 的《御剛張三豐銅碑》之誥命為依據，因為誥命是為活人而寫，說明張三豐那時還混跡人間。以誥命年代和文獻相結合，我們認為張三豐卒於天順末年，較為符合實際情況。

② 順治皇帝有六個兒子，為何最後傳位給了老四玄燁呢

清順治十八年（1661年）正月初六，順治帝福臨已經感染天花五天，病勢危急，即將不治。因其之前並沒有確立皇儲人選，所以自知將不久於人世的順治帝不得不開始考慮皇位傳承的問題了。

孝庄太後的意思是讓順治帝從在世的諸皇子中選擇一位，令其繼承大統。而順治帝起初考慮到自己就是六歲繼位，之後長期受制於皇叔攝政王多爾袞，幾乎坐實了傀儡的名份。如果不是多爾袞在順治七年（1650年）出獵墜馬而亡，搞不好就要把江山拱手交給這個十四叔。諸皇子們都年幼無知，如果將皇位傳給兒子，當年自己被權臣逼迫的場景極有可能重演，情況嚴重的話，社稷也將因此不穩，甚至有傾覆的可能。

③ 「期貨從業資格考試」里的綜合題是什麼

綜合題是客觀選擇題。

期貨從業資格考試所有考試試題都是客觀選擇題，考試科目為兩科，分別是「期貨基礎知識」與「期貨法律法規」。

每一科都可分為四類：

1、單項選擇題： 60 道，每道 0.5 分，共 30 分；

2、多項選擇題： 60 道，每道 0.5 分，共 30 分；

3、判斷是非題： 20 道，每道 0.5 分，共10分；

4、綜合題： 15道， 每道2分，共30分

(3)1660周歲擴展閱讀：

一、報考條件

1 、年滿 18 周歲；

2 、具有完全民事行為能力；

3 、具有高中以上文化程度；

4 、中國證監會規定的其他條件。

二、組織實施

1 、報名方式：報名採取網上報名方式。根據考試公告公布的報名時間考生可登陸中國期貨業協會網站報名。

2 、報考費用：報名費單科 70 元。

3 、考試地點選擇：目前期貨從業人員資格考試每年均會安排在全國 35 個城市或幾大城市舉行，具體開考次數及考試地點安排以考試公告為准。考生可根據個人需要就近選擇考試地點。

4 、考試方式：考試採取閉卷、計算機考試方式進行。

5 、考試承辦：目前考務工作由 ATA 公司具體承辦。

三、申請者必須具備的條件：

1、年滿18周歲且具有完全民事行為能力；

2、品行端正，具有良好的職業道德；

3、具有高中（含高中、中專）以上學歷；

4、最近三年無違法犯罪記錄；

5、已參加全國期貨從業人員資格考試，兩門成績均合格且成績在有效期內。

參考資料來源：網路-期貨從業資格考試

④ 中國人壽國壽福費率表

國壽福保10萬
男性 女性
0周歲： 1340元 1240元
1周歲： 1370元 1260元
2周歲： 1410元 1300元
3周歲： 1440元 1320元
4周歲： 1480元 1360元
5周歲： 1520元 1390元
6周歲： 1560元 1430元
7周歲： 1610元 1480元
8周歲： 1660元 1520元
9周歲： 1700元 1560元
10周歲：1750元 1600元
11周歲：1800元 1640元
12周歲：1860元 1710元
13周歲：1920元 1750元
14周歲：1980元 1800元
15周歲：2040元 1840元
16周歲：2110元 1910元
17周歲：2180元 1960元
18周歲：2230元 2020元
19周歲：2300元 2080元
20周歲：2370元 2150元
21周歲：2440元 2200元
22周歲：2500元 2260元
23周歲：2570元 2330元
24周歲：2660元 2400元
25周歲：2730元 2460元
26周歲：2800元 2530元
27周歲：2900元 2600元
28周歲：2980元 2670元
29周歲：3060元 2750元
30周歲：3160元 2840元
31周歲：3260元 2920元
32周歲：3350元 3000元
33周歲：3470元 3080元
34周歲：3580元 3180元
35周歲：3690元 3280元
36周歲：3810元 3370元
37周歲：3940元 3480元
38周歲：4060元 3570元
39周歲：4200元 3690元
40周歲：4340元 3790元
41周歲：4490元 3910元
42周歲：4640元 4040元
43周歲：4810元 4150元
44周歲：4970元 4280元
45周歲：5140元 4400元

⑤ 一歲多的小寶寶坐高鐵要不要買票

一歲多的小寶寶坐高鐵是不需要買票的，身高不足1米2的兒童在乘坐高鐵是不需要買票的。

根據《鐵路旅客運輸規程》第十九條承運人一般不接受兒童單獨旅行（乘火車通學的學生和承運人同意在旅途中監護的除外）。隨同成年人旅行身高1.2-1.5米的兒童，享受半價客票、加快票和空調票（以下簡稱兒童票）。超過1.5米時應買全價票。每一成人旅客可免費攜帶一名身高不足1.2米的兒童，超過一名時，超過的人數應買兒童票。

兒童票的座別應與成人車票相同，其到站不得遠於成人車票的到站。免費乘車的兒童單獨使用卧鋪時，應購買全價卧鋪票，有空調時還應購買半價空調票。

(5)1660周歲擴展閱讀：

《鐵路旅客運輸規程》第十四條車票應在承運人或銷售代理人的售票處購買。在有運輸能力的情況下，承運人或銷售代理人應按購票人的要求發售車票。承運人可以開辦往返票、聯程票（指在購票地能夠買到換乘地或返回地帶有席位、鋪位號的車票）、定期、不定期、儲值、定額等多種售票業務，以便於購票人購票和使用。

第十五條發售軟座客票時最遠至本次列車終點站。旅客在乘車區間中，要求一段乘坐硬座車，一段乘坐軟座車時，全程發售硬座客票。乘坐軟座時，另收軟座區間的軟、硬座票價差額。動車組列車車票最遠只發售至本次列車終點站。

⑥ 《康熙王朝》里有四阿哥胤禛沒有的話求圖……

沒有
這電視太不尊重了
我很無語

陳道明的《康熙王朝》很不尊重歷史
這個電視我很喜歡看
但是這個電視很不尊重歷史
我就來說《康熙王朝》這部電視劇的錯誤，雖然我很喜歡這個電視劇
《康熙王朝》里孝庄自稱自己為孝庄，我覺得太可笑，孝庄是她死了過後，她的後代個她上的尊號。
惠妃和慧妃的區別
惠妃：聖祖惠妃，納喇氏（就是那拉氏），郎中索爾和女，初封庶妃。康熙九年生三子承慶（殤）。十一年生皇長子（排序五子）胤禔。
慧妃：慧妃，博爾錦吉特氏（？——1670），科爾沁三等公吉阿郁錫之女，幼年被選進宮，尚未冊封，於康熙九年四月十二日薨。五月初九追封為慧妃。
電視劇中是生皇長子（排序五子）胤禔的妃子，就應該是惠妃，而不是慧妃。
容妃和榮妃的區別：
康熙沒有容妃，只有榮妃，電視劇里康熙還追封容妃為皇後，簡直太可笑了
康熙皇帝有4個皇後沒，分別是：
孝誠仁皇後赫舍里氏 （1654——1674）滿洲正黃旗人，領侍衛內大臣咯布拉之女，輔政大臣索尼的孫女，康熙四年冊封為皇後，時年13歲。康熙八年生皇二子；康熙十三年生皇六子（即廢太子）後因難產去世，享年22歲。謚號為：孝誠恭肅正惠安和淑懿恪敏儷天襄聖仁皇後。

孝昭仁皇後鈕祜祿氏 （？——1678），滿洲鑲黃旗人，輔政大臣一等公遏必隆女。康熙十六年八月冊封為皇後，僅半年，於康熙十七年二月二十六日去世，謚號為：孝昭靜淑明惠正和安裕端穆欽天順聖仁皇後。

孝懿仁皇後佟佳氏， 滿洲鑲黃旗人，領侍衛內大臣佟國維之女，本是康熙帝生母的嫡親侄女，是康熙的表姐妹。康熙十六年八月冊封為貴妃，二十年十二月二十日晉升為皇貴妃。二十二年生皇八女。康熙二十八年七月初九日冊為皇後，次日即去世。謚號為：孝懿溫誠端仁憲穆和恪慈惠奉天佐聖仁皇後。

孝恭仁皇後烏雅氏（德妃，雍正帝生母，1660——1723）， 滿洲正黃旗人，護軍參領威武之女，康熙十七年十月三十日生皇四子，即雍正帝。十八年封為德嬪。次年生皇六子；三十年十二月二十日為德妃。二十一年生皇七女，二十二年生皇九女，二十五年生皇十二女，二十七年生皇十四子。康熙去世後，德妃被尊為皇太後，雍正五年五月二十三日去世，享年64歲。謚號為：孝恭宣惠溫肅定裕慈純欽穆贊天承聖仁皇後。
蘇麻喇姑，電視劇里蘇麻喇姑和康熙歲數差不多大，康熙還想娶她，而歷史上的蘇麻喇姑根本就不是這樣的
蘇麻喇姑的生平是：
歷史上，蘇麻喇姑確有其人。蘇麻喇姑是蒙古族人，出生在科爾沁部一個牧民之家。確切的生年不知，但從她作為孝庄的陪嫁侍女來推算，蘇麻喇姑應該比康熙大40歲左右，應是玄燁的祖母輩。

崇德元年(1636年)，皇太極正式稱帝，改國號為大清，並冊封五宮後妃，孝庄被封為西永福宮庄妃。也就在這一年，蘇麻喇姑作為大清的"女秀才"，受命制定滿族衣冠服飾。這說明她具有相當的文化素養，對滿、蒙、漢服飾有精深造詣。

早年的草原生活和後來的塞外經歷，使蘇麻喇姑練就了不凡的馬上功夫。她常常騎馬外出，為孝庄辦理各種事情，是孝庄身邊最得力的侍女。

康熙在宮外避痘的幾年間，蘇麻喇姑確實擔當了教育玄燁的重任。《嘯亭雜錄·蘇麻喇姑》中記載，玄燁幼時，"賴其訓迪，手教國書"。從現存的硃批檔案中可見，玄燁的滿文寫得相當好，而康熙的這一成就，正是蘇麻喇姑手把手教育的結果。

康熙即位時虛齡只有8歲，但從他的身體發育和心理年齡上看，無疑是早熟的。也許正因如此，康熙才在祖母孝庄的旨意下，於康熙四年七月娶四輔臣之首的索尼的孫女赫舍里氏為皇後。這時康熙只有11歲。再看此時的蘇麻喇姑，至少應在50歲左右，與康熙不可能有其他曖昧關系。而她愛慕漢人伍次友等等，更屬子虛烏有。

蘇麻喇姑平生有些"怪癬"，《嘯亭雜錄》說她一年中從不洗一次澡，只有除夕那一天，用極少的水對身體進行擦洗，然後將"穢水自飲"，據說這是"為懺悔"。至於"懺悔"的是什麼，就不得而知了。

蘇麻喇姑死於康熙四十四年(1705年)，被"葬以嬪禮"安葬在孝庄的昭西陵側。

這些關於康熙的電視劇最讓我氣憤的是，康熙不喜歡他的結發妻子孝誠仁皇後赫舍里氏，其實康熙最喜歡的就是他的結發妻子孝誠仁皇後赫舍里氏
電視劇里孝誠仁皇後赫舍里氏生了一個孩子就死了，這也是錯的。
孝誠仁皇後赫舍里氏一共生了兩個兒子，一個承佑，此子四歲夭折，第二個才是兩立兩廢的太子胤礽。

還有一個錯誤是，是每部關於清朝電視劇都會犯的錯誤，在這些電視劇里，皇帝的女兒是格格，是簡直是低級錯誤，我來說公主和格格的區別
清朝貴族女子等級

第一級 固倫公主 皇後所生之女 固倫滿語為天下

第二級 和碩公主 皇妃所生之女 和碩滿語為地方

第三級 和碩格格 親王之女 漢語為郡主

第四級 多羅格格 郡王及世子之女 漢語為縣主

第五級 多羅格格 貝勒之女 漢語為郡君

第六級 固山格格 貝子之女 漢語為縣君

第七級 格格 公之女 漢語為鄉君

第八級 統稱為宗室女

「格格」一詞，原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐，姐姐之意。清朝貴胄之家女兒
的稱謂。

關於清代，清代的格格，不是公主。凡是尊貴人家的小姐，都稱格格。
親王的女兒，稱多羅格格，郡王的女兒，稱固山格格。皇帝的女兒，稱和碩格格，也稱和碩公主。最尊貴的公主，稱為固倫和碩公主。
清朝前身「後金」初年，國君（即「大汗」）、貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）均稱「格格」，無定製。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱「東果格格」，次女
稱「嫩哲格格」。清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為「公主」，並規定皇後（即中宮）所生之女稱「固倫公主」，妃子所生之女及皇後的養女，稱「和碩公主」。「格格」遂專指王公貴胄之女的專稱。
清代的王都是滿蒙貴族，異姓漢族王只有開國時四個，平西王吳三桂，定南王孔有德，平南王尚可喜，靖南王耿精忠。
孔有德早死，她的女兒孔四貞是清代唯一的漢公主，封和碩公主，（此後清代再無漢人公主）其餘三個，就是康熙朝的三藩，下場如何，大家都是知道的。
電視劇中容妃的女兒藍齊兒的地位是這樣變化的：開始連格格都不是，後來封她為藍齊兒格格，等到她下嫁給葛爾丹的時候才冊封她和碩公主，這太可笑了，她的媽媽既然是妃子，那她從出生那一刻起，就應該是和碩公主。
康熙皇帝愛仁孝皇後赫舍里氏的證據：
★楔子
政治婚姻又怎樣？強拉硬扯還能怎樣？就算他們先結婚再戀愛，就算雍正大肆篡改史書，就算有的不厚道的粉絲再大放厥詞，就算有些電視劇里為了商業利益而胡編爛造，也依舊無法抹殺他們最純真、最美麗的愛情！他們照樣能——只羨鴛鴦不羨仙！我敢說康熙最愛的女人就是她，我有充分的理由：
★簡介
康熙四年九月初八，康熙帝大婚，此時他年僅11周歲，迎娶了比他年長3個月的一等公索尼的孫女、領侍衛內大臣噶布拉之女赫舍里氏。同日冊立為皇後，入主坤寧宮，成為清朝歷史上第一位滿族皇後。可是，他們不同於先帝順治同他的皇後那麼薄情寡義，小夫妻二人的婚後感情很好，盡管有鰲拜因其女落選的不服氣，從中作祟。但這也無法撼動二人之間的真情摯義。皇後先後育有二子：長子承祜（康熙八年臘月十三-康熙十一年二月初五，1669-1672），次子保成（即胤礽，康熙十三年五月初三-雍正二年臘月十四，1674-1724）。康熙十三年，皇後因難產謝世，享年22歲。
★皇後生忌日
生日：順治十年十二月十七 忌日：康熙十三年五月初三
★皇後去世後康熙的反應:
1、為皇後上謚號為「仁孝皇後」（此為有清一代獨一無二）
2、康熙十三年五月初五，將皇後的梓宮安放在了紫禁城西
3、從五月初五開始，康熙幾乎每一天都要去梓宮前舉哀
4、五月二十七，康熙親自把皇後送到了鞏華城
5、康熙十三年六月至十二月，康熙去鞏華城34次；十四年去24次；十五年去15次
6、康熙十六年正月至七月，去鞏華城7次
7、康熙十六年除夕，仍去陪伴嫡妻（此時已立鈕祜祿氏為後）
8、康熙親自檢視將要葬入赫舍里氏的陵寢
9、朝鮮使臣向其國王報告說：「清皇不恤國事……」
10、康熙十四年十二月十四，立不滿2歲的皇後遺孤胤礽為皇太子
11、嫡後去世齊冊寶為兩位親王，而佟佳氏去世齊冊寶的卻降了級為一親王一郡王
12、康熙親制仁孝皇後冊文，最為朴實無華；而其他二後的冊謚文僅去叫大臣制，辭藻滿篇的阿諛奉承無半點實在處，而康熙卻點頭稱好（可以用「敷衍搪塞」來形容了）
13、康熙四十七年廢皇太子，康熙哭罵太子「生而克母」，並於當晚夢到已去世34年的皇後
★關於這獨一無二的謚號
赫舍里皇後初謚「仁孝」，至於「孝誠仁」是雍正給改的，暫不提這個。就說「仁孝」這個在清朝皇後中獨一無二的謚號：清朝其他皇後的謚號都以「孝」字開頭，且在康熙之前已冊了四位皇後謚，分別是：孝慈高皇後、孝端文皇後、孝獻皇後（即順治寵妃董鄂氏）和孝康章皇後，為何到了自己妻子，康熙卻別出心裁給了這樣一個謚呢？康熙自己就謚為「仁皇帝」，他的功績不僅被他的後代所稱頌，也被所有崇拜他的人所稱頌，他被譽為清代最有作為的皇帝，有這么一個「仁」的謚號可謂至高無上了，想必古人也十分崇敬「仁」。古人崇尚孔子，孔子不就是推崇「仁義」嗎，康熙能給原配一個這樣的謚號，可見二人感情之深厚。
★謚號詳解
仁：蓄義豐功曰仁；慈民愛物曰仁；克己復禮曰仁；貴賢親親曰仁；殺身成仁曰仁；能以國讓曰仁；利澤萬世曰仁；率性安行曰仁；功施於民曰仁；屈己逮下曰仁；度功而行曰仁；寬信敏惠曰仁；愛仁立物曰仁；體元立極曰仁；如天好生曰仁；教化溥浹曰仁；慈心為質曰仁；惠愛溥洽曰仁
孝：五宗安之曰孝；慈惠愛親曰孝；秉德不回曰孝；協時肇享曰孝；大慮行節曰孝；慈惠愛民曰孝；慈愛忘勞曰孝；從命不違曰孝；善事父母曰孝；遵義安仁曰孝；幾諫不倦曰孝；姻睦其黨曰孝；博於備養曰孝；敬慎所安曰孝；尊仁愛義曰孝；能養能恭曰孝；干蠱用譽曰孝；繼志成事曰孝；踐修世德曰孝；丕承先志曰孝；博施被物曰孝；教刑四海曰孝；德通神明曰孝；先意承志曰孝；能奉祭祀曰孝；志不忘親曰孝；富貴不驕曰孝；德加百姓曰孝；徽音克嗣曰孝
★對於皇後的兩個孩子，康熙自然視他們為掌上明珠：
對承祜（由於承祜幼殤,所以關於他的正面記載很少)：
清史專家楊珍在她的《清朝皇位繼承製度》大膽里推測康熙在立胤礽為太子前就有立承祜的意思；《實錄》里關於承祜夭折後,載有康熙說的一句話「稚子事,朕無濟於事...」(與後來的十八阿哥之死情況類似,表面這么說,內心其實很悲痛，想想康熙在失去十八阿哥之痛的感受後就能了解失去承祜後有多傷心了，更何況承祜還是嫡長子)；《康熙起居注》里載承祜於康熙十一年二月初五夭折後,康熙正遠在赤誠湯泉陪伴孝庄,沒能見兒子最後一面,由此「郁悶不已」但他為不使太皇太後傷心,依然「笑語如常」,最後躲到某一角落哭著安排好好打理皇子後事。康熙也是很愛承祜的,只是因為夭折而無人關注。可惜他無福消受,他的來生之福全被弟弟胤礽占盡了。
對胤礽：
康熙對皇太子胤礽的寵愛可謂「前無古人，後無來者」,已經介入了十分荒謬的程度。皇太子要什麼有什麼，康熙只要是能滿足兒子的，哪怕是天上的星星也恨不得摘下來送給他。康熙處處嬌縱胤礽，簡直是姑息養奸。對他悉心呵護、親自培養。胤礽沾染了不少壞習慣，康熙不但不怪怨他，反而是怨周圍的人帶壞兒子。由此把好好的一個太子送上了絕路：太子變壞了，壞得不惡不做了。胤礽喜怒無常，時常與父親頂嘴，但康熙卻一點都不生氣，除非是忍無可忍了，且胤礽吃穿用的都與康熙無異，連康熙都官他叫「二皇帝」……其實康熙對皇太子的溺愛遠不止這些，我就不一一列舉了。
★冊封妃嬪
而且從康熙四年赫舍里氏入宮至十三年皇後去世，康熙雖然女人不少，但有封號的僅僅為皇後一人而已（也不排除清初後宮典制不完備的因素）。這其中有生育過真正皇長子的馬佳氏、和赫舍里氏共同入宮的鈕祜祿氏、還有大阿哥的生母葉赫那拉氏，可能還有皇帝表妹佟佳氏等等，這些最有資格取得封號的女子卻奈何無任何名分。有一特例，康熙九年，蒙古的博爾錦吉特氏去世，被追為慧妃，這是後話。十三年皇後去世，康熙堅持為皇後守孝三年。直至十六年時，才開始第一次冊立其他女子。到這時，康熙已經有皇太子及大、三皇子和二、三公主及收養的大公主等兒女了。八月二十二這日，他冊立了第二位皇後鈕祜祿氏，順便一次封了好幾位，有：佟佳氏—貴妃，郭絡羅氏—宜嬪，馬佳氏—榮嬪，葉赫那拉氏—惠嬪，赫舍里氏—僖嬪，董氏—端嬪,李氏—安嬪，章佳氏—敬嬪。
★子女出生:
根據皇子皇女的出生日期推斷,承祜死後,康熙半年未臨幸其餘女子,此時他只有18歲,一個青春躁動期的人呀,他干什麼去了？而此時的大清國還很安定；仁孝皇後去世,康熙也是半年的清心寡慾。
★後記
有了這些理由，難道還不足夠證明這段愛情的真摯嗎？我喜歡仁孝皇後，也喜歡康熙與她的感情。不管其他妃子的粉絲怎麼踩扁皇後，我依然不會動搖我的觀點。仁孝皇後是清朝歷史上的一代賢後，只是由於短命而很少被人所知。若能長壽，她定會如唐朝長孫皇後那般名垂千古。
這部電視劇顯然就是把康熙塑造成了一個十分臉譜化的人物。而且其中歷史常識的硬傷太多，已經比戲說還恐怖了。簡單列幾個：
1、戲里孝庄說康熙的生母是「博爾濟吉特氏女人」，而其實孝康皇後是佟佳氏
2、管董鄂妃叫「鄂貴妃」，顯然是說她姓董、封鄂，野史混淆
3、順治出家，這是在不能算什麼大的疑案
4、孝誠皇後是索額圖的侄女，而非女兒，康熙死前她只稱「仁孝皇後」
5、沒有容妃此人，只有榮妃，所謂追封「孝慈仁皇後」是個調戲歷史的大笑話，孝慈皇後是皇太極的母親。「仁」是康熙的謚號，康熙還沒死，怎麼就能有謚號呢。
6、同樣，孝庄自己或者就自稱「我孝庄」，讓稍有常識的人都聽得目瞪口呆
7、孝庄去「東陵」祭祖，可東陵埋葬的第一個皇帝是孝庄的兒子順治，祭祖得去關外
8、蘇麻喇姑的問題就不說了，跟呂四娘一個性質
9、明珠自稱自己姓「納蘭」，牛人，連他兒子多年後造的筆名都用上了，好比巴金他老爸在巴金出生前就說自個兒姓巴一樣
10、明珠和惠妃是叔侄關系，而非兄妹
11、胤礽並非剛出生的時候就成了太子，而且最初他叫保成，不是胤礽
12、太過誇大周培公的功績，連皇輿全圖都成了他的著作
13、醜化鄭經一家子就不用提了
14、噶爾丹居然敢隻身進北京，還那麼年輕，太抬舉他了
15、喀爾喀出了個寶日龍梅公主？估計編劇壓根兒不知道喀爾喀在哪兒，內部是什麼設置，跟清朝什麼關系
16、根本沒有什麼藍齊兒格格，康熙也不至於窩囊無能到把自己的閨女嫁給噶爾丹
17、康熙三次親征准噶爾，是打擊、剿滅、肅清的過程，並未失敗過。
18、皇帝軍前帶著妃子，把康熙當成齊後主還是隋煬帝了
19、為了節省人物關系，直接把雍正給省掉了，真是聞所未聞
20、九龍奪嫡稀里糊塗，兩廢太子亂七八糟
21、康熙死在朝堂上也真是個奇聞
22、最後竟斷語「千古一帝」，估計康熙活著也不敢這么自稱
.......

總之太多了，說都說不完，基本上是一部比戲說還胡說的偽正劇。而且並沒能真正表現出康熙的才華和氣度。只是希望不要把它當成歷史

⑦ 上海個人醫療保險一年多少錢

保險小編幫您解答，更多疑問可在線答疑。

小諾解答：

您好！

上海個人醫療保險一年多少錢？醫療保險就是針對參保者患病報銷用的，不論參保者治療疾病花了多少錢，都可以通過醫療保險按照一定的比例進行報銷。那麼在上海個人醫療保險一年要交多少錢？其實，城鎮居民基本醫療保險的籌資標准和個人繳費標准，是與參保人員的年齡有關系的，按照參保人員的不同年齡分段來確定，一般為：七十周歲以上的，籌資標准為3300/年，其中個人繳費的話是340元；六十周歲以上不滿七十周歲的，籌資標准為3300/年，其中個人繳費的話是500元；十八周歲以上的不滿60周歲的，籌資標准為1700/年，其中個人繳費的話是680元；如果是學生和小寶寶的話，籌資標准為750元/年，其中個人繳費是90元。

⑧ 康熙皇帝四個皇後的不幸結局：康熙有幾個皇後

4位皇後：孝誠仁皇後赫舍里氏、孝昭仁皇後鈕祜祿氏、孝懿仁皇後佟佳氏、孝恭仁皇後烏雅氏（追封）。

康熙四年（1665年）九月大婚，時年11歲。康熙八年生嫡長子承祜，康熙十一年二月承祜夭折死，四歲未序齒。康熙十三年五月初三誕育嫡次子胤礽時因難產崩逝，是年僅有21歲。皇後與康熙帝感情深厚，康熙帝非常思念她，加上太皇太後的恩准，立兩歲胤礽為皇太子（清朝祖訓生前不事先預立皇太子）。

康熙賜謚號為仁孝皇後。後因原謚號與聖祖謚號出現重字，於雍正元年改謚，及後乾隆、嘉慶年間累加謚，曰孝誠恭肅正惠安和淑懿恪敏儷天襄聖仁皇後。

孝昭仁皇後（年－1678年3月18日），鈕祜祿氏，滿洲鑲黃旗人，康熙帝第二任皇後，清朝開國名將額亦都孫女，輔政大臣、太師、果毅公遏必隆之女，鰲拜義女，清代最後一位居住在坤寧宮的皇後，同時也是坤寧宮的最後一位主人。清代首位鈕祜祿氏皇後。

康熙四年（公元1665年），入宮為妃(未有賜冊封號)。康熙十六年（1677年）八月二十二日，立為皇後。康熙十七年（1678年）二月二十六日已時，駕崩於坤寧宮。康熙二十年（1681年）三月初八，入葬景陵地宮。全謚曰：孝昭靜淑明惠正和安裕端穆欽天順聖仁皇後。

孝懿仁皇後（？－1689年），佟佳氏，滿州鑲黃旗人，康熙帝第三任皇後，領侍衛內大臣、承恩公、國舅佟國維女，世祖孝康章皇後親侄女，因此也是康熙帝的嫡親表姐妹，同父異母妹妹愨惠皇貴妃。康熙朝首位貴妃，首位皇貴妃。第三任皇後。清代第二位佟佳氏皇後。清代首位攝六宮事皇貴妃。

康熙十六年（1677年）八月二十二日冊封為貴妃。康熙二十年（1681年）晉封為攝六宮事皇貴妃，代行皇後之職。康熙二十二年（1683年）生皇八女，閏六月殤。康熙二十八年（1689年）七月初九日立為皇後，時已病亟，翌日崩逝於承乾宮，十二月二十日，葬景陵。全謚曰：孝懿溫誠端仁憲穆和恪慈惠奉天佐聖仁皇後。

孝恭仁皇後（1660年4月28日－1723年6月25日），烏雅氏，康熙帝妃嬪，雍正帝生母，滿洲正黃旗人，包衣護軍參領、加封一等公威武之女。

康熙十二年（1673年）入宮，康熙十七年（1678年）生皇四子胤禛。康熙十八年（1679年）晉封為德嬪。康熙十九年（1680年）生皇六子胤祚。康熙二十年（1681年）晉封為德妃。康熙二十一年（1682年）生皇七女。康熙二十二年（1683年）生皇九女。康熙二十五年（1686年）生皇十二女。康熙二十七年（1688年）生皇十四子胤禎。

康熙六十一年（1722年），雍正帝即位後，尊為皇太後，擬上徽號曰仁壽皇太後。雍正元年五月二十三日（1723年6月25日）崩逝於永和宮，享年64歲，九月與康熙帝合葬景陵。全謚曰：孝恭宣惠溫肅定裕慈純欽穆贊天承聖仁皇後。

(8)1660周歲擴展閱讀

孝誠仁皇後芳儀永謝

康熙十三年（1674年）五月初三日，皇後第二次臨盆。此時的坤寧宮內外一片忙碌，准備迎接新皇子的到來。念喜歌的兩位接生嬤嬤早已等候在一旁，掩埋小皇子胎盤的「喜坑」也挖好，並把寓意皇後快生貴子的筷子和紅綢、金、銀、八寶等物安放在喜坑內，只等赫舍里氏皇後順利生產。

左等右等，大家盼望的皇子終於在初三日上午巳時出生。康熙皇帝見皇後終於又誕育了健康的皇子，異常高興，當即取一個乳名叫保成（嫡次子胤礽），祝願他能夠平安成長。

然而皇後卻因難產導致昏迷不醒，幾個時辰不見轉機，盡管御醫使盡渾身解數，仍無法挽救漸漸逝去的皇後生命，年僅21歲（周歲僅20歲）的赫舍里氏皇後於當日下午申時咽下了最後一口氣。 坤寧宮里的氣氛一下子由開始的喜悅驟變成悲傷。

僅僅幾個時辰的時間，康熙皇帝就經歷了再得嫡子和痛失愛妻的大喜大悲，巨大的痛苦之中又夾雜少許欣慰，這種悲喜交加的滋味，恐怕只有當事人自己才能體會得清楚。

⑨ 我想咨詢一下 農村社會養老保險繳費年限是多少

60周歲以下人員年繳費額不低於基數的6%，繳費年限不低於15年；60周歲以上人員年繳費額不低於基數的2%，補繳15年，也可根據年齡而定，每超過1歲，減少繳費1年，75周歲以上人員補繳年限為1年。
例：甲2009年參保時不滿60周歲，當年個人最低年繳費額為8300×6%=498元；2010年為9110×6%=547元。
乙09年65周歲，最低繳費額為8300×2%×10=1660元，如果2010年參保，繳費額為9110×2%×9=1640元。
以上繳費的比例和年限是最低數，繳費上限為基數的30%，鼓勵參保人多繳多領。