80歲至90歲的老人稱什麼用

⑴ 一般80到90歲的老人統稱什麼

話說80歲；稱謂朝杖之年、耄耋之年。80至90歲自古還泛稱為「耄耋之年」，出自《禮記 · 曲禮》的「八十九十曰耄」。《爾雅 · 釋言》註：「八十為耋。」 《毛傳》又雲：「耋，老也，八十曰耋。」又稱為傘壽耋[dié]；指八九十歲的年紀。因「傘」字的草體形似「八十」，故稱「傘壽」。如果一個人健康狀況還過得去，到了90歲也稱「鮐背或台背、駘背之年」，意思是老人身上生斑如鮐魚背。《爾雅·釋詁》；「鮐背，壽也。」也有把80歲以上的老人稱謂「中壽」，把90歲以上的老人稱謂「上壽」。

⑵ 如何稱呼八九十歲的老人家

稱呼八九十歲的老人家可以用：耄耋之年、鮐背之年、杖期之年，具體意思如下所示：

1、耄耋之年

（1）基本釋義：形容年紀十分大的時候。讀音為mào dié zhī nián

（2）出處。出自曹操《對酒歌》：「耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。」

2、鮐背之年

（1）基本釋義：九十歲高齡的時候，泛指老人高壽。讀音：tái bèi zhī nián

（2）出處。出自《爾雅·釋詁》：「黃發、齯齒、鮐背、耇、老，壽也。」

3、杖期之年

（1）基本釋義：年齡的代稱，指男子80歲，意思是年過八十就可以允許撐著拐杖入朝。

（2）出處。出自《禮記·工制》:"五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國，八十杖於朝。"

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年歲別稱

1、古稀：70

2、杖朝：80

3、耄耋：80-90

4、鮐背：90

5、期頤：100

6、花甲重開：120歲

7、古稀雙慶：140歲

古時男女稱呼年齡是有區別的，一般來講，男性稱壽，而女性是不稱壽的，一般稱福。

在雲南羅平富樂有一塊古匾「期頤人瑞」，說的是該村王姓一女老人曾經活到一百多歲，所以有這個稱呼。

該村何姓有一匾「冀衍耄耋」，是女兒送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在這兒有延長、達到的意思，耄耋的本意是八九十歲的人，在這兒引申為高壽。整個的意思為期望父親身體健康，永享高齡（壽），活到八九十歲。

⑶ 80歲，90歲，分別稱什麼壽

古稀壽(70歲)、耄壽(80歲)、耆壽(90歲)。

古稀壽特指70歲老人的壽儀。人們把70歲叫做古稀之年，把70歲生日做的壽儀叫做古稀壽。

耄壽特指高壽，還可指老年人；年老，八九十歲的年紀。

壽禮的種類豐富多樣，可以是衣服，可以是壽金，也可以是食物。其中食物的講究比較多，最重要的是不能缺少壽糕、壽桃和長面條，現在也有人用生日蛋糕來代替壽桃。

⑷ 70歲叫古稀,80歲,90歲叫什麼

70歲叫古稀，80歲叫仗朝，90歲叫鮐背，其中80與90又可統稱為耄耋之年。

古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。

仗朝又作杖朝：八十歲可拄杖出入朝廷，後用作八十歲的代稱。

鮐背：鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故也可稱「凍梨」。

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老人稱謂

杖家之年：五十；

杖鄉之年：六十；

杖國之年：七十；

杖朝之年：八十。

斑白：老人。老年人頭發斑白，因代指老人。

黃發：是指長壽老人。：指老人，老人的頭發由白變黃。「黃發」是枯黃的頭發。人老了，頭發上由黑變白，白發則黃。

皓首：白頭，指年老。

久壽：長壽。

眉壽：耄[mao]壽，長壽。人老了眉毛長，所以稱眉壽。

姥[mu]：年老的婦人。

暮齒：晚年，暮年。

暖壽：舊俗在過生日的前一天，家裡的人和關系較近的親友來祝壽。

萬壽：大壽，高壽之意。

遐齡：指人長壽高齡。

⑸ 60歲70歲80歲90歲都叫什麼壽

60歲：花甲之年。
70歲：古稀之年、懸車之年、杖圍之年。
八九十歲：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年。
拓展資料：
60歲
耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱60歲為「耳順之年」。
高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。
花甲：天乾地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。花甲：我國古代用干支記時間。所謂干支，是天乾地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天乾和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作「六十花甲子」，也稱「花甲」。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以「年屆花甲」或「花甲之年」來指人到60歲了。
花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年周而復始。
還歷之年：指60歲。
下壽：古人以六十為下壽，下壽：指60歲以上。
耆[qi]：古稱六十歲的人為「耆」。
耆[qí]艾：古代以六十老人為耆。
70歲
從心之年：因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱70歲為「從心之年」。
古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後人就多依此詩，稱70歲為「古稀之年」。
古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。
耋[dié]：七八十歲的年紀，泛指老年。如：耄[mào]耋[dié]之年。
杖圍之年：指70歲。
懸車之年：指70歲。
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。
耄：指八九十歲的年紀，泛指老年，如：老耄、耄耋之年。
耄耋：耄[mào]，《鹽鐵論·孝養》中寫道：「七十曰耄。」《禮記·曲禮》說：「八十九十曰耋。」耋[dié]，《爾雅·釋言》註：「八十為耋。」把上面幾種說法合起來，我們可以看到，「耄耋」是指人的高壽，大約是「七老八十」了。耄[mào]耋[dié]：泛指晚年。耄，八九十歲的年紀。耄，七八十歲的年紀。耄（mao）耋（die）指八九十歲。毛傳又雲：「耋，老也，八十曰耋。」後人因稱八九十歲的老人為「耄耋」。
耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。

⑹ 超過90歲老人尊稱是什麼

超過90歲老人尊稱：鮐背

老人稱謂：

1、60歲

耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為「三十而立，四十而不惑。」

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：天乾地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一周，因此稱六十歲為花甲。花甲：我國古代用干支記時間。所謂干支，是天乾地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天乾和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作「六十花甲子」，也稱「花甲」。

把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以「年屆花甲」或「花甲之年」來指人到60歲了。

花甲：指六十歲，用干支紀年，錯綜搭配，六十年周而復始。

2、70歲

古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後人就多依此詩，稱70歲為「古稀之年」。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。

3、77歲

喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。

4、80歲

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。

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稱謂的來歷：

在所有的年齡稱謂中，「九十」的稱謂可謂最多最有趣。或叫「鮐背」，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱「凍梨」。

還有依據生理特徵命名的，如：人初生叫「嬰兒」，是因為人初生需要抱在胸前餵奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。

七歲除叫做「悼」外，還叫「齠齔」也叫做「毀齒」，因為正是換牙時期，所以有此稱呼。十五歲叫做「童」，「山無草木曰童」。古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。

我國還有干支紀年的傳統，六十年為一輪，故又有六十歲為「花甲之年」的說法。代年齡稱謂並不止這些，還有許多散見於各類古書中，因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高，生命力強而被後人沿用了下來。

⑺ 八十歲老人怎麼稱呼

八十歲老人稱為杖朝之年。但見到這些老人，如何稱呼這些老年人，可以根據自己的年齡稱呼這些老人。

自己年齡較小，可以稱呼老爺爺老奶奶或稱呼爺爺、奶奶；自己年齡稍大一些屬中年范疇，可以稱呼他們老爺子，老奶奶，老人家，老大爺。也可以稱呼男性老人為老先生。

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八十歲，拼音是bā shí suì，是指年紀很大的人。這個年歲的稱謂為杖朝之年、中壽。歲，是年齡的計量名詞。語出《漢·曹操·對酒歌》。

其他的年歲稱謂：

嬰兒：人初生

襁褓：0歲

金釵之年：女子12歲

豆蔻：女子13歲

及笄：女子15歲

弱冠：男子20歲

而立：30歲

不惑：40歲

知命：50歲

花甲：60歲

古稀：70歲

仗朝：80歲

耄耋：80-90歲

(鮐背之年)：90歲

期頤：100歲

⑻ 80歲叫耄耋,90歲應該叫什麼

90歲可以稱之鮐背之年。

讀音：tái bèi zhī nián

鮐，原指鮐魚。

由於老年版人背部的褶皺如權同鮐魚的斑紋，因而引申為"高壽老人"之意。

值得注意的是，鮐背並非指"鮐魚的背部"，而是指"背部像鮐魚(的老人)"，進而泛指老人。

九十歲有諸多稱謂，除了鮐背，亦有黃耇（gǒu）、胡耇、凍梨、齯（ní）等稱謂。

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此外，《釋名》亦詳細列舉了其他年齡的稱謂，簡單列舉如下：

始生：嬰兒、嫛（yī）；始能行：孺；七年：悼；毀齒：齔（chèn）；十五：童；二十：弱；三十：壯；四十：強；五十：艾；六十：耆（qí）；七十：耄（mào）；八十：耋（dié）；九十：鮐背、黃耇、胡耇、凍梨；百年：期頤；老：朽也。

⑼ 誰知道80歲（耄耋）以後90.100歲叫什麼

九十歲叫上壽或者鮐背，一百歲叫做期頤。

1、九十歲：

九十歲在古代稱謂中被稱為上壽或者鮐背，其中鮐背的鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱凍梨。

2、一百歲：

一百歲在古代稱謂中被稱為期頤，朱熹講是「周匝之義」，即轉過一圈了，「謂百年已周」。頤，朱熹講是「謂當養而已」。

即生活起居詩人養護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲。「期頤」是人壽至「百歲」的特稱。《禮記·曲禮上》：「百年曰期頤。」

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在古代，五十歲的老人被稱為知天命，「知天命」，許多人會誤解成聽天由命的意思，其實，是謀事在人，成事在天，努力作為但不苛求結果，簡而言之，是對得失淡然。

有人說，50歲是老年中的童年，是老年中的學前班。不論此時身處什麼位置，擁有多少名利，正是因為年過半百，才更要有一種「清零」的智慧。

對周圍的一切，微微一笑，雲淡風輕，花開花落。半生摸爬滾打，風雨兼程，生活奪走的，歲月會重新饋贈。

⑽ 80歲叫耄耋,90歲叫什麼

90歲是鮐背之年。釋義：九十歲高齡的時候，泛指老人高壽。鮐，原指鮐魚。由於老年人背部的褶皺如同鮐魚的斑紋，因而引申為」高壽老人「之意。值得注意的是，鮐背並非指」鮐魚的背部「，而是指」背部像鮐魚（的老人）「，進而泛指老人。

該用法出自《詩經·大雅·行葦》，另見於《愈膏肓疾賦》《東門行寄陳氏》等文。此外，辭書《爾雅·釋詁》《揚子·方言》《說文解字》均對這一用法有所解釋，尤其《釋名·釋長幼》一篇，明確指出，」九十曰鮐背「。九十歲有諸多稱謂，除了鮐背，亦有黃耇（gǒu）、胡耇、凍梨、齯（ní）等稱謂。

不過，九十歲也可稱耄耋之年。耄，八九十歲的年紀；耄，七八十歲的年紀；「耄耋」是指人的高壽，大約是「七老八十」了。八十歲，古人也稱之為朝枚之年、朝枝之年。