❶ 真誠求《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》拼音版 阿彌陀佛！
佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經(生字回注音答)
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❷ 念佛說長壽滅罪經可不可以一天念遍或兩遍
隨喜贊嘆，發心越念越多更好的，
❸ 如何修持佛說長壽滅罪
佛陀在2500多年前就慈悲地在提前開示了佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經的用處回，有人以為它僅僅是答給女人墮胎消業用的，或者是給嬰兒超度用的。這真是太小瞧這部經了。要知道，這部當年龍王都要偷去放在龍宮中受持供養、佛祖都常讀誦，以此護身的寶經，在人間，卻被忽視、錯解。
❹ 佛說長壽滅罪經
《佛說來長壽滅罪護諸童子源陀羅尼經》是佛陀留給末法時代眾生的一部殊勝佛經。為了避免末法時代人們遭受最重、最多的墮胎殺業，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前開示了墮胎的種種罪過，為末法時代的菩薩如何救護諸童子、胎兒，如何得到長壽滅罪的種種功德，為那些造重殺業的無知父母提供了一盞從地獄走向光明解脫道的指路明燈。
註：此經真偽存疑。
❺ 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經
《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》講墮胎的種種罪過，為末法時代的菩薩如何救護諸童子、胎兒，如何得到長壽滅罪的種種功德，為那些造重殺業的無知父母提供了一盞從地獄走向光明解脫道的指路明燈。網路有此經書。因經書過長，發一部分：
如是我聞。一時佛在。王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾。千二百五十人俱。諸大菩薩。萬二千人俱。及諸天龍。八部鬼神。人非人等。共會說法。
爾時世尊。於其面門。以佛神力。放種種光。其光五色。青黃赤白。一色之中。有無量化佛。能作佛事。不可思議。一一化佛。有無量化菩薩。贊頌佛德。其光微妙。難可測量。上至非非想天。下至阿鼻地獄。遍匝八萬。無不普照。其中眾生。遇佛光者。自然念佛。皆得初地方便三昧。爾時眾中。有新發意菩薩。四十九人。各欲從佛求長壽命。無能發問。時文殊師利菩薩。知有所疑。從座而起。偏袒右肩。合掌向佛。而白佛言。世尊。我見眾中有所疑者。今欲咨問。唯願如來。聽我所說。佛言。善哉善哉。文殊師利。汝有所疑。當恣汝問。文殊師利言。世尊。一切眾生。於生死海。造諸惡業。從劫至劫。輪回六道。縱得人身。得短命報。雲何令其得壽命長。滅諸惡業。唯願世尊。說長壽法。佛言。文殊汝大慈無量。愍念罪苦眾生。能問斯事。我若具說。一切眾生。無能信受。文殊師利重白佛言。世尊。一切種智。天人之師。普覆眾生。是大慈父。一音演說。為大法王。唯願世尊。哀愍廣說。佛便微笑。普告大眾。汝等諦聽。當為汝說。過去世時。有世界名無垢清凈。其土有佛。號普光正見如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。為無量無邊菩薩大眾。恭敬圍繞。其佛法中。有一優婆夷。名曰顛倒。聞佛出世。求欲出家。悲號啼哭。白彼佛言。世尊。我有惡業。求欲懺悔。唯願世尊。聽我具說。我於昔時。身懷胎孕。足滿八月。為家法故。不貪兒息。遂服毒葯。殺子傷胎。唯生死兒。人形具足。曾聞智人。來謂我言。若固傷胎。此人現世得重病報。壽命短薄。墮阿鼻獄。受大苦惱。我今惟忖。生大悲懼。唯願世尊。以慈悲力。為我說法。聽我出家。令免斯苦。
爾時普光正見如來。告顛倒言。世間有五種懺悔難滅。何等為五。一者殺父。二者殺母。三者殺胎。四者出佛身血。五者破和合僧。如此惡業。罪難消滅。爾時顛倒女人。啼號哽咽。悲泣雨淚。五體投地。踠轉佛前。而白佛言。世尊。大慈救護一切。唯願世尊。憐愍說法。普光正見如來。而重告言。汝此惡業。當墮阿鼻地獄。無有休息。熱地獄中。暫遇寒風。罪人暫寒。寒地獄中。暫遇熱風。罪人暫熱。無間地獄。無有是處。上火徹下。下火徹上。四面鐵牆。上安鐵網。東西四門。有猛業火。若有一人。身亦遍獄。身長八萬由旬。若眾多人。亦皆遍滿。罪人遍身。有大䥫蛇。其毒苦痛。甚於猛火。或從口入。從眼耳出。周匝纏身。從劫至劫。罪人肢節。常出猛火。復有鐵鴉。啄食其肉。或有銅狗。咬嚙其身。牛頭獄卒。手執兵具。發大惡聲。如雷霹[靂-秝+林]。汝固殺胎。當受此苦。我若妄說。不名為佛。爾時顛倒女人。聞佛說已。悲咽躄地。漸得穌息。重白佛言。世尊。唯我一人。受斯苦痛。為復一切眾生。皆受此苦。
❻ 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經
如果選擇精誠專修六字真言，別的不修也可以。
否則的話，「萬行門中不舍一法」，一切善法我們都應該學習，所謂法門無量誓願學。學《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經 》 功德無量。
❼ 佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經。怎麼迴向
迴向
我們很多的師兄對迴向一向做得不多，所以重點為大家簡述一次，這樣能夠幫助大家在平時念佛、誦經、持咒、放生時能夠獲得更大的功德和福報：
迴向是佛教非常重要的一種修行功夫。所謂「迴向」，就是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之「回」轉歸「向」與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。很多人對迴向不理解，老以為我這一樣東西本來是我的，結果給了別人，那豈不是我越來越少了？其實這是世俗對迴向的理解錯誤。迴向的真正的原理就如手拿一根蠟炬去引燃其它的蠟燭，不但原來的蠟燭本身的光亮未曾減弱，反而和其它蠟燭的光光相照，而室內更為光明、更為明亮。所以，迴向愈多，不但自身的功德未曾減少，而且能利益更多的人，功德也就更為殊勝。
因此，念完經書啊、放完生啊等的活動以後，一定不要忘記做迴向，迴向有兩種，一是大迴向，也就是迴向給法界眾生的，二是小迴向，迴向給你指定的人或眾生的，二者合起來做，受益很大：
一、大迴向（三遍）：
願以此功德，庄嚴佛凈土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
二、小迴向（三遍）：
弟子某某某，願以本次持誦___經____部的功德迴向給某某某（您希望迴向者的姓名）、某某某（你順帶迴向的親人、朋友等的姓名，迴向的人越多，功德越大）累生累世的冤親債主，願他們業障消除、離苦得樂，弟子某某某真心求懺悔！
❽ 墮胎念佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經，迴向偈是哪個
您的意思我聽懂了，如果想要通過念經讓自己過去的孩子到得好處或者幫助，有幾點注意。
第一，您所說的兩部經典都很好，但是，只能選擇一部受持！推薦您《地藏菩薩本願經》
第二，供佛菩薩最好只供一尊，佛門講求「精」 「專」，能做到精、專才會有殊勝的效果！
第三，迴向偈的意思是，希望通過念誦經文鏟除自己的業障，同時把功德給與孩子，希望他早日脫離苦難。所以，當你以這樣的心去迴向的時候，就是念誦迴向偈的真實意思，不需要特地再去找用哪個迴向偈！（你在心裏面把自己想要表達的意思說出來就是迴向偈）
第四，空閑的時候，可以念誦佛號，「南無阿彌陀佛」，哪怕只有一分鍾也可以念，所得的功德是一樣的！而且念這一個名號就等同於恭敬禮拜十方一切諸佛。
阿彌陀佛