延福長壽

① 香火堂對聯 彭氏香火對聯

• 源承篯姓；望出宜春。

——全聯典出彭姓的源流和郡望。

• 春暉仰止淮陽郡；美譽稱揚長壽堂。

  ——全聯典指彭姓的郡望和堂號。

• 汝礪疏陳十策；淵材名列三奇。

——上聯典指北宋監察御史里行彭汝礪，首次上書，便陳述「正己、任人、守令、理財、養民、賑救、興事、變法、青苗、鹽事」等十件事，指陳利害，多是當時朝中大臣所不便說的。下聯典指宋代協律郎彭淵材，通曉大樂。當時，洪覺范奇於詩，鄒元佐奇於命（五行陰陽），彭淵材奇於樂，號稱「新昌三奇」。

• 太保畫梅留美譽；尚書懸竹志春暉。

——上聯典指清湘軍首領太子太保彭玉麟於軍事之暇，也繪畫作詩，以畫梅名世。有《彭剛直詩集》。下聯典指清代書畫家兵部尚書彭啟豐，於園中植花竹，朝廷賜額曰：「懸竹春暉」。

• 助教獻身羅布泊；將軍捐血虎頭山。

——上聯典指生物化學家和植物病毒學家彭加木。北大助教。1980年5月，第四次率隊考察羅布泊地區，歷盡艱辛，首次穿越羅布泊乾涸湖底成功。在找水過程中，被狂暴的戈壁沙丘吞噬而獻身。下聯典指湘贛省軍區司令員彭輝明。1935年2月在江西蓮花縣的虎頭嶺與敵激戰中犧牲。

附：

• 七百歲、八百年流沙記身世；四十妻、五十子獨卧妙權衡。

——佚名撰彭姓宗祠聯。全聯典出古代長壽彭祖（鏗）傳說事典。

漢司空德業、宋御史勛猷，溯從前忠孝傳家，淵源有自；

六百年宗坊、廿余代族姓，欣此日馨香根本，典型維新。

——此為湖南省桂陽縣青蘭鄉彭氏宗祠聯。

李綱罷相，累及外家，憶先世闢地西江，六七族椒衍瓜綿，若汪若黃，禍我翻成福我；

至正肇修，迄茲民國，仰前徽發跡南宋，十二次梨災棗火，即彭即蔡，宗同不必姓同。

——蔡飛陸撰彭姓宗祠聯。

廿年艱難事業，即將徹底完成，忍看功績輝煌，英名永在，一世忠貞，是共產黨人好榜樣；

千里破碎山河，正待從頭收拾，孰料血花飛濺，為國犧牲，滿腔悲憤，為中華民族悼英雄。

——此聯為毛澤東撰寫的挽彭雪楓聯。

雪落淮北千村素；

楓飄皖東萬樹紅。

——安徽省蒙城縣民眾獻挽彭雪楓將軍聯聯首冠以「雪楓」二字，與聯意貼切自然，高度概括了彭雪楓將軍的主要作戰地區和抗日功績。

② 中國第一女皇是誰她姓什麼她叫啥她幾歲當的

67歲作皇帝
武則天（624—705年），名曌（zhào)，並州文水（今山西文水東）人，唐高宗李治的皇後，中宗李顯、睿宗李旦之母，高宗去世後，武則天相繼廢掉兩個兒子中宗和睿宗，自己做了皇帝，改國號為「周」，史稱「武周」。她是我國歷史上第一位也是唯一的一位女皇帝。武則天統治的前期，重用酷吏，嚴厲打擊反對他的元老重臣，勛貴舊族，就此打破大族控制政局，壟斷高官的局面。定都洛陽。690—705年在位。世人據其尊號「則天大聖皇帝」稱之為武則天。（則，法則也，以為法則也。則天，即以天為法則，向上天學習，遵循上天的規律和要求的意思。）性巧慧，多權術。唐朝開國功勛武士彟（yue）的次女，生母楊氏是武士彟的續妻，隴右大士族、隋朝宰相、遂寧公楊達之女。
宋慶齡對她的誠懇評價：武則天是「封建時代傑出的女政治家」。

武則天出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權勢，豪奢的生活，滋養了她無限量的權力欲。然而，初唐極重士族的門閥之風盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權力，以達唯我是從的慾望，和以冷酷而不擇手段地去報復一切的心理。這一點在她以後從政乃至於「南面稱孤」的一系列政治斗爭中，表現的尤為突出，成為她一生功過參差的修養。品德、性格和心理根源。

貞觀十一年（637年），14歲的武氏以長相俊美，入選宮中，受封「才人」。入宮之後，武氏行事干練，善解人意，再加上姿色嬌艷，頗得太宗歡心，遂賜號「媚娘」。但相同時期徐賢妃聰慧過人，武氏失寵，一直在最低才人檔次徘徊，後結識李治。

貞觀二十三年（649年），太宗死去，則天與所有嬪妃，發送長安感業寺削發為尼。太宗九子李治即位後，因早先與則天暗通款曲，對她極有興趣，遂經常往來於感業寺，並於兩三年後重召則天入官，晉封為「昭儀」。永徽六年（655年），極受高宗寵幸的武則天，在內宮的斗爭中穩操勝券，並日促高宗立己為後。然而，在封建社會中，皇後的廢立乃國之大事，須與重臣們商定。當高宗把廢皇後王氏，立則天為皇後的打算向諸遂良、長孫無忌等忠貞重臣說明後，立即遭到強烈的反對。他們認為武氏出身卑微，不宜為後，且太宗崩時，曾言「佳兒佳婦」，不應廢王皇後。但是，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、等一些朝中奸佞的支持。後武則天親自殺死自己的女兒，嫁禍王皇後，迫使高宗終於在這年的十月斷然頒詔，廢皇後王氏，正式冊立則天為皇後，冊立皇後後，武則天歹毒至極，將王皇後，蕭淑妃手腳砍斷，醉骨。

顯慶五年（660年），高宗李治因患鳳眩，目不能視，遂下詔委託武後協理政事。自此，則天從參政步人執政，「黜陟生殺，決於其口，天子拱手而已」，人雖在幕後，卻遙控了朝廷實權。後來，高宗後悔，圖謀收回大權，並密令中書侍郎上官儀草詔廢後。豈知機事不密， 「謀泄不果」，武後手辣心狠，先下手為強，立將上官儀處死。高宗之舉，功虧一簣，反使武後更為警覺。

武則天,長子李弘因病去世，次子(據說是高宗與胞姐韓國夫人所生)被流放(殺害)，三子被廢，四子待武則天登基後,改名武輪.

高宗雖厭其獨行獨斷，許多國家大事又不能不倚重她。這樣，就使武後逐漸從幕後走向前台，竟與高宗同臨紫宸殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗號天皇，皇後號天後，天下人謂之「二聖」。自此，高宗形同虛設，唐朝權柄，盡在武後則天掌握之中。

從上元元年（674年），則天以「天後」之尊開始執政，至天授元年（690年）正式稱帝的16年中，武氏為當皇帝做了大量的長時間的准備，採取了多種有力有效的措施。首先，在王位的繼承上，高宗想禪位於長子李弘。武後則不念母子之情，將李弘毒死，立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任，處理政務頗為精幹，武後則廢李賢為庶人，立三子李顯為太子。弘道元年（683年），高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武後則以皇太後名義臨朝稱制。一年後便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制於武後。

其次，是修改《氏族志》為《姓氏錄》，原來連《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏錄》中，卻定為姓氏的第一等，這並沒有改變門閥觀念，只是武則天為了提高武的地位的一個表現。

再次，是變更官名，改東都洛陽為神都，為自己登位稱帝，建立新秩序，邁出重要的一步。向舉國表示自己大位一統至高無上的權力。武後的這些新政措施，很快遭到皇族李氏和許多士族官僚的反對。柳州刺史，唐初元勛徐世績之後徐敬業，召十數萬兵馬率先於揚州發難，名著一時的《討武曌檄》，遍撒域中。宗室琅玡王李沖在博州，越王李貞在豫州也相繼反武，舉兵討伐。則天武後對此毫不手軟，堅決鎮壓，在她的直接指揮下，這些叛亂很快平息，徐敬業、李沖、李貞等主要發難者，或死於戰場，或被捕殺，無一倖免。

恐怖的斬殺，廣泛的株連，充分地暴露出武後的冷酷果斷。

公元690年，武則天認為親臨帝位的條件成熟，先借佛僧法明之口，廣造輿論：「武後為彌勒佛轉生，當代唐為天子。」接著又一手導演了，以唐睿宗為首的六萬臣民上表勸進，請改國號的壯舉。至此，水到渠成，則天武後在「上尊天示」、「順從眾議」的「萬歲」聲中，登臨大寶，實現了夢寐以求的夙願，改唐為「周」，自號「聖神皇帝」。這年，她已是67歲的高齡。
則天稱帝後，更重視人才的選拔和使用。她認為「九域之廣，豈一人之強化，必佇才能，共成羽翼」。凡能「安邦國」、「定邊疆」的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。為了廣攬人才，她發展和完善了隋以來的科舉制度，放手招賢，允許自舉為官、試官，並設立員外官。此外，她還首創了殿試和武舉制度，為更多更廣地發現人才，搜羅人才創造了有利的條件。比如，中唐名將郭子儀，就是「自武舉異等出」。這樣，在她施政的年代裡，始終有一批「文似仁傑」，「武類休武」的能臣干將為其效命，有力地維護著武周的政權。

對於農業生產，則天也非常重視。她說：「建國之本，必在務農」，「務農則田墾，田墾則粟多，粟多則人富」。她規定，能使「田疇墾辟，家有餘糧」的地方官升任；「為政苛濫，戶口流移」的「輕者貶官，甚至非時解替」。這樣，在她執政的年代裡，農業和手工業都得到較大的發展。人口不斷增加。據當時統計，永徽時全國戶數為38O萬戶，到則天臨終的神龍元年，漸增為615萬戶，幾乎增長一倍。僅此一點即可看出這一時期的農業經濟發展情況。

在抗擊外來入侵，保護邊境安寧，改善相鄰各國的關系方面，則天施政時期也做了很多努力。對吐蕃貴族的入侵和騷擾，則天給予堅決的抵禦和反擊。長壽二年（692年）她派大將王孝傑擊敗吐蕃，收復安西四鎮，復置安西都護府於龜茲。之後，又在庭州設置北庭都護府，鞏固西北邊防，打通了一度中斷的通向中亞地區的「絲綢之路」。在她施政的年代裡，堅持邊軍屯田的政策。天授年間，婁師德檢校豐州都督「屯田積谷數百萬，兵以饒給」。大足元年（701年），郭元振任涼州都督，堅持屯田五年，「軍糧可支數十年」。武氏的這種大范圍的長期屯田。對邊區開發、減輕人民轉輸之勞，以及鞏固邊防都有著積極的作用。

當然，在武曌掌權近半個世紀的較長時期內，也有很多過失。她重用酷吏，獎勵告密。使不少污吏橫行一時。他們刑訊逼供，濫殺無辜，誣陷於人，使不少文臣武將蒙受不白之冤。雖然對武周政權的鞏固起過一些作用，但是，搞的統治集團內部矛盾激化，人人自危，必然影響國家的治理和生產的發展。她放手選宮，使官僚集團急劇。增大，官僚機構膨脹，必然要加重人民的負擔。她晚年好大喜功，生活奢靡，耗費大量財資和勞力。這都不同程度影響和延緩了生產力的發展。不過，這些錯誤和過失，畢竟是武則天政治生涯中的支流。她作為中國歷史上唯一的女皇帝，能夠排除萬難，在統治長達半個世紀的年代，形成強有力的中央集權，社會安定，經濟發展，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，革除時弊，發展生產，完善科舉，破除門閥觀念，不拘一格任用賢才，順應歷史潮流，大刀闊斧改革的歷史功績相比，功過參半。她的歷史功過，恰如她給自己立下的那塊「無字碑」一樣，只能由歷史去作出評論和判斷。

705 年，宰相張柬之乘武則天年老病危，擁立中宗復位，尊武氏為「則天大聖皇帝」。同年冬，武氏死，享年82歲，遺詔「去帝號，稱則天大聖皇後。」李白把武則天列為唐朝「七聖」之一。

據林語堂先生《武則天正傳》，武則天一生共謀殺了九十三人（不包括其受到株連的親屬）。其中她自己的親人二十三人，唐宗室三十四人，朝廷大臣三十六人（不包括其走狗）。這裡面有多少是該死的，有多少是冤案；有多少確為武則天所害，有多少是別人對武則天的誣陷，這筆賬，只好留給歷史學家慢慢去算了。

女皇帝武則天：軼事

武則天也是一位女詩人，《全唐詩》等錄有其詩58首，多為廟堂祭奠之作，然也間有記游抒情詩篇，其《如意娘》詩雲：

看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。
不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙。

作為女皇的武則天，是一個鐵腕人物，給人留下女中須眉的印象，然作為女人，也有情意纏綿，柔情若水的一面，於此詩可見。

武則天還有《臘日宣詔幸上苑》詩雲：

明朝游上苑，火急報春知。
花須連夜發，莫待曉風吹。

這首詩後來流傳為一個故事，說武則天於某年冬遊上苑，令花神催開百花，花神奉旨，百花齊放，唯牡丹傲骨，獨不奉詔。武後大怒，貶之洛陽，「故今言牡丹者，以西洛為冠首。」（高承：《事物紀原》卷十《牡丹》）。案此詩寫於691年，是武則天建立「武周」的第二年，《全唐詩》於此詩題解雲：「天授二年，臘，卿相欲詐稱花發，請幸上苑，有所謀也，許之。尋疑有異圖，乃遣使宣詔雲雲。於是，凌晨名花布苑。群臣咸服其異。後托術以移唐祚。此皆妖妄，不足信也。」此說較為可信，所謂今花神催開百花，乃出於政治宣傳的需要，實先有所布置。

據《新唐書·藝文志》錄有武則天《垂拱集》一百卷，《金輪集》十務已佚。令人輯有《武則天集》行於世。

女皇帝武則天：年譜

1歲，唐高祖武德七年(624年)正月二十三，生於利州（今四川省廣元市）。父，武士彟，年48歲，任工部尚書，判六曹尚書事。母，楊氏，年46歲。異母兄元慶、元爽稍長，姐一人尚幼。

2歲，武德八年(625年)六月初四，李世民發動「玄武門之變」，殺其兄建成、弟元吉。初七，李世民被立為太子。八月初八，高祖李淵傳位於太子李世民。九日，太子李世民即位，為太宗。封武士彟為豫州都督。

5歲，貞觀二年(628年)六月十五日，李治(唐高宗)誕生。本年，袁天罡為武相面，在當地留下了朝天關、望雲埔等傳說。

12歲，貞觀九年(635年)五月初六日，高祖死於長安大安宮垂拱殿。武士彟在痛悼高祖中患病身亡，享年59歲。十月二十七日，葬高祖於陝西三原獻陵，廟號高祖，與太穆皇後合葬。之後，與母親楊氏迴文水（屬山西呂梁市）葬父。

14歲，貞觀十一年(637年)，太宗李世民聽說武士彟之女美麗聰明有才華，召入宮中，立為才人，賜號「武媚娘」。

16歲，貞觀十三年(639年)，全國有州府358，縣1551。高麗、新羅、西突厥、吐火羅、康國、安國、波斯、疏勒、於闐、焉耆、高昌、林邑、昆明等酋長相繼遣使朝貢。

20歲，貞觀十七年(643年)四月初七，太宗立李治為太子。

23歲，貞觀二十年(646年)三月初九，太宗病重，下詔軍國機務並委太子李治處理。此後，太子隔日聽政，朝罷，入侍葯膳，武與太子開始接觸，兩人同在太宗身邊侍疾。

25歲，貞觀二十二年(648年)正月，太宗作《帝范》12篇，賜太子李治。

26歲，貞觀二十三年(649年)五月二十六日，太宗下詔長孫無忌、褚遂良輔佐太子李治。太宗駕崩。按當時的法律，皇上死後，沒給皇上生皇子的妃子，要去做尼姑。二十八日，武在感業寺出家為尼。六月初一，太子李治即位，為高宗，時年22歲。八月二十八日，葬太宗於昭陵，與長孫皇後合葬。

27歲，永徽元年(650年)正月初六，高宗立妃王氏為皇後。五月二十六日，太宗忌日，高宗到感業寺行香，見到武。武氏哭泣，高宗傷感落淚。王皇後暗示武氏留長發，並勸皇上接其回宮。

28歲，永徽二年(651年)八月，武入宮，為一般宮女，在王皇後身邊。

29歲，永徽三年(652年)七月初二，立李忠(即陳王忠)為太子。十二日，戶部奏：全國有戶380萬。本年冬，武生長子李弘。

31歲，永徽五年(654年)三月，封武為昭儀。三月十四日，唐高宗應武之請求，加贈武德功臣屈突通、武士彟等13人官。六月，王皇後的舅父看出皇後寵衰的現實，自請罷官，改封為吏部尚書。十二月十七日，高宗離京師謁昭陵，武從行，生次子李賢於途中。

32歲，永徽六年(655年)三月，武著《內訓》一篇。六月，王皇後與其母柳氏為「厭勝」事發，高宗大怒，令柳氏不得入宮，後舅罷知政事。此時，在皇後廢立問題上朝臣分為兩派：長孫無忌、褚遂良、朝瑗、來濟等反對立武則天為皇後；許敬宗、李義府、崔義玄、袁公瑜等擁護立武則天為後。十月十三日，王皇後、蕭淑妃廢為庶人。十九日，高宗下詔立武昭儀為皇後。十一月初一，舉行隆重的冊立皇後儀式，文武百官及蕃夷酋長朝皇後於肅儀門。初七，追贈武後父武士彟為司空。本月，武後處死王皇後、蕭淑妃。

33歲，顯慶元年(656）正月初六，降太子李忠為梁王、梁州刺史，立武後子李弘為太子。二月十七日，追贈武後父武士彟為司徒，賜爵周國公。三月十七日，武後祀先蠶於北郊。四月十四日，高宗與武後在安福門樓觀玄奘迎御制慈恩寺碑文。自魏晉以來，佛事活動從無如此之盛大。九月十二日，武後制《外戚誡》獻於朝。十一月初五，武後生第三子李顯於長安。

34歲，顯慶二年(657年)二月十二日，封李顯為周王。

36歲，顯慶四年(659年)六月二十二日，高宗下詔改《氏族志》為《姓氏錄》，以皇族與後族為第一等，皇朝得五品官者皆刊入士流。七月，殺長孫無忌及柳奭。九月，高宗下詔以石、米、史、大安、小安、曹、拔汗那、悒怛、疏勒、朱駒半等國置州縣府127個，全國疆域進一步擴大。

37歲，顯慶五年(660年)正月，高宗與武後及太子在東都洛陽過春節。二十三日，離洛陽到並州。二月初十、至並州。十五日，會見隨從官員、諸親及並州官屬父老等。三月初五，武後宴請親戚故舊鄰里於朝堂，宴婦人於內殿。初八，高宗講武於並州城西，引群臣閱兵。四月初八，高宗、武後一行離並回東都。十月九日，改封武後母代國夫人楊氏為榮國夫人，品第一。本月，高宗初患風眩病，委武後處理部分政務，從此，武後參與朝政，處事都符合高宗旨意。

38歲，龍朔元年(661年)正月，武後請禁止天下婦女為俳優之戲(古代指演滑稽戲的藝人)，高宗採納並下詔。四月，高宗欲親率大軍進攻高麗，武後抗表進諫以為不可，被採納。

39歲，龍朔二年(662年)六月初一，武後生第四子李旦於蓬萊宮含涼殿，於殿內作佛事，供玉像。七月初一，以皇子李旦滿月，大赦天下，賜宴三日。

41歲，麟德元年(664年)十二月，西台侍郎上官儀謀廢皇後失敗下獄。十三日，殺上官儀等，賜廢太子忠死。此後，高宗視朝，武後垂簾於後，中外稱之為「二聖」。約於本年，武後生太平公主。

42歲，麟德二年(665年)十月二十八日，高宗、武後與太子去泰山封禪，從駕文武儀仗數百里不絕，東自高麗，西盡波斯，各國朝會者隨從。本年，又獲豐收。

43歲，乾封元年(666年)正月初一，高宗祀昊天上帝於泰山之南。初二，封於泰山之上。初三，禪於社首山，武後為亞獻。初五，禮畢，高宗御朝覲壇受朝賀，赦天下，改元乾封。六日，宴群臣。十九日，離泰山。二十四日，至曲阜，贈孔子為太師。二月二十二日，還至亳州，高宗等祭老君廟，尊之為太上玄元皇帝。三月十一日，高宗、武後回東都洛陽。令刻《登封記號文》，立於泰山。

44歲，乾封二年(667年)九月初三，高宗久病不愈，令太子弘監國，改封殷王李旦為相王。

45歲，總章元年(668年)閏二月，高宗欲建明堂。二十五日，分長安、萬年二縣置乾封、明堂二縣，以明志。九月十二日，李績攻克平壤，擒高麗王高藏及其大臣男健等，完全征服高麗。

46歲，總章二年(669年)正月，封諸王嫡子皆為郡王。十二月初三，李績病死。

47歲，咸亨元年(670年)正月初七，劉仁軌因年老辭官。三月十九日，許敬宗退休養老。八月初二，武後母楊氏病死於九成宮，享年92歲。

48歲，咸亨二年(671年)正月初七，高宗與武後離京師長安到東都，留太子李弘監國，令戴至德、李敬玄等輔政。

49歲，咸亨三年(672年)正月，以梁積壽為帥，發兵討叛「蠻」。昆明蠻14姓3萬戶歸順，設殷、敦、總三州。

50歲，咸亨四年(673年)八月，高宗患瘧疾，病重，令太子李弘於延福殿受諸司奏事。十一月，高宗監制樂章，有《上元》、《二儀》、《三才》、《四時》、《五行》、《六律》、《七政》、《八風》、《九官》、《十洲》、《得一》、《慶雲》等曲。

51歲，上元元年(674年)八月十五日，高宗追尊其祖先，以高祖為神堯皇帝，太宗為文武聖皇帝，高宗自稱天皇，武後稱天後，改元上元，大赦天下。九月初七，高宗下詔復長孫無忌官爵，陪葬昭陵，其曾孫長孫翼襲爵趙公。十月二十七日，武後上意見十二條，高宗贊同，令施行。

52歲，上元二年(675年)三月十三日，武後祀先蠶於邙山之南。本月，高宗風眩病加重，不能聽政，政事皆由武後處理。高宗欲遜位於武後，宰相郝處俊諫止。武後引文學之士於宮中著書，參決表奏，被人們稱為「北門學士」。四月二十五日，太子李弘被殺。五月初五，追謚太子李弘為孝敬皇帝。六月初五，立雍王李賢為太子，大赦天下。八月十九日，葬太子李弘於河偃師恭陵，高宗親撰《孝敬皇帝睿德紀》。

53歲，儀風元年(676年)二月初七，武後勸高宗封禪中嶽嵩山。十五日，高宗下詔今冬有事於嵩山。閏三月，吐善攻鄯、廓、河、芳四州，高宗下詔停封禪，遣相王李旦等率軍抵禦吐蕃。

55歲，儀風三年(678年)正月初四，百官及四夷酋長朝武後於光順門。

56歲，調露元年(679年)五月初七，高宗令太子李賢監國。

57歲，永隆元年(680年)正月十九日，武後登洛陽城門樓，宴請諸王諸司三品以上及諸州都督刺史，太常奏新編《六合還淳》舞。八月二十二日，廢太子李賢為庶人。二十三日，立英王李顯為太子，改元永隆，大赦天下。

58歲，開耀元年(681年)正月初十，以太子初立，宴請百官及命婦於大明官。二十九日，高宗下詔免雍、岐、華、同四州兩年地稅。河南、河北遭水災處免稅一年。二月，武後表請赦杞王上金、鄱陽王素節之罪，乃以上金為沔州刺史，素節為岳州刺史，仍不許朝集。七月二十二日，太平公主下嫁薛紹。閏七月二十四日，高宗病，令太子李顯監國。十一月初八，令廢太子賢遷巴州。

59歲，永淳元年(682年)二月十九日，皇孫重照滿月，改元永淳，大赦天下。三月二十五日，立皇孫重照為皇太孫。

60歲，弘道元年(683年)正月初五，武後隨高宗至少林寺，見其母舊營之所未償完功，倍感凄涼，作詩並序，令武三思資金絹等物續成功德。七月，高宗下詔今年十一月有事於嵩山，不久因高宗病重改為來年正月。十一月初三，高宗病情加重，下詔罷來年封嵩山。十二月初四，改元弘道，大赦天下，高宗欲登則天門樓宣詔，氣逆不能上馬，乃召百姓入殿前宣詔。當夜，高宗崩於洛陽宮貞觀殿，終年56歲。遺詔皇太子柩前即位，裴炎等輔政，軍國大事有不決者，兼取武後進止。十一日，太子李顯即位，為中宗。尊武後為皇太後。

61歲，光宅元年(684年)正月初一，改元嗣聖，大赦天下，中宗立韋氏為皇後。武太後撰寫《高宗天皇大帝溢議》及《述聖記》。二月六日，武太後與裴炎等廢中宗為廬陵王，幽於別所。七日，立相王李旦為皇帝，為睿宗，改元文明，政事由武太後處理。八日，廢皇太孫重照為庶人，流韋玄貞於欽州。九日，令丘神績往巴州監視廢太子李賢，以備外虞。以韋待價為山陵修作使，率兵民營造乾陵。三月初五，廢太子李賢在巴州自殺。四月二十二日，遷廬陵王李顯於房州，二十六日遷均州。五月十五日，高宗靈柩運往長安，武太後作《高宗天皇大帝哀冊文》，留鎮洛陽。八月十一日，葬高宗於乾陵，廟號高宗，刻述聖記碑立於陵前。九月初六，武太後改元光宅，改東都為神都。二十一日，武太後追王其祖：五代祖克己為魯靖公，高祖居常為太尉、北平恭肅王，曾祖儉為太尉、金城義康王，祖華為太原安成王，父士彟為魏忠孝王。立五代祠堂於文水。二十九日，徐敬業以匡復為名在揚州起兵。十月初六，武太後令李孝逸等率兵30萬討伐徐敬業。十八日，斬裴炎於都亭。十一月初四，武太後令左鷹揚衛大將軍黑齒常之為江南道行軍大總管討伐徐敬業。十八日，徐敬業敗逃，部將王那相殺徐敬業後投降。李孝逸令追捕余黨，平定揚州。

62歲，垂拱元年(685年)正月初一，因平息徐敬業反叛，改元垂拱，大赦天下。二月初七，武太後下詔：「朝堂所置肺石及登聞鼓不預防守。有上朝堂訴冤者，御史受狀以聞。」三月二十一日，再遷廬陵王李顯於房州。四月，下《求賢制》，制令自舉。十一月，武太後作《方廣大庄嚴經序》，撰《臣規》兩卷，普賜臣僚，以教為臣之道。

63歲，垂拱二年(686年)正月，武太後欲復政於睿宗李旦，李旦固讓，請武太後繼續理政。武太後開始起用酷吏。三月初八，武太後令鑄銅匭，這是一個功能齊全的意見箱。十二月，免並州百姓庸、調二稅，終其身。

64歲，垂拱三年(687年)正月初二，武太後封皇孫成美為恆王，隆基為楚王，隆業為趙王。

65歲，垂拱四年(688年)正月初五，武太後在神都洛陽立高祖、太宗、高宗三廟，令四時享祀如京師太廟之儀。十一日，令毀乾元殿，就地建造明堂，由薛懷義督辦。四月，武承嗣造瑞石，讓唐同泰獻上，其文曰：「聖母臨人，永昌帝業。」武太後命名為「寶圖」。五月十八日，武太後加尊號稱「聖母神皇」。七月初一，武太後更名「寶圖」為「天授聖圖」，改洛水為永昌洛水，「寶圖」所出為「聖圖泉」，設永昌縣於泉側。封洛水神為「顯聖侯」，嵩山為「神岳天中王」。又以先於汜水得瑞石，改汜水為廣武。八月十七日，琅邪王李沖起兵反對武太後。武太後令丘神績討伐，未至，李沖已為地方軍所敗。二十三日李沖被其舊部殺掉。二十五日，越王李貞起兵於豫州，攻陷上蔡。九月初一，武太後令左豹韜衛大將軍崇裕為中軍大總管，岑長倩為後軍大總管，討伐李貞，削李貞屬籍，改姓虺氏。十一日，兵臨城下，李貞自殺，平豫州。十三日，殺韓王、魯王等參與叛亂者。十二月二十七日，明堂建成，號「萬象神宮」，富麗堂皇，准許民眾入內參觀。武太後又令於明堂之北起天堂，以貯夾像。頒《親享明堂制》。

66歲，載初元年(689年)正月初一，武太後服皇帝袞冕，大饗萬象神官，登則天門，改元永昌，大赦天下。初三，在明堂接受朝賀。初四，布政於明堂，頒九條以訓百官。初五，在明堂饗群臣，吐蕃等遣使來賀。二月十四日，武太後尊其父魏忠孝王為周忠孝太皇，其母為周忠孝太後，文水陵為章德陵，咸陽陵為明義陵。置祟先府官。十五日，武太後再追王其祖：魯靖公(克己)為太原靖王，北平王(居常)為趙肅恭王，金城王(儉)為魏義康王，太原王(華)為周安成王。十一月初一，武太後大享萬象神官，改元載初，並始用周正(周歷)，即以十一月為正月，十二月為臘月，正月為一月。

67歲，天授元年(690年)正月初二，武太後布政於明堂。八日，下詔推行新造的字，其中新造字「曌（或作瞾）」為己名。改詔書為制書。二月十四日，武太後策試貢生於洛城殿，數日方休。貢生殿試自此開始。四月十一日，范履冰下獄死。告密之風起。七月，置制獄於麗景門，專理謀反案以掃除政敵。九月，遠近百姓、四夷酋長、沙門道士6萬餘人上表，請改國號為周，賜皇帝姓武氏。睿宗皇帝也上表自請賜姓武氏。九日，武太後隆重登基稱帝，大赦天下，降睿宗皇帝為皇嗣，賜姓武氏，改唐為周，改元天授，十二日，群臣上尊號曰「聖神皇帝」。十月十四日，改文水縣為武興縣，縣令品秩同赤縣(京師長安)，百姓世代免除賦稅。

82歲，神龍元年(705年)正月初一，改元神龍。病重。下詔：「自文明以來得罪者非揚、豫、博三州及諸反逆魁首，皆赦免。」二十二日，張柬之、崔玄暐等迎太子李顯，殺張宗昌、張易之，進至皇帝寢宮，逼迫讓位。

③ 廣安的歷史簡介

廣安上古屬梁州之域，殷商屬雍州之地。周慎靚王五年（前316年），秦滅巴蜀並設巴郡、蜀郡。今廣安市的廣安區、鄰水縣、華鎣市為宕渠縣所轄，武勝縣屬墊江縣所轄。

唐武德元年（618年），賨城縣復名始安縣，並析部分地域置豐樂縣，治地恆升古城寨（今廣安區恆升鎮古城村），同屬山南西道渠州。同年，復置鄰州，轄鄰水縣。武德二年（619年），鄰水縣改屬渠州。

宋開寶二年（969年），宋太祖奉西川轉運使劉仁燧之請，御筆點渠江縣境秀屏山下的濃洄鎮置軍，取「廣土安輯」之意，命名廣安軍，隸屬梓州路，領渠州之渠江、合州之新明、果州之岳池三縣。廣安一名，由此始。是年，渠江縣作為廣安軍的附廓縣，治所由肖溪王家坪遷濃洄鎮東北。

清順治四年（1647年），清軍滅大西政權，廣安州歸入清朝版圖。但州城尚為人所據，治地遷於來蘇寨。順治八年（1651年），治地由來蘇寨遷竹山寨。康熙四年（1665年），治地遷回濃洄鎮，領岳池、渠縣、大竹、鄰水四縣。七年（1668年），廢岳池縣，其地並入廣安州，其餘三縣劃屬順慶府，州遂為不領縣的散州。

1998年7月31日，廣安撤地建市，廣安縣改為廣安市廣安區。

(3)延福長壽擴展閱讀：

廣安的主要景點：

1、鄧小平故里

國家AAAAA級旅遊區、全國重點文物保護單位、全國紅色旅遊經典景區、全國愛國主義教育示範基地和革命傳統教育基地、國家一級園林。位於廣安市協興鎮牌坊村，距廣安市區7千米。成都至廣安高速公路及重慶至廣安高速公路可直達。

2、華鎣山（天下雄山）

國家AAAA級旅遊區、國家森林公園、國家地質公園、全國紅色旅遊經典景區、全國愛國主義教育基地和四川十大消夏避暑勝地。旅遊資源豐富，旅遊景點眾多，景區有著絢麗的自然風光，其景點可集中概括為：兩林、兩海、兩美景。

3、神龍山巴人石頭城

國家AAAA級旅遊區，史稱「蛇龍山巴人石頭城」位於廣安市城南郊，充分體現了廣安、川東渝北的歷巴人石頭城史，展現了巴人文化與宗教珠聯璧合，屬於歷史文化遺產。神龍山巴人石頭城佔地200餘頃，高81米，為城區最高點，距市中心僅1.5千米。

4、思源廣場

綜合性城市廣場，西南地區最大的音樂水景廣場，廣場內有世界上最大的青銅寶鼎——「實事求是」寶鼎。突出致富思源主題，為鄧小平同志百年誕辰的標志性工程。 思源廣場佔地530畝，其中主景區面積180餘畝。

參考資料來源：網路-廣安

④ 長壽延福注冊過商標嗎還有哪些分類可以注冊

長壽延福商標總申請量2件
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第16類（紙品、辦公用品、文具教具）
第17類（橡膠製品、絕緣隔熱隔音材料）
第18類（箱包、皮革皮具、傘具）
第19類（非金屬建築材料）
第20類（傢具、傢具部件、軟墊）
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第24類（紡織品、床上用品、毛巾）
第25類（服裝、鞋帽、襪子手套）
第26類（飾品、假發、紐扣拉鏈）
第27類（地毯、席墊、牆紙）
第28類（玩具、體育健身器材、釣具）
第29類（熟食、肉蛋奶、食用油）
第30類（面點、調味品、飲品）
第31類（生鮮、動植物、飼料種子）
第32類（啤酒、不含酒精的飲料）
第33類（酒、含酒精飲料）
第34類（煙草、煙具）
第36類（金融事務、不動產管理、典當擔保）
第37類（建築、室內裝修、維修維護）
第38類（電信、通訊服務）
第39類（運輸倉儲、能源分配、旅行服務）
第40類（材料加工、印刷、污物處理）
第41類（教育培訓、文體活動、娛樂服務）
第42類（研發質控、IT服務、建築咨詢）
第43類（餐飲住宿、養老托兒、動物食宿）
第44類（醫療、美容、園藝）
第45類（安保法律、婚禮家政、社會服務）

⑤ 歷史問答

武則天這一舉動,想舉賢任能,使人才向著自己，以保自己的江山穩定。
值得後人稱頌的地方：
1.從傳統上和輿論上打擊和削弱一貫反對自己的士族官僚集團，扶植和依靠新興的庶族地主階級。這樣使士族官僚不再有人仕做官的優越條件，也不能因出身豪貴而為所欲為。而對庶族出身的官員，也不再因門第貧賤而受恥受辱於人。
2.重視人才的選拔和使用。她認為「九域之廣，豈一人之強化，必佇才能，共成羽翼」。凡能「安邦國」、「定邊疆」的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。為了廣攬人才，她發展和完善了隋以來的科舉制度，放手招賢，允許自舉為官、試官，並設立員外官。此外，她還首創了殿試和武舉制度，為更多更廣地發現人才，搜羅人才創造了有利的條件。比如，中唐名將郭子儀，就是「自武舉異等出」。這樣，在她施政的年代裡，始終有一批「文似仁傑」，「武類休武」的能臣干將為其效命，有力地維護著武周的政權。
3.重視農業生產。她說：「建國之本，必在務農」，「務農則田墾，田墾則粟多，粟多則人富」。她規定，能使「田疇墾辟，家有餘糧」的地方官升任；「為政苛濫，戶口流移」的「輕者貶官，甚至非時解替」。這樣，在她執政的年代裡，農業和手工業都得到較大的發展。人口不斷增加。據當時統計，永徽時全國戶數為38O萬戶，到則天臨終的神龍元年，漸增為615萬戶，幾乎增長一倍。僅此一點即可看出這一時期的農業經濟發展情況。
4.在抗擊外來入侵，保護邊境安寧，改善相鄰各國的關系方面，則天施政時期也做了很多努力。對吐蕃貴族的入侵和騷擾，則天給予堅決的抵禦和反擊。長壽二年（692年）她派大將王孝傑擊敗吐蕃，收復安西四鎮，復置安西都護府於龜茲。之後，又在庭州設置北庭都護府，鞏固西北邊防，打通了一度中斷的通向中亞地區的「絲綢之路」。在她施政的年代裡，堅持邊軍屯田的政策。天授年間，婁師德檢校豐州都督「屯田積谷數百萬，兵以饒給」。大足元年（701年），郭元振任涼州都督，堅持屯田五年，「軍糧可支數十年」。武氏的這種大范圍的長期屯田。對邊區開發、減輕人民轉輸之勞，以及鞏固邊防都有著積極的作用。

⑥ 道教的信仰

道教全真派第一叢林 : 白雲觀

白雲觀，位於北京西便門外，殿堂壯麗，環境幽雅，是中國道教全真派祖庭，被稱為「道教全真第一叢林」。1957年中國道教協會成立以來，白雲觀又成為中國道教協會的所在地，是全國道教活動中心。1983年，白雲觀被國務院確定為全國重點道教宮觀。

白雲觀創建於唐朝，初稱天長觀，是中國道教最早宮觀之一。據唐劉九霄《再修天長觀碑略》載：唐玄宗為「齋心敬道」，奉祀老子，建此觀。建造年代為開元十年（722年），至今已有1200多年的歷史。現寺內珍藏著一尊漢白玉刻老群像，就是當時觀中所奉祀的老君聖像。這尊玉石雕像是建觀以來的鎮觀之寶，玉質潔白，老君坐在長方形石椅上，面含微笑，雙目炯炯有神，三縷白髯垂灑胸前。雕刻極為精細，眉毛、胡須及衣飾都形象逼真，神態自然，是一位充滿智慧的長者形象。在1200多年的歷史中，白雲觀幾度毀於火災，其它殿堂、塑像被毀殆盡，唯此老君像免遭劫難。

金朝正隆五年（1160年），天長觀毀於火災。信奉道教的金世宗敕令重修，歷時四年，於大定十四年（1174年）建成。朱甍碧瓦，瑰瑋壯麗，規模弘大。共有殿堂廊閣150楹，並改名為「十方大天長觀」。十方大天長觀落成時，觀內舉行三晝夜的盛大道場，金世宗及太子前來觀禮。金著名道士閻德源任住持，開壇說戒。中國道教的傳戒制度從此開始。

後來著名道士孫道明任十方大天長觀住持，在此編纂《大金玄都寶藏》，全部結板都貯藏在此。此後，劉德仁、丘處機、王處一、劉處玄等道士都匯集於此，這里成為北方道教的最大叢林。

邱處機（1148—1227年），字通密，號長春，也稱長春真人。為金、元時期著名道士，道教全真派龍門宗的開創人。在道學思想上，他繼承王重陽的思想，主張清心寡慾為修道之本。修道者應出家，斷絕一切塵緣。認為「一念無生即自由，心頭無物即仙佛」。

元太祖十七年（1222年），邱長春應元太祖成吉思汗之召，歷時四年，行程萬余來到西域大雪山。元太祖待之甚厚，尊其為神仙。邱處機回大都（北京）後，元太祖賜以虎符、璽書，命其掌管天下道教。一時道侶雲集太極宮，教門興盛。

元太祖二十二年（1227年），邱處機在太極宮羽化（去世），喻旨改此宮為長春宮。其弟子尹志平等在長春宮之東立下院，建「處順堂」（今邱祖殿）安置邱處機藏蛻（遺體），謂之白雲觀。此後，全真派信徒便尊白雲觀為祖庭。

明朝，白雲觀經過三次修建，形成一定的規模，明朝末年衰落。

清朝初年，著名道士常月任白雲觀方丈。王常月（？—1680年），原名平，號昆陽子，道教尊昆陽王真人，是龍門派第七代宗師。順治十三年（1656年），順治皇帝封他為國師，並敕賜紫衣。他先後三次在白雲觀開壇傳戒，受戒弟子上千人。康熙皇帝為太子時也在此受方便戒。現存在白雲觀的金鍾玉磬就是康熙受戒時所賜之物。王常月方丈住持白雲觀前後二十多年，對宮觀進行了大規模的修復、重建，形成了今日白雲觀的規模、格局。清朝時，白雲觀清規嚴格，香火興旺，常住道士二三百人。被譽為「全真第一叢林」。

白雲觀的傳戒情況。自清初到1928年止，先後傳戒數十次，受戒人數逾萬。最後一任的傳戒大師是白雲觀方丈陳至霖律師。白雲觀形成了一整套叢林制度和傳戒制度。

1949年以來，人民政府實行宗教信仰自由政策，白雲觀得到政府和道教界很好的保護和維修。1956年和1981年，政府兩次撥款進行維修，並列為北京重點文物保護單位。1983年，被國務院列為全國重點宮觀。

1957年，中國道教協會在北京成立，白雲觀成為中國道教協會所在地。中國道教協會是全國各地區、各宗派道教徒的愛國宗教團體，其宗旨是在人民政府的領道下團結全國道教徒，繼承和發揚道教優良傳統，代表道教界合法權益，協助政府貫徹執行宗教信仰自由政策；積極參加社會主義現代化建設，為促進祖國統一，維護世界和平貢獻力量。

1957年4月8日至12日，召開了中國道教協會成立會議，岳崇岱任會長，陳攖寧、汪月清、孟明慧、喬清心、易心瑩任副會長。

1961年11月1日至9日，召開了中國道教協會第二屆全國代表會議，選舉了新的領導機構，陳攖寧任會長，易心瑩、孟明慧、喬清心、黎遇航、蔣宗瀚任副會長。

1980年5月7日至13日，中國道教協會在北京召開了第三屆全國代表會議，黎遇航道長被選為中國道教協會會長，王教化、陳理實任副會長。

1986年9月8日至17日，中國道教協會召開了第四屆全國代表會議，黎遇航任會長，王教化、劉之維、傅元天任副會長。

1992年3月2日至6日，中國道教協會召開了第五屆全國代表會議，傅元天任會長，黎遇航任顧問，謝宗信、陳蓮笙、閔智亭任副會長。

中華人民共和國成立以來，中國道教協會在團結道教徒愛國愛教，繼承和發揚道教優良傳統，挖掘整理道教文化，推動全國各地宮觀實現自養，積極培養道教界人才，開展對外友好交往等方面做了大量工作。

1990年5月5日，中國道教史上第一所道教高等學院—中國道教學院在白雲觀成立，並舉行了隆重的開學典禮。

中學道教學院由中國道教協會主辦，目的是培養愛國愛教、具有較高道教知識和修養並有志為道教事業服務的青年道教徒，繼承和發揚道教優良傳統，弘揚道教文化。學院設兩年制的專修班和兩年制的進修班。主要學習道教簡史、教理教義、齋醮科儀、戒律、經典、經韻、音樂、宗派與名人、神仙系統、修養辦法、宮觀管理、內外丹法、道藏精華、養生學、道教音樂等宗教課程，另外還要學習文化課、政治課及道家拳術、劍術等體育課。創立之初院長由黎遇航道長擔任，傅元天、閔智亭、李養正任副院長，1992年3月後由傅元天擔任院長，院址就設在白雲觀。

白雲觀殿堂層層迭迭，布局緊湊，古槐蔥郁，碑石林立，十分清凈幽雅。山門前有影壁和牌樓，進入山門，中軸在線分布著靈宮殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清四御殿、雲集山房等6座主要殿堂，東側有雲水堂、豐真殿、修真堂、養真堂、功德祠、南極殿、藏經閣、齋堂、廚房等；兩側有十方堂、儒仙殿、八仙殿、呂祖殿、元君殿、元辰殿、祠堂等。後院有被稱作「小蓮菜」的後花園，以戒台和雲集山房為中心，假山錯落，綠樹成蔭，清新幽靜。全觀佔地面積1萬平方米，是北京現存規模最大、最完整的道觀。

在白雲觀山門之外有影壁和牌樓。影壁上有元代書法家趙孟俯書「萬古長春」四個大字。牌樓，又稱欞星門，建於明正統八年（1443年）。為七層重檐彩畫建築，舊為觀內道士朔望日觀星望氣之所。正面匾額上寫著「洞天勝境」四個大字，背面為「瓊琳閬苑」四個大字，遒勁有力。

白雲觀山門也建於明正統八年（1443年），是一座三斗拱的券門，全部用磚門建成，高大寬闊，氣勢磅礴。門牆上雕刻著流雲、仙鶴、花卉圖案，刀法渾厚，造型精美。最引人注目的是浮雕上的一個巴掌大小、雙目圓睜、玲瓏活潑的小猴。民間傳說摸摸石猴，便可去痛延年，四時吉祥。經過幾百年的歲月，這個小石猴已被摸得黝黑發亮。

進入山門，首先映入眼簾的是漢白玉橋，名曰「窩風橋」（為1989年重修）。相傳過去白雲觀西邊有個和尚寺，寺里的和尚非常嫉妒香火旺盛的白雲觀，於是把自己的寺名更名為「西風寺」，意思是用西方之風吹散白雲觀的道氣。於是白雲觀就在門內修了這一座「窩風橋」意思是將西方吹來之風「窩」於橋下，而不至損傷白雲觀之道氣。如今，窩風橋成了人門「擊鍾求福」（谷稱打錢眼）的娛樂場所。

過了窩風橋，里邊即是靈宮殿，建於明景泰七年（1456年），清康熙元年（1662年）重修。殿內奉祀著道教護法神靈官像。此像為明代木刻像，右手執金鞭，左手插靈官訣，身披金甲，足踏風火輪，意為奉旨巡察天下，收瘟降魔，法力無邊，因此被道教尊為山門守護神。殿內兩邊配有馬勝、趙公明、溫瓊、岳飛四大元帥絹絲畫像。

靈官殿前東側有一通《重修白雲觀殿宇橋梁碑》，1924年建立，記載著白雲觀第21代方丈陳明霖集資修葺觀內中路各殿以及窩風橋之事跡。西側是《白雲觀表德述異記》。

鍾樓、鼓樓，位於靈官殿和玉皇殿之間，為清代建築，歇山重檐。一般宮觀是東邊建鍾樓，西邊建鼓樓，而白雲觀恰恰相反，西邊為鍾樓，東邊為鼓樓。傳說是為擋西風寺的西風把鍾換到西樓。兩樓之間為明代鑄制的銅香爐。

再往裡走，便是玉皇殿，為清康熙元年（1662年）修建，原名「玉歷長春殿」，康熙四十五年（1662年）改今名。殿正中供奉著玉皇大帝，身著九章法服，頭戴十二行冕旒珠冠。《玉皇本行集經》稱，玉皇是「諸天之玉」、萬王之尊「，統御主宰三界十方。每逢臘月二十五日和正月初九玉皇的出巡和聖誕之日，宮內都要舉辦道場，誦經禮懺，祝願國泰民安，風調雨順。殿內神龕前掛的百壽幡，系慈禧太後六十壽誕之物，後敕賜白雲觀。兩壁掛有南斗六星、北斗七星、三十六帥、二十八星宿等8幅絹絲工筆彩畫。兩側有玉皇大帝階前的四位天師銅塑像，為薩天師（薩守堅）、許天師（許旌陽）、張天師（張道陵）、葛天師（葛玄）系明萬曆年間鑄造，形態生動逼真。

玉皇殿東側為乾隆御筆的《白雲觀重修碑記》，敘述了重修過程。西側也是乾隆御筆的詩文碑。

玉皇殿後老律堂，建於明景泰七年（1456年），原名七真殿，是觀內道士宗教活動的重要殿堂，是全真龍門派律師傳戒說法之所。殿中供奉的是全真道七位真人，他們是邱處機、譚處端、劉處玄、馬丹陽、郝大通、王處一、孫不二。他們是金、元時期北方道教全真派的代表人物，受到元朝帝王的封賜，被尊為「真人」。道教「真人」在神之下，仙人之上。唐以後帝王常以真人封號授以歷史人物和著名道士。殿內正中懸掛著清康熙皇帝御筆匾額「琅簡真庭」。

殿前有一銅騾，據傳是按康熙皇帝坐騎形象鑄造，原系北京東岳廟文昌閣的文物，後移於此。

邱祖殿是白雲觀的中心建築。原名處順堂，建於1228年，高大壯麗。殿中是明代塑造的邱處機坐像，面容端莊，手執如意。據記載，殿內原有長春真人西遊圖、十八宗師畫像等壁畫，現已不存。邱處機的遺蛻即埋在殿下。殿內還有一癭缽，為一古樹根雕制而成。缽身深棕色，口嵌金邊，置於一刻滿花紋的漢白玉石座上。缽身刻有「大清乾隆皇帝二十年奉指重修髹金供本觀」。此缽為乾隆皇帝所賜，諭：「廟中他日有絕糧乏食之時，道眾可舁此缽從正陽門入皇宮，宮中必有賜給。」牆壁上掛有《邱祖西域應聘圖》、《丘祖青天歌》等有關邱祖的資料。

三清四御殿建於明宣德年間，兩層。下層為四御殿，供奉道教信奉的四位天帝，即恭衛玉皇大帝神位左右的天皇大帝、北極大帝、南極長生大帝和後土皇祗，統稱「四御」。

道教認為，玉皇大帝，又稱是昊天金闕至尊上帝，為總執天道之神；天皇上帝，又稱勾陳上宮天皇大帝，協助玉皇執掌南北極與天地人三才，並主宰人間兵革之神；北極大帝，又稱中天紫微北極大帝，為協助玉皇執掌天經、地緯、日月、星辰，統御諸星和四時氣候之神；後土皇祗，又稱承天效法後土皇地祗，是掌管陰陽生育、萬物之靈與山河之秀的女神；長生大帝，又稱南極長生大帝，協助玉皇統理諸天，宰制十極之中萬物生化之神，是長壽的象徵。

塑像前設經壇，上置法器、經書，每逢祖師聖誕之日，在此舉行隆重道場。

二層為三清閣，正中供奉道教至高無上的尊神—三清。中央為玉清聖境元始天尊，左邊為上清真境靈寶天尊，右邊是太清仙境道德天尊。

道教認為，元始天尊象徵混沌之前、道氣圓融的第一大世紀，又稱虛皇道群；靈寶天尊，又稱太上道君，象徵混沌初判、陰分明的第二大世紀；道德天尊，又稱上老君，是道教最早崇拜的至尊之神，象徵天地之形成，萬物生長的第三大世紀。老子（太上老君）是道教所崇拜的先天地而生、無世不存的宇宙至尊之神。

三清四御殿東邊是藏經樓，珍藏著《正統道藏》，西邊為望月樓。

祠堂，建於清康熙四十五年（1708年），奉祀全真龍門第七代律師王常月坐像。在東西室壁上嵌有元書法家趙孟俯書《道德經》、《陰符經》，為白雲觀之珍寶。

八仙殿，建於清嘉慶十三年（1808年），殿內奉祀道教八仙，即：鍾離權、呂洞賓、張果老、曹國舅、何仙姑、藍采和、鐵拐李、韓湘子等八位神仙。

呂祖殿，殿內供奉道教北五祖之一的呂純陽祖師。呂純陽（789—？），字洞賓，唐末道士。他主張以慈悲度世，改丹鉛與黃白之術為內功，改劍術為斷除貧嗔、愛欲和煩惱，對宋代道學理論有一定影響。元代封他為「純陽演政警化孚佑帝君」，通稱「呂祖」。

元君殿（又稱娘娘殿），建於清乾隆二十一年（1756年），正中供奉天仙聖母碧霞元君，左側為送子娘娘、催生娘娘，右側為眼光娘娘、天花娘娘。道教認為，元君乃應九氣而生，受玉帝之命，證位天仙，統攝岳府神兵，昭察人間善惡。兩側的四位娘娘乃中國民間信仰之神。

元辰殿（又稱甲子殿），建於金章宗明昌元年（1190年），舊名瑞聖殿，俗稱六十甲子殿。中間供奉斗姥元君，四頭八臂，被稱為北斗眾星之母。周圍是近年新塑的六十元辰像。

道教信奉的六十位星宿神，每位神名都用天干、地支循環相配而得，滿六十年為一周，故名六十甲子。因此，每個信徒都可根據自己的出生年找到自己的本命元辰。每年春節的民俗迎春會期間，信徒遊客都要來到本命元辰的星宿神像前，祈求吉祥如意。

白雲觀後院的雲集園建於清光緒十三年（1887年），園內庭院相連，游廊迂迴，假山環繞。東山有友鶴亭，西山有妙香亭。園內還有雲華仙館、退居樓、大戒台等建築。院門上有「別有洞天」、「小蓬萊」書刻。院內花木茂盛，清新幽靜。全國道教最高學府—中國道教學院就設在這里。仙家學子們在這得天獨厚的環境里，認真學習豐富燦爛的道教文化，與今道教界之青年精英有許多人出自於此。

傳戒，是道教重要的宗教活動。《白雲觀志》載，凡授戒分二時春秋季，春戒二月十五至四月初八日止。秋戒十月十五至十二月初八而止，均為五十三天。白雲觀鼎盛時，每年舉兩次傳戒活動。

戒壇分為三期，第一壇於大殿，宣示要目；第二壇為密壇，夜深人靜時宣示之，二壇後戒子方成正式道士，發給戒牒、戒衣、錫缽等；最後宣示戒律，為第三壇。

1989年11月12日至12月2日（農歷十月十五日至十一月五日），白雲觀舉行了建國後首次傳戒活動。來自全國各地名山宮觀的全真派道士75人受了三壇大戒。戒子們還學習了「道教徒的修養」、「道教知識」等，進一步提高了道教知識水平。

1989年11月10日，白雲觀在開壇傳戒之前，首先舉行了新任方丈王理仙升座典禮，他是白雲觀歷史上第二十二代方丈。

白雲觀珍藏著《道藏》和不少文物字畫。《道藏》是道教經典著作，歷來被視為寶中之寶，「非經不可以明道」。金元時期，白雲觀所藏《萬壽道藏》經版、《大金玄都寶藏》、元《道藏》都因至元梵經而毀。明正統九年（1444年），白雲觀又得到了新刊的《正統道藏》。這部《道藏》一直被視為後世的藍本，完整地珍藏在觀中。為了妥善保護這一歷史文化遺產，這部明刊《道藏》已轉交北京圖書館珍藏。現白雲觀內仍藏有明道藏3000餘卷。清刊《道藏輯要》、民國時涵芬樓《小道藏》及部分明清版經書。

現白雲觀在四御殿院內開辟了東西文物陳列室，展出唐宋元明清歷代名人字畫、雕刻、道教科儀用器等。

東展室陳列有：唐石刻老子像、宋玄武檀香爐、元邱處機《長春真人雪山應聘圖》、老子騎青牛青銅像、明絹絲彩畫三十二天神像、木刻呂洞賓像、清藤道人徐渭書《巴蕉》、長幅大和山（武當山）祥瑞圖、清《雪山應聘圖》、唐朝御筆《中堂》，還有乾隆皇帝御書對聯：「萬古長生，不用餐霞求秘訣；一言止殺，始知濟世有奇功。」此外還有元書法家趙孟俯書《道德經》石刻拓片、吳道子畫、十七神仙圖影印件、康熙賜金鍾玉盤、慈禧梅花清平圖等。

西展室有：明清絹絲工筆彩畫三清、五老、斗姆、三台、教苦天尊、鬼王等神像數張，十殿閻君圖、修真圖、內經圖、清刺綉法衣、白雲觀戒牒、日誦經典、戒律及道教齋儀使用的法器等等。

1988年8月，白雲觀成立了「白雲觀道教音樂團」。道教韻是道教舉行齋醮儀式時所使用的音樂，有贊、頌、步虛、偈等曲調格式和鼓樂、吹打樂、器樂合奏等多種形式，豐富多彩。它保存了大量的中國古代傳統音樂和宮廷音樂，是中國傳統音樂文化的組成部分。為了搜集和挖掘整理這份藝術遺產，幾年來，白雲觀道教音樂團在有關方面的支持、幫助下，積極整理、宣傳和研究道教音樂，逐步培養了一些有音樂素養的道教界人士，演奏水平不斷提高。其中如步虛、澄清韻、仙家樂、白瞧飛、雲樂贊、大贊、小贊、三寶香等樂曲，旋律舒緩流暢，具有清心滌慮、清靜無為的意境，所製作的盒式錄音帶為各地道觀所彩用，同時也得到中國古典音樂愛好者的贊賞。

⑦ 水流東海延福什麼意思

這是說話一個人長壽。

⑧ 哈爾濱早市都分布在哪嗎 要具體點的 謝謝

道里區
安和街早市、通江街早市
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八區早市、北七道街早市
香坊區
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還有很多小的早市

⑨ 武則天的簡介

武則天（624—705年），並州文水（今山西文水東）人，唐高宗李治皇後，後改國號武周，定都洛陽。690—705年在位。名曌（zhao，與「照」的讀音相同。性巧慧，多權術。
1歲，武德七年(624年)，生於長安。父，武土彟，年48歲，任工部尚書，判六曹尚書事。母，楊氏，年46歲。異母兄元慶、元爽稍長，姐一人尚幼。
2歲，武德八年(625年)六月初四，李世民發動「玄武門之變」，殺其兄建成、弟元吉。初七，李世民被立為太子。八月初八，高祖李淵傳位於太子李世民。九日，太子李世民即位，為太宗。封武士彟為豫州都督。
5歲，貞觀二年(628年)六月十五日，李治(唐高宗)誕生。本年，袁天罡為武相面，在當地留下了朝天關、望雲埔等傳說。
12歲，貞觀九年(635年)五月初六日，高祖死於長安大安宮垂拱殿。武士彟在痛悼高祖中患病身亡，享年59歲。十月二十七日，葬高祖於陝西三原獻陵，廟號高祖，與太穆皇後合葬。之後，與母親楊氏迴文水葬父。
14歲，貞觀十一年(637年)，太宗李世民聽說武士彟之女美麗聰明有才華，召入宮中，立為才人，賜號「武媚娘」。
16歲，貞觀十三年(639年)，全國有州府358，縣1551。高麗、新羅、西突厥、吐火羅、康國、安國、波斯、疏勒、於闐、焉耆、高昌、林邑、昆明等酋長相繼遣使朝貢。
20歲，貞觀十七年(643年)四月初七，太宗立李治為太子。
23歲，貞觀二十年(646年)三月初九，太宗病重，下詔軍國機務並委太子李治處理。此後，太子隔日聽政，朝罷，入侍葯膳，武與太子開始接觸，兩人同在太宗身邊侍疾。
25歲，貞觀二十二年(648年)正月，太宗作《帝范》12篇，賜太子李治。
26歲，貞觀二十三年(649年)五月二十六日，太宗下詔長孫無忌、褚遂良輔佐太子李治。太宗駕崩。二十八日，武在感業寺出家為尼。六月初一，太子李治即位，為高宗，時年22歲。八月二十八日，葬太宗於昭陵，與長孫皇後合葬。
27歲，永徽元年(650年)正月初六，高宗立妃王氏為皇後。五月二十六日，太宗忌日，高宗到感業寺行香，見到武。武氏哭泣，高宗傷感落淚。王皇後暗示武氏留長發，並勸皇上接其回宮。
28歲，永徽二年(651年)八月，武入宮，為一般宮女，在王皇後身邊。
29歲，永徽三年(652年)七月初二，立李忠(即陳王忠)為太子。十二日，戶部奏：全國有戶380萬。本年冬，武生長子李弘。
31歲，永徽五年(654年)三月，封武為昭儀。三月十四日，唐高宗應武之請求，加贈武德功臣屈突通、武士彟等13人官。六月，王皇後的舅父看出皇後寵衰的現實，自請罷官，改封為吏部尚書。十二月十七日，高宗離京師謁昭陵，武從行，生次子李賢於途中。
32歲，永徽六年(655年)三月，武著《內訓》一篇。六月，王皇後與其母柳氏為「厭勝」事發，高宗大怒，令柳氏不得入宮，後舅罷知政事。此時，在皇後廢立問題上朝臣分為兩派：長孫無忌、褚遂良、朝瑗、來濟、等反對立武則天為皇後；許敬宗、李義府、崔義玄、袁公瑜等擁護立武則天為後。十月十三日，王皇後、蕭淑妃廢為庶人。十九日，高宗下詔立武昭儀為皇後。十一月初一，舉行隆重的冊立皇後儀式，文武百官及蕃夷酋長朝皇後於肅儀門。初七，追贈武後父武士彟為司空。本月，武後處死王皇後、蕭淑妃。
33歲，顯慶元年(656）正月初六，降太子李忠為梁王、梁州刺史，立武後子李弘為太子。二月十七日，追贈武後父武士彟為司徒，賜爵周國公。三月十七日，武後祀先蠶於北郊。四月十四日，高宗與武後在安福門樓觀玄奘迎御制慈恩寺碑文。自魏晉以來，佛事活動從無如此之盛大。九月十二日，武後制《外戚誡》獻於朝。十一月初五，武後生第三子李顯於長安。
34歲，顯慶二年(657年)二月十二日，封李顯為周王。
36歲，顯慶四年(659年)六月二十二日，高宗下詔改《氏族志》為《姓氏錄》，以皇族與後族為第一等，皇朝得五品官者皆刊入士流。七月，殺長孫無忌及柳(特殊字)。九月，高宗下詔以石、米、史、大安、小安、曹、拔汗那、悒怛、疏勒、朱駒半等國置州縣府127個，全國疆域進一步擴大。
37歲，顯慶五年(660年)正月，高宗與武後及太子在東都洛陽過春節。二十三日，離洛陽到並州。二月初十、至並州。十五日，會見隨從官員、諸親及並州官屬父老等。三月初五，武後宴請親戚故舊鄰里於朝堂，宴婦人於內殿。初八，高宗講武於並州城西，引群臣閱兵。四月初八，高宗、武後一行離並回東都。十月九日，改封武後母代國夫人楊氏為榮國夫人，品第一。本月，高宗初患風眩病，委武後處理部分政務，從此，武後參與朝政，處事都符合高宗旨意。
2 武則天年譜
38歲，龍朔元年(661年)正月，武後請禁止天下婦女為俳優之戲(古代指演滑稽戲的藝人)，高宗採納並下詔。四月，高宗欲親率大軍進攻高麗，武後抗表進諫以為不可，被採納。
39歲，龍朔二年(662年)六月初一，武後生第四子李旦於蓬萊宮含涼殿，於殿內作佛事，供玉像。七月初一，以皇子李旦滿月，大赦天下，賜宴三日。
41歲，麟德元年(664年)十二月，西台侍郎上官儀謀廢皇後失敗下獄。十三日，殺上官儀等，賜廢太子忠死。此後，高宗視朝，武後垂簾於後，中外稱之為「二聖」。約於本年，武後生太平公主。
42歲，麟德二年(665年)十月二十八日，高宗、武後與太子去泰山封禪，從駕文武儀仗數百里不絕，東自高麗，西盡波斯，各國朝會者隨從。本年，又獲豐收。
43歲，乾封元年(666年)正月初一，高宗祀昊天上帝於泰山之南。初二，封於泰山之上。初三，禪於社首山，武後為亞獻。初五，禮畢，高宗御朝覲壇受朝賀，赦天下，改元乾封。六日，宴群臣。十九日，離泰山。二十四日，至曲阜，贈孔子為太師。二月二十二日，還至毫州，高宗等祭老君廟，尊之為太上玄元皇帝。三月十一日，高宗、武後回東都洛陽。令刻《登封記號文》，立於泰山。
44歲，乾封二年(667年)九月初三，高宗久病不愈，令太子弘監國，改封殷王李旦為相王。
45歲，總章元年(668年)閏二月，高宗欲建明堂。二十五日，分長安、萬年二縣置乾封、明堂二縣，以明志。九月十二日，李績攻克平壤，擒高麗王高藏及其大臣男健等，完全征服高麗。
46歲，總章二年(669年)正月，封諸王嫡子皆為郡王。十二月初三，李績病死。
47歲，咸亨元年(670年)正月初七，劉仁軌因年老辭官。三月十九日，許敬宗退休養老。八月初二，武後母楊氏病死於九成宮，享年92歲。
48歲，咸亨二年(671年)正月初七，高宗與武後離京師長安到東都，留太子李弘監國，令戴至德、李敬玄等輔政。
49歲，咸亨三年(672年)正月，以梁積壽為帥，發兵討叛「蠻」。昆明蠻14姓3萬戶歸順，設殷、敦、總三州。
50歲，咸亨四年(673年)八月，高宗患瘧疾，病重，令太子李弘於延福殿受諸司奏事。十一月，高宗監制樂章，有《上元》、《二儀》、《三才》、《四時》、《五行》、《六律》、《七政》、《八風》、《九官》、《十洲》、《得一》、《慶雲》等曲。
51歲，上元元年(674年)八月十五日，高宗追尊其祖先，以高祖為神堯皇帝，太宗為文武聖皇帝，高宗自稱天皇，武後稱天後，改元上元，大赦天下。九月初七，高宗下詔復長孫無忌官爵，陪葬昭陵，其曾孫長孫翼襲爵趙公。十月二十七日，武後上意見十二條，高宗贊同，令施行。
52歲，上元二年(675年)三月十三日，武後祀先蠶於邙山之南。本月，高宗風眩病加重，不能聽政，政事皆由武後處理。高宗欲遜位於武後，宰相郝處俊諫止。武後引文學之士於宮中著書，參決表奏，被人們稱為「北門學士」。四月二十五日，太子李弘病死。五月初五，追謚太子李弘為孝敬皇帝。六月初五，立雍王李賢為太子，大赦天下。八月十九日，葬太子李弘於河偃師恭陵，高宗親撰《孝敬皇帝睿德紀》。
53歲，儀風元年(676年)二月初七，武後勸高宗封禪中嶽嵩山。十五日，高宗下詔今冬有事於嵩山。閏三月，吐善攻鄯、廓、河、芳四州，高宗下詔停封禪，遣相王李旦等率軍抵禦吐蕃。
55歲，儀風三年(678年)正月初四，百官及四夷酋長朝武後於光順門。
56歲，調露元年(679年)五月初七，高宗令太子李賢監國。
57歲，永隆元年(6肋年)正月十九日，武後登洛陽城門樓，宴請諸王諸司三品以上及諸州都督刺史，太常奏新編《六合還淳》舞。八月二十二日，廢太子李賢為庶人。二十三日，立英王李顯為太子，改元永隆，大赦天下。
58歲，開耀元年(681年)正月初十，以太子初立，宴請百官及命婦於大明官。二十九日，高宗下詔免雍、岐、華、同四州兩年地稅。河南、河北遭水災處免稅一年。二月，武後表請赦杞王上金、鄱陽王素節之罪，乃以上金為沔州刺史，素節為岳州刺史，仍不許朝集。七月二十二日，太平公主下嫁薛紹。閏七月二十四日，高宗病，令太子李顯監國。十一月初八，令廢太子賢遷巴州。
3 武則天年譜
59歲，永淳元年(682年)二月十九日，皇孫重照滿月，改元永淳，大赦天下。三月二十五日，立皇孫重照為皇太孫。
60歲，弘道元年(683年)正月初五，武後隨高宗至少林寺，見其母舊營之所未償完功，倍感凄涼，作詩並序，令武三思資金絹等物續成功德。七月，高宗下詔今年十一月有事於嵩山，不久因高宗病重改為來年正月。十一月初三，高宗病情加重，下詔罷來年封嵩山。十二月初四，改元弘道，大赦天下，高宗欲登則天門樓宣詔，氣逆不能上馬，乃召百姓入殿前宣詔。當夜，高宗崩於洛陽宮貞觀殿，終年56歲。遺詔皇太子柩前即位，裴炎等輔政，軍國大事有不決者，兼取武後進止。十一日，太子李顯即位，為中宗。尊武後為皇太後。
61歲，光宅元年(684年)正月初一，改元嗣聖，大赦天下，中宗立韋氏為皇後。武太後撰寫《高宗天皇大帝溢議》及《述聖記》。二月六日，武太後與裴炎等廢中宗為廬陵王，幽於別所。七日，立相王李旦為皇帝，為睿宗，改元文明，政事由武太後處理。八日，廢皇太孫重照為庶人，流韋玄貞於欽州。九日，令丘神績往巴州監視廢太子李賢，以備外虞。以韋待價為山陵修作使，率兵民營造乾陵。三月初五，廢太子李賢在巴州自殺。四月二十二日，遷廬陵王李顯於房州，二十六日遷均州。五月十五日，高宗靈柩運往長安，武太後作《高宗天皇大帝哀冊文》，留鎮洛陽。八月十一日，葬高宗於乾陵，廟號高宗，刻述聖記碑立於陵前。九月初六，武太後改元光宅，改東都為神都。二十一日，武太後追王其祖：五代祖克己為魯靖公，高祖居常為太尉、北平恭肅王，曾祖儉為太尉、金城義康王，祖華為太原安成王，父士彟為魏忠孝王。立五代祠堂於文水。二十九日，徐敬業以匡復為名在揚州起兵。十月初六，武太後令李孝逸等率兵30萬討伐徐敬業。十八日，斬裴炎於都亭。十一月初四，武太後令左鷹揚衛大將軍黑齒常之為江南道行軍大總管討伐徐敬業。十八日，徐敬業敗逃，部將王那相殺徐敬業後投降。李孝逸令追捕余黨，平定揚州。
62歲，垂拱元年(685年)正月初一，因平息徐敬業反叛，改元垂拱，大赦天下。二月初七，武太後下詔：「朝堂所置肺石及登聞鼓不預防守。有上朝堂訴冤者，御史受狀以聞。」三月二十一日，再遷廬陵王李顯於房州。四月，下《求賢制》，制令自舉。十一月，武太後作《方廣大庄嚴經序》，撰《臣規》兩卷，普賜臣僚，以教為臣之道。
63歲，垂拱二年(686年)正月，武太後欲復政於睿宗李旦，李旦固讓，請武太後繼續理政。武太後開始起用酷吏。三月初八，武太後令鑄銅匭，這是一個功能齊全的意見箱。十二月，免並州百姓庸、調二稅，終其身。
64歲，垂拱三年(687年)正月初二，武太後封皇孫成美為恆王，隆基為楚王，隆業為趙王。
65歲，垂拱四年(688年)正月初五，武太後在神都洛陽立高祖、太宗、高宗三廟，令四時享祀如京師太廟之儀。十一日，令毀乾元殿，就地建造明堂，由薛懷義督辦。四月，武承嗣造瑞石，讓唐同泰獻上，其文曰：「聖母臨人，永昌帝業。」武太後命名為「寶圖」。五月十八日，武太後加尊號稱「聖母神皇」。七月初一，武太後更名「寶圖」為「天授聖圖」，改洛水為永昌洛水，「寶圖」所出為「聖圖泉」，設永昌縣於泉側。封洛水神為「顯聖侯」，嵩山為「神岳天中王」。又以先於汜水得瑞石，改汜水為廣武。八月十七日，琅邪王李沖起兵反對武太後。武太後令丘神績討伐，未至，李沖已為地方軍所敗。二十三日李沖被其舊部殺掉。二十五日，越王李貞起兵於豫州，攻陷上蔡。九月初一，武太後令左豹韜衛大將軍崇裕為中軍大總管，岑長倩為後軍大總管，討伐李貞，削李貞屬籍，改姓虺氏。十一日，兵臨城下，李貞自殺，平豫州。十三日，殺韓王、魯王等參與叛亂者。十二月二十七日，明堂建成，號「萬象神宮」，富麗堂皇，准許民眾入內參觀。武太後又令於明堂之北起天堂，以貯夾像。頒《親享明堂制》。
66歲，載初元年(689年)正月初一，武太後服皇帝袞冕，大饗萬象神官，登則天門，改元永昌，大赦天下。初三，在明堂接受朝賀。初四，布政於明堂，頒九條以訓百官。初五，在明堂饗群臣，吐蕃等遣使來賀。二月十四日，武太後尊其父魏忠孝王為周忠孝太皇，其母為周忠孝太後，文水陵為章德陵，咸陽陵為明義陵。置祟先府官。十五日，武太後再追王其祖：魯靖公(克己)為太原靖王，北平王(居常)為趙肅恭王，金城王(儉)為魏義康王，太原王(華)為周安成王。十一月初一，武太後大享萬象神官，改元載初，並始用周正(周歷)，即以十一月為正月，十二月為臘月，正月為一月。
67歲，天授元年(690年)正月初二，武太後布政於明堂。八日，下詔推行新造的字，其中新造字「瞾」為己名。改詔書為制書。二月十四日，武太後策試貢生於洛城殿，數日方休。貢生殿試自此開始。四月十一日，范履冰下獄死。告密之風起。七月，置制獄於麗景門，專理謀反案以掃除政敵。九月，遠近百姓、四夷酋長、沙門道士6萬餘人上表，請改國號為周，賜皇帝姓武氏。睿宗皇帝也上表自請賜姓武氏。九日，武太後隆重登基稱帝，大赦天下，降睿宗皇帝為皇嗣，賜姓武氏，改唐為周，改元天授，十二日，群臣上尊號曰「聖神皇帝」。十月十四日，改文水縣為武興縣，縣令品秩同赤縣(京師長安)，百姓世代免除賦稅。
68歲，天授二年(691年)一月二十三日，殺丘神績。二十八日，殺史務滋。二月，開始懲治酷吏，殺周興、索元禮。九月二十五日，傅游藝下獄死。鳳閣舍人張嘉福讓王慶之率數百人上表，請立武承嗣為太子，女皇不許。王慶之多次請立，女皇怒，令賜杖。風閹侍郎李昭德杖殺王慶之，並勸女皇立親子為皇太子。
69歲，長壽元年(692年)一月初一，女皇召見存撫使所推薦的人。全部試用，高者試鳳閣舍人、給事中，次者試員外郎、侍御史、補闕、拾遺、校書郎。試官自此開始。二月初三，吐蕃、黨項部落萬餘人歸順，分設10州。三月，五天竺國遣使朝貢。八月，女皇令嚴善思按問舊獄，平反冤案850餘人，羅織之風開始平息。十月，狄仁傑請放棄安西四鎮，女皇不納。二十五日，武威軍總管王孝傑大破吐蕃，收復龜茲、於闐、疏勒、碎葉四鎮。置安西都護府於龜滋，發兵戍守。
70歲，長壽二年(693年)一月二十四日，前尚方監裴匪躬、內常侍范雲仙私自拜見皇嗣李旦被腰斬於市。又有人告李旦欲謀反。女皇命來俊臣審問其隨從人員，太常工人安金藏自剖其胸以證明李旦不反。女皇親臨探視，嘆曰：「吾有子不能自明，使汝至此。」即令停止審查此事。這是女皇第一次在人前承認錯誤。九月初九，武承嗣等5000人上表請加尊號曰「金輪聖神皇帝」。女皇在萬象神宮舉行慶典接受尊號。
71歲，延載元年(694年)一月初十，女皇令婁師德為河源、積石、懷遠等軍營田大使，令搞好邊境營田。二月，王孝傑擊敗吐蕃、突厥各3萬餘人。韓思忠擊敗泥熟俟斤等萬餘人。十六日，女皇命薛懷義為伐逆道行軍大總管，率18位將軍討伐默啜。八月十七日，蕃胡慕義，捐錢百萬億，請立天樞，以頌女皇功業。女皇令於端門外鑄天樞。
72歲，天冊萬歲元年(695年)正月初一，女皇加號「慈氏越古金輪聖神皇帝」，改元證聖，大赦天下。十六日夜，明堂起火，照城中如晝。二月初四，殺薛懷義。十六日，女皇去「慈氏越古」之號。四月初一，天樞鑄成。天樞由工匠毛婆羅造模，武三思為文，刻百官及四夷酋長名，女皇親自書寫樞名：「大周萬國頌德夭樞」，群臣賦詩稱贊。七月，吐蕃犯臨洮，女皇令肅邊道大總管王孝傑討伐。九月初九，女皇合祭天地於南郊，加號為「天冊金輪大聖皇帝」，賜宴九日，改元天冊萬歲，大赦天下。
73歲，萬歲通天元年(696年)臘月初一，女皇前往嵩山封禪。十一日，封嵩山為「神岳」，改元萬歲登封，改嵩陽縣為登封縣，改陽成縣為告成縣。免天下百姓當年租稅。三月十六日，新明堂建成，規模小於舊者，名曰通天宮。四月初一，女皇行親享之禮，改元萬歲通天，大赦天下。五月，營州契丹松漠都督李盡忠舉兵反叛，攻陷營州。女皇令曹仁師、張玄遇、李多祚、麻仁節等28將討伐。七月，女皇令武三思為榆關道安撫大使，防備契丹。契丹李盡忠自稱可汗，以孫萬榮為先鋒，兵至數萬。九月二十一日，默啜率部討伐契丹，女皇封其為遷善可汗。十月，默啜破松漠，虜李盡忠妻子。女皇加封默啜為頡跌利施大單於、立功報國可汗。不久，李盡忠死，孫萬榮代領其眾，軍復振，攻陷冀州，河北震動。
74歲，神功元年(697年)四月初三，九州鼎鑄成。五月，女皇令婁師德率兵20萬討伐孫萬榮。六月初三，女皇下《暴來俊臣罪狀制》，殺來俊臣。三十日，孫萬榮敗死，余部降於突厥。
75歲，聖歷元年(698年)正月初一，女皇祭通天宮，改元聖歷。本月，女皇下《條流佛道二教制》，禁止佛、道徒相互毀謗。三月初九，女皇託病，令徐彥伯召回廬陵王李顯。二十八日，廬陵王至神都洛陽。八月十一日，武承嗣因求作太子不得憂憤而死。十三日，女皇令武重規、張仁稟、李多祚等率兵30萬討突厥。九月十五日，李旦固請讓位於李顯，女皇批准，立李顯為太子。十七日，命太子為河北道元帥以討突厥。二十一日，以狄仁傑為河北道副元帥，知元帥事，女皇親自送行。
76歲，聖歷二年(699年)臘月二十五日，女皇賜太子姓武氏。大赦天下。二月，女皇登嵩山，過緱山，謁升仙太子廟，親書升仙太子碑文，立碑於緱山升仙太子廟。四月，吐蕃贊婆等來降。十八日，女皇為防止身後太子與武姓不相容，令太子、相王、太平公主與武攸暨等作誓文，告天地於通天宮，銘之鐵卷，藏入史館。七月，吐谷渾1400帳歸順。本年，改昊陵為攀龍台，順陵為望鳳台。
77歲，久視元年(700年)正月，以西突厥竭忠事主可汗斛瑟羅為平西大總管，鎮守碎葉。三月初六，女皇令東至高麗國，南至真臘國、西至波斯、吐蕃及堅昆都督府，北至契丹、突厥，並為入蕃，以外為絕域。四月二十九日，女皇在三陽宮避暑，作成《宴石淙詩及序》。五月初五，女皇服長生葯病癒，改元久視，大赦天下，去「天冊金輪大聖」之號。六月，令契丹降將李楷固擊契丹余黨，全部平定。七月，吐蕃將領麴莽布支侵犯涼州，圍昌松，被唐休璟打敗。十月初十，下詔復以正月為十一月，臘月為十二月，一月為正月。
78歲，長安元年(701年)正月初三，成州言佛跡現，改元大足。八月，蘇安恆上表請女皇還政，抑武興唐。十月，女皇與太子李顯、相王李旦等從洛陽回到長安，改元長安，大赦天下。十二月，女皇為其父立大周無上孝明高皇帝碑(又稱攀龍台碑)於文水昊陵。
79歲，長安二年(702年)正月十七日，女皇首設武舉選將才。六月，女皇為其母立大周無上孝明高皇後碑於咸陽順陵。十一月一日，封相王李旦為司徒。命審查酷吏舊獄，昭雪者眾多。
80歲，長安三年(703年)正月初一，女皇令武三思、李嶠、朱敬則等修《唐史》。四月初九，吐蕃遣使獻馬千匹、金二千兩求婚。六月初一，突厥默啜又遣使請以女嫁太子之子。
81歲，長安四年(704年)八月，女皇病卧長生殿。十月二十二日，封秋官侍郎張柬之為同平章事。十一月初五，封天官侍郎韋承慶為行鳳閣侍郎、同平章事，封張柬之為守鳳閣侍郎。
82歲，神龍元年(705年)正月初一，改元神龍。女皇病重。下詔：「自文明以來得罪者非揚、豫、博三州及諸反逆魁首，皆赦免。」二十二日，張柬之、崔玄等迎太子李顯，殺張宗昌、張易之，進至女皇寢宮，逼女皇讓位。二十三日，女皇令太子李顯監國。二十四日，女皇傳位於太子李顯。二十五日，太子李顯即帝位，為中宗。封相王李旦為太尉，同三品。太平公主加號鎮國。令免今歲稅賦，放宮女3000人。皇族中的流放者和籍沒者，子孫皆復屬籍，量敘官爵。二十六日，女皇移居上陽宮。二十七日，中宗李顯率百官謁女皇，上尊號「則天大聖皇帝」。二十九日，中宗李顯封崔玄為守內史，敬暉、桓彥范為納言，張柬之為天官尚書，袁恕己為鳳閣侍郎，並同三品。二月初一，中宗率百官詣上陽官問女皇起居，此後每十日一往。初四，中宗復國號為唐，郊廟、社稷、陵寢、百官、旗幟、服色、文字均恢復到永淳以前的原狀。復改神都為東都，北都為並州。五月初四，中宗遷周七廟神主於西京崇尊廟。下詔：「武氏三代諱，奏事者皆不得犯。」立唐太廟社稷於東都，封張柬之等5人為王，降武氏諸王為公。十一月二十六日，女皇崩於上陽宮仙居殿，遺詔去帝號，與高宗合陵。
神龍二年(706年)五月十八日，葬女皇於乾陵。謚曰：「則天大聖皇後」。
景雲元年(710年)七月七日，改稱「天後」。
景雲元年(710年)十月十八日，改稱「大聖天後」。
延和元年(712年)六月十七日，改稱「則天後」。
天寶八年(749年)六月十五日，追尊為「則天順聖皇後」。