雅庫特人長壽

『壹』 科學家為求永生，冒險給自己打350萬年前的細菌結果怎麼樣

"天一生水，人同自然，腎為北極之樞，精食萬化，滋養百骸，賴以永年而長生不老。"

這是出自於道家《太上純陽真君·了三得一經》中對於長生不老的記載。永生，是一個我們並不陌生的詞語，在我國的歷史上有著數之不盡的帝皇們為了它不斷探索，試圖永久掌握自己的皇權，但是卻從未有人成功。

對於生命的延續，從秦始皇時期開始，一直到現今的科學家們都在樂此不疲的鑽研著如何延長生命。來自於未知的永生秘密不斷勾出人們最深層次的好奇心。而就在2012年一篇論文的發表引起了人們的震動。一名瘋狂的科學家為了追求永生，居然給自己注射了350萬年前的細菌，2年後失去了笑容，這簡直是匪夷所思的行為，令人十分好奇。

在2009年的冬天，一位執著於人體壽命的俄羅斯科學家阿納托利布·布魯什科夫來到了西伯利亞。由於對雅庫特人族群十分長壽的研究，考慮到海拔、溫度和植被等方面，布魯什科夫來到西伯利亞的凍土荒原上尋找那些存活時間極長的生物。

布魯什科夫是莫斯科大學地球科學系的主任，對於地球各個地區的特色都有著非常深的研究。同時他也保持著對那些長壽人群的好奇，對科學的狂熱讓他無法按捺住自己想要探索長壽物種的秘密。

於是布魯什科夫開始了在西伯利亞上的瘋狂勘探。連年的冰雪和低溫讓他在勘探過程中危險頻頻，並且由於這極度苛刻的環境他幾乎沒有發現什麼生物。直到他來到了一處永凍土上，精密機器的高頻搜索終於讓他發現了奇跡。

這是一種在如此惡劣環境下生存的非常正常的細菌，並且在布魯什科夫帶回基地進行檢測後發現，這種細菌居然已經有了350萬年的年份了，那可是人類還在從古猿進化過來的年代啊。這只如此高壽的細菌，立馬就引起了轟動。

布魯什科夫立即對這種細菌進行了非常多面深層次的實驗，由於發現這種細菌的結構和芽孢桿菌非常相似，他便給它們命名為芽孢桿菌F。布魯什科夫立即開始了對活體實驗的准備，目標是倉鼠和植物兩種對照，結果是注射芽孢桿菌F後的倉鼠和植物都展現出了比平時更為活躍的生長力，並沒有出現副作用。

在最新的科技研發里，芽孢桿菌F除了具有芽孢桿菌的一些功能以外，還可以一定程度上提高人體的免疫力。針對它們的抗衰老性，科學家們還在夜以繼日的研究著，不少著名的醫學、生物學專家都對它們保持著非常高的興趣。

在古代傳說中的永生是否存在尚且無法得知，但能夠被我們確定的就是生命的本身有著無窮無盡的奧妙，更帶來了非常多的可能性。誰也無法想到居然會有一種細菌能夠存活350萬年的，但是作為生命，它們確確實實做到了。生命是神聖美好的，同時它在歷史上亘古不變的存在也告訴我們，理應為之抱有一顆敬畏之心。

『貳』 俄羅斯專家為「永生」，與美女共同注入350萬年前細菌，結果咋樣

海拉細胞是取自於一個癌症患者海瑞特·拉斯克身上的癌症細胞，麗貝卡·思科魯特在《永生的海拉》一書中寫道：「它是一種從未被發現過的生命力，超強的不死細胞。」海拉細胞為許多醫學研究作出了巨大貢獻，迄今為止，科學家們對海拉細胞的研究工作依然在進行。

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科學家們希望能夠通過對海拉細胞的研究，最終得到讓人類更為長壽的方法。對於這一目的，不同的科學家會採取不同的研究和實驗。海拉細胞的研究當然不是唯一途徑，不過一些科學家在進行研究時往往也會出現一些極為瘋狂的舉動：例如將350萬年前的細菌注入自己身上。

▲注射細菌概念圖

總的來說，質疑者認為這種芽孢桿菌F沒有詳細資料，也沒有相關實驗記錄，很可能只是一個傳言，所以不足為信。其實關於永生，范成大在《臨江仙》中倒是提供了一個很好的建議：「功行三千宜五福，長生何假金丹。」與其想方設法的去違反自然定律，不如努力做出些功績來讓後人記住，這也算另一種形式上的永生。

結語

人類總是希望長生不老，希望永葆青春，為此，從古到今都會有一些人做出奇怪的嘗試。關於這個神奇的芽孢桿菌F到底是真是假現在難以判定，但是，人體的結構和基因如此復雜，想要徹底做出改變，又豈是一件容易的事？

『叄』 雅庫特人的民族歷史

雅庫特人是西伯利亞東部主要民族之一，20世紀晚期約有38萬人。17世紀時居住在勒那河中遊河畔小片的地區，今已擴展到俄羅斯東北端整個薩哈（雅庫特）共和國。薩哈人操一種突厥語，而自稱為薩哈人。薩哈人看來是一個民族聯合體，一般認為薩哈人是貝加爾湖區來的移民和勒那河原住民（極可能是埃文克人〔Evenk〕，他們對薩哈文化有許多貢獻）的混種。然而，其他證據指出其祖先同乾草原和阿爾泰山區操突厥語的部落有關。
但是另外的資料則證明雅庫特人的祖先來自南方，也有可能是匈奴人的後代，同大草原及阿爾泰山區的突厥語諸部落族源相近。薩哈人的早期歷史很少傳世，雖然敘述詩故事可追溯到公元10世紀。17世紀時與其他北方民族和平同化，共有80個獨立的部落，部落又分為宗族。核心家庭是薩哈人首要的社會單位。婦女在家庭和公共生活中的地位通常較低。超自然力量歸於鐵匠身上，因為他們的技藝被視為神授的才能。昔日的薩哈宗教有許多超自然的精靈，其中有善有惡。

『肆』 為了實現永生注射細菌的科學家現在怎樣了

每個人都會對一些事物心生恐懼，而所有人內心深處最大的恐懼就是死亡了。

死亡代表著生命的終結，而生命對於人而言是一切的承載，喜怒哀樂、成功失敗、思緒情感，這一切都是建立在生命之上的，失去了生命，也就失去了一切。即使是在人們普遍相信“轉世輪回”之說的古代，追求長壽和永生依然是人類的夢想。

特別是歷代帝王，他們有條件也有能力去追求永生和長壽，只可惜他們所採用的方法大多是緣木求魚，所以求而無果就成為了必然的結局。而且以現代科學來看，古代帝王們所使用的很多追求永生的方法其實都是十分危險的，這也成為了一些帝王之所以短命的原因。現在，人們對於生命和死亡已經有了客觀的認知，所以對於永生也有了更為理智的看法。

能夠使壽命獲得延長對於每個人來說都是一件好事，畢竟更長的壽命就意味著我們可以感受更多世界的美好，可以保有我們珍視的人或物更長的時間。

不過作為一個生命體，我們倒是沒有必要去執著於永生，因為真正的永生從理論上來講是不存在的。就算我們不會生病、不會衰老，不會遭遇任何意外，但是萬事萬物都是有始有終的，個體生命如此，宇宙天體也是如此，太陽不會一直燃燒，終有一日它會膨脹熄滅，宇宙也不會一直存在，終有一日，宇宙會沉寂，又或者重新坍縮為一個奇點，宇宙尚且有始有終，作為一個普通的生命體又怎麼可能永遠存在呢。所以珍視當下，認真對待每一天，珍視我們所擁有的每分每秒，這就是生命的意義。

『伍』 雅庫特人的介紹

俄羅斯少數民族，大部分生活在雅庫茨克。雅庫特人在中國有分布，自稱薩哈人。中國有一部鄂溫克人曾被稱為雅庫特人，是沿用的俄、日侵略者的錯誤稱謂。主要分布在雅庫特自治共和國，部分散居在克拉斯諾亞爾斯克北部埃文基和泰梅爾民族區，以及馬加丹、庫頁島、黑龍江流域。屬蒙古人種西伯利亞類型。使用雅庫特語，內分多種方言，屬阿爾泰語系突厥語族。

『陸』 曾經為了得到永生把永生細菌注入體內的俄國科學家怎樣了

在地球的生物圈中，每一種生物都占據著相應的生態位置，每時每刻都發生著生死較量，處在食物鏈低端的生物總是被上層生物所捕殺，而我們人類正處在這個食物鏈的頂端，看似對其他動物來說很不公平！

確實！在自然界中很難做到絕對的公平，但唯一公平的一點是所有的生物壽命都是有限的，總有一天都會死亡。我們人類這種智慧高等生物也不例外。

在人類社會中，也不存在絕對的公平，資源的分配也是集中在少數人的手裡，但是唯一公平的是所有人的壽命都是百年左右，不管你擁有何種社會地位和財富，在時間面前人人平等。

古時候的人類一直在追求永生，用盡各種辦法，但都無一例外地失敗了。雖然現代的科學都還搞不清楚生物到底為何會衰老。

但我們人類一直也沒有放棄過永生的夢想，一直都在這方面都進行著大量的研究和探索。甚至是有些科學家在這方面還顯示出了過人的勇氣，用自己親身做實驗。

這需要我們對這種細菌的基因進行測序，蛋白成分進行篩選，然後進行相應的實驗分析驗證，找出真正能夠對機體產生作用成分，而不是簡單粗暴的將一種微生物注入人體，這樣肯定會帶來未知的風險。

時隔5年以後，布魯奇科夫的身體狀況依然沒有問題，看來這需要足夠的時間來驗證，他的猜想是否是正確的……

雖然我們生物個體在自然界無法永生，但是在生物進化的過程中，產生了一種能夠讓基因永生的方式，那就是繁殖。

畢竟每一種生物都只不過是基因的載體，基因會盡力的保持生物個體能夠存活更長的時間，但它不會保證生物永生，它只需要自然永生就可以了……

『柒』 雅庫特人的生活現狀

大部分雅庫特人原本過半游牧的生活，冬季住處是覆土的圓木小屋，在中國稱「仙人柱」，在鄂溫克族和鄂倫春族分布的地方還可以見到，搭起圓錐形樺樹皮帳幕的夏季營地位於牧場或過冬乾草出處附近。經由同化的過程，許多南方薩哈人轉向耕種，而較北的薩哈人從埃文克人那裡引進馴鹿養殖。因鐵器而大大聞名的薩哈人也制陶，這是歷史上西伯利亞各民族中獨一無二的事業。
盡管北極地氣候惡劣，雅庫特人仍一直保持著以牛、馬、馴鹿養殖為基礎的經濟活動，雖然牲畜在一年大部分時間里須留在欄內餵食。乳品在他們的飲食中有重要地位，獸肉則留待特殊場合之用。河、湖捕魚是第二重要的經濟活動。今仍有許多傳統技藝，例如象牙雕刻、本刻、寶石製作，雖然電影拍制等較現代的藝術也很風行。霍穆斯（一種口琴）吹奏一度作為巫術儀式的伴奏，也經歷了復甦的過程。 林中他們住的房子，最早稱為撮羅子，呈圓錐形，是用25-30根落葉松桿搭建起來的，高約3米，直徑也是3米左右。每根落葉松桿都要去皮，把一頭削尖，形狀很像標槍。如今，他們已不住撮羅子，而住進了拆卸方便的帳篷里。
雅庫特人離不開火，特別是冬季，為確保帳篷內的溫度，半夜要經常起來為爐子加火。因此，他們冬季多是和衣而眠。
夏季，他們的飲用水是河水。而冬季，則是從附近的河裡先取冰，然後再把冰切成30-40厘米大小的塊兒，運回來擺在房外。等到要用的時候，就把它們砸碎、加熱、化開，然後飲用。
雅庫特人的食品，主要是列巴和獸肉。列巴是用發酵好的面做成圓形，然後在火上烤熟的一種麵食。剛剛烤好的列巴外焦里嫩，面香中帶有少許酸味。 在一個獵民點上，我發現了一位叫瑪里亞古的老人。她92歲了，卻仍然喜歡在山上過這種游牧的日子。老人從十幾歲開始就在大山中馴鹿和狩獵了，如今，她已完全不習慣山下的生活了。有趣的是，她有的時候還喜歡喝點酒。
其實，雅庫特人特別喜歡飲酒。聽獵民點上的人說，有一次，有人為他們拿來了50斤白酒。結果，一晚上7個人就全喝光了。
獵民點上多是男性，只有一個中年女性叫索柳霞，40歲。索柳霞17歲就在山上生活，她將我們帶上山的酒偷偷藏起來幾袋，說留著自己慢慢喝。 每個獵民點大約6-8人，索維加是這里學歷最高的人，曾在中央工藝美院學過兩年畫畫，還在城裡有過體面的工作。可是，他終究是不習慣，最後，又回到了山上，過起了這種他熟悉的游牧生活。他有時間的時候還會畫畫，只是至今37歲了還沒成家。
聽他講，正宗的雅庫特人已不足50人，因為他們中有些人同漢族通婚，卻很少與本族人通婚。由於他們常年在野外居住，好喝酒，有些人的生育功能喪失了。
在下山的路上，同行的雅庫特人索國光，為我們唱起了鄂溫克民歌——《大興安嶺，我的家鄉》：大興安嶺綠蔥蔥，染綠了雲彩，又染綠了風。鄂溫克人踏遍了興安嶺，震落了原始森林中綠色的夢，啊……啊……牽著馴鹿，又背著獵槍，綠色的興安嶺啊……我的家鄉……

『捌』 雅庫特人因為寒冷經常吃生魚生肉不得病嗎他們平均壽命是多少

雅庫特人所吃的生魚是海魚，
海魚身上肉里是沒有寄生蟲的
所以他們不會因為吃魚得病的
現在的雅庫特人壽命比以前普
遍增長，平均壽命可達70歲左右。

『玖』 雅庫特人的簡介

1929年創制以拉丁字母為基礎的拼音文字，1939年改用西里爾字母。18世紀後期傳入希臘正教，但直到20世紀初仍普遍信仰薩滿教。過去雅庫特人主要從事半定居的游牧業，飼養馬、鹿等。19世紀後半葉大批人改事農業，種植大麥、小麥、燕麥、馬鈴薯和蔬菜。有些地區還從事狩獵和捕魚。手工業有鐵器和毛皮加工等。十月革命後，工農業有一定發展。工業有金剛石、黃金、錫、銻等金屬開采和木材加工，農業以種植馬鈴薯和飼料為主。

『拾』 科學家將發明永生技術，你的年齡能趕得上嗎

在地球的生物圈中，每一種生物都占據著相應的生態位置，每時每刻都發生著生死較量，處在食物鏈低端的生物總是被上層生物所捕殺，而我們人類正處在這個食物鏈的頂端，看似對其他動物來說很不公平！

確實！在自然界中很難做到絕對的公平，但唯一公平的一點是所有的生物壽命都是有限的，總有一天都會死亡。我們人類這種智慧高等生物也不例外。

雖然我們生物個體在自然界無法永生，但是在生物進化的過程中，產生了一種能夠讓基因永生的方式，那就是繁殖。

畢竟每一種生物都只不過是基因的載體，基因會盡力的保持生物個體能夠存活更長的時間，但它不會保證生物永生，它只需要自然永生就可以了...