松鶴長壽圖

㈠ 松鶴延年圖的介紹

松鶴延年圖，清代畫家虛谷作，畫中以菊、鶴、松等長壽之物寓意延年之吉祥象徵，是一幅祝壽圖。

㈡ 床頭松鶴圖的寓意

床頭松鶴圖，適合在老年人的屋裡，這樣才顯得更加吉祥如意。

其寓意如下：

松鶴延年，代表長壽，因松長青，寓意長生不老;鶴則因為有靈氣,寓意吉祥;
松，是「歲寒三友」中的主角，而松的壽命最長，民間就有「壽比南山松不老」的說法。歷代的畫家把喜鵲配松，喻為「萬年報喜」;把水仙與竹配松，喻為「豐年獻瑞」;把靈芝與鶴配松，稱之為「松鶴延年。」

㈢ 松鶴圖寓意，家裡主門圖是松鶴圖是好不好

松鶴圖寓意：松樹、仙鶴代表長壽，能夠帶來吉祥和好運，松鶴圖一般可擺放在辦公室、書房的書桌或辦公桌上，年長的男士使用效果更佳。

㈣ 什麼人不適合掛松鶴圖

沒有什麼不能掛的松鶴是長壽的代表，自古就用來表達對老人長輩的祝福，是一種吉祥的字畫，特別是送給老人很合適。

在現代快節奏的生活下，年輕人常因忙於工作而會疏於對老人的照顧，但希望爸媽、爺奶等身體健康平安喜樂的想法是永存於心的，這時你不妨選擇一幅松鶴圖掛在家中，一方面是對家人平安長壽的一種期待，同時也代表著對家中老人的關心和愛的表達。

(4)松鶴長壽圖擴展閱讀

松鶴延年，顧名思義是松與鶴結合的畫作。松，在中國文人畫中，與竹子、梅花共稱為「歲寒三友」，是取松、竹、梅都可傲凌風雪，不畏霜寒之性，表現人格品質和氣節。

又因松樹齡長久，經冬不凋，被視為「百木之長」，被用來祝壽考、喻長生：「秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。」松的這種原初的象徵意義為道教所接受，遂成為道教神話中長生不死的重要原型。在道教神話中，松是不死的象徵，所以服食松葉、松根便能飛升成仙、長生不死。

㈤ 松鶴圖能隨便掛嗎 松鶴圖風水禁忌

松鶴圖代表著長壽的意思，松和鶴在古人眼裡都是長壽的象徵。
這個也要結合家居風水平面圖和朝向來分析判斷。
才能確定哪個位置適合掛什麼畫，才能發揮最大的效果，不是隨隨便便畫的哦，掛的位置不對，會起反作用。

㈥ 國畫松鶴寓意

松傲霜鬥雪、卓然不群，最早見於《詩經·小雅·斯干》，因其樹齡長久，經冬不凋，松被用來祝壽考、喻長生：「秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。」 松的這種原初的象徵意義為道教所接受，遂成為道教神話中長生不死的重要原型。在道教神話中，松是不死的象徵，所以服食松葉、松根便能飛升成仙、長生不死。被賦予高潔不群的形象。

鶴也是被道教引入神仙世界，因此鶴被視為出世之物，也就成了高潔、清雅的象徵，得道之士騎鶴往返，那麼，修道之士，也就以鶴為伴了，賦予了高潔情志的內涵，成為名士高情遠志的象徵物。鶴在民間被視為仙物，仙物嘛，自然是長生不死。

兩個仙物珠聯璧合在一起即被寓意：人如松鶴般高潔，長壽。人們都希望青春永駐、健康長壽。寓意健康長壽的松鶴圖成為國畫中的經典題材，用於祝壽，特別適合老年人家中懸掛。

所以松鶴圖多題款為：松鶴長春、松鶴延年、松齡鶴壽等。

㈦ 祝壽時送老壽星松鶴圖寓意什麼

意思是長壽，健康的意思，這個沒有太多的寓意，很簡單的，也很平常，松樹，仙鶴，都是寓意長壽的！

㈧ 古人常用松鶴延年圖祝壽，鶴是生長在哪裡

沼澤地附近的，總之一般是有水，但是和松樹肯定是不搭尕的，由於古人認為兩種生物同樣可以代表長壽，所以把鶴和松樹生放到了一起。

㈨ 松樹和仙鶴組成的圖案表示的寓意

松樹和仙鶴組成的圖案寓意長壽。

中國人民把松樹作為堅定、貞潔、長壽的象徵。

仙鶴被認為是吉祥符號。在中國歷史上被公認為一等的文禽。明朝和清朝給丹頂鶴賦予了忠貞清正、品德高尚的文化內涵。文官的補服，一品文官綉丹頂鶴，把它列為僅次於皇家專用的龍鳳的重要標識，因而人們也稱鶴為「一品鳥」。

人們也把鶴作為高官的象徵。一幅鶴立在潮頭岩石上的吉祥紋圖，取「潮」與「朝」的諧音，象徵像宰相一樣「一品當朝」；仙鶴在雲中飛翔的紋圖，象徵「一品高升」；日出時仙鶴飛翔的紋圖，象徵「指日高升」。

其實，傳說中的仙鶴，就是丹頂鶴，它是生活在沼澤或淺水地帶的一種大型涉禽，常被人冠以「濕地之神」的美稱。它與生長在高山丘陵中的松樹毫無緣份。但是由於丹頂鶴壽命長達50～60年，人們常把它和松樹繪在一起，作為長壽的象徵。

東亞地區的居民，用丹頂鶴象徵幸福、吉祥、長壽和忠貞。在各國的文學和美術作品中屢有出現，殷商時代的墓葬中，就有鶴的形象出現在雕塑中。春秋戰國時期的青銅器鍾，鶴體造型的禮器就已出現。

(9)松鶴長壽圖擴展閱讀

早在2100年前，河北滿城漢墓出土的漆器上，就清晰地繪有丹頂鶴的圖案。漢景帝（公元前156一前143）時的路喬如曾作《鶴賦》，開頭就指出：丹頂鶴為「白鳥朱冠」。三國吳人陸璣在《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》中更是作了細致的描述：「大如鵝，長腳，青翼，高三尺余，赤頂，赤目，喙長四寸余，多純白」。

唐朝詩人描寫丹頂鶴的句子尤其繁多，如薛能在《答賈支使寄鶴》中寫道：「瑞羽奇姿踉蹌形，稱為仙馭過青冥」。白居易在《池鶴》中說：「低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪消」。張賁也有：「渥頂鮮毛品格馴，莎庭閑暇重難群。」的句子。

可見古人認為，丹頂鶴的美，在於它的整個形體的和諧一致，而這種美的奧秘之處，無疑是因為它在那玉羽霜毛之上還具有一個渥（朱）頂、丹砂，顯得典雅而風流，令人難以忘懷。明朝王象晉的《群芳譜》中評價丹頂鶴：「體尚潔，故色白；聲聞天，故頭赤。」

以及：「丹頂赤目，赤頰青腳。」在丹頂鶴以及其他大多數鶴類中，都在頸項以上有鮮紅色的裸露皮膚，這種顏色實際是膚色和血色的交融。

松畫藝術：松樹具有陽剛之美，它的枝幹更是具有柔中有剛的特徵，松的葉給人以清脫之感。它是我們民族心目中的吉祥樹，是常青不老的象徵。

松樹，有的像虯龍，故稱虯松，其枝幹多變，直處坦率，彎曲內含，顯出龍探青山之狀；也有的曲中有直，變化非凡，似蛟龍入海之態；有的巨臂遮天，挺拔剛毅，有拔地鑽雲騰飛之勢也。松樹是山水畫中應用最多的樹木之一，無論是曠野還是山巔，都生長有松樹。

松樹還可以作為主體形象表現。生長在肥沃平地的松樹高大茂盛，常常挺拔高入雲際；生長在山石空隙的，常常蜿蜒曲折，盤地如蒼龍。它們共同的特點是：生長到一定年齡，枝幹就不再往高處長，而枝多橫出，形成傘狀，「枝如游龍，葉如翔鳳」。

畫松，首先要「有情而動」，唐末五代山水畫大師荊浩，他見到體態優美的松樹，就「因警其異，遍而賞之。

明日攜筆復寫之，凡數萬本，方如其真」。這個「真」，不是形同照相，而是抓住了松樹的靈魂，因此才能描繪出松樹的「皮老蒼蘚，翔鱗乘空」「蟠虯之勢，欲附雲漢」，或「抱節自屈」，或「回根出土」，正因為荊浩對松樹懷有深情，才能做到認真觀察與研究，悟到畫松的妙理。

㈩ 松鶴延年圖的欣賞

這件作品描繪的是盛開菊花群旁邊，站立著一雄健的丹頂鶴，它一爪舉前，悠閑自在，一爪著地，巋然不動。松針茂密而疏鬆，菊花競艷而吐芳，作為畫面的中心，丹頂鶴儼然是這方小小世界的主宰，注目遠方，神態安詳。整幅畫作給人以一種福壽康寧的愉悅和滿足，充分地體現了「松鶴延年」的題旨。
此為祝壽圖，畫中菊、鶴、松皆為長壽延年之吉祥象徵。畫法以枯筆畫輪廓，筆斷意連，再施以淡墨淡色，筆法清秀奇麗。