又窮又長壽

A. 為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延

這是《竇娥冤》【滾綉球】裡面的句子，意思是做善事的又窮又短命，作惡事的又富又長壽，老天爺也是欺軟怕硬的。「為善的受貧窮更命短，造惡的享福貴又壽延。」用非常肯定的語氣直接指明現實中存在的不公平現象:壞人得志，好人受欺。這種現實世界的不公平和天地間應該存在的公理形成鮮明的對比，不禁使人對主宰萬物的天地產生懷疑。「天地也!作得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船!」這一句是對前幾句的總括性結論，指明了天地並不象人們期望或相信的那樣維持現實的公平合理，相反，卻和社會上的邪惡殘暴的壞人一樣，助紂為虐，為虎作倀，殘害善良弱小的平民百姓。這句指責，推翻了天地在人們心目中的崇高而神聖的地位，對人們現實和精神世界的最高統治者--天地--作了深刻的批判。

B. 善有善報，惡有惡，真有這樣的說話那壞怎麼活的那麼自在那麼長壽，而好人總是又窮，命又短呢

壞人也不傻，如果每個壞人都將受到應有的懲罰的話誰還敢當壞人。不過我在想，如果讓你選擇，你是選擇長壽還是做個好人

C. 為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也什麼意思

卻原來也這般順水推船。

D. 那麼有錢的人比沒有錢的人更容易長壽呢有什麼科學道理嗎

其實正常的來講，長壽與否與我們平時的生活習慣有直接關系，與有沒有錢沒有太大的關系，比如說一個窮人如果保持良好的生活習慣，飲食方面也比較注意的話，那麼它也可以達到長壽的目的，但如果一個有錢人每天揮霍無度，經常違背自然規律，堅持一些壞的生活習慣，那麼他同樣不會長壽，所以說有錢人比沒錢人更容易長壽是沒有科學道理的。那麼哪些生活習慣可以讓我們長壽呢？在此我根據自己總結的資料，為大家分享幾種健康的生活習慣，希望對大家有所幫助：

3、合理的運動

據世界衛生組織權威報告，導致慢性疾病發病的主要原因就是缺乏運動，所以要想健康長壽的話，一定要保持合理的運動，現在世界標准來看，應該是每天達到6000到1萬步的走步，和其他的一些運動，比如說活動身體等等。

E. 為什麼有的老頭生活不富還窮,窮了還吃不飽飯情況,為什麼還長壽

現在好些人，生活條件不太好的，他倒是長壽，因為他窮的不自卑，自己生活的也充實回，他有什麼吃什麼，所答以他也不見得營養達不到，可是有的人天天大魚大肉，百病纏身，真因為她營養過剩，所以還引起了各種疾病，咱們現在有的老年人，超過百歲的，都是從舊社會過來的，那個時候的日子更艱苦，好些，從長征過來的紅軍戰士，到後來以後進貨到超百歲了，在那個時候他們吃的是什麼野菜？草根，有什麼吃什麼，一個主要是，大自然的空氣養分養育了他們，鍛煉了他們，是他們的身體，所以更健康，所以我還是覺得做一個簡簡單單的人，每天高高興興快樂的去做事，他的心太好了，也不去攀比，所以我覺得這樣的人才能更長壽

F. 為何「為善的既貧窮又短命，為惡的享富貴且長壽」

為善的做不出卑鄙無恥的事，社會財富全部集中在為惡者手中，生活條件在很大程度上延長了為惡者的壽命

G. 窮人和富人誰會更長壽

通常窮人會更長壽，前提是窮人不能太憂慮，就是得有幸福感，能生活得差不多就行，如果太窮，太操勞，也不行。但如果遇大病，有時窮人就難了，沒錢治，也許就短壽了，當然了，如果是治不好的病，那窮人與富人得這樣的病，區別也不大。

H. 為善者受貧窮又短命，作惡者享富貴又長壽。

這種來說法是對是非曲直的歪曲，自更是對生命真諦的不明。今生的命運是前世自己所造，來生的命運是今生自己所造。種下什麼因，必得什麼果。今生的善行，是為自己種下來生的善因，並不是改變前世果報的行為。有些做惡者，之所以富貴長壽，是他們前世種下的善果，今世得以品嘗，他們的惡行，同樣是在為自己的來生種下惡因。

I. 如果是你，你會選擇家境窮長壽還是富有卻短命呢

我認為肯定會選擇長壽的，因為如果你的生活就是變得非常長壽的情況下，這個肯定是非常好的，因為對於生命來說的話還是非常珍貴的。

J. 造惡的享富貴又壽延的上一句是什麼

造惡的享富貴又壽延的上一句是為善的受貧窮更命短。

這是《竇娥冤》【滾綉球】裡面的句子，意思是做善事的又窮又短命，作惡事的又富又長壽，老天爺也是欺軟怕硬的。

角色設定：

竇娥是元朝關漢卿的作品《竇娥冤》中的一個人物。《竇娥冤》寫一個孤苦無依的婦女竇娥，遭受無辜陷害，反被受賄的貪官判處死刑。

竇娥的冤情無處伸張，憤怒得指天罵地:"地也，你不分好歹何為地;天也，你錯勘賢愚枉做天!"，還臨死發出誓願:她的鮮血要濺在刑場的白綾上，六月天飄起漫天大雪，當地亢旱三年。