1. 60歲的女性死後適合穿什麼顏色,什麼款式的壽衣
節哀
60歲以上去世的人就可以用」享年60歲「否則只能用」得年「。衣服的選擇上傳統的壽衣都可穿，包括帶壽字的，可以有花卉或龍鳳的圖案。也可以穿西服禮服類的。但不要有皮毛類的服飾。
2. 我國哪些地方人到六十歲就辦壽衣習慣
其實家中老人過60歲後，為老人添福增壽，子女都應提前准備壽衣是孝心的體現，一般風俗講買壽衣一定要沒有扣子的，一定要布帶壽衣，扣子不吉利。現在也方便了，淘寶就有，不用去實體店。
3. 一個70歲的朋友做壽衣做小了要給一個60歲的朋友這樣好不好
其實這樣並沒有什麼不好的因為大家都是朋友來的。有一些人到了一定的歲數就會把自己的這一些身後事都辦理妥當了。
4. 六十歲死後穿那種壽衣
個人覺得壽衣還是選擇他（她）人在生前最喜歡的款式和顏色。 不需要按照傳統紅男綠女，主要還是希望走的舒舒服服
5. 六十歲老人壽衣穿幾套
這個穿一套就可以的、
你也可以問問你們當地的習俗、
有沒有什麼特殊的要求。
6. 老年人過壽穿什麼顏色的衣服和款式
一般都穿紅色，如果是女的也可以使藍色或者黑色，但一定要帶一點紅色，如果是紅色的傳統裝（唐裝）就更好。表示紅紅火火。
過壽服裝
在中國的各種禮儀中，祝壽也是一件大事。禮服的面料多用團花褐緞，織有壽字紋樣或貓蝶圖案，也有的老壽星穿著織有「五福捧壽」、「福壽同春」等圖案的禮服，以祝福長壽。出嫁的女兒要回來祝壽，送上衣料、自己親手製作的鞋和其他禮品。俗稱「做壽」或「過生日」。
衣服上的圖案一般為蝙蝠（與「福」同意）、如意（象徵吉祥如意）、牡丹（團團圓圓）等，團數量為五、七、九的倍數。
祝壽
祝賀賀壽做壽或過壽，是我國一種傳統民俗活動，一般指晚輩對長輩或親友之間的敬重之舉，在古代指在老人過生日時為他祝賀，現代已發展成慶祝生日、逢十之年或本命年的活動。或設壽慶宴席、或敬獻書畫藝術品等等，祝願人長壽。
祝壽准備
壽慶柬帖壽堂布置慶祝生日所應用的柬帖。壽慶柬帖與其他喜慶柬帖不同，通常都是由子孫或親友具名的，不能自己具名。具體說明如下:
(一)子孫具名例一:為子孫具名的壽慶請帖。父壽用"家嚴"或"家父"字樣，母壽用"家慈"或"家母"字樣，雙壽則用"家嚴"和"家慈"字樣並列。兄弟眾多的，可由長子或推兄弟中對外最有聲譽的代表具名，數代同堂者也可用"率子孫鞠躬"字樣，不必全體連署。
(二)親友具名例二:為親友具名的壽慶請帖，多半適用於在政治上或社會上較有聲望的人士，下面應列出親友代表的姓名。
(三)祝壽請帖
(四)雙壽請帖 壽堂的布置
古時候布置壽堂，一般正廳牆壁中間，男壽懸掛南極仙翁，女壽懸掛瑤池王母;或懸掛八仙慶壽圖、三星圖等象徵高壽之畫軸;或以金紙剪貼大"壽"字掛於禮堂正中，正中設禮桌，禮桌上陳設壽桃、壽糕、壽面、香花、水果等。地上置紅色拜墊，以備後輩行禮。
總而言之，祝壽的准備是非常重要的，這代表了每一個人的祝福之心，和過壽人對祝壽之人的感激之情。
祝壽儀式
祝壽無一定的儀式，古時通常晚輩賓客，僅向壽堂行三鞠躬禮，壽星可定時出堂受賀;其餘時間則由子侄輩在禮堂答禮。新式壽誕，常在宴會之前，由壽星分切蛋糕餉客。壽慶的招待:慶祝壽誕，一般都是經濟較富餘者方能進行，所以在招待上比較講究。古時在壽誕前夕，就開始宴請至親好友，稱為"暖壽";中午為面席，取其"長壽"口彩;晚間為大宴。次日，尚有宴席，以謝執事。
壽慶宴席，有兩項內容似乎是必不可免的:一是要由壽翁(壽婆)吹生日蛋糕上的蠟燭，然後分吃蛋糕;二是要吃面條，以討長壽的口彩。
現今，由於生活水平的提高，人倫文化的濃重，人們過生日不象過去那樣，小孩過生日吃幾塊蛋糕，老人過生日打幾壺酒，弄點好吃的就算過生日了。而今形式多樣，文明崇尚，親情濃重，生日人開心。特別是古稀、八十、九十和百歲老人過生日，更是講究了。祝壽的風俗更濃了。
7. 男的六十歲左右穿什麼顏色的壽衣。
深藍色，深紅色都可以的
8. 我國哪些地方人到六十歲就辦壽衣習慣具體什麼地方呀
從風俗上講，全國多數地區都是有這個風俗的，60歲就辦壽衣，但主要還要尊重老人，版看老人怎樣態權度，其實家中老人過60歲後，為老人添福增壽，子女都應提前准備壽衣是孝心的體現，一般風俗講買壽衣一定要沒有扣子的，一定要布帶壽衣，扣子不吉利。現在也方便了，淘寶就有，不用去實體店。