朝鮮族70歲生日

① 朝鮮族 喝酒、過生日禮儀

人生禮儀

一 誕生民壽辰
誕生 當地人稱婦女懷孕為「有喜」。婦女懷孕的，娘家或婆家開始為小孩准備衣物、被褥。嬰兒出生後，要給親朋好友報喜，親友上門賀喜，多數送禮金，也有少數人送嬰兒用品。產婦生產後，一個月不出門，不下地幹活。產房門口掛紅布條示意人們不要隨便進出，俗稱「坐月子」，在此期間產婦要卧床休息，還要吃高脂肪高蛋白的營養食品，如雞蛋、面條、小米粥加紅糖、雞湯等。娘家人要買5尺紅布，給嬰兒做件下擺要毛邊的紅上衣，當地谷稱「毛身兒」。滿月當天，娘家人要接回產婦和嬰兒，俗稱「躲臊窩」，住3天至5天再送回。回走時，娘家人要給蒸10個白面的發面居居10個帶回，發面居成形狀如龍如魚，意為吉祥如意。到90年代，帶居居的習俗語已廢棄，吃「滿月酒」之風興起。為慶祝家庭添人進口的大喜事，滿月日設宴款待親朋好友，將嬰兒抱給來賓看望，表示答謝意願。
壽辰 俗稱「過壽」、「過生日」。70年代前，過生日，只是早晨吃幾個熟雞蛋、面條，意為長壽面。80年代後，隨著經濟的飛速發展，人民生活水平不斷提高，大多數老人、小孩、中青年重視過生日。小孩過生日，家長給孩子買生日禮物，禮物多為學慣用品、玩具、衣物等。還要吹蠟燭，唱「祝生日快樂」歌，分吃生日蛋糕，有的親屬也送生日禮物。
漢族人注重60大壽和66大壽。60大壽要宴請親朋。66歲生日要用6兩肉、6兩麵包66個餃子給壽星吃，並邀請親朋好友喝祝壽酒，一般在家裡或在飯店准備豐盛的酒菜招待客人，席間，客人要向壽星敬酒，獻歌，分吃生日蛋糕，歡歌笑語，喜氣洋洋。
朝鮮族老人60大壽稱為「花甲大壽」。要聘主持人、請樂隊、定酒店、錄像。擺壽台是朝鮮族習俗，在壽星座前放桌，上面擺放各種糕點水果，豐盛美觀。壽辰這一天，親朋友好友與壽星相伴，乘車到公園觀賞景色，遊玩照相後，拉到酒店依次落座，與壽星同背嫡親並座在壽星左右。依男女的方式各位來賓落座，酒店正廳壁掛金光閃躍的「壽」字。樂隊置於一側，主持人宣布儀式開始後，樂聲響起，在祝壽歌的樂曲中，壽星的兒子、兒媳、姑娘、姑爺依次行大禮，來賓致祝壽詞，席間安排唱歌跳舞，氣氛歡快。儀式結束，來賓步入酒席桌，邊吃邊跳，行至入夜。
二 婚嫁
漢族婚嫁大體經歷介紹、相戀、認親、結婚4個階段。
介紹 青年男女進入談婚論嫁年齡時，親戚朋友便相繼提親，青年男女找對象主要從職業、學歷、能力、家境、人品、收入、相貌等方面選擇。如認為對方條件較滿意，便約定時間見面。
相戀 青年男女介紹相看後，如同意，就進入戀愛階段。雙方通過頻繁接觸，加深了解雙方的性格、愛好、品行等。城鎮多數青年男女是自由戀愛。
認親 也叫訂婚。當男女青年相戀達到情同意合時，由男方家長提議「認親」認親這天，雙方父母、直系親屬到場，相互介紹，還要在家中或酒店擺酒席，並商定擇吉日良辰結婚。男方視其經濟狀況要給女方適當的聘禮。
結婚 結婚正日，由新郎家的一位長輩帶領9人，拿著「離家肉」（用紅線紮好的豬肉助肉約6斤和4棵去皮大蔥），坐車接新娘，錄象車跟隨。到新娘家後，新郎換上婚禮服，新娘新郎吃「喜面」，在面條里大連個荷包蛋，一人吃一個。新娘家要將「離娘肉」割下一半，另一半重新紮好帶回。新娘要由娘家哥哥抱上車，娘家媽媽不送姑娘，不參加婚禮。新娘接到婆婆家門口時，先鳴鞭炮，迎親隊伍迎上前去，新娘在新郎陪伴下，身著婚禮服手端紅色臉盆走到婆婆面前，先給婆婆頭上帶一隻紅花，後將紅臉盆送給婆婆，婆婆接盆後,要給兒媳紅包。隨後，送親的人們便抬著新娘陪嫁的衣服、家電等進入新房。新娘新郎要上床「坐福」將一把斧頭放在被褥下，坐在上面，約10分鍾後離洞房去酒店。車到酒店也要鳴放鞭炮。酒店正廳左右兩側坐著雙方老人的單位領導。主持人宣布結婚典禮開始，新娘新郎伴著音樂走進正廳前方。先由童男童女上台為新娘新郎戴花；在由證婚人宣讀結婚證書；雙方老人講話；單位領導祝詞；新郎新娘交換信物；夫妻對拜喝交杯酒；新娘新郎向父母、介紹人、來賓敬禮。典禮結束後，酒席開始。酒宴一般為16個菜，四喜丸子是必不可少的。席間，新娘新郎要逐桌敬酒，男女雙方老人要出資慰勞廚師，當地俗稱「賞錢」，廚師要給娘家人的酒桌上「賞菜」二盤。並且要「回席」，就是將一桌菜餚分裝起來，娘家人離席回走時帶回。婚後3天，新娘新郎要「回門」。1985—1999年，婚事大操大辦、隨禮之風愈演愈烈，有關部門三令五申，提倡婚事簡辦，但收效甚微。
朝鮮族婚禮在女家舉行。婚日，新郎身穿西服由長輩陪同坐車到女家，後由主持人主持婚禮。新娘身著粉紅色（或白色）民族禮服，頭帶面紗，同新郎入室。結婚典禮與漢族無差異。典禮畢後，新郎及其隨同要在新娘家不同房間內接受「賞大桌」，新郎的「賞大桌」除備有糕點水果外，必不可少的是一隻昂首挺胸、嘴叼著一顆大紅辣椒的熟公雞，象徵幸福美滿。席間，新娘家人常用猜謎語、行酒令等辦法考察新郎智力，回答不出，要索取錢鈔，以備3日後新娘回門時的招待費。新郎用飯時要將碗里2個雞蛋吃掉1個，留下1個給新娘吃，席後，新郎、新娘依次向父母、長輩們行大禮（兩膝雙跪，兩手橫平放在前額，由上至下，頭額抵達炕面）。告別時由長輩陪同一新郎家，新娘及其隨同也要接受「賞大桌」，宴席結束，新娘向新郎親屬依次行大禮認親。「賞大桌」所餘食品由娘家人打包帶回，留做3日「回門」之用。當晚，親鄰好友聚集，飲酒歌舞至午夜。
三 喪葬
建區後，八道江區城鄉死人，均實行火化，喪事程序繁雜，90年代厚葬之風大長。
報喪 人臨終前要穿上裝老衣服，斷氣後，送至醫院太平間存放。
吊喪 死者生前好友、親屬得知噩訊，都要前往弔唁，親屬臂帶黑紗，腰系白帶。
守靈 死者未火化前，親屬輪流守候死者身邊，守靈3天。
出殯 出殯日清早，親友跪於靈車前，眾人將死者移入棺匣抬上車，長子上靈車後，又手摯著死者遺像站立。火化前，親友瞻仰遺容，進行遺體告別。火化3日後，子女要到骨傑存放處祭祀，當地俗稱「圓墳」。以後每7日為一祭日，共五七。逢周年要祭奠，當地人對燒3周年祭祀很重視。子女為死者盡孝，3個月內不辦喜事，不著艷裝。
回族普遍實行土葬。至今，回族死亡皆按伊斯蘭教風俗安葬。一般人家喪期不過3天，以體現「亡人為土安」之意。要請阿訇主持殯葬，將死者凈身，用白布包身土葬，用移屍匣運入回族公用墓地。七日、四十日、百日、周年月日祭日。
四 禮節與禁忌
漢族禮節，路遇熟人，要握手互致問候。客從外來，全家熱情相待，為客人敬煙、沏茶。親朋鄰里逢喜事，要前去慶賀。遇病、災，要去探望、安慰。禁忌：幹活時，忌與人握手。訪友，忌在吃飯和午休時間訪。正月里忌剃頭。招待客人菜餚忌單數。喪宴菜為單數，忌雙數。
滿族孝敬長輩，重視禮節。路遇長輩，要側身微躬，垂手致敬，等長輩走過再行。小輩要給長輩請安。小輩要給長輩裝煙。親友見面，握手互致問候，有的行抱腰接面禮。滿族以西為上，室西炕上不得隨意坐人和堆雜物。禁忌：打狗、殺狗、吃狗肉、戴狗皮帽、鋪狗皮褥，忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。近些年淡化，與漢族無多大區別。
朝鮮族講究禮節，孝敬父母長輩是全民族傳統的美德。晚輩對長輩說話須用敬語；平輩之間初次相見也用敬語，以示文雅、禮貌。吃飯要先給老人盛，並為其擺單桌，等老人舉就匙餐後，全家方可吃飯，吃飯時，匙要放在湯碗里，若放在桌上，表示已吃完。晚輩不以在長輩面前喝酒、吸煙；在家宴中，年輕人與老人同席而無法迴避時，年輕人需舉杯背席而飲，以示對老人的尊敬；吸煙時，年輕人不準向老人借火，更不能接火，否則便被視為是一種大不敬的行為；與長者同路時，年輕者必須走在長者後面，若有急中非超前不可，須向長者恭敬地說明原委；途中遇有長者迎在走來，年輕人應恭敬地站立路旁，問安並讓路。婚喪、佳節期間，不殺狗、不食狗肉。
回族講究衛生，飯前飯後要洗手擦凈。一般家庭都是窗明幾凈，一塵不染。尤其重視水源衛生，凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、洗衣或洗澡；忌諱別人在自己家裡吸煙、喝酒；在吃饅頭、烙餅饢時，忌囫圇吃，一定要掰作兩半或更多的小塊吃；禁食物開玩笑；不能用禁食的東西作比喻，如形容「辣椒的顏色象血一樣紅」等等禁在人前袒露臂；忌諱背後誹謗和議論他人短處。

② 朝鮮族的花甲宴是什麼樣子的

關於花甲宴的由來，在民間廣泛流傳著一個故事。高麗時代國王頒發了一條殘酷的法規：人過 60 ，不死即埋，後稱「高麗葬」。一位姓金的窮人，把年過 60 的父親藏入一座山的山洞之中，每天偷偷地給他送飯，始終沒被人發覺。皇帝聽說了「高麗葬」這件事感到這條法規過於殘酷，便給高麗王送去了三個難題，使他非常為難。山洞裡的金老漢聽到這個消息後，告訴兒子如何解答這三道難題。兒子來到京城，向高麗王訴說了解題之法。國王聽後，欣喜異常，究其出謀者，方知是一位年過花甲的窮老漢。於是，高麗王醒悟到老年人閱歷豐富，是國家的財富。從此，廢除舊律，通令全國尊重、愛護老人。那位金老漢重返家園，與家人團聚，安度晚年一直到壽終正寢。從此以後，花甲宴代替了「高麗葬」，敬奉老年人成為朝鮮民族的傳統美德。

③ 朝鮮族的人們過生日的習俗是什麼

朝鮮族非常重視家庭禮儀，自出生到喪亡都有許多禮儀相伴。在朝鮮族的人生周期中最為引人注目的慶典有周歲生日、結婚典禮及60周歲花甲。
朝鮮族家庭都非常重視和認真操辦小孩的周歲生日。當天小孩穿著漂亮的生日服裝，男孩一般上著「則羔里」(上衣)，外加小坎肩，下穿藍色褲子，頭戴幅巾。而女孩上穿綵綢「則羔里」，下著紅綢羅裙。生日當天，最引人注目的活動是象徵預言命運的「抓周」。早晨，家人為孩子擺上生日桌席，桌上放著一些米、小豆、打糕、面條、線、書、筆、錢幣等帶有象徵意義的東西。在父母的扶持下，讓孩子拿他喜歡的東西，如果孩子拿了筆或書，那麼將來一定學習好，成為學者。如果拿的是錢幣或大米就說將來會發財，先抓面條或線，則說他會健康長壽，等等。

④ 朝鮮族儀式有哪些

社交習俗

朝鮮人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括：
朝鮮賓朋重禮儀，表達感情很細膩；
白色他們最崇尚， 喜歡昵愛又珍惜；
性格正直又大方， 態度顯得特和氣；
尊師敬老有傳統， 稱呼客人用敬語；
鞠躬問好講文明， 待人熱情結友誼。

在生活細節上有如下特點：

朝鮮人在與客人相見時，總要以真摯的微笑來熱情迎接客人。見面要禮貌地問候客人「您好！」；送客時還要說「請慢走！」、「祝您一路平安！」或「祝您一路順風」之類的禮貌敬語。朝鮮人尊老敬老有著良好的民間傳統。瞻養老人、敬重老人被視為一種光榮的美德。路遇長輩或上級，要鞠躬、問候，並為長輩或上級讓路。

朝鮮民間在元旦的黎明時，傳統習慣總要把一些錢塞進紮好的稻草人中，扔到十字街頭。他們認為這樣可以送走邪惡的魔鬼，迎來福星高照。到黃昏時，人們還要把全家人一年裡脫落的頭發全部燒掉。據說這可以使四季平安。新年期間，朝鮮人除享受美味佳餚外，還必定要做一種用糯米、栗子粉、松子、棗泥、蜂蜜等蒸煮成的飯。據說吃了這種飯可使家人興旺，日子過得甜蜜。

朝鮮人崇拜太陽神，並自稱為太陽神的子孫。白色表示太陽光，故他們對白色倍加厚愛。他們昵愛木槿花。由於木槿花鮮艷、美麗，而且實用價值高(白木槿花可充蔬菜，嫩葉可以代茶，莖又可造紙等)。所以深得人們的偏愛。因此，人們都尊其為國花，並視其為民族堅毅不屈的象徵。他們對金達萊花也有很深的感情，人們普遍偏愛這種花。認為金達萊象徵著繁榮昌盛、幸福永存。

禮節禮儀

朝鮮人在社交場合與客人見面時，習慣以鞠躬並握手為禮。握手時，或雙手，或用右手，可女人一般不與男人握手，只是鞠躬致意。他們崇尚尊老敬老的禮儀傳統習慣：一般起床後，子女須向父母問安，遠行歸來須向父母施跪拜禮；父母外出、回歸，子女須迎、送並施禮；若遇年長客人臨門時，一般父母要率先向來客施跪拜禮，然後令其子女向客人施跪拜禮，以表示對長者的尊敬。

朝鮮禮儀公德
朝鮮族的禮貌道德，以尊老敬客、孝敬父母、尊敬老師、互助禮讓為主要內容，約束著一個人的一言一行、一舉一動。表現在說話有言禮、走路有路禮、吃飯有餐禮、待客有賓禮等。

講話時晚輩對長輩必用敬語，凡對於比自己年齡稍大一些的熟人也要用敬語，平輩之間初次見面也用敬語，以示文雅、有禮。對於賓客，即使比自己年齡小幾歲，也一般都用敬語相待。一日三餐，先給老人和長輩盛飯上菜，並給老人和賓客設單人桌，媳婦或兒女雙手恭敬地把飯菜端到老人面前，等老人、長輩舉匙後全家才能就餐。

吃飯時，匙要放在湯碗里，若把匙子放在桌上，便是失禮。節日飲食多與鄰居分嘗。飲酒、吸煙父子不同席，晚輩不在長輩面前喝酒、吸煙，無法迴避時，年輕人背席而飲，以示尊敬。酒席上，一般以年齡大小依次入座和舉杯。路上，遇見老人，必須恭順地敬禮、問安，並且讓路以至目送。一到節日，老人、父母和老師更是享受尊待，晚輩、兒女和學生們帶上好吃或好用的東西到長者、父母和老師家裡慶節祝福。朝鮮族很重視老人的六十花甲、七十晉甲和小孩周歲生日。

老人過六十壽辰時，子女要舉行隆重的儀式，子孫、親戚歡聚一堂，為老人大罷花甲宴席，共同慶賀祝壽，隨之歌舞吹彈，盡情讓老人享受晚年的天倫之樂。近些年，朝鮮族音樂家還根據這一傳統活動，譜寫了一首《媽媽，祝您長壽》的歌曲，成為過花甲時的主旋律。

朝鮮族特別愛講"良心"二字，父母從小要孩子成為有良心、有作為的人。有沒有"良心"、"良心正不正"成為看待評價一個人為人處事的主要標志和議論人時的口頭禪。在一個村屯裡，誰要是被眾人認為沒有良心或良心不正，那就要受到全村人的鄙視和嫌棄。

總之，朝鮮族人民在漫長的生產和生活實踐中，繼承與發揚自己優良的民族傳統，形成了自己獨特的民族風俗習慣。

⑤ 朝鮮族有什麼忌口，有什麼民俗習慣。越詳細越好。

朝鮮族不喜歡吃鴨子、羊肉、肥豬肉。朝鮮族的老人地位很高，平時老人的飲食是單獨製作和用餐的，如果父子同席，兒子不能當著父親的面吸煙或飲酒。朝鮮族忌諱敲門，進訪者應呼叫主人。 在朝鮮族民間日常生活中曾有過很多禁忌，其中包括禁言、禁食、禁看、禁觸、禁顧等內容；把這些內容亦可分類為生育禁忌（含懷孕期禁忌和分娩前後禁忌）、婚姻禁忌、喪禮與祭禮禁忌、建房和搬遷禁忌、種田禁忌、信仰禁忌等等。例如在生育禁忌中，孕婦禁用有豁口的瓢、碗飲水，孕婦忌吃雞肉，怕產後無奶汁。在婚姻禁忌中，同一個祖宗傳下來的同姓男女之間不能婚配，此為「同姓同本不婚」；同一個祖宗傳下來的異姓男女之間不能通婚，此謂「異姓同本不婚」；不能與姑表親、姨表親通婚，此為「近親禁婚」；家有喪事，在一年內不能成婚，此謂「有喪禁婚」等。
在喪禮與祭禮禁忌中，泥鰍、鱔魚等沒有鱗的魚，因其形狀像龍，不能用作祭祀食品；在舉行神祭（三年以內的祭祀稱為魂祭，三年後的祭祀稱為神祭）時，湯菜里不能撒辣椒面；祭桌上不能擺狗肉；馬口魚不能上祭桌，因為馬口魚的下唇形同「山」字，山是神靈居住之地。在建房和搬遷禁忌中，房屋正面要開闊，忌諱與山峰恰好相對；搬家時，要選擇吉日和普通日，避開凶日（農歷每月的7、17、27日為吉日，9、19、10、20日為普通日，其他為凶日）。在種田禁忌中，大田播種日期分為伸日和縮日（農歷每月的1至5、11至15、21至25日為伸日，其他為縮日），選在伸日播種，莊稼長得好。另外，在紅白喜事日，不殺狗等等。朝鮮族的各種禁忌習俗，大部分已經廢棄，但有一些仍延續至今。

朝鮮民族（朝鮮文：조선민족，英文：Korean），又稱韓民族（韓字：한민족）、朝族、高麗族等，是東亞主要民族之一。
朝鮮民族主要分布在朝鮮半島，是朝鮮和韓國的主體民族，兩國共有七千多萬人口。除了朝鮮和韓國，朝鮮民族人口過百萬的國家有中國和美國，根據2010年中國第六次人口普查資料，中國朝鮮族約有183萬人，根據2012年美國人口調查局的調查，韓裔美國人約有170萬。
「朝鮮族」（朝鮮文/韓字：조선족）的稱呼特指中國少數民族朝鮮族[1] ，是擁有中華人民共和國國籍的中國人。韓國人、朝鮮人、海外韓裔、海外朝裔不自稱」朝鮮族「。

民俗禮儀

朝鮮民族自古以來非常重視人生禮儀。自出生到喪亡都有許多禮儀，其中主要禮儀有出生禮、冠禮和笄禮、婚禮、壽禮、喪禮與祭禮等。
一、出生禮：朝鮮民族把出生禮視為人生的開端禮，非常講究。出生禮中有「忌繩」、「百日」、「抓周」等。
二、婚禮：是朝鮮族人生禮儀中最重要的一項大事。過去，圍繞著婚禮制定了許多繁文縟節，盡管隨著時代的演變，其規模大小、繁簡程度以及具體方式都有變化和發展，但婚禮的基本內容與程序沒有顯著的變化。婚禮仍按「婚議」、「納彩」、「納幣」、「迎親」等順序進行。
三、壽禮：朝鮮族還特別講究為老年人操辦「壽禮」。壽禮有六十「花甲」、七十「古稀」，還有紀念結婚六十周年的「回婚禮」。花甲是朝鮮族為六十歲老人舉辦的生日宴席。按傳統歷法天乾地支推演算法，六十年看作為一個循環單元。因此，朝鮮族把六十周歲看成是人生道路上的分水嶺，尤為講究。到花甲宴那天，兒女們為老人換上一身特製的禮服，並在大廳里大擺壽席，廣邀親朋歡聚一堂，感謝父母養育之恩。獻壽是基本的儀式。花甲老人入坐壽席正中，獻壽便開始。其順序要按兒女長幼之序，親戚遠近之別，乃至賓客，依次敬酒獻壽。
四、喪祭禮：朝鮮族自古以來將孝道視為萬行之首，非常重視喪禮和祭禮。喪禮主要包括招魂、小斂、大斂、運棺、出殯、埋葬、立碑等程序進行。招魂，人死之後，先要招魂。有一人站在房頂或院子里，面朝北方，一邊揮動著死者的襯衫，一邊呼喊著死者的名字，讓他把衣服拿走。如此連喊三聲。招魂後，進行襲。所謂襲就是給死者進行沐浴和穿上壽衣。所謂小斂是用白布裹扎死者的遺體。大斂是把包裹好的屍體放入棺內。舊式喪禮中，在患者死後的第三天進行大斂。大斂後的第二天，死者的子女及親屬正式身穿喪服並舉行成服祭祀，謂之「成服禮.」。然後，進行吊喪。之後，把棺材從屋裡抬到屋外稱作運棺或遷棺。出殯就是把棺材從家裡運往安葬地，也稱出喪。把靈柩放在喪輿上面之後，肩夫們同時把喪輿抬起，走一步退一步，如此反復三次，而後向前行走。（照片——喪輿，是朝鮮族使用的特殊的運棺工具。）安葬時要請風水先生先選擇墓地，棺材放人墓穴時，在山坡墓穴里，頭部朝山頂；在平地墓穴里，頭部朝北。為了依靠集體力量辦理喪事，從前在朝鮮族聚居地鄉村出現過「治喪契」一類的民間組織，團結鄰里，共同解決喪葬中遇到的具體困難。

⑥ 韓國人的風俗習慣

通常在陽歷1月底或2月初到來的被韓國人稱作新年的農歷正月初一,是傳統上最盛大的節目。全家人聚集一堂,穿最好的衣服, 舉行祭祖儀式。祭祀後,享用豐盛的家宴,家庭中的晚輩向長輩拜年。盡管人們都繼續慶祝農歷新年,但陽歷的元旦也有兩天的法定假期。 其他的重要節日包括：元宵節,即陰歷每年的第一個滿月,此時農民和漁夫們祈求豐收並進行特殊的游戲；端午節, 陰歷五初五,農民們休息一天共同娛樂；中秋節,陰歷八月十五,是一個豐收和感恩的節目,還有浴佛節,農歷四月 初八,信徒們在寺廟中舉行特別儀式並舉行燈會。 有幾個家庭節日對所有韓國人來說都很重要,而且總是要設宴慶祝。它們是：百日,就是嬰兒出生後的第100天；周 歲,第一個生日；花甲,60歲生日，這一天被認為特別重要,因為在這一天一個人已經度過了一個年甲子的歲月；此外,還有古稀,即70歲生日。 除農歷中的傳統節日外,韓國人還過以下的國定節日： 1月1日：元旦——新年的頭兩天,舉世同慶的日子。 陰歷正月初一：民俗日——這一天,也稱為陰歷新年,以祭祖的家庭典禮、特別的事物、傳統游戲來慶祝。 3月1日：獨立運動紀念日-1919年3月1日反抗日本統治的獨立運動周年紀念日。 4月5日：植樹節-這一天,政府官員、教師、學生以及成千上萬全國各地的韓國人按照政府的植樹造林計劃栽種樹木。 5月5日：兒童節-「這一天為兒童舉行各種慶祝活動,讓他們與父母一起盡情游樂。 陰歷四月初八：浴佛節——在佛寺中舉行庄嚴的儀式,這天的慶祝活動在提燈遊行中達到高潮。 6月6日：顯忠日—全國在這天向陣亡將士獻祭,在漢城的國立墓地舉行紀念儀式。 7月17日：制憲節-這一天紀念1948年通過大韓民國憲法。 8月15日：光復節-1945年的這一天,韓國從日本35年的殖民統治中解放出來。這一天還標志著1948年大韓民國政府的建立。 陰歷八月十五：秋夕(或稱中秋節)——這是一年中重要的全國性節日之一。這一天要擺設宴席,各家要在家庭墓地舉行紀念儀式,晚上要共賞圓月。 10月3：日開天節-這一天是傳說中檀君於公元前2333年建立韓國的日子。 12月25日：聖誕節-像在西方一樣,基督徒和其他國民都慶賀這個神聖的日子。元旦習俗新年有貼窗花、桃符的習俗。元旦黎明，人們把一些鈔票塞進了除夕預先紮好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪惡，迎接吉祥福星。黃昏，人們又將全家人一年中脫落的頭發燒掉，祝願家人四季平安。元旦日少女們頭戴一種麻制的帽子，稱為「福巾」，身穿帶花紋的五色綵衣，進行盪鞦韆比賽。新年期間，朝鮮人除了享受美酒佳餚外，還必須要做一種米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等，蒸煮成與我國的八寶飯相類似的甜飯食用，以預示家裡人丁興旺日子過得像蜜一樣甜。 春節習俗韓國是一個非常遵從傳統的國度，春節就是以祖先崇拜和孝思想為基礎的節日，是祭祖祈願家庭平安的一天。今天，春節也被現代人賦予了新的含義，那就是讓人們從都市生活的緊張節奏中暫時解脫出來，得到片刻的寧靜與快樂。所以，春節到韓國你的所到之處都會充滿歡樂和吉祥的氣氛。韓國春節的傳統風俗有很多，有歲妝、歲畫、福笊籬、趕夜光鬼等等傳說。至今流傳下來的習俗有祖先祭拜、歲拜、德談、「擲木四」和跳板等習俗。中國人春節都要吃年糕，韓國人春節也有專門講究吃的食品，統稱為「歲餐」。流傳至今最具代表性的春節料理是「米糕片湯」。古代的韓國人崇尚太陽，白色的小圓狀米糕片就代表著太陽，正月初一早晨吃米糕片湯代表著迎接太陽的光明。另外依照原始的宗教信仰，也代表著辭舊迎新、萬物更生復活之際的嚴肅和清潔。以前做米糕片湯的湯是用野雞湯熬成，現在野雞難得，因此改用牛肉或雞肉湯代替。中部和北部地區還喜歡在米糕片湯里加入山雞肉、綠豆芽、蘑菇和泡菜為餡的餃子。此外，每個家庭還會准備蜜糯油果、桂皮湯、八寶飯和肉片等食品接待前來拜年的親朋好友。 端午節習俗韓國江陵端午祭起源於新羅時代的山神祭，原是村農祈祝豐收的慶典，已有一千多年的歷史，主要是祭拜大關嶺山神與大關嶺國師城隍以及國師女城隍神的。整個活動包括祭儀、演戲、游藝三大部分。迎神祭祀活動從4月15日開始至5月7日送神，長達20多天。祭禮有25種之多，其中國際城隍祭儀初獻官為市長，奉安祭初獻官由議長擔當，迎神祭初獻官為文化院長，還有朝奠祭、送神祭等，也分別由警察署長、教育廳長等各級長官擔當。最傳統的是巫俗祭儀，用歌舞來娛神又娛人，由女巫向神轉達人的願望，儀式分為18幕，有不凈巫祭、七星巫祭、世尊巫祭、花歌巫祭，均由女巫導引，全民參與，共祝村落安寧，漁農豐收。 民俗戲最有特點的是官奴假面舞劇，巡迴在各城隍堂演出，幽默諧趣，大同合樂。其他民俗游戲有盪鞦韆，角力，投壺，民謠演唱等，最後一項是「亂場」，實際是一次大規模的綜合集市，有點像中國的廟會，每年都有上百萬人參加，並說這是江陵端午祭的時代意義之所在。其他民俗活動還有打造車輪餅食、釀濁酒、削制菖蒲發簽、用菖蒲洗頭、沐浴、繪制午時符、端午扇等。每年這個時候，都由官府出面主祭，民間也一直保持這些風俗習慣，因為這時間與中國的端午節相近，許多風俗又與中國端午節相似，1927年正式把山神祭定名為端午祭，1967年列為國家重點無形文化財產第13號，並擬於2005年向聯合國科教文組織申報「世界無形遺產」，因而引發了前段被我國媒體炒得沸沸揚揚的「保衛端午」之類的事件，實際上此端午並非彼端午。韓國的端午祭與中國端午節是兩回事。中秋節習俗 韓國的中秋節與中國一樣，也是在陰歷的八月十五日，這個節日對韓國來說和春節一樣是個重大的節日。隨著秋夕的臨近，回故鄉過節的人越來越多。這天也是一年來收獲的季節。在這天，韓國人都要到墓地去祭拜祖先，然後他們分著吃收獲的各物與水果，代表性的飲食有蒸糕，它的形狀就像餃子一樣，餡是由豆和芝麻混合，味道非常好。八月節日里，通常的游戲是摔跤與羌羌水越來舞。摔跤是男子們的游戲，在一個大的庭院里，大家都圍起來看壯士們摔跤，摔跤最好的人被稱為「天下壯士」。 羌羌水舞是韓國女子所跳的富有節奏感的一種舞蹈。當月亮升起的時候，都穿上美麗的韓服圍成一圈, 邊跳邊唱民歌。因為人們在跳的過程中，還夾帶類似中國少數民族舞蹈中的「吆喝聲」，所以被稱為羌羌水越來舞，也叫圓圓舞。

⑦ 朝鮮族都有啥禮儀

朝鮮族特別愛講「良心」二字，父母從小要孩子成為有良心、有作為的人。

有沒有「良心」、「良心正不正」成為看待評價一個人為人處事的主要標志和議論人時的口頭禪。

在一個村屯裡，誰要是被眾人認為沒有良心或良心不正，那就要受到全村人的鄙視和嫌棄。

朝鮮族人生禮儀包括「百日宴」、周歲生日宴等對於嬰兒的祝願性禮儀和冠禮（女人為笄禮，已消失）、婚禮，還有花甲宴、進甲宴、八甲宴、回婚禮等慶賀長壽的禮儀以及葬禮。

（1）「百日宴」：指嬰兒長至100天，設宴預祝嬰兒多福長命。

前來祝賀的人們帶來白線綹套在嬰兒的脖子上，白線綹上還要夾入一些紙錢。

嬰兒的父母用白米作「白雪糕」，到十字路口分給「一百人」，以預祝嬰兒長命百歲。

（2）「周歲生日宴」：一則為了祝賀嬰兒度過了人生道路上的第一個春夏秋冬，二則為了預祝有美好的未來。

這一天，給幼兒換新裝，宴請親戚、鄰里、朋友，又讓幼兒抓周。

所謂「抓周」即擺好「生日桌」，上面擺放書、筆、錢、刀及各種食品之後，讓幼兒隨便抓取，以最先抓取的東西來「判斷」其將來的「志趣」。

如最先抓取的是筆和書，則預示將來會有文才等等。

（3）婚禮：朝鮮族舊式婚禮中含有「奠雁禮」、「交拜禮」、「合巹禮」等古老的禮儀成分。

20世紀50年代以來，新式婚禮逐漸替代舊式婚禮。

在新式婚禮中，有宣讀結婚證書、新郎新娘交換禮物、相互敬禮或跪拜、新郎新娘向雙方父母跪拜、雙方家族代表講話等程序。

不管在新娘家、新郎家舉行的婚禮，還是在飯店舉行的婚禮，都少不了為新郎新娘擺設筵席，即新郎、新娘接受「大桌」。

這是來自舊式婚禮的傳統禮儀。

大桌上擺放各種食品，其中最顯眼而有特色的是嘴裡叼著紅色尖椒的一隻蒸熟的整公雞。

公雞象徵婚姻之喜，紅色尖椒象徵新郎新娘紅心相印，日子紅火，多子多福。

新郎飲罷伴郎斟的三杯酒，便要求把大桌上的食品每樣都揀出一點，以便敬獻給父母品嘗，此為「打奉送包」。

新郎的飯碗里埋入三個剝了皮的熟雞蛋，新郎只能吃半碗飯和一兩個雞蛋，剩下一半留給新娘吃。

（4）慶祝長壽禮儀：包括花甲宴、進甲宴、八甲宴、九甲宴及回婚禮。

花甲宴是為紀念60周歲生日而由其子女籌辦的賀宴，又稱還甲宴、回甲宴，頗為隆重。

進甲宴是過60周歲，進入新的甲子以後舉行的賀宴。

八甲宴、九甲宴是為80周歲、90周歲生日舉行的賀宴。

回婚禮是為紀念結婚60周年而舉行的賀禮。

不過，舉行回婚禮須具備三個條件：其一，時限為結婚60周年；其二，須是原配夫妻；其三，所生子女都健在，且無犯法服刑者。

朝鮮族的禁忌

在朝鮮族民間日常生活中曾有過很多禁忌，其中包括禁言、禁食、禁看、禁觸、禁顧等內容；把這些內容亦可分類為生育禁忌（含懷孕期禁忌和分娩前後禁忌）、婚姻禁忌、喪禮與祭禮禁忌、建房和搬遷禁忌、種田禁忌、信仰禁忌等等。

例如在生育禁忌中，孕婦禁用有豁口的瓢、碗飲水，孕婦忌吃雞肉，怕產後無奶汁。

在婚姻禁忌中，同一個祖宗傳下來的同姓男女之間不能婚配，此為「同姓同本不婚」；同一個祖宗傳下來的異姓男女之間不能通婚，此謂「異姓同本不婚」；不能與姑表親、姨表親通婚，此為「近親禁婚」；家有喪事，在一年內不能成婚，此謂「有喪禁婚」等。

在喪禮與祭禮禁忌中，泥鰍、鱔魚等沒有鱗的魚，因其形狀像龍，不能用作祭祀食品；在舉行神祭（三年以內的祭祀稱為魂祭，三年後的祭祀稱為神祭）時，湯菜里不能撒辣椒面；祭桌上不能擺狗肉；馬口魚不能上祭桌，因為馬口魚的下唇形同「山」字，山是神靈居住之地。

在建房和搬遷禁忌中，房屋正面要開闊，忌諱與山峰恰好相對；搬家時，要選擇吉日和普通日，避開凶日（農歷每月的7、17、27日為吉日，9、19、10、20日為普通日，其他為凶日）。

在種田禁忌中，大田播種日期分為伸日和縮日（農歷每月的1至5、11至15、21至25日為伸日，其他為縮日），選在伸日播種，莊稼長得好。

另外，在紅白喜事日，不殺狗等等。

朝鮮族的各種禁忌習俗，大部分已經廢棄，但有一些仍延續至今。

總之，朝鮮族人民在漫長的生產和生活實踐中，繼承與發揚自己優良的民俗傳統，形成了自己獨特的民族風俗習慣。

⑧ 朝鮮族有哪些節日

1、重九節：

重九節每年農歷九月九日，和漢族傳統的重陽節相似。在這個節日里，朝鮮族家家戶戶都用菊花葉和粘米粉作糕，俗稱菊花煎。還要用酒浸泡菊花，在節日飲用，俗稱菊花酒。

這天婦女們到山上或田野里進行菊花游戲或紅葉游戲，男子則帶著酒食到野外會餐，邊喝菊花酒邊吟詩。相傳，此節源於新羅時代，到李朝已非常重視，並成為全民性節日。

4、老人安慰節：

老人安慰節是朝鮮族的傳統節日。時間在每年農歷九月九日。李朝時，朝庭在這一天要設「耆老宴」，邀請六十歲以上的老人和正三品以上官吏參加，以祝老人們健康長壽。現此節已不傳。

5、回甲節：

回甲節是朝鮮族為誕生六十周年舉行的紀念日；回婚節是朝鮮族為結婚六十周年舉行的紀念日。每到回甲節時，兒女親朋，甚至是鄰居都要向老人祝福祝壽，表達對於長命百歲的衷心祝願。

參考資料來源：人民網——朝鮮族尤茨游戲為節日增添歡樂

⑨ 朝鮮族的傳統節日是什麼

朝鮮族節日與漢族基本相同。此外有三個家庭節日，即嬰兒誕生一周年、「回甲節」（六十大壽）、「回婚節」（結婚六十周年紀念日）。朝鮮族一向崇尚禮儀，注重節令。每逢年節和喜慶的日子，飲食更加講究，所有的菜餚和糕餅，都要用辣椒絲、雞蛋片、紫菜絲、綠蔥絲或松仁米、胡桃仁等加以點綴。

除此之外外，小兒周歲、結婚、老人六十大壽，都要大擺筵席，宴請賓客。屆時要先在餐桌上擺一隻煮熟的大公雞，公雞的嘴裡還要叼一隻紅辣椒。筵席的傳統菜點不僅花樣繁多，造型也要優美華麗，好多食品都要做成鳥獸形。所有禮儀筵席，以祝賀老人六十大壽的「花甲」席最為講究和隆重。

(9)朝鮮族70歲生日擴展閱讀：

朝鮮族十分重視葬禮，有本民族特有的喪葬習俗。

在過去，朝鮮族多實行土葬。當老人亡故後，親人三天內不準洗臉、理發，也不準吃干飯，而且必須穿孝。親友來弔唁，首先在遺體前三叩首，再同死者親屬相互二叩首。舉行埋葬一定要在單日。入殮時要給死者穿新衣，原來的衣服則燒掉。三天後埋葬。

埋葬前要請風水先生選墓地，墓地多選在山坡的陽面，頭朝山頂腳朝下。埋葬後，墳前置供品，叩首。以後要連續祭祀三天，飯前先上供：第一天上供祭祀叫「初雲」，第二天叫「拜雲」，第三天帶供品到墳地叫「三雲」。此後，每逢死者的生日、死日、清明、端午、中秋節等都要祭祀。

⑩ 朝鮮族子女們在老人年滿60歲濕舉辦的隆重的慶壽儀式叫做什麼

廣州民間素來就有「男做齊頭，女做出一」之說，即男子在60歲或70歲做壽，女則要在61歲或71歲。不過，壽並不是任何年齡都可以做的。廣州地區講究50歲以上的男女，且歲數逢「十」和「十一」才能舉行祝壽，不是逢「十」和「十一」的誕辰，仍稱為「做生日」，而不能做壽。 祝壽的儀式有繁簡之粉，視其家庭經濟情況及壽星的身份而定。祝壽通常由兒女或親戚朋友發起，如是高官，過去則為同僚或下屬官員發起，大家齊來祝賀。建國前，廣州人做壽的禮儀習俗，條件好的富裕人家要設置壽堂，在正廳的牆上，男壽星懸掛南極仙翁，女壽星懸掛瑤池王母像，或"八仙慶壽圖"、"三星圖"、象徵高壽之畫軸或用金紙剪貼大"壽"字。結壽彩，燃壽燭，壽星穿著新衣褂，正堂端坐，接受晚輩及親友的叩拜與祝賀。禮品多為壽桃、壽面、新衣服，隆重者也有送壽聯壽幛的。 各個年齡段的壽誕，在廣州都有雅稱，如50歲稱梅花壽；60歲稱花甲大壽，也稱下壽；70歲為中壽；80歲為上壽；90歲為耆壽；百歲為"期頤壽".這些名詞，一般居民不大懂，只有知識分子或上層人士才懂得。現在做壽已大為簡略，只是做子女者邀請親戚和壽星的摯友在酒家或賓館設宴以賀，送禮也很簡單，只有蛋糕或紅包利是，和說些"祝...