北斗長壽經

A. 北斗，南斗星有哪些，有什麼寓意。

北斗七星君
【解釋】

北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。其名稱分別為為:

●北斗第一陽明貪狼星君 (天樞)
●北斗第二陰精巨門星君 (天璇)
●北斗第三真人祿存星君 (天璣)
●北斗第四玄冥文曲星君 (天權)
●北斗第五丹元廉貞星君 (玉衡)
●北斗第六北極武曲星君 (開陽)
●北斗第七天關破軍星君 (搖光)

【主命星】

《尚書緯》說：「七星在人為七瑞。北斗居天之中，當昆侖之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。」道書承此說，除繼續論述其對自然界和社會的影響外，著重強調其對個人生命的決定作用。

《太上玄靈北斗本命長生妙經》雲：「北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。」一些道書又說，根據人的出生時辰，人們的生命被分屬於七個星君所掌管：「貪狼太星君，子生人屬之；巨門元星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；文曲紐星君，卯酉生人屬之；廉貞綱星君，辰申生人屬之；武曲紀星君，己未生人屬之，破軍關星君，午生人屬之。」

各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。

據稱，「凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌」；「凡有男女於本命生辰及諸齋日，清凈身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消除」。

【相關記載】

中國是世界上天文學發展最早的國家之一，對北斗七星的觀察早有記錄，但七星之名最完整的記載，始見於漢代緯書。最初有兩種名稱，一為《春秋運斗樞》所記。曰：「第一天樞，第二旋，第三璣，第四權，第五衡，第六開陽，第七搖光。第一至第四為魁，第五至第七為標，合而為斗。」道教形成後，以北斗為天神加以崇拜，並對之作種種神學解釋。

《雲笈七簽》卷二十四《總說星》曰：七星第一星「名曰天樞，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天機，魄精斗次行；第四星名曰天權，魄精斗次行；第五星名曰玉衡，魄靈斗次行；第六星名曰闓陽，魄靈斗次行；第七星名曰搖光」。同時又稱北斗有九星，為九皇之神，謂「北斗九星，七見（現）二隱」。

《雲笈七簽》卷二十四《北斗九星職位總主》雲：「《黃老經》曰：北斗第一天樞星，則陽明星之魂神也；第二天璇星，則陰精星之魂神也；第三天機星，則真人星之魄精也；第四天權星，則玄冥星之魄精也；第五玉衡星，則丹元星之魄靈也；第六闓陽星，則北極星之魄靈也；第七搖光星，則天關星之魂大明也。」

（下第八、九星略）其後又引《河圖寶錄》敘述九星之姓諱及職掌。以上《雲笈七簽》所述北斗七星之名，即據緯書《春秋運斗樞》。

二為《洛書》所記。它除記上述七名外，又記有另外七個名稱，曰：「開陽重寶，故置輔翼，易斗中曰北斗：第一曰破軍，第二曰武曲，第三曰廉貞，第四曰文曲，第五曰祿存，第六曰巨門，第七曰貪狼。」

另一批道書則據此以述北斗七星，只把次序作了顛倒。如《北斗治法武威經》所雲：第一天樞，名魁，字貪狼，第二天任，名�，字巨門，第三天柱，名�，字祿存，第四天心，名�，字文曲，第五天禽，名�，字廉貞，第六天輔，名�，字武曲，第七天沖，名魒，字破軍，……」並各有具體職掌。

《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》等，亦稱「貪狼」、「巨門」等為北斗七星之名，並有紫光夫人感蓮花化生北斗七星的故事流布民間。

略雲：龍漢時有一國王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人於蓮池中沐浴，忽感蓮花九朵化生九子。長為天皇大帝，次子為紫微大帝，其餘七子為貪狼、巨門，祿存、文曲，廉貞、武曲、破軍七星。「二長帝君居紫微垣太虛宮中勾陳之位。」「紫光夫人亦號北斗九真聖德天後，道身玄天大聖真後，……

《河圖帝覽嬉》曰：「斗七星，富貴之官也；其旁二星，主爵祿；其中一星，主壽夭。」「斗主歲時豐歉。」

南斗六星君
【解釋】

南斗六星君,正是管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。南極長生大帝玉清真王，是南斗六星君的頂頭上司。因此南斗六星君的六宮都隸屬於南極長生大帝管轄。

【宮殿所住神仙】

第一天府宮：司命星君
第二天相宮：司祿星君
第三天梁宮：延壽星君
第四天同宮：益算星君
第五天樞宮：度厄星君
第六天機宮：上生星君

【相關記載】

《星經》雲：「南斗六星，主天子壽命，也主宰相爵祿之位。」後民間流行「南斗主生，北斗主死」的說法，道教吸收後將南斗六星神格化，成為司命主壽的六位星君。《上清經》雲：南斗六星，第一天府宮，為司命星君；第二天相宮，為司祿星君；第三天梁宮，為延壽星君；第四天同宮，為益算星君；第五天樞宮，為度厄星君；第六天機宮，為上生星君，總稱六司星君。專門奉祀南斗星君的廟宇稱南斗星君廟。因南斗專掌生存，故民間又稱為「延壽司」。

【傳說】

南斗星君度人長壽的故事

三國時魏國有個叫管輅的是個術士，最會相面。一天他見到顏超，一看他的臉上「主夭氣」，知道將不久於人世。顏超是個19歲的小夥子，其父一聽很著急，忙叫管輅想辦法。管輅對顏超說：「你回家後趕緊准備一壇好酒，一盤燒鹿肉。卯日那天，你到割麥地南頭的大桑樹下，那裡有兩個人下棋，你千萬別說一句話，如此你就有救了。」顏超依言而往，果見二人下棋。顏超只斟酒添肉無語。一會兒北邊那人問道：「你在干什麼？」顏忙跪下，不語。這二人剛才吃了他的酒肉，也得幫個忙。南邊的那個人拿文書看了看對顏超說：「讓你活到90歲。」顏大喜叩拜而歸。傳說彭祖原名叫彭秀，南斗六星分別度壽，結果彭秀活到800多歲，人稱彭祖。

B. 北斗是什麼，七星的名稱，古代怎麼稱呼

大熊座中排成勺形的7顆星。
古人很重視北斗，因為可以利用它來辨方向，定季節。北斗是由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七星組成的。古人把這七星聯系起來想像成為古代舀酒的斗形。天樞、天璇、天璣、天權組成為斗身，古曰魁；玉衡、開陽、搖光組成為斗柄，古曰杓。北斗星在不同的季節和夜晚不同的時間，出現於天空不同的方位，所以古人就根據初昏時斗柄所指的方向來決定季節：斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
北斗因其輔助定向的作用，被用作我國自行研發的衛星定位系統的別稱。 [編輯本段]北斗七星星神北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。其名稱分別為為:
●北斗第一陽明司命星君 (天樞)
●北斗第二陰精司祿星君 (天璇)
●北斗第三真人祿存星君 (天璣)
●北斗第四玄冥延壽星君 (天權)
●北斗第五丹元益算星君 (玉衡)
●北斗第六北極度厄星君 (開陽)
●北斗第七天關上生星君 (搖光)
1.天樞星 陽明星之魂神 司命星 Dubhe αUma
2.天璇星 陰精星之魂神 司祿星 Merak βUma
3.天璣（機）星 真人星之魄精 祿存星 Phecda γUma
4.天權星 玄冥星之魄精 延壽星 Megrez δUma
5.玉衡星 丹元星之魄靈 益算星 Alioth εUma
6.開（闓）陽星 北極星之魄靈 度厄星 Mizar ζUma
7.搖光星 天關星之魂明 上生星 Alkaid ηUma
第一天樞，名魁，字司命
第二天任，名�，字司祿
第三天柱，名�，字祿存
第四天心，名�，字延壽
第五天禽，名�，字益算
第六天輔，名�，字度厄
第七天沖，名魒，字上生
司命太星君，子生人屬之
司祿元星君，丑亥生人屬之
祿存真星君，寅戌生人屬之
延壽紐星君，卯酉生人屬之
益算綱星君，辰申生人屬之
度厄紀星君，己未生人屬之
上生關星君，午生人屬之
天樞宮司命星君
天璇宮司祿星君
天璣宮祿存星君
天權宮延壽星君
玉衡宮益算星君
開陽宮度厄星君
搖光宮慈母星君
北斗陽明司命星君
北斗陰精司祿星君
北斗真人祿存星君
北斗玄冥延壽星君
北斗丹元益算星君
北斗北極度厄星君
北斗天關上生星君
再加八、九二星，為九皇星君
第一是「天樞陽明司命太星君」，又名天英，內諱名魁，主天，是子年生人的本命宮，
第二是「天璇陰精司祿元星君」，又名天任，內諱名，主地，是丑年和亥年生人的本命宮，
第三是「天機真人祿存真星君」，又名天柱，內諱名，主火，是寅年和戍年生人的本命宮，
第四是「天權玄明延壽紐星君」，又名天心，內諱名，主水，是卯年和酉年生人的本命宮，
第五是「天衡丹元益算綱星君」，又名天禽，內諱名魓，主土，是辰年和申年生人的本命宮，
第六是「闓陽北極度厄紀星君」，又名天輔，內諱名，主木，是已年和未年生人的本命宮，
第七是「瑤光天沖上生關星君」，又名天沖，內諱名魒，主金，是午年生人的本命宮，
因此道教以「朝元禮斗」，為消災解厄植福保泰的重要教儀，相傳諸葛亮曾在五丈原用鬥法借壽，惜遭魏延所誤。 [編輯本段]北斗七星是主命星《尚書緯》說：「七星在人為七瑞。北斗居天之中，當昆侖之上，運轉所指，隨二十四氣，正十二辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。」道書承此說，除繼續論述其對自然界和社會的影響外，著重強調其對個人生命的決定作用。
《太上玄靈北斗本命長生妙經》雲：「北斗司生司殺，養物濟人之都會也。凡諸有情之人，既稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。」一些道書又說，根據人的出生時辰，人們的生命被分屬於七個星君所掌管：「司命太星君，子生人屬之；司祿元星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；延壽紐星君，卯酉生人屬之；益算綱星君，辰申生人屬之；度厄紀星君，己未生人屬之，上生關星君，午生人屬之。」
各人根據自己的生辰，即可找到自己的主命星。
據稱，「凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌」；「凡有男女於本命生辰及諸齋日，清凈身心，焚香持此真文，自認北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消除」。

C. 長壽經出自哪本經書

長壽經全名叫佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前開示了佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經的用處，有人以為它僅僅是給女人墮胎消業用的，或者是給嬰兒超度用的。這真是太小瞧這部經了。要知道，這部當年龍王都要偷去放在龍宮中受持供養、佛祖都常讀誦，以此護身的寶經，在人間，卻被忽視、錯解。

《長壽經》可以滿足人們一切世俗需求和願望，可以改變命運！！！

求工作順利、生意興旺、求子、求婚姻和順、求學業順利、求家人平安、求健康，包括癌症,有吸毒後需要戒毒的，有精神分裂症患者、抑鬱症、自閉症等等。

只要一法深入，每天讀經不斷，無願不滿！

我們信佛之人，常說不信命，就是這個道理！通過修持《長壽經》，可以把原本命中不好的因緣、定數，修改過來，往好的方向走。

《長壽經》可消除業障，度化我們的冤情債主!!!

我們在人間行走，遭遇厄運，往往都是冤情債主所引起的：例如身染重病、婚姻破裂、投資失利、工作不順、仕途不暢、子女不爭氣等等。讀誦《長壽經》，可以度化冤情債主，因此改變命數。

為什麼要每天讀誦《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》？

別忘了，我們的冤情債主不只一批。你今天度化了一批，明天又有新的一批來了。來到身邊聽經的，都是機緣成熟的冤情債主。無始劫以來我們傷害或者殺害了多少眾生，數量是如同恆河沙，數也數不清。他們會在機緣成熟的那一刻，才來到我們身邊。

只要每天堅持讀經不斷，並在誦經之後，真心地說：「願將此《長壽經》功德，迴向給無始劫以來所有的冤情債主。」那麼，他們便可藉此經功德，升入梵天享福。對於已經升入梵天享福的，繼續收到我們迴向的功德，可升入西方極樂世界。而我們在人間的行走，也會因此厄運不再，好運連連。

！！！最重要的是，《長壽經》猶如一塊抹布，擦去我們性格中不好的因素，例如嗔恨心、貪心、懷疑心、嫉妒心、虛榮心、浮躁心等等，增長我們的智慧，讓我們的人格更加完美，成為有魅力的人。

從我們翻開經書那一刻起，經書的加持力就已經產生了。幫助我們洗刷妄念（所以，讀經中，腦海中有妄念是好事，不要去控制。這是經書在替我們洗刷妄念）、消除業障、去除性格缺陷。

經不在文字！

就算讀不懂經文意思，也沒關系。佛祖從來只是要求我們讀誦，沒要求我們背誦，更沒說必須每個字都理解！

修持《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》，弘揚正法，功德無量！

我是專修長壽經的，我是這樣念的，你可以參考一下的

心香乍爇,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身,南無香雲蓋菩薩摩訶薩,南無香雲蓋菩薩摩訶薩,南無香雲蓋菩薩摩訶薩。（因為我沒燃香，所以念的是心香，如果你燃香了，就念爐香乍爇。）

恭請：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
南無文殊師利菩薩 （三稱）
南無觀世音菩薩 （三稱）
南無十方諸佛 （三稱）
南無十方諸大菩薩 （三稱）
加持護念。

弟子今至誠懺悔，願藉此經功德力，千劫罪業得消滅。除熱得清涼，諸病得消除。眾災得消散。願我九祖父母，宗親眷屬，冤家債主以及今天所有聽法者，早聞佛法，離苦得樂。願我身心安穩（這就是發願，你可以自己想什麼就說什麼，這很重要，不然不靈驗）

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實義。

佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經（全文）

念完後就說下面的話（也就是迴向，你可以跟著迴向，不過發願要自己發）：

願以此功德迴向與佛道法界眾生，及我九祖父母，宗親眷屬，冤家債主，肉身致病的有緣眾生，以及今天所有聽法者，願你們早聞佛法，離苦得樂，願我身心安穩（也是你心裡想什麼就說什麼）

恭送
南無本師釋迦牟尼佛 （三稱）
南無文殊師利菩薩 （三稱）
南無觀世音菩薩 （三稱）
南無十方諸佛 （三稱）
南無十方諸大菩薩 （三稱）

D. 長壽經 全文

太長了，你來可以看這個自網路，裡面有原文。

《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》是佛陀留給末法時代眾生的一部殊勝佛經。為了避免末法時代人們遭受最重、最多的墮胎殺業，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前開示了墮胎的種種罪過，為末法時代的菩薩如何救護諸童子、胎兒，如何得到長壽滅罪的種種功德，為那些造重殺業的無知父母提供了一盞從地獄走向光明解脫道的指路明燈。

E. 北斗七星和道教關系

北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即「北斗七星」。北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮，即：天樞宮貪狼星君、天璇宮巨門星君、天璣宮祿存星君、天權宮文曲星君、玉衡宮廉貞星君、開陽宮武曲星君、瑤光宮破軍星君。

北極星神格化為玄天上帝，也就是武當山供奉的真武大帝。在中國文化中，對包括北斗七星在內的星辰的崇拜信仰由來已久，遠在道教形成之前。道教形成後，將北斗人格化為重要的天神加以崇拜，並對之作種種神學解釋。

宋代道教天書《雲笈七簽》卷二十四《總說星》曰：七星第一星「名曰天樞，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天機，魄精斗次行；第四星名曰天權，魄精斗次行； 第五星名曰玉衡，魄靈斗次行；第六星名曰闓陽，魄靈斗次行；第七星名曰瑤光」。

北斗七星屬於大熊星座的一部分，位於熊的背部和尾部，我國古代把北斗七星從頭到尾一次排列為，天樞，天旋，天璣，天權，玉衡，開陽和搖光。

(5)北斗長壽經擴展閱讀：

宋代道教天書『雲笈七簽』24卷「日月星辰部」曾提及北斗七星還有輔星、弼星的存在，時稱北斗九星。後來兩顆漸漸隱失，成為「七現二隱」，故今有北斗九星之說。傳說能看見這兩顆隱星的人可以得到長壽。

《黃老經》曰：北斗第一天樞星，則陽明星之魂神也。第二天璇星，則陰精星之魂神也。第三天璣星，則真人星之魄精也。第四天權星，則玄冥星之魄精也。第五玉衡星，則丹元星之魄靈也。

第六闓陽星，則北極星之魄靈也。第七搖光星，則天關星之魂大明也。第八洞明星，則輔星之魂精陽明也。第九隱元星，則弼星之魂明空靈也。

這九星在『雲笈七簽』24卷「北斗九星職位總主」的別名分別是：第1陽明星、第2陰精星、第3真人星、第4玄冥星、第5丹元星、第6北極星、第7天關星、第8洞明星（輔星）、第9隱元星（弼星），由九位大帝各主其星，攝理二十八個星辰。

還有一種天文學說法是，把北斗七星的斗柄繼續延伸，能看到兩顆暗星在其後方，一顆名曰「玄戈」，一顆曰「招搖」，為今天牧夫座的γ，λ二星。

算上這兩者，北斗七星就延長成了北斗九星。當然後加的這兩顆星也遠不如前七星那麼亮了。但是在定位上，北斗九星的斗柄指向心宿，同樣可以以此定方位和確定季節。

F. 北斗七星三四點，南山萬戶百千年，怎麼理解呢

一，對北斗七星認識。

北斗七星是指四季常掛北半球蒼穹之上，是人們耳熟能詳的星。從地面觀看因它有三點距離近，有四點距離近。故稱北斗七星三四點。

南山萬戶百千年。南山是取壽比南山之意，壽比南山是祝人長壽時的習慣用語，意為壽命像終南山一樣長久，用於對老年人的祝頌。萬戶虛數詞指很多家庭，百千年也是虛數詞指若干年。

飛船漫遊星際，話說北斗傳奇。

弘揚神龍文化，南山萬戶受益。

讓北斗衛星系統更好地服務全球、造福人類。

G. 長壽經和葯師經在哪能請到

南無阿彌陀佛
你好，淘寶上很多仁者布施經書，很多隻用付個快遞費就可以請到，趕快去搜索吧。
《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》
《葯師琉璃光如來本願功德經》

H. 佛法里長壽經的中心思想是什麼

您說的長壽經是《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》吧。
這部經是佛陀留給末法時代眾生的一部殊勝佛經。為了避免末法時代人們遭受最重、最多的墮胎殺業，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前開示了墮胎的種種罪過，為末法時代的菩薩如何救護諸童子、胎兒，如何得到長壽滅罪的種種功德，為那些造重殺業的無知父母提供了一盞從地獄走向光明解脫道的指路明燈。

I. 祈求增長壽命念什麼佛經

有一個經，叫做長壽經，可以找來念念，或者念阿彌陀經，也可以，因為阿彌陀佛是長壽佛，念此經也可以消業增福

J. 長壽經全文拼音是什麼

bō rě bō luï mì ō xīn jīng

般 若 波 羅 蜜 多 心 經

guān zì zà pú sà xíng shēn bō rě bō luï mì ō shí ， zhào jiàn wǔ 觀 自 在 菩 薩，行 深 般 若 波 羅 蜜 多 時， 照 見 五

yùn jiē kōng dù yī qiē kǔ â shâ lì zǐ sâ bù yì kōng ，kōng bù yì sâ

蘊 皆 空，度 一 切 苦厄. 舍 利 子，色 不 異 空， 空 不 異 色， sâ jí shì kōng ， kōng jí shì sâ shîu xiǎng xíng shí yì fù rú shì 色 即 是 空， 空 即 是 色。受 想 行 識，亦 復 如 是。 shâ lì zǐ shì zhū fǎ kōng xiāng bù shēng bù miâ bù gîu bù jìng

舍 利 子，是 諸 法 空 相， 不 生 不 滅，不 垢 不 凈，

bù zēng bù jiǎn shì gù kōng zhōng wú sâ wú shîu xiǎng xíng shí wú yǎn ěr 不 增 不 減，是 故 空 中 無 色，無 受 想 行 識，無 眼 耳 bí shã shēn yì wú sâ shēng xiāng wâi chù fǎ wú yǎn jiâ nǎi zhì wú yì 鼻 舌 身 意，無 色 聲 香 味 觸 法，無眼 界，乃 至 無 意 shí jiâ wú wú míng yì wú wú míng jìn nǎi zhì wú lǎo sǐ yì wú

識 界，無 無 明，亦 無 無 明 盡，乃 至 無 老 死，亦 無

lǎo sǐ jìn wú kǔ jí miâ dào wú zhì yì wú dã yǐ wú suǒ dã gù

老 死 盡。無苦 集 滅 道，無 智 亦 無 得，以無 所 得 故。

pú tí sà ǒ yī bō rě bō luï mì ō gù xīn wú guà ài wú guà

菩 提 薩 埵，依 般 若 波 羅 蜜 多 故， 心 無 掛 礙。無 掛

ài gù wú yǒu kǒng bù yuǎn lí diān dǎo mâng xiǎng jiū jìng niâ pán sān 礙 故，無 有 恐 怖，遠 離 顛 倒 夢 想， 究 竟 涅 槃。三 shì zhū fï yī bō rě bō luï mì ō gù dã ā nuî ō luï sān miǎo sān 世 諸 佛，依般 若 波 羅 蜜 多 故，得阿耨 多 羅 三 藐 三 pú tí gù zhī bō rě bō luï mì ō shì dà shãn zhîu shì dà míng zhîu 菩 提。故 知 般 若 波 羅 蜜 多，是 大 神 咒，是 大 明 咒，

shì wú shàng zhîu shì wú děng děng zhîu nãng chú yī qiē kǔ zhēn shí bù xū 是 無 上 咒，是 無 等 等 咒。 能 除 一 切 苦，真 實 不 虛。 gù shuō bō rě bō luï mì ō zhîu jí shuō zhîu yuē

故 說 般 若 波 羅 蜜 多 咒。即 說 咒 曰：

jiē dì jiē dì bō luï jiē dì bō luï sēng jiē dì pú tí sà pï hē

揭 諦 揭 諦，波羅 揭 諦，波 羅 僧 揭 諦，菩 提 薩 婆 訶。