80歲老人如何看待生死

Ⅰ 80多歲的老人總是懼怕死亡，怎樣緩解這種焦慮

回想你的戀愛情人，你的老伴，還有和愛人在一起甜美的往事。這樣想的多了，你就會思念她，你就會有一種迫不及待，要與她相見的感覺，而她正在那邊等著你。想啊想啊想啊，您說懼怕死亡，我不是您，也沒有到老年，所以無法體會那種感受，不敢妄評。我想您的話大概是真的，因為坊間流行一種說法:小孩怕笨、女人怕丑，老人怕死。我不知道幾十年後

人的生老病死，乃是自然規律。任何人都是阻擋不了，也是無法倖免不死的。所以說，人生死亡是必然的，只是時間問題。沒有什麼值得可怕的！我有一位大爺，今年九十一歲了，耳不聾眼不花，身體還可以。之所以能活這大年紀，我看主要還是心態好，樂觀豁達，從不把生死放在眼裡，他常說：「這輩子我已經夠本了，同齡人都上了天堂

Ⅱ 如何看待生死

生死只不過是換一個身體。 佛講整個宇宙的來源，孔老夫子講我們人間、人道。釋迦牟尼佛講十法界依正庄嚴「唯心所現，唯識所變」。夫子講的「遊魂」就是識，佛家講的「識神」就是遊魂。識神墮在地獄，不是肉身。肉身，我們能不能知道痛癢？給諸位說，不知道。 人死了，他的神識離開身體，剛離開，他身體還沒有壞，他不知道痛癢；他要知道痛癢他就是活人了，他就不叫死人。所以知道痛癢的、知道苦樂的不是這個身體，是識神。也就是說，我們人、一切動物是精神跟物質混合的這么一個身體；植物、礦物只有物質的身體，沒有識神。在佛法裡面稱為「有情」跟「無情」，有情眾生是動物，無情的眾生是植物、礦物，用這個來區別。這些事跟理，都要搞得清楚、搞得明白。（阿難問事佛吉凶經15-13-82） 你造善業,就升三善道你造惡業,就墮三惡道你念佛,阿彌陀佛就接引你往升到西方極樂世界,就可以超越六道輪回. 佛法寶藏中，千經萬論，導歸凈土。敬請常念『南無阿彌陀佛！Na Mo A Mi Tuo Fo』，可以超越生死，跳出輪回，一生成佛。 楞嚴經雲: 阿難。一切世間生死相續。生從順習。死從變流。臨命終時，未舍暖觸，一生善惡俱時頓現，死逆生順，二習相交。 純想即飛，必生天上。 若飛心中，兼福兼慧，及與凈願，自然心開，見十方佛，一切凈土，隨願往生。 情少想多，輕舉非遠。即為飛仙，大力鬼王、飛行夜叉、地行羅剎、游於四天，所去無礙。其中若有善願善心，護持我法。或護禁戒，隨持戒人。或護神咒，隨持咒者。或護禪定，保綏法忍。是等親住如來座下。 情想均等，不飛不墜，生於人間。想明斯聰。情幽斯鈍。 情多想少，流入橫生，重為毛群，輕為羽族。 七情三想，沉下水輪，生於火際，受氣猛火，身為餓鬼，常被焚燒，水能害己，無食無飲，經百千劫。 九情一想，下洞火輪，身入風火二交過地，輕生有間，重生無間，二種地獄。 純情即沈，入阿鼻獄。 若沉心中，有謗大乘，毀佛禁戒，誑妄說法，虛貪信施，濫膺恭敬，五逆十重，更生十方阿鼻地獄。循造惡業，雖則自招。眾同分中，兼有元地。

Ⅲ 怎樣安慰老人面對死亡的心情

Ⅳ 人老了之後是如何看待生死的

人的歲數越大，經歷身邊人生老病死的事情也多，對於生死的問題也就看淡了，一切順其自然吧。唯一能做的就是珍惜當下，過好每一天，別讓自己有什麼遺憾。

Ⅳ 老人如何看待生死

死亡是生命的終結，也是自然規律。就像秋葉終會離開梢端一樣，是每個人都避免不了的。對於死亡，你可以坦然接受，也可以憂心重重。但結果你是無法改變的。今天咱們就老年人如何看待死亡這一問題，來個小討論。 老年人如何看待死亡 老一輩人都知道那一句俗話：「73、84閻王不叫自己去」。所以，每當有老人接近這兩個年齡段的時候就格外的憂慮、擔心。「我是否能過了這個坎啊，要是過不去怎麼辦呀?」但也有心態較好的老年人，他們對待死亡比較喜歡順其自然。更有甚者說，還是安樂死比較好。 同事老家的劉大媽由於老伴處於最後的時期，而經常熬夜、茶飯不思、情緒不佳，這半個月來，她也跟著憔悴了不少。經常嘆息，你走了，我咋辦呀。不知道長此以往，老太太是否能經受住，真是令人擔憂啊! 而下面這位老大爺就不同了，臨終前是癌症晚期。知道自己沒救了，拿他的話說就是：「我該吃吃、該喝喝，把以前沒享受的都享受一遍，才不枉此生來過一遭。」最後人家竟然領著老伴旅遊去了......不由讓人感嘆，「此人心理真健康啊，心態真好！」。 關於死亡，民間有很多種說法，如：過去了，走了，上西天了。過去的天子死亡叫駕崩了、馭龍歸西了等。總之，雖然死亡有很多種叫法，但結果只有一個，那就是死了。但願人人對於死亡都能看得開，想的透。正所謂來也匆匆、去也匆匆，即使繁華一陣風。

Ⅵ 是不是死亡只有80歲老年人才需要面對

你好，不是只有80歲老年人才需要面對死亡。

面對死亡有兩種，一種是面對自己的死亡，一種是面對別人的死亡。

面對自己的死亡可能在心態上需要調整，所以，一般是年紀越大的人越看得開。當然，肯定會有一些極少數，因為疾病或者其他原因死亡的年輕人。他們有的是做好了心理准備，有的是還沒有做好准備，就突然離開了這個世界。總之一般情況來說，面對自己的死亡的話就是在生病的人或者是年紀越來越大的人，可能越來越需要面對這個問題。

那面對別人的死亡是在不同年齡段的人都會有的經歷。讓人非常印象深刻的應該就是面對自己親屬的死亡，自己的爺爺奶奶姥姥姥爺、或者是自己的父母或者其他親屬。而就算不是自己的親屬，那麼面對社會上的一些自己認識的人或者是新聞中的人的死亡，這應該也算是面對死亡，只不過死亡的人分遠近而已。不管死亡的人是誰，可能都會給人帶來一些感觸，而這些感觸有的深有的淺。

Ⅶ 8o歲老人生死國家怎麼知道的

80歲老人生死。如果你是農村的，村裡會給你報。如果你是公務人員，每月要求。夲人必須親自去領工資。所以會知道的。

Ⅷ 相比於年輕人，老年人更能看淡生死嗎

相較於年輕人，老年人雖然嘴上說如何看談生死，但面臨死亡那一刻還是會恐懼、不安，畢竟老年人身體機能差了，與死神的距離更近了。
生老病死、生死離別是人世間的一種客觀存在，生與死是誰也逃不過的宿命，至於應該如何應對，自己找到自己認為舒服的方式盡快排解痛苦，那就是對的。
自己的生活只能自己過，他人沒法替你做出選擇，也沒法替你過日子。
自我調節能力強的，過一段或長或短的時間，總能走出陰霾，而放任自流者的後果就無法預測了。
豁達，不是天生的，而是一種走過或開滿鮮花或陽光燦爛或一帆風順或陰雨綿綿或傷痛纏身或歷經坎坷……，從而在不知不覺間漸漸產生的一種狀態。
人不可能為了豁達而豁達。
現在大家喜歡說『裝X』，有些人的所謂『豁達』也是其中之列，裝，演技再好，可以蒙過一兩個人，蒙不了所有人，就算蒙得了別人，也騙不了自己，該你承受的那些依然存在，需要你去面對的依然逃不過。
如何參透，看淡生死，呵呵，我不管別人怎麼看，我自己的親身體驗是不可能的。
這個問題中包含太多連環套的問題，我不想再一一展開來說，還是自己去尋找自己心中的正確答案吧，一個回答，一篇文章，一本書，不可能讓你頓悟，大徹大悟，你需要經歷更多的生活，才會知道怎樣面對人生必須的命題。
總而言之，遇到事，是抬頭向前看，勇敢的繼續邁步，還是要一直沉湎於負面情緒中自怨自艾，都是由自己來做出選擇的。

Ⅸ 為什麼我爺爺八十多歲了，還是很怕死

懼怕死亡是人的天性啊，爺爺80多了，身邊同齡的夥伴肯定有受病痛折磨或者離世的，對爺爺也有打擊。而且老人家對家人之類還是有不舍和留戀的，多花點時間陪陪老人家，不要有遺憾♥

Ⅹ 百歲老人為什麼能把生死看的那麼淡定

人歲數大了。他的經驗也是多了。把什麼事情也看的非常淡。對於生老病死，這是自然的規律，誰也無法抗拒。作為一個老人，更能該想得開放得下。我認為只有放得下。他的心 他的心情才會好，才會長壽。作為一個人來說，特別作為一個年輕人來說，不管做什麼事兒，都應該拿得起，放得下，放得開。不管什麼事。只要你努力了，肯定有一個很好的結局，很好的結果。