北島70歲

⑴ 現在著名詩人有哪些

牛漢(1923-)，山西定襄人。1941年開始發表詩歌作品。50年代初出版的詩集有《彩色的生活》、《祖國》、《在祖國面前》、《愛與歌》。80年代以來的新作，收入《溫泉》、《海上蝴蝶》、《沉默的懸崖》等集中。

穆旦，(1918年—1977年)原名：查良錚，著名詩人和詩歌翻譯家。 祖籍浙江海寧，1918年生於天津。 中學時即開始詩歌創作，17歲考入清華大學外文系。 1937年「七·七」事變後隨大學南遷長沙，後又徒步遠行至昆明。主要著作有： 詩集《探險隊》(1945)、《穆旦詩集(1939-1945)》(1947)、《旗》(1948)、《穆旦詩選》(1986)等，及《歐根·奧涅金》(1957)、《唐璜》(1980)、《英國現代詩選》(1985)等大量譯詩。

鄭敏， 1920年出生，福建閩侯人。1939年考入西南聯大外國文學系，後又轉入哲學系。1943年畢業後即赴美布朗大學，1950年轉入伊利諾伊州立大學研究院。1956年回國，到文學研究所外國文學部，從事英國文學研究工作。1960年調北京師范大學外語系。其創作始於1942年。早期詩集有《詩集———1942—1947》；還有一些散文和評論載於《大公報》、《益世報》副刊。1976年10月後，在《詩刊》、《星星》、香港《八方》等雜志上發表詩作。由於藝術風格相近，與王辛笛、曹辛之、唐祈、唐湜、陳敬容、杜運燮、袁可嘉、穆旦等人於1980年合出詩集《九葉集》，並發表有關西方文學和古典哲學方面的論文多篇和翻譯《美國當代詩選》等。

聞捷（1923～1971）當代詩人。原名趙文節，曾用名巫之祿。江蘇丹徒人。1958年任作協蘭州分會副主席，在甘肅河西走廊一帶生活，出版了詩集《祖國，光輝的十月》、《東風催動黃河浪》、《河西走廊行》，自選集《生活的贊歌》等，取材開闊，詩風熱情豪放。1959年開始發表長篇敘事詩《復仇的火焰》，反映哈薩克人民的生活和斗爭，這是一部宏偉的具有史詩性質的作品，格調高昂，語言洗煉，富於地方特色。長詩分為3部：《動盪的年代》、《叛亂的草原》和《覺醒的人們》（未完成）。1965年調上海作協工作。「文化大革命」中受迫害含冤去世。他還出版了與袁鷹合著的詩集《花環》和散文集《非洲的火炬》，以及《聞捷詩選》。

食指：本名郭路生，生於1948年。「文革」中因救出被圍打的教師而遭受迫害。1968年到山西插隊，1970年進廠當工人，1971年參軍，1973年復員，曾在北京光電技術研究所工作。因在部隊中遭受強烈刺激，導致精神分裂，住進精神病院，1999年出院。他在「文革」中開始寫詩，《相信未來》曾被江青點名批判。其詩被朋友及插隊知青輾轉傳抄，廣泛流行於全國，影響深遠。即使在精神病院里也未停止創作。

多多，原名粟世征，1951年生於北京，1969年到白洋淀插隊，後來調到《農民日報》工作。1972年開始寫詩，1982年開始發表作品，1986年獲得北京大學文化節詩歌獎，2000年曾獲首屆安高詩歌獎，1989年出國，旅居荷蘭15年，並曾任倫敦大學漢語教師、加拿大紐克大學、荷蘭萊頓大學住校作家。曾多次參加世界各大詩歌節，到過英國、美國、德國、義大利、瑞典等10多個國家的大學舉辦過講座和朗誦，現為海南大學人文傳播學院教授。多多系朦朧詩主要代表詩人之一，著有詩集《行禮：詩38首》、《里程：多多詩選1973—1988》、《多多詩選》等，並與2005年獲得第三屆華語文學傳媒大獎2004年度詩人獎。

北島，原名趙振開，祖籍浙江湖州，1949年生於北京。 1969年當建築工人，後在某公司工作。80年代末移居國外。 北島的詩歌創作開始於十年動亂後期，反映了從迷惘到覺醒的一代青年的心聲，十年動亂的荒誕現實，造成了詩人獨特的「冷抒情」的方式——出奇的冷靜和深刻的思辨性。他在冷靜的觀察中，發現了「那從蠅眼中分裂的世界」如何造成人的價值的全面崩潰、人性的扭曲和異化。他想「通過作品建立一個自己的世界，這是一個真誠而獨特的世界，正直的世界，正義和人性的世界。」在這個世界中，北島建立了自己的「理性法庭」，以理性和人性為准繩，重新確定人的價值，恢復人的本性；悼念烈士，審判劊子手；嘲諷怪異和異化的世界，反思歷史和現實；呼喚人性的富貴，尋找「生命的湖」和「紅帆船」。 清醒的思辨與直覺思維產生的隱喻、象徵意象相結合，是北島詩顯著的藝術特徵，具有高度概括力的悖論式警句，造成了北島詩獨有的振聾發聵的藝術力量。著有詩集《太陽城札記》、《北島詩選》、《北島顧城詩選》等。

舒婷，原名龔佩瑜，1952年出生於福建石碼鎮。1969年下鄉插隊，1972年返城當工人。1979年開始發表詩歌作品。1980年至福 建省文聯工作，從事專業寫作。主要著作有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。舒婷是朦朧詩派的代表作家之一，與北島、顧城齊名，但事實上，她的詩歌更接近上一代載道意味較濃的傳統詩人，反抗性淡漠了許多。

顧城(1956—1993)，北京人。70年代開始寫詩，著有詩集《無名小花》、《舒婷、顧城抒情詩選》、《北島、顧城詩選》、《黑眼睛》、《顧城詩集》等，另與謝燁合著長篇小說《英兒》。顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物，被稱為以一顆童心看世界的「童話詩人」。與舒婷的典雅端麗、委婉綽約、美麗憂傷相比，顧城的詩則顯得純真無瑕、撲朔迷離。但是，在顧城充滿夢幻和童稚的詩中，卻充溢著一股成年人的憂傷。這憂傷雖淡淡的，但又象鉛一樣沉重。因為這不僅是詩人個人的憂傷，而是一代人覺醒後的憂傷，是覺醒的一代人看到眼前現實而產生的憂傷。

雷抒雁（1942- ）當代詩人，兼創作小說、散文和報告文學等。原名雷書彥。陝西涇陽人。著有詩集《沙海軍歌》、《漫長的邊境線》、《雲雀》等.

昌耀，原名王昌耀，1936年5月9日生於湖南省桃源縣三陽港鎮王家坪村。後任青海省作家協會榮譽主席，是享受政府特殊津貼的國家級專家。曾擔任過青海省政協六屆委員、七屆常委，九三學社教育文化委員會副主任以及青海省文聯委員等職務。1980年，長詩《大山的囚徒》在《詩刊》元月號發表，立即引起了中國詩壇的關注。隨後有長詩《慈航》、《山旅》、《劃呀，劃呀，父親們》、《河床》、《哈拉庫圖》等問世。多年來，已出版的個人詩歌專著有《昌耀抒情詩集》、《昌耀抒情詩集》增訂本、《命運之書》、《一個挑戰的旅行者步行在上帝的沙盤》、《昌耀的詩》、《昌耀詩文總集》等。詩作多次榮獲青海省政府頒發的文學創作獎及許多文學期刊和雜志社的詩歌創作獎。詩集《昌耀抒情詩集》曾獲中國作家協會1985年——1986年新詩評獎候選篇目提名。先後有全國40多家報刊發表過評論，介紹其人其詩。許多作品被評介到國外。中國詩歌學會授予「首屆中國詩歌學會詩人獎」。2000年3月23日，昌耀因患肺癌在西寧逝世。

韓東，1961年生，早年隨父母下放蘇北農村。1982年畢業於山東大學哲學系。1992年辭去公職。著有《我們的身體》、《西天上》、《我的柏拉圖》、《交叉跑動》、《愛情力學》、《爸爸在天上看我》、《吉祥的老虎》等小說、詩文集。

海子，海子, 原名查海生, 1979年15歲時考入北京大學法律系, 1982年開始詩歌創作, 1983年畢業後在中國人民大學政治系哲學教研室任教。先後自印詩集<<河流>>、<<傳說>>、<<但是水、水>>、<<麥地之翁>>(與西川合印)、<<太陽, 斷頭篇>>、<<太陽,天堂選幕>>, 另有長詩<<土地>>(已由春風文藝出版設出版)、<<太陽, 天堂和唱>>, 1988年寫出儀式詩劇三部曲之一<<剎>>.。1989年 3月26日, 他在河北省山海關卧軌自殺。他傑出的, 天才的創造力在中國的詩壇留下了獨特的光芒。海子曾獲北京大學第一屆藝術節五四文學大獎特別獎、第三屆<<十月>>文學獎容譽獎。部分作品已收入近20種詩歌選集, 而他留下的大約200萬字的詩作、劇本、小說和論文尚待整理出版。

西川，1963年生於江蘇省徐州市，1985年畢業於北京大學英文系。大學時代開始寫詩，並投身當時全國性的詩歌運動，倡導詩歌寫作中的知識分子精神。出版有詩集《中國的玫瑰》（1991）。翻譯有龐德、博爾赫斯、巴克斯特等人的作品。曾獲《十月》文學獎（1988）、《上海文學》獎（1992）、《人民文學》獎（1994）、現代漢詩獎（1994）等，被錄入英國劍橋《傑出成就名人錄》。1995年應邀參加第26屆荷蘭鹿特丹國際詩歌節，1996年作為加拿大外交部"外國藝術家訪問計劃"的客人訪問薩斯卡圖、圖賈那和卡爾加里。其部分作品已被評為英、法、荷、西、意、日等國語言。

⑵ 北島十一二歲是什麼時候

1949+11=1960

⑶ 詩歌發展史的著名人物

1917年2月《新青年》刊出胡適的《白話詩八首》，現代詩歌誕生，次年再次刊出胡適劉半農沈尹默的白話詩
1920年3月 胡適的《嘗試集》出版，中國文學史上首次出現個人新詩集，此後更多的詩人開始白話詩的創作
1921年7月 文學研究會：新文學運動中最早的文學社團成立，代表詩人有魯迅冰心朱自清周作人等
1921年7月 創造社/早期浪漫主義：郭沫若等人成立創造社，前期的創造社具有唯美抒情傾向，後有馮乃超等參加
1922年3月 湖畔詩人：應修人汪靜之潘漠華馮雪峰四人在杭州結成詩社，形成了歷史上的湖畔詩派
1923年 新格律詩派/新月派：胡適徐志摩聞一多梁實秋陳源等成立新月社，提倡現代格律待
1925年 早期象徵詩派：受法國象徵主義的影響，以李金發為代表的中國早期象徵詩派出現
20年代代表詩人 徐志摩 聞一多 李金發 穆木天 馮至
20世紀20年代 徐志摩，1897-1931，新月派詩人，曾任《新月》主編：《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》…
20世紀20年代 聞一多，1899-1946，原名聞家驊。曾與梁實秋等成立清華文學社：紅燭》《死水》…
20世紀20年代 李金發，1900-1976，原名李淑良，象徵主義詩歌的代表人：《微雨》《為幸福而歌》…
20世紀20年代 穆木天，原名穆敬熙，現代詩人翻譯家：《旅心》《流亡者之歌》《新的旅途》…
20世紀20年代 馮至，1905-1993，原名馮承植，1925年成立沉鍾社出版《沉鍾》：《昨日之歌》《北游及其他》…
1932年 《現代》：《現代》雜志在上海創刊，成為詩人發表詩作的重要刊物，施蟄存任主編
1935年 現代派：由新月派和象徵派演變而來，孫作雲首次提出現代派概念，代表詩人有戴望舒卞之琳等
1936年 漢園三詩人：卞之琳何其芳李廣田三人出版合集《漢園集》，因此被稱為「漢園三詩人」
1937年9月 七月派：《七月》(主編胡風)《希望》等雜志及叢書上出現詩人群，代表詩人有艾青等
30年代代表詩人 林徽因 戴望舒 李廣田 艾青 卞之琳 何其芳 南星 辛笛 覃子豪 紀弦
20世紀30年代 林徽因，1904-1955，原名徽音：《林徽因詩集》…
20世紀30年代 戴望舒，1905-1950，1926年創辦《瓔珞》旬刊，成名作《雨巷》：《望舒草》，《望舒詩稿》…
20世紀30年代 李廣田，1906-1968，與卞之琳何其勞一起被稱為漢園三詩人：《漢園集》《春城集》…
20世紀30年代 艾青，1910-1996，原名蔣海澄，成名作《大堰河我的保姆》：《大堰河》《北方》…
20世紀30年代 卞之琳，1910-2000，曾用筆名季陵：《三秋草》《魚目集》《慰勞信集》…
20世紀30年代 何其芳，1912-1977，原名何永芳，1931年開始發表作品：《預言》《夜歌》…
20世紀30年代 南星，1910—1996，原名杜南星：《石象辭》《松堂集》…
20世紀30年代 辛笛，1912-，原名王馨迪：《手掌集》《辛笛詩稿》《印象—花束》…
20世紀30年代 覃子豪，1912-1963，主編《藍星周刊》《藍星詩選》和《藍星季刊》：《自由的旗》《海洋詩抄》…
20世紀30年代 紀弦，1913年-，本名路逾，16歲開始寫詩，曾創辦《現代詩》月刊及季刊。
40年代中後期 中國新詩：人在《詩創造》《中國新詩》等刊物上發表的現代主義作品，代表詩人有穆旦杜運燮等
40年代 九葉詩派：由穆旦鄭敏杜運燮袁可嘉辛笛陳敬容杭約赫唐祈唐湜等所構成的詩派，作品有《九葉集》
40年代代表詩人 王佐良 陳敬容 杜運燮 穆旦 羅寄一 鄭敏 唐祈 袁可嘉 牛漢 屠岸
20世紀40年代 王佐良，1916-1995，英國文學研究專家：《他》《巴黎碼頭邊》《1948年聖誕》…
20世紀40年代 陳敬容，1917-1989，原名陳懿範：《交響集》《盈盈集》《老去的是時間》…
20世紀40年代 杜運燮，1915-2002，畢業於西南聯合大學外文系：《詩四十首》《晚稻集》…
20世紀40年代 穆旦，1918-1977），原名查良錚，著名詩人和詩歌翻譯家：《探險隊》《穆旦詩集》《旗》…
20世紀40年代 羅寄一，1920-2003，原名江瑞熙，1943年畢業於法商學院：《詩音樂的抒情詩》《一月一日》…
20世紀40年代 鄭敏，1920-，中國現代女詩人：《詩集1942-1947》《尋覓集》《心象》…
20世紀40年代 唐祈，1920-1990，原名唐克蕃，九葉詩派的重要詩人之一：《詩第一冊》《唐祈詩選》…
20世紀40年代 袁可嘉，1921-，詩人，翻譯家，1946年畢業於西南聯大外語系：《半個世紀的腳印》…
20世紀40年代 牛漢，1923-，原名史成漢，七月詩派的重要成員：《彩色的生活》《愛與歌》《溫泉》…
20世紀40年代 屠岸，1923-，本名蔣壁厚，文學翻譯家，作家，編輯：《屠岸十四行詩》《啞歌人的自白》…
50年代 現實主義：50年代開始全國報刊雜志上出版了大量的現實主義詩歌，代表詩人有李瑛郭小川公劉等
1953年2月 《現代詩》季刊：紀弦創辦《現代詩》，參加該詩刊的還有楊喚林泠元思羊令野鄭愁予等
1954年 藍星詩社：餘光中等成立藍星詩社，代表詩人有覃子豪鍾鼎文餘光中羅門蓉子等
1954年10月 創世紀詩社：洛夫張默瘂弦等發起創世紀詩社，出版《創世紀》詩刊
1956年 現代派/新現代主義：紀弦號召詩壇同仁組成現代派提倡新現代主義，掀起自由詩運動及現代詩運動
1957年1月 《詩刊》：臧克家等詩人成立的專業性文學刊物《詩刊》
1957年1月 《星星》：《星星》詩刊在成都創刊，成為當時最具影響力的詩刊之一
50年代代表詩人 周夢蝶 羊令野 方思 餘光中 洛夫 羅門 蓉子 瘂弦 昌耀 林泠
20世紀50年代 周夢蝶，1920-，本名周起述：《孤獨國》《還魂草》…
20世紀50年代 羊令野，1923-1994，本名黃仲琮：《貝葉》《羊令野自選集》…
20世紀50年代 方思，11925-，本名黃時樞：《時間》《夜》《豎琴與長笛》…
20世紀50年代 餘光中，1928-，台灣詩人與散文家，主編《籃星詩頁》：《舟子的悲歌》《蓮的聯想》…
20世紀50年代 洛夫，1928-，原名莫洛夫，畢業於淡江大學英文系：《靈河》《石室之死亡》《眾荷喧嘩》…
20世紀50年代 羅門，1928-，原名韓仁存，台灣詩人：《曙光》《死亡之塔》《羅門詩選》…
20世紀50年代 蓉子，1928-，本名王蓉芷，主持後期《藍星詩頁》∶《青鳥集》《七月的南方》《蓉子詩抄》…
20世紀50年代 瘂弦，1932-，原名王慶麟，台灣詩人：《瘂弦詩抄》《深淵》《瘂弦詩集》…
20世紀50年代 昌耀，1936-2000，九三學社會員∶《昌耀抒情詩集》《命運之書》…
20世紀50年代 林泠，1938-，本名胡雲裳，15歲發表《流浪人》：《林泠詩集》…
60年代代表詩人 鄭愁予 任洪淵 楊牧 葉維廉 食指 瘂弦 昌耀 林泠
20世紀60年代 鄭愁予，1933-，本名鄭文韜，現代詩社的主要成員：《夢土上》《衣缽》《燕人行》…
20世紀60年代 任洪淵，1937-，1961年畢業於北京師大中文系：《女媧的語言》…
20世紀60年代 楊牧，1940-，原名王靖獻，曾主編《東風》雜志：《水之湄》《傳說》《禁忌的游戲》…
20世紀60年代 葉維廉，1937-，在比較文學方面有突出貢獻：《賦格》《愁渡》《醒之邊緣》…
20世紀60年代 食指，1948-，原名郭路生，新詩潮詩歌第一人：《相信未來》《食指黑大春現代抒情詩合集》…
70年代 朦朧詩：70年代末期中國出現大批的優秀詩人發表新風格的現代意象詩，形成所謂的朦朧派
1978年12月 《今天》：北島芒克等創辦《今天》，推出北島楊煉顧城江河舒婷芒克江河嚴力等朦朧詩人的作品
70年代 白洋淀詩群：屬於朦朧詩人群，白洋淀是聚集高官子弟的河北知青點，代表詩人有芒克多多根子等
七十年代末 新現實主義：在《詩刊》《星星》上發表的新現實主義詩歌，代表詩人有葉延濱流沙河傅天琳等
70年代代表詩人 江河 北島 芒克 多多 舒婷 劉自立 嚴力 楊煉 梁小斌 顧城
20世紀70年代 江河，1949-，原名於友澤，朦朧詩人之一：《從這里開始》《太陽和他的反光》…
20世紀70年代 北島，1949-，原名趙振開，曾獲得諾貝爾文學獎提名：《北島詩選》《在天涯》《午夜歌手》…
20世紀70年代 芒克，1950-，原名姜世偉，1978年與北島創辦《今天》：《陽光中的向日葵》《芒克詩選》…
20世紀70年代 多多，1951-，出生於北京，朦朧詩代表之一：《行禮∶詩38首》《里程∶多多詩選1973—1988）…
20世紀70年代 舒婷，1952-，原名龔佩瑜，1969年開始寫作，1979年開始發表新詩：《雙桅船》…
20世紀70年代 劉自立，1952-，七十年代開始文學創作，《今天》的重要成員：《歡樂頌》…
20世紀70年代 嚴力,1954-，朦朧詩代表詩人之一：《這首詩可能還不錯》《黃昏製造者》《嚴力詩選》…
20世紀70年代 楊煉，1955-，朦朧詩的代表人物之一，《今天》的重要成員：《禮魂》《荒魂》《黃》…
20世紀70年代 梁小斌，1954-，朦朧詩代表詩人：《少女軍鼓隊》…
20世紀70年代 顧城，1956-1993，朦朧詩代表詩人：《黑眼睛》《顧城詩全編》《顧城的詩》…
80年代 新邊塞詩派詩歌：昌耀等以《綠風》詩刊為平台形成「新邊塞」詩派，以詠唱西部為主
80年代 大學生詩派：80年代在中國各大學興起了前所未有的詩潮，共有4個梯隊的大學生詩歌創作隊伍
1982年~1986年 第三代/新生代/新世代/後新詩潮：前朦朧詩人之後，中國出現一大批更具有現代意識的新生代詩人
1984年 莽漢主義：李亞偉等創立非理性式的反文化的莽漢主義詩歌流派，代表人物有李亞偉萬夏胡冬馬松等
1984年 整體主義：石光華宋渠宋煒和楊遠宏等人創立整體主義詩歌流派，主要活動時間在1985-1989年間
1984年4月 海上詩派：「海上」(該詞源自「上海」倒置)詩派在上海成立，成員有王寅孟浪劉漫流陳東東等
1984年7月 圓明園詩派：北京詩人成立圓明園詩社，並自辦詩刊《圓明園》，成員有黑大春雪迪大仙刑天等
1985年2月 撒嬌派：京不特和默默在上海成立撒嬌詩社，創辦詩刊《撒嬌》，胡同和孟浪加盟
1985年春 他們詩群：，《他們》創刊並成為第三代詩人崛起的重要標志，於堅韓東成為第三代的代表詩人
1985年5月 丑石詩群：《丑石》在福建霞浦誕生，後發展為全國性的民間詩歌報刊
1986年5月 非非主義：周倫佑藍馬楊黎等人發起的非非主義詩歌流派，90年代以後進入「後非非寫作」時期
1987年 一行詩社：嚴力在紐約創立一行詩社， 並出版詩刊《一行》，任主編
80年代 神性寫作：以絕對精神為創作原則所形成的一類詩歌，其代表詩人有海子駱一禾戈麥等
1987年 新鄉土詩派：湖南詩人江堤彭國梁陳惠芳發起新鄉土詩派運動，並出編了《世紀末的田園》等刊物
1987年 知識分子寫作：西川陳東東歐陽江河等提出的寫作概念，代表詩人有西川歐陽江河翟永明王家新等
1988年 《傾向》：陳東東張真老木西川貝嶺等在北京創立《傾向》詩刊
1988年12月 《女子詩報》：中國首份女性詩歌刊物《女子詩報》在四川西昌誕生，主編是曉音
80年代代表詩人(上) 周倫佑 於堅 翟永明 王小妮 歐陽江河 廖亦武 孫文波 呂德安 韓東 駱一禾
80年代代表詩人(下) 孟浪 陸憶敏 陳東東 萬夏 楊黎 張棗 李亞偉 西川 海子 小海
20世紀80年代 周倫佑，1952-，知名詩人，詩學理論家：《在刀鋒上完成的句法轉換》《燃燒的荊棘》…
20世紀80年代 於堅，1954-，1985年與韓東等人合辦詩刊《他們》：《詩六十首》《對一隻烏鴉的命名》…
20世紀80年代 翟永明，1955-，當代女詩人：《女人》《在一切玫瑰之上》《翟永明詩集》…
20世紀80年代 王小妮，1955-，當代女詩人：《我的詩選》、《我的紙里包著我的火》…
20世紀80年代 歐陽江河，1956-，原名江河，1979年開始發表詩歌作品：《透過詞語的玻璃》…
20世紀80年代 廖亦武，1958- ，1983年與周倫佑等人創辦民間詩刊：《後朦朧詩全集》…
20世紀80年代 孫文波，1956-，當代詩人：《地圖上的旅行》《給小蓓的儷歌》《孫文波的詩》…
20世紀80年代 呂德安，1960-，當代詩人，畫家：《南方以北》《頑石》…
20世紀80年代 韓東，1961-，80年代與李亞偉等人推出先鋒派詩歌新潮：《有關大雁塔》《你見過大海》…
20世紀80年代 駱一禾，1961-1989，1983年開始發表詩作和詩論，兩次獲獎：《世界的血》…
20世紀80年代 孟浪，1961- ，原名孟俊良，當代詩人：《本世紀的一個生者》《連朝霞也是陳腐的》…
20世紀80年代 陸憶敏，1962-，第三代詩人代表之一：《後朦朧詩全集》
20世紀80年代 陳東東，1961- ，第三代詩人代表，1981年開始寫詩：《海神的一夜》…
20世紀80年代 萬夏，1962-，1984年與李亞偉等共創莽漢主義詩歌流派：《後朦朧詩全集》…
20世紀80年代 楊黎，1962-，1986年和周倫佑等創辦《非非》：《小楊與馬麗》…
20世紀80年代 張棗，1962-，中國先鋒詩歌的主要代表：《春秋來信》…
20世紀80年代 李亞偉，1963-，1984年與萬夏等人創立了莽漢詩歌流派：《後朦朧詩全集》…
20世紀80年代 西川，1963-，原名劉軍，曾與友人創辦《傾向》：《虛構的家譜》《大意如此》《西川的詩》…
20世紀80年代 海子，1964-1989，原名查海生，傑出的當代詩人：《河流》《傳說》《但是水、水》…
20世紀80年代 小海，1965-，本名塗海燕，南京大學中文系畢業；《必須彎腰拔草到午後》…
1991年春 《現代漢詩》：芒克唐曉渡孟浪默默等在北京創立《現代漢詩》詩刊
1993年3月 網路詩歌：1993年3月詩陽通過電腦互聯網大量創作發表詩歌，成為第一位網路詩人，網路詩歌誕生
1994年 《存在詩刊》：1994年底陶春等創立詩歌民刊《存在詩刊》，發表70後詩人部分作品
1995年 《橄欖樹》：中國歷史上第一份網路詩刊出現，詩陽擔任主編，後有馬蘭魯鳴祥子京不特桑克等加盟
1996年 《終點》：詩歌民刊《終點》創刊，范倍擔任主編
1996年 70後：90年代中後葉開始出現一大批70年代出生的詩人，70後概念最早源於民刊《黑藍》
1998年5月 《翼》：周瓚穆青翟永明等在北京成立女性詩歌刊物《翼》
1999年 《界限》：《界限》網路詩刊成立，創辦人包括李元勝等
90年代 中年寫作：中年寫作概念開始建立起來，概念原提出者是肖開愚，後得到歐陽江河等的理論支持
90年代 個人寫作：90年代詩壇出現以個人寫作為特徵的詩歌創作立場，代表詩人有王家新等
90年代 信息主義：詩陽等提出以資訊理論為基礎的信息主義詩歌理論，代表詩人有詩陽九歌諾然克萊爾等
90年代 民間寫作：詩壇出現強調敘述的客觀化並注重語言口語化的詩人，代表人物有伊沙徐江侯馬等
90年代 第三條道路寫作：莫非樹才譙達摩等提出在知識分子寫作和民間寫作之外的寫作概

⑷ 給孩子的散文李坨北島讀後感

給孩子的散文》 北島/李陀編 中信出版社
最近上網買了幾本書，其中有李陀、北島編的《給孩子的散文》。書到手，卻大為失望。頭一個感覺是沒章法，不像是給孩子看的，給大人看呢，也未必佳。
第一傷 編選者太想文以載道，載己之道
我以為，散文無論什麼起手式，都能往下寫，它是最講究兵法，又不露行跡的。而書中所選的篇幅，手勢還是太重了。換句話說：太像作文。這大概是由於編選者太想文以載道，載自己之道，太想讓現在的「孩子們」受到有益且迫切的教化，而忘記了孩子的心靈對外界事物是選擇性吸收。
編選者似乎特別偏好委婉抒情的風格，譬如魯迅，選了《野草》集里的《好的故事》和《雪》。但抽離當時的寫作背景看，這兩篇都顯得大而空，不是小孩子該進去的方向。因孩子寫東西，不易實，讓他們唱高調，說空話，他們一學就會。這兩篇也不能顯示魯迅大作家的體量，反倒不如他的另一篇小文《風箏》來得切實可愛。《風箏》里的魯迅對童年、對孩子並不是居高臨下，而是懺悔者的姿態，這是很要緊的。近來《風箏》繪成了圖畫書，我讀給六歲的女兒聽，她指著書上一幅幅圖畫，作者寂寥的心思，小孩子全看明白了。
再想想李陀在受訪時說的：「就是我們中國一提起兒童和青少年讀物，似乎就是兒童故事和兒童漫畫這兩樣，細想想，這其實很不正常，知識領域那麼廣闊，難道我們的孩子就靠這點營養長大？」如果說繪本被簡單地稱作「兒童漫畫」，那麼全世界的孩子都讀錯書了。小孩子看點兒小孩子味兒的東西，有何不可？非要拿大人的二流作品來認真研讀，難道我們是在培養文學批評家嗎？
對孩子該讀什麼，魯迅說過一個淺顯的標准——不要一做起文章來就「過於高深，於是就很枯燥」，讓孩子們望而生畏。他希望中國作家要多寫一些「淺顯而有趣」，而且「插許多圖」的科學讀物。今人對孩童的見解，還是繞不過迅哥啊。
第二傷 充滿了大義凜然的說教味
這本集子傷也傷在：教輔書的味道太濃。像是編給上世紀五六十年代的孩子看的，充滿了大義凜然的說教味。也許編選者對兒童的印象，還停留在自己小時候。有這樣的心理鏡像，所選文章難免欠通脫。用陳丹青的話說，就是不夠「元氣淋漓」。
如果以篇幅計，選文也有五六頁長的，但大多是短文。要說這本集子體現了散文的精華，我很難同意。其澀有之，其擰巴有之，這難道就代表了漢語之美？
竺可楨的《唐宋大詩人詩中的物候》：「我國唐、宋的若干大詩

⑸ 中國近現代著名的詩人

中國近現代著名的詩人有：席慕蓉、徐志摩、林徽因、海子、舒婷。

1、席慕蓉

席慕蓉（1943年10月15日—），蒙古族，全名穆倫·席連勃，當代畫家、詩人、散文家。原籍內蒙古察哈爾部。

1963年，席慕蓉台灣師范大學美術系畢業，1966年在比利時布魯塞爾皇家藝術學院完成進修，獲得比利時皇家金牌獎、布魯塞爾市政府金牌獎等多項獎項。著有詩集、散文集、畫冊及選本等五十餘種，《七里香》、《無怨的青春》、《一棵開花的樹》等詩篇膾炙人口，成為經典。

2、徐志摩

徐志摩（1897年1月15日—1931年11月19日），原名章垿[xù]，字槱[yǒu]森，留學英國時改名志摩。曾用過的筆名有南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、雲中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。浙江海寧硤石人。現代詩人、散文家，新月派代表詩人，新月詩社成員。

1930年辭去了上海和南京的職務，應胡適之邀，再度任北京大學教授，兼北京女子師范大學教授。1931年11月19日，徐志摩搭乘「濟南號」郵政飛機北上，途中因大霧彌漫，飛機觸山，不幸罹難。代表作品有《再別康橋》《翡冷翠的一夜》。

3、林徽因

林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），漢族，祖籍福建閩縣（今福建福州），出生於浙江杭州。原名林徽音，其名出自「《詩經·大雅·思齊》：大姒嗣徽音，則百斯男」。後因常被人誤認為當時一男作家「林微音」，故改名為「徽因」。

林徽因是中國的建築師、詩人和作家，建築學家梁思成的第一任妻子。

在文學上，著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等，代表作品有《你是人間四月天》、《蓮燈》、《九十九度中》等。

4、海子

海子（1964年3月24日—1989年3月26日），原名查海生，出生於安徽省懷寧縣高河鎮查灣村，當代青年詩人。

海子在農村長大，1979年15歲時考入北京大學法律系，1982年大學期間開始詩歌創作，1983年自北大畢業後分配至北京中國政法大學哲學教研室工作，1989年3月26日在山海關附近卧軌自殺，年僅25歲。

5、舒婷

舒婷，原名龔佩瑜（一說龔舒婷），1952年生，福建廈門人。中國當代女詩人，朦朧詩派的代表人物，省文聯、作協副主席，廈門市文聯主席。

中國作協第四屆理事、第五屆全委會委員、第六、七、八屆主席團委員。全國人大第十二屆代表,全國政協第十一屆委員。省政協第六、七、八屆委員、第九屆常委。

⑹ 現代詩歌的代表人物

現代詩代表詩人：

朦朧詩代表詩人：食指、北島、顧城、楊煉、多多、舒婷、芒克、江河、梁小斌、嚴力、王小妮。

第三代代表詩人：韓東、於堅、楊黎、何小竹、於小韋、海子、李亞偉、默默。

知識分子寫作代表詩人：王家新、西川、歐陽江河、臧棣、翟永明、柏樺。

中間代代表詩人：伊沙、陳先發、余怒、趙麗華、楊鍵。

70後代表詩人：尹麗川、唐煜然、魔頭貝貝、沈浩波、周公度、蘆哲峰、烏青。

80後代表詩人：丘勒、春樹、巫女琴絲、水晶珠鏈、鬼鬼。

90後代表詩人：邊瓊、高璨、蓑依、林成武、肖子洛。

(6)北島70歲擴展閱讀：

1、顧城（1956年9月24日—1993年10月8日），男，原籍上海，1956年生於北京一個詩人之家，中國朦朧詩派的重要代表，被稱為當代的「唯靈浪漫主義」詩人。

顧城在新詩、舊體詩和寓言故事詩上都有很高的造詣，其《一代人》中的一句「黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明」成為中國新詩的經典名句。

顧城17歲開始寫作生涯，給各個報社雜志投稿。1987年開始游歷歐洲做文化交流，1988年便隱居紐西蘭激流島，過自給自足的生活，1993年10月8日在其紐西蘭寓所因婚變，用斧頭砍傷妻子謝燁致死，殺妻後自縊於一棵大樹之下。

2、北島（1949年8月2日—），原名趙振開，「北島」是詩人芒克給他取的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。浙江湖州人，出生於北京。中國當代詩人、作家，為朦朧詩代表人物之一，是民間詩歌刊物《今天》的創辦者。

北島現任香港中文大學講座教授，定居香港。著有詩集《陌生的海灘》《北島詩選》《在天涯》《午夜歌手》，散文集《藍房子》《午夜之門》《時間的玫瑰》《青燈》和小說《波動》，代表詩作有《回答》《一切》等，作品被譯成20餘種文字。

北島曾先後獲諾貝爾文學獎提名、瑞典筆會文學獎、美國西部筆會中心自由寫作獎、洛哥阿格那國際詩歌節詩歌獎、古根海姆獎、馬其頓斯特魯加國際詩歌節最高榮譽金花環獎等，並被選為美國藝術文學院終身榮譽院士。

⑺ 關於朦朧詩的爭論

一、艾青對北島詩歌的批評
北島在70年代前期就和艾青相識，《今天》及「朦朧詩派」正式登上文壇也和艾青的支持有一定關系。但「朦朧詩派」登上文壇之後，便引來了諸多批評。事實上，「朦朧詩」這個稱呼在當時來說是含有貶義的，它主要指的是這些詩晦澀、難懂。記得前幾年在一次演講中，北島還有些生氣地說: 我們從來沒有承認自己是「朦朧詩人」。

《今天》

或許正是因為和北島關系比較親近，也比較熟悉北島的詩，1980年的時候，艾青在《與青年詩人談詩》中以北島的《生活》為例對晦澀難懂的現代詩進行了批評。北島的這首《生活》，內容只有一個「網」字。艾青這樣批評道：

有些人寫的詩為什麼難懂？他只是寫他個人的一個觀念，一個感受，一種想法；而只是屬於他自己的，只有他才能領會，別人感受不到的，這樣的詩別人就很難懂了。例如有一首詩，題目叫《生活》，詩的內容就一個字，叫「網」。這樣的詩很難理解。網是什麼？網是張開的的吧，也可以說是愛情之網，什麼都是網……

艾青

值得注意的是，艾青雖然說這首詩難懂，但其實他自己已經讀懂了這首詩：可以說是愛情指網，什麼都是網。那麼艾青為什麼還要點名批評這首詩呢？小新認為原因主要有兩點：

1. 當時「老詩人」和「新詩人」的論爭已經比較激烈，作為詩壇泰斗的艾青不得不表態，況且當時的主流話語要求他反對「朦朧詩」。

2. 艾青關心青年詩人，但又和青年詩人的創作觀有矛盾，他雖然能理解這樣的詩，但覺得這種創作觀念不正確。

當時的艾青，應該確實是抱著關愛青年詩人的態度。因為在對北島的《生活》作出批評之後，艾青也對北島的其它詩歌做出了贊揚。

北島

二、青年詩人的憤怒和艾青的還擊
但因為艾青的詩壇泰斗地位、北島的青年詩人領袖地位，以及當時的特殊氛圍，這番批評終究還是引發了一場極為激烈的論戰。反應最激烈的並不是北島，而是其它青年詩人。當時青年詩刊《崛起的一代》甚至還推出了一個專欄，名為「無名詩人談艾青」。

專欄中的文章都將矛頭指向艾青，其中更是包含著一些非常過分的言論。比如詩人黃翔在文章中聲稱要把艾青的詩歌送進火葬場：

你還是永遠去唱你那時代的「牧歌」吧。你和你的詩歌正在我們的精神世界中死去，在一代人中死去，我們要趁你還活著的時候把你的牧歌送進火葬場，絕不為它建築一座詩歌的「紀念堂」。

⑻ 中國現代詩人有哪些

1.聞一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名聞家驊，字友三，生於湖北省黃岡市浠水縣，中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，新月派代表詩人和學者。

2.艾青（1910年3月27日－1996年5月5日），原名蔣正涵，號海澄，曾用筆名曾用莪加、克阿、林壁等，浙江省金華人。被認為是中國現代詩的代表詩人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》、《艾青詩選》。

樸素、凝練、想像豐富、意象獨特、講究哲理，是艾青詩歌的一貫特點。艾青的作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象徵性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的嚮往與追求。

3.徐志摩（1897.1.15～1931.11.19），浙江海寧市硤石鎮人。徐志摩是金庸的表兄。原名章垿，字槱森，留學美國時改名志摩。曾經用過：南湖、海谷、雲中鶴等筆名。徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。

4.海子（1964—1989）原名查海生，安徽懷寧縣人。1989年3月26日在河北山海關卧軌自殺。從1984年的《亞洲銅》到1989年的《春天，十個海子》，海子創造了數量驚人的詩歌作品，出版作品有長詩《土地》、短詩選集《海子、駱一禾作品集》、《海子的詩》等。

5.易白，字一心，本名王增弘，1986年生於廣東汕頭，中國當代著名獨立學者，先後出版發行有詩集《心界》，文集《偶然記錄》、《一心》，長篇小說《逃兵》，唱作發行音樂專輯《走走走》、《那人那事》，其中《亡魂之歌》、《故鄉的港口》、《門縫窺人》、《抹不去的彝鄉記憶》、《嘴》、《子彈的愛》、《螞蟻的吶喊》等作品轟動一時，被多家報刊媒體刊發和轉發，詩歌被翻譯成多種語言版本，並引發了易白現象。

6.北島，原名趙振開，為朦朧詩代表人物之一。先後獲瑞典筆會文學獎、美國西部筆會中心自由寫作獎、古根海姆獎學金等，並被選為美國藝術文學院終身榮譽院士。北島的詩歌創作開始於十年動亂後期，反映了從迷惘到覺醒的一代青年的心聲，十年動亂的荒誕現實，造成詩人獨特的「冷抒情」的方式——出奇的冷靜和深刻的思辨性。

(8)北島70歲擴展閱讀

聞一多生於清光緒二十五年十月二十二日（1899年11月24日），湖北省黃岡市蘄水縣（今黃岡市浠水縣）巴河鎮的一個書香門第，自幼愛好古典詩詞和美術。五歲入私塾啟蒙，十歲到武昌就讀於兩湖師范附屬高等小學。

1912年十三歲時以復試鄂藉第一名的成績考入北京清華留美預備學校（清華大學前身），在清華度過了十年學子生涯。喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。入校時他的姓名是聞多，同學就用諧音的英文詞widow（寡婦）給他起了綽號。那時候，聞一多的革命主張是廢姓，朋友間直呼其名，潘光旦便建議他改名為一多，他從善如流，立刻笑領了。他學習刻苦，成績優異，興趣廣泛，喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。

1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》，同時創作舊體詩，並任《清華周刊》《新華學報》的編輯和校內編輯部的負責人。

1919年「五四運動「的爆發，聞一多緊隨校園運動的潮流。他激清難捺，手書岳飛《滿江紅》，貼於學校飯廳門前，之後，毅然投身於這一偉大斗爭中，發表演說，創作新詩，成為「五·四」新文藝園中的拓荒者之一，並作為清華學生代表赴上海參加全國學生聯合會成立大會。

1920年4月，發表第一篇白話文《旅客式的學生》。同年8月，發表第一首新詩《西岸》。

1921年11月，與梁實秋等人發起成立清華文學社。

1922年3月，寫成《律詩的研究》，開始系統地研究新詩格律化理論。

赴美留學

1922年7月，他赴美國留學，先後在芝加哥美術學院、珂泉科羅拉多大學和紐約藝術學院進行學習，在專攻美術且成績突出時，他更表現出對文學的極大興趣，特別是對詩歌的酷愛。年底出版與梁實秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞一多早期對新詩的看法。

1923年9月出版第一部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典範地結合在一起。

回國任教

1925年5月回國後，任北京藝術專科學校教務長，並從事《晨報》副刊《詩鐫》的編輯工作。

1928年1月出版第二部詩集《死水》，在頹廢中表現出深沉的愛國主義激情，標志著他在新詩方面所取得的進步和成就。

從武漢大學開始，聞一多開始致力於中國古代文學研究。他從唐詩開始，繼而上溯，由漢魏六朝詩到《楚辭》、《詩經》，由《莊子》而《周易》，由古代神話而史前文學，同時對古文字學、音韻學、民俗學也下了驚人的功夫，涉獵之廣，研究之深，成果之豐，郭沫若嘆為不僅前無古人，恐怕還要後無來者。

1930年秋，聞一多受聘於國立青島大學，任文學院院長兼國文系主任。

1932年，南京國民黨政府和山東地方勢力的爭權奪利斗爭延伸到青島大學內部，派系紛爭，風潮迭起，聞一多受到不少攻擊與誹謗，被迫辭職。

1932年，聞一多離開青島，回到母校清華大學任中文系教授。

1932年秋，他回到母校清華大學任中國文學系教授，從事中國古典文學的研究。

投身革命

1937年7月，全國抗戰爆發，聞一多隨校遷往昆明，任北大、清華、南開三校合並後的西南聯合大學教授。面對嚴酷的現實，他毅然拋棄文化救亡的幻想，積極投身到抗日救亡和爭民主、反獨裁的斗爭中。

1943年，他開始得到中共昆明地下黨和民主同盟的幫助，黨通過不同渠道，給他送去毛澤東的《新民主主義論》等著作。他開始認識到要救中國，必須從根本上推翻帝國主義和封建軍閥的統治。蔣介石的《中國之命運》發表後，他表示五四給他的印象太深，《中國之命運》公開的向五四宣戰，是無法接受的。

1944年，他加入中國民主同盟，後出任民盟中央執行委員、民盟雲南支部宣傳委員兼《民主周刊》社社長，成為積極的民主鬥士。

1945年12月1日，昆明發生國民黨當局鎮壓學生愛國運動的一二一慘案，聞一多親自為死難烈士書寫輓詞：「民不畏死，奈何以死懼之」。出殯時，他拄著手杖走在遊行隊伍前列，並撰寫了《一二一運動始末記》，揭露慘案真相，號召「未死的戰士們，踏著四烈士的血跡」繼續戰斗。

1946年6月29日，民盟雲南支部舉行社會各界招待會，他在會上宣布民盟決心響應中共的號召，堅持「民主團結、和平建國」的立場，號召「各界朋友們親密地攜起手來，共同為反內戰、爭民主，堅持到底！」

槍殺遇難

1946年7月11日，民盟負責人、著名社會教育家、當年救國會七君子之一的李公朴，在昆明被國民黨特務暗殺。聞一多當即通電全國，控訴反動派的罪行。他為《學生報》的《李公朴先生死難專號》題詞：「反動派！你看見一個倒下去，可也看得見千百個繼起來！」

1946年7月15日，在雲南大學舉行的李公朴追悼大會上，主持人為了聞一多的安全，沒有安排他發言。但他毫無畏懼，拍案而起，慷慨激昂地發表了《最後一次演講》，痛斥國民黨特務。

並握拳宣誓說：「我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的」，「我們不怕死，我們有犧牲精神，我們隨時准備像李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門！」下午，他主持《民主周刊》社的記者招待會，進一步揭露暗殺事件的真相。散會後，聞一多在返家途中，突遭國民黨特務伏擊，身中十餘彈，不幸遇難。