60歲活埋是不是真事

1. 人到60歲被活埋到底出現在哪個朝代活埋的真相是什麼

“人到六十，不死就活埋”的真相早已不得知，畢竟這種殘忍的埋葬方式並不見於正史，只是在少數野史傳聞中有零星記載。

總之以上三個版本是流傳最廣的關於“六十活埋”的說法，但都是口頭相傳並無正史記載，而且不僅在我國，在日本，韓國這些深受漢文化影響的國家也有關於這方面的傳說，也許歷史上曾經真的有過“瓦罐墳”的存在，但這與我們傳統文化的“孝道”以及歷朝歷代統治者提倡的“以孝治天下”的思想完全背道而馳，甚至太過殘忍，所以這種“瓦罐墳”才會逐漸被人們所摒棄最終消失於史書之中吧！

2. 歷史上是否真的有「人到六十不死就活埋」的傳說

歷史上確實有過這樣的傳說，但這都是在民間流傳的，正史上沒有記載，相關專家考察也沒發現歷史上有這樣的事，應該是後人杜撰出來的。

這些說法看起來挺逼真的，實際上卻經不起推敲和查證，畢竟歷史上沒有與此相關的正式記載。人們反而在查閱歷史的時候，發現了許多朝代善待老人的記錄，比如元朝的時候會給八九十歲以上的老人發放一定的生活物資，其中也包括漢族老人；對於70歲以上犯罪的老人，在量刑的時候也會從輕處理，免得把老人給打死了；而且元朝建國初期，忽必烈還採納了大臣劉秉忠的建議，開辦了孤老院，專門收養和救助那些無家可歸的老人和殘疾老人。

3. 到60歲就活埋的是哪個朝代，是否是真事

60歲不死就活埋的傳說流傳於東亞整個地區，但是任何古籍、正史、野史都沒有詳細記載，皆是民間傳說。不管是北方南方，還是國內國外，此傳說都很雷同。

傳說某個時代，皇帝認為人到了六十歲就沒用了，只是消耗資源，於是下令：人活到六十歲不死就要活埋。

有個孝子，父親馬上就六十歲了，可是他不忍心就這樣讓父親死去，於是挖了一座墳讓父親住進去，自己每天偷偷為父親送食物。

4. 古代習俗到60歲不死就要活埋，真相是怎樣

俗話說，百善孝為先。孝是中華民族的傳統美德。可是，在古代，傳說凡是年滿60歲的老人，都要被活埋、處死，或者被拋棄在荒郊野外任其凍死餓死。這被稱為「花甲葬」、「六十還倉」。

如果說秦始皇真的有了這個規定，那麼後來的大漢朝可不是吃干飯的，肯定會在史書上大寫特寫，無限放大，但事實是沒有；再如果說宋朝真的發生了這樣的行為，那麼後來被視為外族入侵者的元朝豈會放過這樣一個醜化宋朝的機會？

當然不會；元朝更不可能發生過這樣的事情了，既然被視為外族的入侵者，那麼大明朝更得添油加醋地書寫一筆了，但是史書上還真的就沒有記載。

至於這種傳聞是真是假，無人可知。總之古人太過於封建迷信，致使一些陋習滋生。

5. 歷史上真有傳說中的「人到60歲不死就活埋」的事嗎

在秦始皇之前的時代，並沒有不存在人到六十不死，便活埋的傳說。

這個傳說的第一個版本就是：傳說因為秦始皇嬴政的獨裁，有才能的人會遭到他的嫉妒，此時並非是空穴來風的，像是「焚書坑儒」之事，據說到了六十歲的人經驗豐富，秦始皇不能忍之，所以有傳說說是秦始皇曾頒布法令：活到六十歲之後若是不死，就實施活埋。

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第二個版本就是：秦始皇嬴政在修築長城之時，若是人活到六十，就是老人了。老人是無法修築長城的，所以六十歲之上的老人不會被抓去修築長城。修築長城是非常勞累之事，累死在長城也屬平常之時。

所以當時就出現了許多虛報年紀的人，有些人才四十歲，或者五十歲，便虛報自己已經六十歲了，致使修建長城的人大幅度銳減。秦始皇嬴政震怒，隨後宣布條令，活到六十歲，若是還不死的話便實施活埋，所以說，當時的平民百姓根本不敢再稱自己已經六十歲以上。

不過這都是數千年之前的事，真實與否實難揣測。

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焚書坑儒

焚書

在秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齊人淳於越反對當時實行的「郡縣制」，要求根據古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，並主張禁止百姓以古非今，以私學誹謗朝政。

秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談論《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學，想學法令的人要以官吏為師。此即為「焚書」。

坑儒

《史記·儒林列傳》：及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉。

在秦始皇三十五年(公元前212年)，方士盧生、侯生等替秦始皇求仙失敗後，私下談論秦始皇的為人、執政以及求仙等各個方面，之後攜帶求仙用的巨資出逃。

秦始皇知道後大怒，故而遷怒於方士，下令在京城搜查審訊，抓獲460人並全部活埋。

6. 人到60歲被活埋到底出現在哪個朝代人到60歲被活埋的真相是什麼呢

其實不僅是秦朝有這樣的傳說，宋朝也不例外，傳說當年在宋朝的時候，也流行60歲活埋的說法。而包拯的父親正好到了60歲，但是作為孝子的包拯不願意活埋自己的父親。

所以就趁著別人不注意，偷偷的把他埋在了地窖當中。每天到了飯點的時候，包拯都會過去偷偷的送飯。但是有一次送完飯之後包拯卻哭哭啼啼，父親問他怎麼回事？

包拯說：「我以後可能不能再給父親送飯了。」父親繼續問他：「到底是怎麼回事呢？」只見包拯回答道：「有一隻妖怪大鬧京城，皇帝讓我三天之內立刻破案，否則就要殺了我的頭。如今三天期限快要到了，我還沒有任何頭緒。」

每天到飯點去送飯，每送一次飯就添一塊磚，什麼時候把這個墓穴填滿了，就不用再送飯了，老人也會餓死在裡面。

其實除了這個說法之外，還有我們之前所提到的初夜權，就是元朝時期的漢人在娶老婆的時候，必須要把妻子先交給蒙古人來享受。

因此在老婆生孩子的時候，通常會把第一個孩子摔死的，因為這個孩子很有可能是蒙古人的。

奪妻之恨殺父之仇，元朝可謂是佔了兩件，所以等到元朝末年的時候，天下大亂，各地英雄揭竿起義。

另外如果有喜歡世界史的朋友，可能會發現另外一種奇怪的情況。不僅是中國有著活埋老人的傳說，在世界上的其他國家，諸如日本、歐洲、非洲等地都有這種類似說法。

7. 中國古代真的有「人到六十，不死就活埋」的規定嗎

其實並沒有這樣的規定，這個只是傳說而已，況且古代的傳統思想就是儒家思想，儒家思想是講究孝敬的，怎麼可能會出現這種“人到六十，不死就活埋”的規定呢。“人到六十，不死就活埋”這句話的意思是，在古代，一般老年人到了六十歲之後，已經是非常年邁的人，所以即便是沒有逝世，也會將他們活埋起來，直到死去。但是這個其實也就是個傳說罷了，並不是真正存在的。

那麼為什麼會出現這種傳說呢，其實主要是因為古代貧苦勞動人們的生活很悲慘，家庭生活負擔很重，對於年過六十歲的老人來說，已經沒有了勞動能力，不能夠再出去勞作，但是家庭負擔又重，與年輕人爭奪家中的糧食，所以不得已才將老人活埋。所以這只不過是一個傳說，用來體現古代勞動人民的艱苦生活是多麼的困苦的，多麼的潦倒的。

8. 活埋60歲老人是何時出現的真相確實如電視所演嗎

有關於活埋60歲以上老人的記載，自秦朝開始就有。至於起的真實性，歷史上確實有如電視上所演的那樣殘忍的事，在戰爭時代是確有其事的。

9. 人到了60歲就被活埋，中國歷史上真的有這種「棄老」習俗嗎

歷史上確實有這種60歲就被丟棄的說法，有的老人到了60歲就會把他們拉到很遠的山上，讓他們自身自滅，有很多老人都是沒有辦法生存餓死的，還有從山上摔死的。

應該說，不管歷史上是否真的發生過類似的事情，如此對待老人，都是極其殘無人道，滅絕人性的。即使是在不得溫飽的古代任何一個朝代，這種做法都是不能容忍的，而任何朝廷也不會做出如此毫無人性的荒唐事情來的。人總會有老的一天，做兒女的不管如何困難，都要孝敬父母，為父母養老送終，因為這是天經地義的事情。照現在的情況來看，人的平均壽命都是近80歲了，開句玩笑，60歲還很年輕哩。願孝行天下，願天下所有老人晚年幸福安康!

10. 人到60歲被活埋到底出現在哪個朝代人到60歲被活埋的真相是什麼

人活到60歲被活埋具體到哪個朝代是無據正可查，因為中國文化歷史幾千載，注重禮、孝，即便哪個朝代有這60歲活埋先例也不敢記載，這可是要背負千古罵名的，每個人從出生，由長輩養育而大，在至老後均無法免於一死，生老病死，乃是自然法則，不可怠慢養育之人，乃是孝悌之禮，豈敢有記載。

這裡面要說傳得最神的，當屬鄂西北，鄂西北是鄂與豫陝渝的毗鄰地區，斜倚於大巴山的余脈，該山脈上遍地都是寄死窯，由於地形偏深山老林，這個習俗從古至今都流傳著，據說明朝時期，六十花甲子，不死也要被活埋。

而這些老人一經背負上去，就永久沉眠於此，也幸得這些風俗沒有被傳承到當今，當今人人溫飽，即便老了還有養老院，可謂幸福滿滿。