長壽區夢尚江南

⑴ 江南四大才子是哪些人

真實歷史的唐伯虎 唐寅(1470～1523年),字伯虎，又字子畏，別號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，有「江南第一風流才子」之美稱,蘇州人。明代著名書畫家、文學家。繪畫與沈石田文徵明、仇英齊名,史稱「明四家」。詩詞曲賦與文徵明、祝允明、徐禎卿並稱「江南四大才子」（也稱吳門四才子），為江南四大才子之首。 唐寅曾祖父起，世代在蘇州經商，父母在皋橋開設酒肆。唐寅自幼天資聰敏，熟讀《四書五經》，博覽《史記》、《昭明文選》等史籍。喜愛繪畫，稍長即拜名畫家周臣為師，又與文徵明同師沈周。16歲時參加童生試，經縣試、府試、院試，高中第一名案首。明弘治十一年（1498年）赴南京鄉試，又中第一名解元。次年，唐寅進京會試，因涉嫌程敏政受賄案，貶謫往浙江為吏。唐寅恥不就官，歸家後縱酒澆愁，傲世不羈。 唐寅31歲開始「千里壯游」,足跡遍及江、浙、皖、湘、鄂、閔、贛七省。貧困之下,以賣畫為生。唐寅擅畫山水，及工筆人物,尤其是仕女,筆法秀潤縝密、瀟灑飄逸。「唐畫」為後世畫家所宗。傳世作品有《騎騾歸思圖》、《秋風紈扇圖》、《李瑞瑞圖》、《一世姻緣圖》、《山路松聲圖》等。詩詞散文有《六如居上全集》。 明正德四年（1509年），唐寅在蘇州城北的宋人章庄簡廢園址上築室桃花塢，有學圃堂、夢墨亭、竹溪亭、蚊蝶齋等（亦稱唐家園，遺址在今桃花塢大街）。他的後半生主要生活在桃花塢，一生中的主要藝術作品也產生於此。 唐寅晚年，精神空虛，「皈心佛乘，自號六如」，思想趨向解脫頹唐，又將自己的屋舍改稱為庵。明嘉靖二年（1523年），唐寅去世，享年54歲。唐寅墓位於虎丘區，經整修，1986年10月22日對公眾開放。 由於其瀟灑飄逸、傲世不羈，又治印「江南第一風流才子」章，仕女畫登峰造極，故被後人誤解，留傳許多風流傳說，如「唐伯虎三點秋香」等。其實他坎坷一生，貧困凄苦。可謂是我國古代知識分子懷才不遇、無以報國的典型。 風趣灑脫的祝枝山 祝允明（1460－1526年）是明代書法家,字希哲,號枝山，因右手多生一指，又自號枝指生。江蘇長洲（蘇州）人，出生於七代為官的魁儒家庭。與唐伯虎、文徵明、徐禎卿並稱「江南四大才子」（也稱吳門四才子）。 他自幼天資聰穎，勤奮好學，5歲時就能書一尺見方的大字，9歲便能作詩文，被稱為「神童』。10歲已博覽群書，文章瑰麗，才智非凡。7歲即中秀才，32歲中舉人，曾任興寧知縣、應天府通判等官。由於生性佚盪，不滿官場腐敗之風，遂借故辭官回蘇，廣交朋友，召客豪飲，燒酒解愁，以泄憤世之情。 祝枝山集各書家之長，領一代風騷，是吳門書派中「明中期三大家」之一。其書法吸取唐虞世南、元趙孟?#092;書法之神，揚晉王羲之、王獻之行書、唐懷素草書之勢，融會貫通，自成一體，發展為自己的獨特狂草，被譽為「明朝第一」，流傳有「唐伯虎的畫，祝枝山的字」之說。祝枝山所書寫的「六體書詩賦卷」、「草書杜甫詩卷」、「古詩十九首」、「草書唐人詩卷」及「草書詩翰卷」等都是傳世墨跡的精品。祝允明雖無名畫，但也能畫畫，唯很少動筆，傳世之作更少。 祝枝山為人風趣灑脫，才華橫溢，好遊山玩水而不拘小節。由於祝允明有不勝枚舉的趣事軼聞,是極現成的創作素材,所以他常以足智多謀、能言善辯、樂於助人的形象出現於《三笑》、《王老虎搶親》等眾多的戲曲藝術作品中。 祝枝山尚有《江海殲渠記》、《新聞記》、《九朝野記》、《枝山前聞》、《浮物》、《老怪錄》、《蘇材小纂》、《懷星堂集》等書傳世，並編有《興寧縣志》。 嘉靖五年（1526年）卒，享年67歲。祝枝山死後葬於蘇州近郊橫山祝氏祖墳，但滄海桑田，墳已夷平。 書畫雙絕的文徵明 文徵明（1470～1559年），初名壁，字征明，後更字征仲，號停雲，別號衡山居士，人稱文衡山。長洲（今蘇州）人。「吳門畫派」創始人之一。與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿並稱「江南四大才子」（也稱吳門四才子）。與沈周、唐伯虎、仇英合稱「明四家」。54歲時以歲貢生詣吏部試，授翰林院待詔，故稱文待詔。 文徵明出身書香門第，祖父及父親都是文學家。但文徵明幼時並不聰慧。稍長，學文於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周，終於「大器晚成」。 文徵明擅長山水，亦工花卉、人物。早年畫風細謹，中年較粗放，晚年漸趨醇正。傳世佳畫有《千岩競秀》、《萬壑爭流》、《湘君夫人圖》、《石湖草堂》、《石湖詩畫》、《橫塘詩意》、《虎丘圖》、《天平紀游圖》、《靈岩山圖》、《洞庭西山圖》、《拙政園圖》等。 文徵明還工行草書，尤擅小楷，篆、隸、正、草無所不能。所書四體千字文，成為後人臨摹的範本。他與祝允明、王寵，同被譽為明代中或書法「三大家」。他的傳世書作有《醉翁事記》、《股王閣序》、《赤壁賦》等。 文徵明卒於1559年，是「吳門四才子」中最長壽的一位，墓在吳縣陸墓文陵村。現為江蘇省重點文物保護單 文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花----徐禎卿簡介 徐禎卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌國。常熟梅李鎮人，後遷居吳縣（今蘇州）。明代文學家。與唐伯虎、祝枝山、文徵明稱「江南四大才子」（也稱吳門四才子）。因「文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花」之絕句而為人稱譽。 徐禎卿天性聰穎，少長文理。16歲著《新倩集》，即知名於吳中。但早年屢試不第，讀《離騷》有感，作《嘆嘆集》。明弘治十四年（1501年）作《江行記》。明弘治十六年（1503年）與文徵明合纂《太湖新錄》，明弘治十八年（1505年）聞韃靼入侵，官兵抗戰不力而敗，又作長詩《榆台行》。同年中進土，後被授予大理寺左寺副。明正德五年（1510年）被貶為國子監博士。 徐禎卿在詩壇佔有特殊地位，詩作之多，號稱「文雄」。及第後與明文學家李夢陽、何景明交遊甚密，悔棄少作，齊倡復古。與李夢陽、何景明、邊貢、康海、王九思、王廷相並稱「前七子」。所作《談藝錄》，只論漢魏，六朝以後不屑一顧，闡述重在復古之論。其詩格調高雅，縱橫馳騁於漢唐之間，雖刻意復古，但仍不失吳中風流之情。 徐禎卿後期信仰道教，研習養生。明正德六年（1511年）卒於京師，年僅33歲，其墓葬於虎丘山西麓萬點橋的郁家浜北端。徐恢卿的著述尚有《迪功集》、《翦勝野聞》、《異林》等。

⑵ 江南歷史上有哪些名人

新時期中華民族的愛國主義，既集成了歷史上愛國主義的優良傳統，又吸納了現貨的時代精神，內涵更加豐富。建設和發展中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。在現階段，愛國主義主要表現為弘揚民族精神與時代精神，獻身於建設和保衛社會主義現代化事業，獻身於促進祖國統一的事業。

⑶ 中國的長壽村在哪裡.

太行山南麓河北省武安市境內，距武安市區56公里，西與山西省左權縣毗鄰，北與邢台市邢台縣相望。

長壽村景區歷史人文、自然資源豐厚，有摩天嶺、峻極關、通天峽、馬刨泉、龍盤樹、長壽園、仁壽洞等眾多景點。長壽村景區背倚的摩天嶺，海拔1747.5米，乃清漳河、沙河、南洺河、北洺河四水之源。

一條連接冀晉兩省的千年古馱道曲折婉蜒，盤行穿過，過太行八大關之一的峻極關達晉。這里峰奇關險，地形復雜，歷來是兵家必爭之地，據史料記載，峻極關最早開辟於唐會昌4年，朝代更跌，國家動盪，多有戰事。

太行山有關必有坪，相傳長壽村原名奈何坪，乃嘆峻極之高也，攀越之難也；又因其地廣生艾蒿，多香氣而少蚊蠅，故又名艾蒿坪。

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景點

1、百壽台階

台階材料選用武安的青石，高15公分，寬30公分，長度120公分。有一樣東西，我說出來您可能有點不相信，看台階中央奇形怪狀的那些字體，其實都是一個字，那就是「壽」，這些台階上總共有241個壽字，旁邊的那些動物正好映照這個壽字，有龍、鳳、烏龜、大象等等寓意吉祥、長壽。

2、峻極關

峻極關初建於明正統年間。關口居高臨下，難攻易守。關的右側是一處深澗，屬河北省邢台市管轄，關里往西屬山西左權縣管轄，關外為河北省武安市管轄，武安舊屬河南，故此關有「三省要隘」之稱或「雞鳴三省」之地。

關門面對東南方向，青石砌築，長9.5米，寬3米，高4.356米，關門為拱券，劵高3.3米，寬2.58米。關牆石久經風雨剝燭，已變成灰褐色，其左右延伸出去的便是古戰壕（長城）遺址，牆石全坍成堆狀。

3、十八盤古馱道

十八盤是沿龍盤樹向上通往峻極關的大路，因為左拐右拐，山路十八彎，稱為十八盤。這條山路是貫穿太行山，連接山西、河北兩省的主要馱道，又稱古絲綢之路。山道由紅石塊、紅石板人工鋪成，石板上的銹跡斑斑，還留有當年駝隊的馬蹄印跡，那正是昔日古絲綢之路的鑒證。

⑷ 江南四大才子是誰

江南四大才子又稱「吳門四才子」，是指明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。
唐寅(1470～1523年),字伯虎，又字子畏，別號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，有「江南第一風流才子」之美稱,蘇州人。明代著名書畫家、文學家。繪畫與沈石田文徵明、仇英齊名,史稱「明四家」。詩詞曲賦與文徵明、祝允明、徐禎卿並稱「江南四大才子」（也稱吳門四才子），為江南四大才子之首。

祝允明（1460－1526年）是明代書法家,字希哲,號枝山，因右手多生一指，又自號枝指生。江蘇長洲（蘇州）人，出生於七代為官的魁儒家庭。與唐伯虎、文徵明、徐禎卿並稱「江南四大才子」（也稱吳門四才子）。

文徵明（1470～1559年），初名壁，字征明，後更字征仲，號停雲，別號衡山居士，人稱文衡山。長洲（今蘇州）人。「吳門畫派」創始人之一。與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿並稱「江南四大才子」（也稱吳門四才子）。與沈周、唐伯虎、仇英合稱「明四家」。54歲時以歲貢生詣吏部試，授翰林院待詔，故稱文待詔。

徐禎卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌國。常熟梅李鎮人，後遷居吳縣（今蘇州）。明代文學家。與唐伯虎、祝枝山、文徵明稱「江南四大才子」（也稱吳門四才子）。因「文章江左家家玉，煙月揚州樹樹花」之絕句而為人稱譽，

明代 「四大才子」或 「江南四大才子」——一說是祝枝山、文徵明、唐伯虎、周文賓。另一說唐伯虎與文徵明、祝允明、徐禎卿並稱「江南四大才子」(也稱吳門四才子)。 他們才思敏捷,才華橫溢,詩詞曲賦,樣樣精通。

⑸ 誰知道江南地區有哪些現代名人有什麼事跡

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⑹ 旅居養老哪裡好呢

1、 三亞——長壽之鄉
當選理由：山清，水秀，洞奇，物美，民淳，中國空氣質量最好的城市，森林覆蓋率高達83%，豐富的溫泉資源，多數溫泉礦化度低、溫度高、水量大、水質佳， 大多屬於治療性溫泉，全國最長壽地區（平均壽命80歲）。四季候鳥位於海南省海口市龍華區大同義龍西路鍾山大廈。四季候鳥公司為踐行老齡化社會使命感，滿足中老年人前往海南旅居度假的需求，致力於打造精品「候鳥」度假生活，在滿足吃住行的物質條件下，更加註重文化娛樂活動，堅持做到「老有所養、老有所樂」。
2、海口——環境較好 海濱城市中房價較低
當選理由：海口市地處熱帶海濱，其熱帶資源呈現多樣性，氣候宜人、風光獨特。海口市曾先後榮獲中國十佳城市、國家環境保護模範城市、全國衛生城市、中國優秀旅遊城市、國家園林城市、國家歷史文化名城、全國創建文明城市工作先進市、全國城市環境綜合整治優秀城市、以及「中國人居環境獎」。
3、騰沖：消費低環境宜人
當選理由：「七彩雲之南，悠悠春城夢。」騰沖，無疑是一個令人嚮往的城市。雲南的氣候、水土，讓騰沖四季如春，即便是冬天，這里的鮮花也依然嬌艷欲滴。騰沖的物價相對較低，而低廉的物價也確保了騰沖人，能在收入水平偏低的情況下，保持較高的生活水準。
4、青島：氣候宜居
當選理由：由於海洋環境的直接調節，受來自洋面上的東南季風及海流、水團的影響，故又具有明顯的海洋性氣候特點。空氣濕潤，溫度適中，四季分明。
5、北海
當選理由：北海是中國最美的海濱城市之一；既是中國西南地區同時擁有深水海港、全天候機場、高鐵、高速公路的城市，也是中國大西南連接東盟的最便捷的出海口。北海是古代「海上絲綢之路」的重要始發港，國家歷史文化名城。從2005年開始，北海連續入選'中國十大宜居城市'之一。北海市面臨的北部灣有豐富的海洋資源，為中國「四大漁場」之一。

⑺ 江南四大才子是

江南四大才子分別是：唐伯虎、祝枝山、文徵明、徐禎卿。

唐寅(1470～1523年)，字伯虎，又字子畏，別號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，有「江南第一風流才子」之美稱，蘇州人。

祝允明（1460－1526年），是明代書法家,字希哲,號枝山，因右手多生一指，又自號枝指生。江蘇長洲（蘇州）人，出生於七代為官的魁儒家庭。

文徵明（1470～1559年），初名壁，字征明，後更字征仲，號停雲，別號衡山居士，人稱文衡山。長洲（今蘇州）人。「吳門畫派」創始人之一。

徐禎卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌國。常熟梅李鎮人，後遷居吳縣（今蘇州）。明代文學家。

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江南四大才子其實就是「吳中四才子」的演變，是指唐伯虎、祝枝山、文徵明和徐禎卿四人。電視劇《金裝四大才子》講四大才子是蘇州的是唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓。唐、祝、文、周中的前三人，歷史上確有其人其事。

而周文賓乃至「王老虎搶親」的故事，是文人後來虛構的。歷史上的「吳中四子」，是指唐、祝、文、徐，徐即徐禎卿，徐是明代文學家，與李夢陽等人並列「前七子」，其詩風格清朗，但不通書畫，性格也與另外三位不同。

大概這個緣故，後來文人又杜撰了一位相貌秀美的周文賓來湊數。之所以將周文賓代替徐禎卿，是因為徐禎卿相貌比較丑，所以最初不受世人注目的緣故。徐禎卿就被貌佳的周文賓所代替。可見民間傳說之為傳說，並不可靠，可嘆的是今天的我們大多時候就要靠這些傳說甚至是流言來認識和發現古人，欣賞藝術。

⑻ 長壽街著名的建築物及其特點 與由來

東王長壽街，地處江淮分水嶺，位於江蘇馬集河王湖與安徽川橋湖之間，古代蘇北淮安至南京古驛道，由北向南穿街而過，鳳陽府到揚州府古驛道，從舉人巷到果老巷，由西向東穿街而過，曾同時有六合、天長、來安、寶應、高郵五縣分治。

是個文明古街，考古發掘證明，此地數千年前就有古人類在這一帶生活，當地民風純朴，崇文尚武，樂善好施，留下許多故事和傳說。

是個綠色古街，長壽街周圍綠樹叢生，自然環境周邊其他鄉鎮難找，長壽街北端、江淮分水嶺一一川橋濕地一帶，植被覆蓋率達70%以上，接近於原生態。唐詩「綠樹村邊合，青山郭外斜」，是這里的真實寫照。

是個生態古街，沒有重工業污染，氣候宜人，山青水秀，生態優越，人口密度低，風景秀麗，每到春暖花開季節，長壽街及街北端楊柳灣、桃花塢、馬小庄、應大庄一帶，鳥語花香，鶯歌燕舞，風光秀美，景色怡人。

是個文化古街，人文底蘊深厚，是漢代伏波大將軍馬援後代聚居地，宋代大文豪蘇東坡在揚州任職曾多次到此游覽，元末朱元璋從鳳陽老家到六合金牛山舅舅家在此被搭救過，大明軍師劉伯溫在此生活並留下許多故事，傳說割了雍正頭的呂四娘在此跟武林高手甘鳳池習過武，乾隆南巡數次在東王大廟留宿，中國訓估學大師、江蘇省六大學術泰斗壽最高者王念孫晚年在此生活並安葬於長壽街南端鳳凰地，近現代名人有北洋政府內務司長周洪熙、北洋政府天津鐵路段長周洪洵，文人馬琢、馬瑩、馬大勛、周正寬、葉厚先、徐燦，名中醫楊旭初、馬文啟、馬福堯、孫開芝，原財政部歐亞司長盧干、原三十八軍副軍長汪洋、原央行副行長周正慶、現世界著名數學家陳化雲博士等。

是個革命古街，革命的火種很早就在此點燃，是天長、六合兩地接受革命理念較早的地區之一，產生過陳舜華（建黨初期女黨員）、周正銘（北京「三一八"慘案烈士）、姚愛蘭（南京雨花台烈士）、張家良（抗日烈士）、應伯衡（解放戰爭烈士）、高傑（孟良崮烈士）、邵斌（上甘嶺烈士）、高業珠（對越自衛反擊戰烈士）等一大批革命者。是抗日時期根據地之一，劉少奇（化名胡服）、羅炳輝、周駿鳴、吳學謙、譚震林、葉飛、陶勇、梅嘉生、張勁夫、羅占雲、劉曉、潘漢年、陳修良、儲江等不少老革命家，在此留下了光輝足跡。產生了抗戰初期革命青年楊再知、王志成、王兆田、李春林領導的淮南路東八縣第一支120多人的抗日游擊隊，後上升為新四軍八團特務連。長壽街33號是抗戰時期江蘇省委重要的地下交通站，吳學謙是負責人，經過此站革命人物很多。長壽街52號是新四軍接待站，對外稱利華商行，劉少奇曾多次在此住過。長壽街97號是六合「金牛山、桂子山"戰斗前線總指揮部所在地。長壽街是譚震林率新四軍建立江南莫干山抗日根據地部分部隊出發地，是汪偽南京警衛師宣布起義接受新四軍參謀長賴傳珠將軍訓話之地，是民歌「好一朵茉莉花「采擷者何仿同志參軍並在此整理改編之地。六合是南京北大門，兵家必爭之地，東王是六合北大門，是六合兵家必爭之地。長壽街在歷史上曾多次爆發過重大戰斗，東王人民具有強烈的民族意識，面對外部侵略沒有一人當漢奸，並進行過針鋒相對殊死斗爭，留下了江淮地區僅有的幾處「義忠地"等，這里還發生過抗日戰爭時期半塔保衛戰東王廟外圍戰、蔡庄阻擊6百餘日軍步炮騎戰斗等，解放戰爭初期我軍首次重創國民黨軍張靈甫部一個加強營的高庄、滾庄阻擊戰，北撤前新四軍主力二師五旅、六旅、獨立旅，以東王長壽街一帶為中心，阻擊國民黨軍邱清泉、張靈甫兩大王牌主力戰斗等，這是天長、六合地區唯一一個國共雙方各投入數萬主力兵力對壘撕殺爭奪的核心區、主戰場，長壽街上至今還有當年戰斗的痕跡。

是個長壽古街，自古以來一直高密度地生活過多位90歲以上高壽老人，並相對集中在長壽街一帶，最近的如，健康生活了105歲的邵裘氏（2008年中國長壽老人雜志有報道），99歲前自食其力、106歲仍生活自理獨居的張皮匠老太，102歲謝洪奎夫妻等，如今8O歲以上老人很多。

是個佛文化古街，因廟得名，因廟興盛，長壽街中部原來有一座武則天大周垂拱元年（公元683年）建的大廟，佛道雙供，明洪武正德十五年重建，佔地一百餘畝，有僧房九十九間半，僧人七十多人，掛單僧人三百多人，道士三十餘人，聞名遐邇，周圍數百華里內，此廟規模最大，香火最盛。因抗日戰爭時期，大廟主持無償提供房屋給新四軍用，後被日寇燒毀。

是蘇北名劇「揚劇」發源地，揚劇前身為六合北山區的「洪山戲"，「洪山戲"源於東王地區「香火戲"，「香火戲"源於東王廟佛事「詠經"。如今揚劇仍是當地人民十分喜愛的劇種。