5070歲古代稱為什麼

A. 在古代2O歲、3O歲、40歲、50歲、60歲、7O歲、的年齡稱謂是什麼

古代20歲、30歲、40歲、50歲、60歲、70歲、的年齡稱謂分別是：弱冠、而立、不惑、艾、花甲、古稀。

年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。

古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。

(1)5070歲古代稱為什麼擴展閱讀：

在古代人們六十歲的是被稱之為花甲之年，其中花甲即一甲子。由天干、地支組合，每一干支代表一年，六十年為一循環。

十二地支分別與十二生肖對應，此外二十四節氣均分了十二地支，每兩個節氣的長度對應一個地支，十二地支還與一年的十二個月份對應。

再有，根據古代瑪雅歷法的太陽歷，它採用的是十三進制，即每逢十三進一，各位數字恰好與十二地支可以對應。

B. 求古代對10、20、30、40、50、60、70、80、90歲的別稱

3-9歲—抄—垂髫(tiao）10歲——總角襲20歲（女）――桃李年華
20歲（男）――弱冠
30歲（男）――而立之年
40歲（男）――不惑之年
50歲――知命之年
60歲――花甲，平頭之年、耳順之年，杖鄉之年
70歲――古稀、杖國之年
80歲――杖朝之年
80－90歲――耄耋之年
90歲――鮐背之年
100歲――期頣

C. 古代人對各個年齡段的稱呼分別是什麼

人這一輩子，每一個階段都是十分重要的，也十分有紀念意義的，所以古人就根據每個年齡段表現出來的特徵，從而賦予了不同的稱謂。這些稱謂更形象、詩意的表現了人們在那個年齡段的特點。關於年齡，我們熟知「三十而立、四十不惑」七十古來稀等常見說法。這里小編就把在古代什麼樣的年齡段叫什麼樣的名稱，其中許多稱謂也是有男女之分的一一分享給大家。

0-1歲：赤子、襁褓

未滿周歲的嬰兒。

赤子——剛生的嬰兒。

襁褓——把嬰兒包裹在小兒被中。

2-3歲：孩提

指初知發笑的幼兒，也有寫作「孩提包」或「提孩」的。

3-8歲：垂髫(tiáo)

髫，古代兒童頭上下垂的短發。

潘岳《藉田賦》：「被褐振裾，垂髫總發。」

女孩7歲、男孩8歲：始齔（chèn）

《說文》：「男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔」。

「齔」指孩子乳牙脫落，長出恆牙。根據生理狀況，男孩8歲、女孩7歲換牙，由此稱。「始齔」也是童年的代稱。

另：女孩7歲又稱髫年。男孩8歲又稱齠年

8-14歲：總角

總，聚束；角，小髻，意為收發結之。古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」。也用「總角」代指人的童年階段。

10歲以下：黃口

黃口，本意是雛鳥的嘴。

10歲：幼學、外傅之年

D. 五十、六十、七十、八十大壽有什麼別稱嗎

以下別稱對象均為男子。

1、五十：知命之年

2、六十：花甲之年

3、七十：古稀之年

4、八十：杖朝。耄耋之年：80~90歲。

5、弱冠之年：男子20歲

6、而立之年：男子30 歲

7、不惑之年：男子40 歲

8、米壽：男子88歲

9、鮐背之年：90 歲

10、白壽：男子99歲

11、期頤之年：男子100

12、茶壽:男子108歲

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一、古代年齡稱謂：

1、襁褓：不滿周歲。

2、孩提：兩至三歲。

3、始齔、髫年：女孩七歲，男孩八歲。說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲。

4、總角：幼年泛稱。

5、垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭發下垂，引申以指未成年的人。）

6、黃口：十歲以下。

7、幼學：十歲。

8、金釵之年：女孩十二歲。

9、豆蔻年華：女子十三四歲。

10、及笄：女子十五歲。

11、碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（二八年華：16歲

12、弱冠：男子二十歲。

13、桃李年華：女子二十歲。

14、花信年華：女子二十四歲。

二、古代亡稱：

1、0——20歲為夭折或殤

2、21——30歲為短壽/福

3、31——40歲為強壽/福

4、41——50歲為艾壽/福

5、51——60歲為周壽/福

6、61——70歲為稀壽/福

7、71——80歲為耄壽/福

8、81——90歲為耋壽/福

9、91——100歲為期頤壽/福

古時男女稱呼年齡是有區別的，一般來講，男性稱X壽，而女性是不稱壽的，一般稱福。

E. 古代對40、50、60、70、80、100歲的人怎麼稱呼

1、40歲：不惑之年、強壯之年

2、50歲：年逾半百、知非之年、知命之年、艾內服之年、大衍之年

3、60歲：花甲、容平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年

4、70歲：古稀、杖國之年、致事之年、致政之年

5、80歲：杖朝之年

6、100歲：期頤

當然，古代年齡稱謂並不止這些，還有許多散見於各類古書中，因較少使用而未被流傳下來。有些由於使用頻率高，生命力強而被後人沿用了下來。

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年齡稱謂介紹：

年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。

古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。

垂髫(tiáo)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」)。

F. 古代對40,50,60,70,80,100歲的人怎麼稱呼

答：「二十弱冠、三十而立、四十為惑。五十而知天命，六十花甲，七十古來版稀,八十耄耋;當而立權感嘆弱冠,當不惑感嘆而立...」

人初生叫嬰兒，不滿周歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華；
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華；女子出嫁稱票？梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱合？之年，耄耄之年。
100歲樂期頤。
另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束發，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃發等等

G. 古人稱男子20歲稱30歲稱50歲稱60歲稱70歲稱100歲稱

古人稱男子20歲稱弱冠，30歲稱而立之年，50歲稱半百，60歲稱花甲，70歲稱古稀，100歲稱期頣，具體如下：

1、弱冠：指男子20歲；

2、而立：指30歲；

3、半百：指50歲；

4、花甲：指60歲；

5、古稀：指70歲；

6、期頤：指百歲；

(7)5070歲古代稱為什麼擴展閱讀：

古人的一些其他年齡比喻稱謂：

1、未滿周歲的兒童——襁褓；

2、2～3歲——孩提；

3、童年——總角，垂髫；

4、8歲（男）——齠年；

5、10歲以下——黃口；

6、10歲（女）——髻年；

7、12歲（女）——金釵之年；

8、13～14歲（女）——豆蔻年華；

9、13～15歲——舞勺之年；

10、15歲（女）——及笄之年；

11、15歲(男)——志學之年，束發；

12、16歲（女）——碧玉年華；

13、15～20歲——舞象之年。

參考資料來源：網路-年齡

H. 古代分別稱20歲、30歲、40歲、50歲、60歲、70歲、八九十歲各稱什麼

20歲：加冠

30歲：而立

40歲：不惑

50歲：半百、知天命、知命之年

60歲：耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年

70歲：從心之年、古稀之年、懸車之年、杖圍之年

80歲：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年

90歲：鮐背

(8)5070歲古代稱為什麼擴展閱讀：

兒童稱謂

童孺：兒童。

垂髫[tiao]：指兒童。兒童垂發叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代兒童猶未束發時自然下垂的短發。因而就用「垂髫」稱幼兒或指人的幼童階段。也有說「垂發」的，意思相同，如《後漢書·呂強傳》就有「垂發服戎，功成皓首」句。垂髫：小孩子頭發紮起來下垂著，指幼年。垂髫：指幼年兒童（又叫「總角」）。垂髫（tiao）是三四歲至八九歲的兒童（髫，古代兒童頭上下垂的短發）。

齠[tiao]：兒童換牙。齠年：童年。

髫[tiáo]年：童年。

髫[tiáo]齡：童年。

束發：是指青少年。

稚：稱年齡小的為稚。

膝下：幼年，言子女幼年僅能依附父母的膝下。《孝經聖治》：「故親生只膝下。」

孺子：兒童。《孟子離婁上》 ：「有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓。』」也用作老人對年輕後生的稱呼。《史記留侯世家》：「父去里所，復還，曰：『孺子可教矣。』」

成人稱謂

冠者：指成年人。

待年、待字：指女子成年待嫁的年歲。「愛自待年金聲夙振」（《文選宋文皇帝元皇後哀策文》）。「女子許嫁，笄而字。」（《禮記·曲禮上》）

有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：「丈夫生而願為有室，女子生命而願為有家。」朱熹集註：「男以女為室，女以男為家。」

怨女：指年齡大而沒有結婚的女子。〈孟子梁惠王下：「內無怨女，外無曠夫。」

曠夫：指年齡大而沒有結婚的男子。

老人稱謂

杖家之年：五十

杖鄉之年：六十

杖國之年：七十

杖朝之年：八十。

《禮記·工制》：「五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國八十杖於朝，九十者天子欲問焉，則就其室。」

斑白：老人。老年人頭發斑白，因代指老人。

黃發：是指長壽老人。：指老人，老人的頭發由白變黃。「黃發」是枯黃的頭發。人老了，頭發上由黑變白，白發則黃。

皓首：白頭，指年老。

久壽：長壽。

眉壽：耄[mao]壽，長壽。人老了眉毛長，所以稱眉壽。

姥[mu]：年老的婦人。

暮齒：晚年，暮年。

暖壽：舊俗在過生日的前一天，家裡的人和關系較近的親友來祝壽。

萬壽：大壽，高壽之意。

遐齡：指人長壽高齡。

I. 正所謂七十古來稀，四十歲，五十歲在古代稱為什麼

在古代，四十歲稱為「不惑」，五十歲稱為「知天命」。這一說法出自《論語·為政》。

「子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」

意思是人到了四十歲，不為外物所迷惑。到了五十歲的時候，懂得自然的規律法則。

(9)5070歲古代稱為什麼擴展閱讀：

古代對於不同年齡段的說法如下：

「三十而立」，做事合於禮，能夠考慮周到了，但是這時候還有迷惑，還有搖擺的現象。

「四十而不惑」，到了四十歲，才不會人事物所迷惑。

「五十而知天命」，到了五十歲的時候，懂得了自然的規律法則。

「六十而耳順」，六十歲的時候自己可以聽得進不同意見。

「七十而從心所欲，不逾矩」，七十歲的時候可以隨心所欲的干任何事情，而不會干出出格的事。

J. 古代稱呼五十歲左右為什麼

古代稱呼五十歲為：天命之年。

出自：孔子及其弟子[春秋]《論語》。

原句 ：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」

釋義：孔子說：「我十五歲開始有志於做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲能（通達事理）不被外物所迷惑，五十歲能知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事能隨心所欲，不會超過規矩。」

(10)5070歲古代稱為什麼擴展閱讀：

知天命

是古人的形容人到了五十的事情，大雅的敘述方法。「知天命」不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。 所以，「五十而知天命」，是說五十歲之後，知道了理想實現之艱難，故而做事情不再追求結果。

五十之前，全力以赴希望有所成就，而五十之後，雖然仍是「發憤忘食」、「樂以忘憂」，但對個人榮辱已經淡然。

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。

孔子開創了私人講學的風氣，倡導仁義禮智信。他曾帶領部分弟子周遊列國前後達十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。

相傳孔子曾問禮於老子，有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。

孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。

其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為「世界十大文化名人」之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的「祭孔大典」也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。