藏語里50到60歲的婦女叫什麼

⑴ 每個年齡段的稱謂是什麼

古代年齡稱呼
不滿周歲——襁褓；
2~3歲——孩提；
女孩7歲——髫年；
男孩8歲——齠年；
幼年泛稱——總角；
10歲以下——黃口；
13~15歲——舞勺之年；
15~20歲——舞象之年；
12歲（女）——金釵之年；
13歲（女）——豆蔻年華，
15歲（女）——及笄之年；
16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華；
20歲（女）——桃李年華；
24歲（女）花信年華；
至出嫁—— 梅之年；
至30歲（女）——半老徐娘；
20歲（男）——弱冠；
30歲（男）——而立之年；
40歲（男）——不惑之年、強壯之年；
50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；
70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；
80歲——杖朝之年；
80~90歲——耄耋之年；
90歲鮐背之年；
100歲——期頤。
古代年歲的別稱
楊權
總角：指童年。
語出《詩經》，如《詩·衛風·氓》「總角之宴」，又《齊風·甫田》「總角兮」。以後稱童年為「總角」。陶淵明《榮木》詩序：「總角聞道，白首無成。」
垂髫：指童年。
古時童子未冠，頭發下垂，因而以「垂髫」代指童年。潘岳《藉田賦》：「被褐振裾，垂髫總發。」
束發：指青少年。
一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》：「束發而就大學，學大藝焉，履大節焉。」
及笄：指女子15歲。
語出《禮記·內則》「女子……十有五年而笄」。「笄」，謂結發而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。
待年：指女子成年待嫁，又稱「待字」。
語出《後漢書·曹皇後記》「小者待年於國」。以後稱女子待嫁的年歲為「待年」。《文選·宋文皇帝元皇後哀策文》：「爰自待年，金聲夙振。」
弱冠：指男子20歲。
語出《禮記·曲禮上》「二十曰弱，冠」。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：「弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。」
而立：指30歲。
語出《論語·為政》「三十而立」。以後稱三十歲為「而立」之年。《聊齋志異·長清僧》：「友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。」
不惑：指40歲。
語出《論語·為政》「四十而不惑」。以後用「不惑」作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：「足下之年，甫在不惑。」
艾：指50歲。
語出《禮記·曲禮上》「五十曰艾」。老年頭發蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回：「……我年已及艾，還有什麼不滿意的事？」
花甲：指60歲。
以天乾地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：「（趙牧）大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：『手挪六十花甲子，循環落落如弄珠』。」
古稀：指70歲。
語出杜甫《曲江》詩：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」亦作「古希」。
皓首：指老年，又稱「白首」。
《後漢書·呂強傳》：「故太尉段潁，武勇冠世，習於邊事，垂發服戎，功成皓首。」
黃發：指長壽老人。
語出《詩經》，如《詩·魯頌· 宮》「黃發台背」。老人頭發由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：「王其愛玉體，俱享黃發期。」陶淵明《桃花源記》：「黃發垂髫，並怡然自樂。」
鮐背：指長壽老人。
語出《詩經》，如《詩·大雅·行葦》「黃台背」，「台」與，「鮐」通用。《爾雅·釋詁》：「鮐背，壽也。」老人身上生斑如鮐魚背。
期頤：指百歲。
語出《禮記·曲禮上》「百年曰期，頤」。謂百歲老人應由後代贍養。蘇拭《次韻子由三首》：「到處不妨閑卜築，流年自可數期頤。」
也談古代年歲的別稱
湯餅之期：嬰兒出生三朝，稱為「湯餅之期」。
語出劉禹錫《送張盥詩》。
初度：指小兒周歲。
語出清代文學家程允升《幼學故事瓊林》。後來亦泛指生日為「初度」，如六十歲生日稱為「六十初度」。
齠齔：指兒童。
語出《韓詩外傳》卷一：「男八月生齒，八歲而齠齒……。女七月生齒，七歲而齔齒……」
教數之年：指兒童九歲。
外傅之年：指兒童十歲。
舞勺之年：指兒童十三歲。
以上皆出自《記》。
破瓜之年：指十六歲女子。
這是舊時文人將「瓜」字拆為二八字以紀年。《通俗編·婦女》：「宋謝幼 詞：『破瓜年紀小腰身』。按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二八字，言其二八十六歲耳。」「破瓜之年」亦謂六十四歲。《通俗編》又雲：「若呂岩贈張泊詩：『功成當在破瓜年』，則八八六十四歲」。有室之年，男以女為室，女以男為家，故「有室之年」就是結婚之年。語出《禮·曲禮上》。
杖家之年：指五十歲。
杖鄉之年：指六十歲。
杖國之年：指七十歲。
杖朝之年：八十歲。
以上稱謂，皆出於《王制》。
下壽：六十歲。
中壽：八十歲。
上壽：一百歲。
以上稱謂，出於《莊子》。
花甲重開：一百二十歲。
古稀雙慶：一百四十歲。
此外，還有把六十歲以上的人統稱為「耆老」，八十歲以上的人稱為「大耋」。亦有泛稱老人為「龍鍾」、「潦倒之年」的。《廣韻》：「龍鍾，竹也，老者如竹枝搖曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其顛倒阻滯，如人之遭際 ，故雲。」
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每個年齡段的稱謂是什麼?
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⑵ 40到50歲的女人是什麼稱呼

這個就要看你的年齡是多大了，所以說如果比他們大或者比他們小，都可以稱呼的，稱他為大姐或者阿姨之類的都是可以的。

⑶ 在古代2O歲、3O歲、40歲、50歲、60歲、7O歲、的年齡稱謂是什麼

古代20歲、30歲、40歲、50歲、60歲、70歲、的年齡稱謂分別是：弱冠、而立、不惑、艾、花甲、古稀。

年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。

古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。

(3)藏語里50到60歲的婦女叫什麼擴展閱讀：

在古代人們六十歲的是被稱之為花甲之年，其中花甲即一甲子。由天干、地支組合，每一干支代表一年，六十年為一循環。

十二地支分別與十二生肖對應，此外二十四節氣均分了十二地支，每兩個節氣的長度對應一個地支，十二地支還與一年的十二個月份對應。

再有，根據古代瑪雅歷法的太陽歷，它採用的是十三進制，即每逢十三進一，各位數字恰好與十二地支可以對應。

⑷ 60歲左右的女性怎麼稱呼更恰當

個人認為,應該稱呼為: 女 士吧,也有可能是根據地方風俗來稱呼!

⑸ 女人各個年齡階段的稱呼怎麼叫

1歲稱女嬰2歲-10歲稱女孩子10歲-20歲稱少女20歲-30歲未婚稱姑娘，結婚了稱少婦30-40歲稱婦女40-50歲稱啊姨50-60歲稱大娘60歲以上稱奶奶

⑹ 老年婦女的尊稱是什麼

漢語中對老婦人的尊稱;
老奶奶,釋義：曾祖母的俗稱；小孩子對年老婦人的尊稱，亦為對年老婦人的泛稱。
東北年輕人對老年婦女常稱呼為「大姨」，自己母親的姐妹意思。

⑺ 藏語如何稱呼已婚婦女

「佳毛」----已婚婦女；
「細毛」----未婚姑娘。

⑻ 女性各個年齡段稱呼是什麼

現在的人對女子的稱呼比較直接，一個「美女」就能夠概括各年齡段的女子，因為人的內心深處都是喜歡聽好話的。不管你多大了，還是長得多麼一般，人家叫你美女你還是會覺得很開心。雖然說這聽起來很敷衍很假，但大部分人就是這樣，明知道是假的東西卻還是喜歡得不得了。當然叫美女的話，也還是要看人吧。

至於90歲的話可以被稱之為「鮐背之年」而100歲可以稱為「期頤」，又可稱為「人瑞」。再往上的話，基本上就沒有了。因為古人很難存活這么長的時間，畢竟那時候的醫療不發達，很小的病可能都會成為絕症，因此大部分人都不可能活到100歲，所以說再往上就沒有什麼必要設稱呼了。

⑼ 米巴N什麼意思

摘要 米巴，藏語譯音，直譯為「蹄子」，民主改革前西藏貢嘎縣牧區的支差單位。

⑽ 藏族對男子的稱呼。「卓瑪」是藏族對女子的稱呼，那對男子怎麼稱呼

藏族男子的稱呼是「扎西」。

拓展資料

藏語音譯，吉祥的意思。也可以作為藏族人的通用名字。

扎西本身最多出現在藏族人的名字中，可以取名直接為「扎西」。或者習慣上更多的是在扎西前後加另外兩個子，組成「索郎扎西」或「扎西頓珠」等名字。 扎西是藏族名字組成中應用最普遍的字。

扎西是藏語中的的直接音譯，在藏語中為吉祥的意思，扎西在藏語中通常組合成「扎西德勒」。

扎西德勒是藏族人表示歡迎、祝福吉祥的話，一般就是吉祥如意的意思。一般帶著哈達說一聲扎西德勒，更有民族風味！