❶ 海南南山長壽村的長壽節
中國南山長壽文化節是三亞市的一個十分重要的節慶活動,每兩年在農歷九月初九「重陽節」期間舉辦,活動為期一周。
長壽文化節開幕
南山長壽文化節活動以「生態健康、國泰民安、長壽延生」為主題,生動地展示海南省長壽島形象,推動老年旅遊事業的發展,一貫地倡導「老有所樂、老有所為、老有所學、老有所養」的社會主張,繼續弘揚中華民族「敬老、尊老、孝母」的優良傳統,為提高老人生活品質,增進老人身心健康而努力。
南山長壽文化節的舉辦豐富了三亞「國慶旅遊黃金周」的活動內容,充分地展示了三亞旅遊人文資源的多樣性與獨特性。
1999年成功地舉辦了「首屆中國南山長壽文化節」,拉開南山作為長壽文化景區舉辦長壽文化節的序幕。
以「生態健康、長壽延生、國泰民安」為活動主題的第二屆中國南山長壽文化節於2002年10月14-20日(農歷九月初九--十五)在海南三亞舉行。
由中國老年協會、中國生態協會、國家旅遊局、海南省三亞市人民政府主辦的「第二屆南山長壽節」,是三亞南山文化旅遊2002年所辦活動中規模最大的,也是三亞市政府今年秋季推出的與「三亞天涯國際婚禮節」(也稱天涯海角國際婚慶節)、「新絲路模特大賽總決賽」齊名的三大主打活動之一。旨在推動社會精神文明建設,推動老年生態健康旅遊,倡導民族尊老愛老美德。本屆「長壽文化節」定在農歷九月初九「重陽節」(公歷10月14日)以大型開幕式在南山佛教文化苑拉開序幕。活動為期一周,期間將舉行「壽比南山杯」世紀老人電視紀錄片大獎賽頒獎儀式,並揭曉「第二屆海南省十佳長壽老人」評選結果。活動過程中,一台以「為生命喝彩」為主題的高水準大型專題文藝晚會將再次向社會提出「老有所養,老有所為」的口號。該台晚會將由中央電視台文藝中心知名導演主陣,演出陣容以北京之夜藝術團為演出班底,邀請具有轟動效應的演藝明星加盟。它將是海南迄今為止最高規格的文藝演出。由中國廣播電視台學會、中央電視台新聞中心《東方時空》與全國各大電視台參與,南山文化旅遊承辦的「壽比南山杯」世紀長壽老人紀錄片大獎賽這一全國性電視賽事是本屆「長壽文化節」的主要活動之一。「海南省第二屆十佳長壽老人評選」暨「南山長壽宮百幅百歲老人圖片展」是本屆「長壽文化節」的一大亮點。
「夕陽紅老年旅遊發展論壇」是本屆「長壽文化節」首創的活動。海南作為長壽島,三亞作為長壽地,三亞南山寺作為主打長壽品牌的景區,舉辦這一論壇旨在把海南、三亞、南山為作長壽旅遊的目的地向國內、國際社會推介,在開拓老年旅遊市場中搶占份額。其發展方向是以論壇的形式,做成國內知名權威的老年旅遊信息發布機構,制定老年旅遊組織行業的秩序,並為景區如何參與老年旅遊提供發展性的思路。論壇的舉辦,將奠定南山開展老年人旅遊活動的基礎,在老年人心目中確立起南山的長壽文化和長壽旅遊的品牌。
第二屆「長壽文化節」期間,南山文化旅遊區每日定期開展南山歌舞表演、「九九」老年登山比賽、老年太極拳表演、南山中國福壽文化燈謎、植長壽樹、敲響福鑼、撞吉祥鍾、放生祝壽、祝福游龍宮、澤龍浴、躍龍門、老年養生禪茶表演、重陽節福壽派米、奉獻心靈奇妙之旅等小型活動提供給老年遊客參與
❷ 有誰知道"壽比南山"是什麼典故其中南山是指的哪座山
成語中的南山指的是海南的南山
久很久以前,有一年接連好幾個月沒下雨,各處都鬧旱災,井、河乾涸,地開裂,莊稼顆粒無收。珠崖郡的崖縣(今三亞市)也不例外,飢餓乾渴的崖縣人天天跪在地上,祈求天神賜降甘霖。
在崖縣的鹿回頭村莊,有一位勤勞勇敢地小夥子,他的名字叫阿富。他每天到海里去捕魚給鄉親們。奇怪的是,那年到哪個海域都捕不到魚,只有到大東海才能打到魚和蝦。
一天,阿富在大東海打到一條好大的魚,他回到村,把魚切成一塊塊,分給鄉親們,而自己只留下一點點魚頭。他正要燒水煮魚頭時,來了一位要飯的老太婆,只見她滿頭白發,滿臉皺紋,破衣爛衫,又臟又臭。阿富一點也不嫌棄她,請她坐下,說煮熟了魚頭就給她吃。
老太婆說,她餓了三天三夜,最好現在就給她生魚頭吃。阿富二話沒說,立即把魚頭給了老太婆。老太婆狼吞虎咽地吃完了,頓時有了精神。她跪下叩頭感謝阿富的幫助,阿富慌忙上前扶她起來。當老太婆被阿富扶起來時,阿富聞到了一陣陣淡淡的清香。
他抬頭一看,天哪,站在他面前的不是又臟又臭的老太婆,而是勝似天仙的美女。只見她墨黑的頭發柔軟地披在肩上,眼睛又大又黑,脈脈含情,櫻桃似的小嘴漾著動人的微笑,整個鵝蛋形的臉上閃爍著美麗動人的光輝。她整個的人就像一朵含苞待放的檳榔花,又美又香又動人。
阿富望著她,眼睛都發直了。好半天他才問:"你就是剛才那位老太婆變的?"姑娘點點頭說:"我的名字叫阿美,是大東海龍王的第三個女兒。現在人間鬧旱災,我是來告訴你們,善良的人們只要到大東海喝三口海水,回來後,挖地出水,種地豐收,做買賣發財。總之,就能心想事成。"說完,她問阿富是否願意試試。沒等阿富回答,她即拉起阿富的手,阿富感到身體飄了起來,一忽兒,就到了大東海邊。
阿美用手捧了三口海水喝。阿富模仿阿美的動作,也用手捧了三口海水喝。這里阿美又拉起阿富的手,飄到了田間。她對阿富說,你心裡想著一件事,然後你開始行動,保你心想事成。阿富蹲下來,用雙手掘地,不一會兒,地里冒出一汪清澈的淡水。阿富撲下去喝那水,又香又甜。
阿富說,如果這汪水變成了一條河流就好了,鄉親們就有救了。他的話音剛落,只聽到一陣陣嘩嘩的流水聲,他眼前的水窟變成了一條又長又闊的河流,清澈碧綠的河水歡快地奔騰著。阿富高興得手舞足蹈,他邊往村裡奔跑,邊高聲呼喊:"鄉親們,有水了!莊稼有救了!我們有救了!是阿美仙姐救了我們。"
突然,阿富發現自己還沒有謝過阿美呢,正想回去找阿美,阿美已飄到了他身邊。他跪下要給阿美叩頭,感謝她救了鄉親們。阿美說,不用謝。她問阿富,你肯娶我為妻嗎?阿富驚喜得不相信自己的耳朵,望著阿美發愣。阿美又問,你肯娶我為妻嗎?阿富大聲說,肯!這時,鄉親們敲鑼打鼓地跑來了,他們問阿富,阿美仙姐是怎樣給他們帶來一條奔騰不息的淡水河的,阿富從頭至尾敘述了事情的經過。鄉親們興奮得把阿美抬了起來,他們異口同聲地說:"阿美就是我們的再生母親,由於她的幫助,我們才有了救,才沒有被旱災害死。"從此,這一帶的黎族同胞稱媽媽為阿美。
在鞭炮和鑼鼓聲中,阿富和阿美成親了。打這以後,鹿回頭村的村民們一遇到什麼想辦的事就到大東海去喝三口海水,定能心想事成。
善良的鹿回頭村的村民們又把這一秘密告訴每一個來大東海玩耍的人們,因此,只要到過大東海的人,都喝過三口大東海的水,他們凡事都能成功,萬事如意。
鹿回頭村的人們說這幸福是大東海給的,因此常說福如東海。"福如東海"這句吉祥的話也就流傳至今。
很久很久以前,有一年瓊州在地突然間天昏地黑,電閃雷鳴,傾盆大雨直下了七天七夜。第八天,只聽轟隆一聲巨響,天崩地裂,瓊州脫離了中國大陸,成了一個島嶼。瓊州島上的生靈死的死,傷的傷。所有的河流都改了道,所有的山脈都變了形,有的河流和山脈因此也就消失了F婀值氖牽�揮心仙劍ń袢�鞘械鑷∩劍�步心仙劍┌踩晃揄Γ�豢貌菀豢檬饕裁揮斜凰鴰擔�≡諛仙繳系娜艘桓鮃裁揮惺萇耍��揮興勞齙摹4�稻��蘇獯翁轂賴亓訓哪仙餃耍�薊盍思赴偎輳�詈蠖汲閃訟傘?/P>
公元七百四十八年,鑒真師徒等三十五人從揚州啟航,第五次渡海時遇到颶風,漂流萬里到振州(今三亞市)寧遠河口(今海山奇觀風景區一帶),已經一點力氣也沒有了。南山上的人們發現了他們,把他們救了起來。他們一著南山的地,就立即睜開了眼,精神也來了。他們在振州居住了一年多,修造大雲寺,傳播佛教文化。
這些奇怪的事一傳十,十傳百,因此人們都把南山叫做仙山。上南山來玩和居住的人也越來越多了。傳說到過南山的人有病去病,無病健身,個個長壽。因為南山在天崩地裂中完好無損。由於到過南山的人都長命百歲,所以人們常用壽比南山來祝福他人長壽。"壽比南山"這句話也就一直沿用至今
❸ 海南南山長壽村的簡介
南山旅遊公司總裁張暉告訴記者,南山腳下的村莊都是有名的「長壽村」,其中南山村4500多人,就有10位百歲以上老人!而聯合國確定的長壽地區標准為100萬人口中應有75位百歲老人,南山村的「壽星」比例是聯合國標準的30倍!
我國著名的長壽之鄉廣西巴馬縣,人口20萬,擁有74位百歲老壽星,即1000人中有百歲老人3.2人,被評為世界五個長壽之鄉之一。而三亞市南山村4500人中有10位百歲壽星,即1000人中有4.5位百歲老人,比例高於巴馬縣。雖然兩地區域大小有別,但這個數據足以說明,南山是一個世界級的長壽之村。
❹ 海南人為什麼長壽
山好、水好、環境好,氣候也好,反正一年四季非常適合人類居住與生存!專
特別是地下屬水,一個小島,有如此好的水,確實牛B
我說句心裡話
8年前,我來到海南,我以為只有我家鄉的水好,因為我老家是深山老林的,也沒什麼污染,水好甜,
可我來到海南後的第一天,在海口港時,買了瓶椰樹礦泉水一喝,還以為是這礦泉水是加什麼料的,這么甘甜,因為剛換地方,喝其它地方的水第一次的感覺是最準的。
此後幾天,我到了屯昌鄉下,喝起那個剛從井裡打上來的水,看他們就直接喝了,我也喝一口,
確實不錯,環境也好,到了海口,那就變了,那水是自來水,不好喝,有漂白味的,根本就不是鄉下的水好喝。不過慢慢的就習慣了,但再去鄉下時,還是覺得鄉下的水最好,海南的水確實好。
要不然人家也不會說壽比南山了,至於南山指的好像不是三亞的南山,應該另有說法
❺ 壽比南山的南山在哪
一、終南山。此答案應為最標准。
原因:壽比南山一詞,出自《詩經·小雅·天保》,其文如下:「如月之恆,如日之升,如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無不爾或承。」
《詩經》是先秦文學作品,產生於周代,「雅」是「正樂」,即周王城樂,或王城附近的樂,「雅」是相對於「風』』(地方樂)而言的,周都為豐鎬(今西安),所以,《詩經》中的南山特指西安城南之秦嶺主脈終南山,亦稱「周南山」「中南山」或「太乙山」,其素有「天下第一福地」之稱。俗稱「南山」。
此詩後來演化了「壽比南山」成語,詩中的松柏,也演化成了「 南山不老松」。
二、衡山。
唐以後因為五嶽的原因,南嶽衡山也稱南山。但是這是後起的說法。
三、各地民間附會的說法,為了那句吉祥的話,誰都願意給自己的家鄉來一個。很遺憾,你看到的電視節目中就指的是其中一個。因為傳說眾多,比較有名的又分兩支。
1、海南南山。
這個除了當地人確信,顯然缺乏歷史力證。
很久很久以前,瓊州突然間天昏地黑,電閃雷鳴,傾盆大雨直下了七天七夜。第八天,只聽轟隆一聲巨響,天崩地裂,瓊州脫離了大陸,成了一個島嶼。瓊州島上的生靈死的死,傷的傷。所有的河流都改了道,所有的山脈都變了形,甚至因此消失。只有南山(今三亞市的鰲山,也叫南山)安然無恙,一棵草一棵樹也沒有被損壞,住在南山上的人一個也沒有受傷,更沒有死亡的。傳說經歷了這次天崩地裂的南山人,都活了幾百歲,最後都成了仙。因此人們都把南山叫做仙山。上南山來玩和居住的人也越來越多了。傳說到過南山的人有病去病,無病健身,個個長壽。因為南山在天崩地裂中完好無損。由於到過南山的人都長命百歲,所以人們常用壽比南山來祝福他人長壽。"壽比南山"這句話也就一直沿用至今。
2、山東省青州市城南的雲門山。
這個最有名,但是從史籍記載看,明顯是後起,晚得不得了的附會。但是,遊客往往信這個。
因為此山的山陰,有一海內罕見的巨大型摩崖石刻「壽」字,人稱為「雲門獻壽」,系「大明嘉靖三十九年九月初九日,衡府內掌司冀陽周全寫」。周全為衡王祝壽,以「壽比南山」之意而鑿。周全為明嘉靖年間衡王府的內掌司(典膳系掌管王宮膳食的官),善作斗方之字,雲門山留有他的許多作品。這個「壽」字,通高7.5米,寬3.7米,單是下部的「寸」字就2.22米高,為大個頭的男子漢所不及,所以當地有「人無寸高」的戲語。青州當地有一拜壽、二拜佛、三拜清官之說。近年來,眾多的中外遊客都把能到雲門山參拜大壽字作為自己最大的心願。
❻ 海南南山長壽村的南山村
不僅百歲壽星多,而且引人注目的長壽之家、長壽夫妻、長壽兄妹也多,許多家庭都是四世同堂。一些百歲老人還耳聰目明,身體健康,有的還下地幹活,上山砍柴,下海捕魚,自食其力。南山地區的百歲壽星代表是家住南山四馬村的胡元開,他曾被評為「海南十佳長壽老人」,當時為112歲,胡元開於2001年9月無疾而終,享年113歲,這位老壽星是海南目前有據可查的最高壽者。
❼ 海南南山長壽村的長壽島
聯合國確定長壽地區的標准為:「每十萬人口中有百歲老人7人,即為長壽地區。」我國廣西巴馬是一個世界公認的長壽之鄉,全縣20多萬人口中現有74位百歲壽星,壽星比例為每10萬人口有37位百歲老人,而我國海南的南山每十萬人口有191位百歲壽星,百歲壽星比例超過世界公認長壽之鄉的27倍,是巴馬的5倍多!
而據老年學會最新調查顯示:截至2009年9月1日,全國健在百歲老人比列分布前三位的是:第一:海南省為每10萬人口有13.61位百歲壽星,第二:廣西壯族自治區為每十萬人口有7.04位百歲壽星,第三:新疆維吾爾自治區每10萬人口有5.6位百歲壽星,十大壽星分布於新疆、海南、河南、湖南、雲南5個省區。海南全省健在百歲老人1422位,截至2010年12月累計2045位百歲老人享受政府長壽補貼!海南真正可謂華夏長壽地區之首,世界長壽地區之首!
不僅在南山周邊,也不僅在三亞, 從海南省老齡辦了解到,截至今年7月15日,該省共有1422名百歲長壽老人,全省平均每一萬人有百歲老人1.53人,高出國家認定每一萬人有百歲老人0.3人的比例———海南成為名副其實的長壽之島。
❽ 南山的壽命有多久
南山的壽命有1200年以上,比喻壽命如終南山一樣長久。
我們說「壽比南山」,實際上說全了應該是「壽比南山不老松」,松樹的壽命比較長,一般在1200年以上,但是海南南山不老松(學名龍血樹),壽命更長,能活到一萬歲左右,堪稱植物界的活化石。
壽比南山意思是祝人長壽時的習慣用語,意為壽命像終南山一樣長久,用於對老年人的祝頌。出自《詩經·小雅·天保》:「如月之恆,如日之升,如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無不爾或承。」
福如東海,壽比南山:
拼音是fú rú dōng hǎi,shòu bǐ nán shān,意思是舊時祝頌用語,比喻人福氣像東海一樣浩大,壽命如終南山一般長久。出自《荊釵記·慶誕》、《清平山堂話本花燈轎蓮女成佛記》。
出處:
清·吳趼人《糊塗世界》卷六:「梁裁縫連忙依著尺寸剪了太太的衣裳,又剪老太太的壽衣,一面嘴裡還說了許多「福如東海,壽比南山」的話。」
❾ 壽比南山的南山指的是哪個山
這里的南山是指海南的南山。
中國人常說,福如東海長流水,壽比南山不老松,東海之水自然長流不息,但不知南山的不老松如何的不老?記得上次和朋友去大小洞天,站在山下廣場時,聽到一遊客正叫嚷著,不老「松」在哪?「松樹」在哪?怎麼就是沒看到有不老松?呵呵,別說是內地的客人,就連不少海南人沒看見過南山不老松的也會以為是松樹的一種!~
還有就是比較權威和折中的說法:
壽比南山的由來
一、在山東省青州市城南的雲門山陰,有一海內罕見的巨大型摩崖石刻「壽」字,人稱為「雲門獻壽」,系「大明嘉靖三十九年九月初九日,衡府內掌司冀陽周全寫」。周全為衡王祝壽,以「壽比南山」之意而鑿。周全為明嘉靖年間衡王府的內掌司(典膳系掌管王宮膳食的官),善作斗方之字,雲門山留有他的許多作品。這個「壽」字,通高7.5米,寬3.7米,單是下部的「寸」字就2.22米高,為大個頭的男子漢所不及,所以當地有「人無寸高」的戲語。青州當地有一拜壽、二拜佛、三拜清官之說。近年來,眾多的中外遊客都把能到雲門山參拜大壽字作為自己最大的心願。
二、另解,指今三亞市的鰲山,也叫南山。
很久很久以前,有一年瓊州在地突然間天昏地黑,電閃雷鳴,傾盆大雨直下了七天七夜。第八天,只聽轟隆一聲巨響,天崩地裂,瓊州脫離了中國大陸,成了一個島嶼。瓊州島上的生靈死的死,傷的傷。所有的河流都改了道,所有的山脈都變了形,有的河流和山脈因此也就消失了。奇怪的是,只有南山(今三亞市的鰲山,也叫南山)安然無恙,一棵草一棵樹也沒有被損壞,住在南山上的人一個也沒有受傷,更沒有死亡的。傳說經歷了這次天崩地裂的南山人,都活了幾百歲,最後都成了仙。
公元七百四十八年,鑒真師徒等三十五人從揚州啟航,第五次渡海時遇到颶風,漂流萬里到振州(今三亞市)寧遠河口(今海山奇觀風景區一帶),已經一點力氣也沒有了。南山上的人們發現了他們,把他們救了起來。他們一著南山的地,就立即睜開了眼,精神也來了。他們在振州居住了一年多,修造大雲寺,傳播佛教文化。
這些奇怪的事一傳十,十傳百,因此人們都把南山叫做仙山。上南山來玩和居住的人也越來越多了。傳說到過南山的人有病去病,無病健身,個個長壽。因為南山在天崩地裂中完好無損。由於到過南山的人都長命百歲,所以人們常用壽比南山來祝福他人長壽。"壽比南山"這句話也就一直沿用至今。
南山不老松,也叫龍血樹,稱為不老松還是有一定原因的,原來龍血樹又叫不才樹,才質疏鬆,樹身中空,枝桿上都是窟窿,既不能做棟梁,又不能做燒柴,點著後只冒煙不起火,真是一無用處,所以稱為不才,因為不才所以千百年來才得以存活至今,得以長生不老。
不老松的狀態正暗合了道教的宗旨,人修為的最高境界就是無為,人無為得以長壽,物無才得以不老,因此南山是有名的道場。這里有大小洞天之說,小洞天是學道之人修行煉丹之所,位於岸邊一處山崖下,可容幾十人彎腰進去參觀。而大洞天據說是得道之人居住的神仙福地,
因此並不是凡夫俗子所能見到的,所以,南山大小洞天實際上只有小洞天,而大洞天不知隱於何處,正等著有緣人前去探尋,據說尋得大洞天可得賞金五十萬,不過尋得大洞天已必然是成神成仙了,豈會在乎屈屈五十萬。
❿ 福如東海,壽比南山的由來,是因為龍口的南山和東海
「福如東海」,根據【網路】對此的解釋:這是一個多義詞,
1.成語成語
2.菜名菜名
3.向天笑所作詩歌向天笑所作詩歌
4.宋祖英演唱歌曲宋祖英演唱歌曲
其中網路名片對「成語」解釋,有出處:
出處:明·洪楩《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》,「壽比南山,福如東海,佳期。從今後,兒孫昌盛,個個赴丹墀。」
基本信息:福如東海 ( fú rú dōng hǎi ) ,其解釋為:福氣像東海那樣大。舊時祝頌語。示例:明·柯丹邱《荊釵記·慶誕》:「齊祝贊,願福如東海,壽比南山。」
「福如東海」,傳說很多。
至於「壽比南山」,根據【網路】對此的解釋:其中的網路名片敘述為:
「壽比南山」是一個成語,意思是壽命象終南山那樣長久。用於祝人長壽。 壽比南山一詞,出自《詩經•小雅•天保》。其文如下:「如月之恆,如日之升,如南山之壽,不騫不崩。如松柏之茂,無不爾或承。」
第一種解釋南山來歷:指秦嶺「終南山」。壽比南山的解釋是像南山那樣長久,用於祝人長壽。 《詩經》是先秦文學作品,產生於周代。「雅」是「正樂」,即周王城樂,或王城附近的樂。「雅」是相對於「風』』(地方樂)而言的。周都為鎬(今陝西西安),因此《詩經》南山特指西安城南的終南山(俗稱「南山」) 。
【成語解釋】 【出自】:《詩經·小雅·天保》:「如月之恆,如日之升,如南山之壽。」
還有第二種來歷解釋:南山指衡山。祝頌詞「壽比南山」在我國可謂是家喻戶曉,婦孺皆知,其中「南山」就是南嶽衡山。
第三種解釋是:南山指雲門山,南山即今山東省青州市南側十多里的雲門山。
關於「南山」的傳說也有很多,例如:
傳說一:很久很久以前,有一年瓊州在地突然間天昏地黑,電閃雷鳴,傾盆大雨直下了七天七夜。第八天,只聽轟隆一聲巨響,天崩地裂,瓊州脫離了中國大陸,成了一個島嶼。瓊州島上的生靈死的死,傷的傷。所有的河流都改了道,所有的山脈都變了形,有的河流和山脈因此也就消失了。奇怪的是,只有南山(今三亞市的鰲山,也叫南山)安然無恙,一棵草一棵樹也沒有被損壞,住在南山上的人一個也沒有受傷,更沒有死亡的。傳說經歷了這次天崩地裂的南山人,都活了幾百歲,最後都成了仙。
傳說二:公元七百四十八年,鑒真師徒等三十五人從揚州啟航,第五次渡海時遇到颶風,漂流萬里到振州(今三亞市)寧遠河口(今海山奇觀風景區一帶),已經一點力氣也沒有了。南山上的人們發現了他們,把他們救了起來。他們一著南山的地,就立即睜開了眼,精神也來了。他們在振州居住了一年多,修造大雲寺,傳播佛教文化。
當然還有多個其他的各種傳說。總之這些奇怪的事一傳十,十傳百,因此人們都把南山叫做仙山。上各處南山遊玩和居住的人也越來越多了。傳說到過南山的人有病去病,無病健身,個個長壽。因為南山在天崩地裂中完好無損。由於到過南山的人都長命百歲,所以人們常用「壽比南山」來祝福他人長壽。「壽比南山」這句話也就一直沿用至今。
由此可見一斑,無論是「福如東海」還是「壽比南山」,傳說極其豐富,其說不一,體現了華夏文化的博大精深與人們渴望幸福、長壽的美好願望。
至於龍口市的南山倒是確有其名,但東海的叫法只是近年來當地人搞旅遊和房地產開發才叫響的,把原來龍口南山相對的北部渤海灣的北海稱為「東海」,這里也是徐福東渡的起航地,特別是近年來南山集團不但在龍口南山旅遊景區建設了國家5A級旅遊景區(分為宗教歷史文化園、主題公園-歡樂峽谷和東海旅遊度假區三大部分),而且每年重陽節還舉辦國際重陽文化節和福壽文化活動,2012年拓展為龍口市的「孝德文化節」,集古今之博採,融中華之文明,使「福如東海」「壽比南山」有了與時俱進的新含義,以歷史典故和民間傳說的獨特的魅力,勾畫出一幅新的「福壽」人間美景、願景。
所以說「福如東海,壽比南山」,不是單指那個地方和地區的,他應該是炎黃子孫和整個華夏民族的共同精神財富和共同期盼,「福如東海,壽比南山」,橫貫古今,演繹紛紜,長久不衰而與時俱進。