㈠ 古代對40,50,60,70,80,100歲的人怎麼稱呼
答:「二十弱冠、三十而立、四十為惑。五十而知天命,六十花甲,七十古來版稀,八十耄耋;當而立權感嘆弱冠,當不惑感嘆而立...」
人初生叫嬰兒,不滿周歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華;
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華;女子出嫁稱票?梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱合?之年,耄耄之年。
100歲樂期頤。
另外,還有稱童年為總角或垂髫,稱青少年為束發,女子待嫁稱待年或待字,稱老年為皓首或白首,稱長壽老人為黃發等等
㈡ 古代女子年齡稱謂大全
一、古代女子1歲:牙牙
此時的屬於剛出生的女子,還沒有學會說話,但是有著極大的求知慾,已經可以跟著大人咿咿呀呀的開始學習如何說話,雖然此時的女子一句完整的話也說不出來,但是在母親眼中卻是全世界最可愛的小寶貝。
二、古代女子2-3歲:孩提
孩提之年就是指兩到三歲之間的孩子,也是指還處於能跑與不能跑之間的年齡段,此時的女孩子跟男孩子之間的稱謂是一樣的。
孩提當中的提其實是指「用雙手抓住小孩子的兩腋之間,然後用力將其抱起來這個動作。」也可以被稱之為「提孩」或「孩提包」等稱謂。
三、古代女子7歲:童齔(chen)是四聲哦
一般來說女孩子都要比男孩子長得稍微快一點點,所以女孩子在七個月的時候就會長出牙齒,而到了七歲那個正好又處於換牙的階段,而男孩子論是長牙的時候還是換牙都要比女孩子慢上一個月至一年的時間。
這個年齡段我們會經常看到女孩子一張嘴,口中出現一到兩個大窟窿,其實就是自己的乳牙正在更換的緣故。
四、古代女子8-12歲:總角
因為現代人對於小孩子的美定義為可愛與漂亮兩個方面,所以我們會看到千奇百怪的各種女童發型,而在古代其實大多數女孩子為了方便,直接就會在頭上梳成兩個發髻,看起來就跟山羊頭上的兩個角一樣,所以被稱之為總角,也可以稱之為兒童時代。
五、古代女子12歲:金釵之年
古代的女孩子到了十二歲的時候就要跟自己的兒童時代區分開來,因為此時的女孩子要學會如何來裝扮自己了,比如說弄一個復雜的頭型,再在上面插上各種各樣的頭飾金釵。
六、古代女子13歲:豆蔻年華
豆蔻也被稱之為「含胎花」,也就是山姜花的別名,可以理解為含苞待放的花骨朵,在古代的時候就是形容已經到了可以被人提親的年紀,說白了就是我家有女初長成,就等郎君上門提親。
其實就是說在古代,女孩子到了這個年紀也就是到了思春的年齡段。
七、古代女子15歲:及笄之年(jiji)
這個年齡段可以說已經正式到了女孩子嫁人的年齡段,這個「笄」字,就是所謂的結發而用笄貫之,表示年已及笄,並且古代為了鼓勵民間百姓早日成婚,所以到了十五歲還沒有嫁出去的女孩子,從這一年開始之後,如果還沒有嫁出去,就一直要繳納沉重的罰款。
八、古代女子16歲:碧玉年華
碧玉年華又被稱之為二八年華,也就是兩個八加起來十六歲的意思,同時還有一種說法叫破瓜年華,主要是因為舊時的文人會將瓜字拆分為兩個八字,碧玉年華之中充滿著無數的幻想。
九、古代女子20歲:桃李年華
桃李年華大多是指女子臉若桃李,屬於粉面朱唇,說白了就是形容這個年紀的女子美麗好看的詞語而已,並沒有太多的含義,就跟青春活力是一個道理。
十、古代女子24歲:花信年華
花信年華就是指女子正處於年輕貌美的年齡段,可以說這個年紀的女子正是一生當中最耀眼的時刻,表示花朵經過這么多年的培養終於展現出自己最美的一刻。
十一、古代女子30歲:半老徐娘
此時的女子已經將自己最美好的一面展現給了世人,卻也因為年華的逝去,被歲月所催慘,姿色已經大不如從前,大多數女子開始依靠各種的濃妝艷抹來維持自己的美麗,但是在卸妝之後卻再也找不到以前的靚麗,但是卻還保留著一些風韻,也被稱之為風韻猶存。
十二、古代女子40歲:人老珠黃
一般來說古代女子到了這個年齡段,幾乎已經走到了下坡路,畢竟古代的女子地位本身就不高,大多數女人能得到自己的相公寵愛,無非是年輕貌美,尤其是在古代三妻四妾這樣的情況下,如果沒有一男半女,很可能生活就快要過不下去了。
大多數都會用「美人遲暮,人老珠黃」來形容古代四十歲的女子,畢竟古代跟我們現代相比,沒有這么多化妝品,再加上保養方面更是無法跟現代相提並論,所以當古代女子四十來歲的時候,看起來相當的面老。
十三、古代女子50歲:知命之年
到了這個歲數的女子,一般都已經對自己的整個人生了解的相當透徹,畢竟自己的前五十年是怎麼過的,自己是一定清楚的,再加上古代人的壽命因為各種原因大多數都不高,所以能活到五十歲的年紀,已經屬於命好之人。
十四、古代女子60年:花甲之年
其實花甲這個詞不光是形容古代女子,可以說是男女通用,在古代一般是以六十年為一個紀年,也可以被稱為一甲子,所以但凡能活六十歲的老人,都被稱為花甲之年。
十五、古代女子70年:古稀之年
人生七十古來稀,就是這么一個說法,意思就是人的年紀能活到七十歲已經屬於相當稀少的那一部分,畢竟以古代的那種生活條件,普通人能活到七十歲已經是上輩子燒過多少高香才得到的福氣。
十六、古代女子80-90歲:耄耋之年
當古代到了這個年紀一般會有兩種說法,一種就是兒女們希望自己的長輩可以更加長壽,耄耋其實還有延長的意思。而另一種就不太好聽了,如果運氣好的話,這個年紀的人兒女都還在,也許還可以得到兒女們的贍養,可假如自己的兒女已經不太世了,孫子輩可能就會出現隔輩這種情況,畢竟親情已經差了一輩人,再加上孫子輩的兄弟姐妹又分布眾多,所以大家對於養老這種事會相當的抵觸。
然後就會有人常常說耄耋之年的人都是一些土已經埋到了脖子的人,每天還這么硬撐什麼。
十七、古代女子100歲:期頤之年
到了這個年紀就不一樣了,畢竟百歲是一道垓,八九十歲的老人可能子孫輩不太代見,可是到了一百歲以上直接就相當於長壽的標准了,可以被稱之為典型,表示自家人當中有著長壽之人,也就是說以後自己也是有可能達到這個長壽的標准。
所以到了這個年齡段,無論是子孫輩還是再往下一輩人都會出人出力來贈養老人,說白了這就已經達到了奇跡的地步,中國從古至今能真正活到百歲以上的老人屈指可數。
看完文章大家會發現,女子的主要稱呼都在四十歲以前,這是因為古人由於長期處於戰亂和飢餓當中所以,壽命普遍比較短。二十多歲的稱呼是最多的,因為這是女子一生中最美麗動人的時候,而五十歲之後的稱呼是男女公用的。
㈢ 30歲、40歲、50歲、60歲在古代的謂稱是什麼
30而立,40不惑,50知天命,60花甲。
20歲(男)——弱冠;
30歲(男)——而立之年;
40歲(男)——不惑之年、強壯之年;
50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年;
70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年;
80歲——杖朝之年;
80~90歲——耄耋之年;
90歲鮐背之年;
100歲——期頤。
㈣ 古代30、40、50歲分別怎樣表達
30歲
而立(而立之年):因為「三十而立,四十而不惑。」(孔子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲」。——《論語·為政》),所以後代稱30歲為「而立之年」。而立之年:指三十歲。而立是男子三十歲(立,「立身、立志」之意)。
始室:三十歲。《禮記·內則》:「三十而有室,始理男事」。
40歲
不惑(不惑之年):因為「三十而立,四十而不惑。」(孔子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」——《論語·為政》),所以後代稱40歲為「不惑之年」。不惑之年:指四十歲。不惑是男子四十歲(不惑,「不迷惑、不糊塗」之意)。
50歲
艾:古稱五十歲的人為「艾」。《禮記·曲禮上》:「五十曰艾。」艾稱年老的。
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十歲(又「知天命」、「半百」)。
知命:是男子五十歲(知命,「知天命」之意)。「知命」是「知天命」的縮略語。
知天命:孔子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲」。——《論語·為政》),所以後代稱50歲為「知命之年」。
知命之年:因為「三十而立,四十而不惑。」(孔子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲」。——《論語·為政》),所以後代稱50歲為「知命之年」。知命之年:指五十歲(又「知天命」、「半百」)。
㈤ 求古代對10、20、30、40、50、60、70、80、90歲的別稱
3-9歲—抄—垂髫(tiao)10歲——總角襲20歲(女)――桃李年華
20歲(男)――弱冠
30歲(男)――而立之年
40歲(男)――不惑之年
50歲――知命之年
60歲――花甲,平頭之年、耳順之年,杖鄉之年
70歲――古稀、杖國之年
80歲――杖朝之年
80-90歲――耄耋之年
90歲――鮐背之年
100歲――期頣
㈥ 古代分別稱20歲、30歲、40歲、50歲、60歲、70歲、八九十歲各稱什麼
20歲:加冠
30歲:而立
40歲:不惑
50歲:半百、知天命、知命之年
60歲:耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年
70歲:從心之年、古稀之年、懸車之年、杖圍之年
80歲:朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年
90歲:鮐背
(6)古人把女人4050歲叫什麼擴展閱讀:
兒童稱謂
童孺:兒童。
垂髫[tiao]:指兒童。兒童垂發叫髻。垂髫:髫[tiáo],指古代兒童猶未束發時自然下垂的短發。因而就用「垂髫」稱幼兒或指人的幼童階段。也有說「垂發」的,意思相同,如《後漢書·呂強傳》就有「垂發服戎,功成皓首」句。垂髫:小孩子頭發紮起來下垂著,指幼年。垂髫:指幼年兒童(又叫「總角」)。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫,古代兒童頭上下垂的短發)。
齠[tiao]:兒童換牙。齠年:童年。
髫[tiáo]年:童年。
髫[tiáo]齡:童年。
束發:是指青少年。
稚:稱年齡小的為稚。
膝下:幼年,言子女幼年僅能依附父母的膝下。《孝經聖治》:「故親生只膝下。」
孺子:兒童。《孟子離婁上》 :「有孺子歌曰:『滄浪之水清兮,可以濯我纓。』」也用作老人對年輕後生的稱呼。《史記留侯世家》:「父去里所,復還,曰:『孺子可教矣。』」
成人稱謂
冠者:指成年人。
待年、待字:指女子成年待嫁的年歲。「愛自待年金聲夙振」(《文選宋文皇帝元皇後哀策文》)。「女子許嫁,笄而字。」(《禮記·曲禮上》)
有室、有家:男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》:「丈夫生而願為有室,女子生命而願為有家。」朱熹集註:「男以女為室,女以男為家。」
怨女:指年齡大而沒有結婚的女子。〈孟子梁惠王下:「內無怨女,外無曠夫。」
曠夫:指年齡大而沒有結婚的男子。
老人稱謂
杖家之年:五十
杖鄉之年:六十
杖國之年:七十
杖朝之年:八十。
《禮記·工制》:「五十杖於家,六十杖於鄉,七十杖於國八十杖於朝,九十者天子欲問焉,則就其室。」
斑白:老人。老年人頭發斑白,因代指老人。
黃發:是指長壽老人。:指老人,老人的頭發由白變黃。「黃發」是枯黃的頭發。人老了,頭發上由黑變白,白發則黃。
皓首:白頭,指年老。
久壽:長壽。
眉壽:耄[mao]壽,長壽。人老了眉毛長,所以稱眉壽。
姥[mu]:年老的婦人。
暮齒:晚年,暮年。
暖壽:舊俗在過生日的前一天,家裡的人和關系較近的親友來祝壽。
萬壽:大壽,高壽之意。
遐齡:指人長壽高齡。
㈦ 二十歲,三十歲,四十歲,五十歲在古代分別叫什麼
男子20歲叫弱冠,古代男子20歲叫作「弱」,這時就要行「冠禮」,即戴上表示已成人的帽子。「弱冠」即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。女子20歲叫桃李年華。
男子30歲叫而立之年,而立是男子三十歲(立,「立身、立志」之意)。女子30歲叫半老徐娘。
40歲叫不惑之年,50歲叫知命之年。
另外,60歲叫耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之。70歲叫古稀之年、懸車之年、杖圍之年。80歲叫朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年。
(7)古人把女人4050歲叫什麼擴展閱讀:
其他古代年齡稱謂
人出生叫嬰兒,不滿周歲稱襁褓,兩三歲時稱孩提。
童齔( chèn),往往是指人的兒童少年時期。女孩七歲時稱始齔、髫年;男孩八歲時稱始齔、齠年。這是因為根據生理狀況,男孩八歲、女孩七歲開始換牙,脫去乳齒,長處恆牙,這時叫「齔」,因此有「齠年」或「髫年」之說。
總角,是幼年的泛稱。古代幼童把垂發紮成兩結於頭頂。把頭發紮成髻,形狀如角,因此代指人的幼童階段,借指幼年。所謂的總角之交,就是指幼年就相識的好朋友。
及笄之年,指女子年滿十五歲。笄,本來是指古代束發用的簪子。古代女子一般到15歲以後,就把頭發盤起來,並用簪子綰住,表示已經成年。
碧玉年華、破瓜之年,指女子十六歲。舊時文人拆「瓜」字為二八紀年,謂十六歲,多用於女子。
㈧ 古代對40、50、60、70、80、100歲的人怎麼稱呼
1、40歲:不惑之年、強壯之年
2、50歲:年逾半百、知非之年、知命之年、艾內服之年、大衍之年
3、60歲:花甲、容平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年
4、70歲:古稀、杖國之年、致事之年、致政之年
5、80歲:杖朝之年
6、100歲:期頤
當然,古代年齡稱謂並不止這些,還有許多散見於各類古書中,因較少使用而未被流傳下來。有些由於使用頻率高,生命力強而被後人沿用了下來。
年齡稱謂介紹:
年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼,古人的年齡有時候不用數字表示,而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中,然後被沿用至今。
古人的年齡有時不用數字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。
垂髫(tiáo)是三四歲至八九歲的兒童(髫,古代兒童頭上下垂的短發)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半,在頭頂各紮成一個結,形如兩個羊角,故稱「總角」)。
㈨ 在古代2O歲、3O歲、40歲、50歲、60歲、7O歲、的年齡稱謂是什麼
古代20歲、30歲、40歲、50歲、60歲、70歲、的年齡稱謂分別是:弱冠、而立、不惑、艾、花甲、古稀。
年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼,古人的年齡有時候不用數字表示,而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中,然後被沿用至今。
古人的年齡有時不用數字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。
(9)古人把女人4050歲叫什麼擴展閱讀:
在古代人們六十歲的是被稱之為花甲之年,其中花甲即一甲子。由天干、地支組合,每一干支代表一年,六十年為一循環。
十二地支分別與十二生肖對應,此外二十四節氣均分了十二地支,每兩個節氣的長度對應一個地支,十二地支還與一年的十二個月份對應。
再有,根據古代瑪雅歷法的太陽歷,它採用的是十三進制,即每逢十三進一,各位數字恰好與十二地支可以對應。