❶ 青島長壽谷生態園有限公司怎麼樣
簡介：青島長壽谷生態園有限公司成立於2011年06月25日，主要經營范圍為批發、零售:預包裝食品（依據食品葯品監督管理部門核發的《食品流通許可證》開展經營活動）,生態園林開發,園林綠化工程、土石方工程設計、施工,銷售:日用百貨、化工產品（不含危險品）、化妝品、電子產品、水果、蔬菜,設計、製作、代理發布國內廣告等。
法定代表人：劉偉力
成立時間：2011-06-25
注冊資本：10萬人民幣
工商注冊號：370212230037246
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：青島市嶗山區王哥庄街道黃泥崖社區
❷ 濱江長壽谷綜合整治項目桃園巷片區什麼時候征地拆遷
這個目前還在計劃中，還沒那塊，可以當地的街道直接問下
一個回好的補償協議，對拆遷答戶來講，越具體越詳細對拆遷戶越有利。補償協議當中約定違約金會制約拆遷方不敢違約，拆遷方違約後能夠使拆遷戶得到較好補償。但我們會發現，拆遷方給出的協議文本，一般比較抽象籠統，對於違約條款和損失賠償條款均為空白。
在涉及拆遷戶重要利益方面，如安置房交付時間、安置房能否辦房本、安置房質量是否合格，一定要約定違約責任，並具體約定損失賠償額的計算方法，不這樣做，就不能保護自己的利益。
❸ 到三亞南山能否南山寺,海上觀音,長壽谷一次玩
能，三亞的海上觀音是很出名的
❹ 南山拜觀音
三亞南山，即所謂壽比南山之南山，又謂大陸最南端的山。這里是觀音菩薩的根據地，是國家5A級旅遊景區，人稱一步一景，可謂聲名顯赫。這里有舉世聞名的金玉觀世音佛像、宏偉的南山寺、造就了許多老壽星的長壽谷……還有修建在南海海面上的高108米的觀音雕像。南山高五百餘米，形似巨鰲，又若觀音菩薩慈航普渡坐騎之相。山勢迤邐疊翠，丘除環抱，祥雲繚繞；面朝南海，浪激石音，水照天色，實有海天佛國氣象。
步入景區大門——不二法門，便立即感覺到庄嚴肅穆的佛教氣息，隨處可見與佛教有關的建築、壁畫、石刻等。右行不遠，便是金碧輝煌的觀音閣，舉世聞名的金玉觀世音佛像就供奉在這里，大香爐前，香煙繚繞，叩頭膜拜者摩肩接踵，我看見兩個年紀與我相仿的小老外，也學著磕頭作揖，做得還蠻認真呢！
往前走就是石刻心經了。長長的石壁上刻著《般若波羅蜜多心經》全文，乃是王羲之的墨寶，可謂極其珍貴了。
長壽谷中據說有幾十位百歲老人，也許是由於這兒自然環境優越；也許是老人們居於佛教聖地，清心寡慾，與世無爭；也許正如谷中石刻上所說，是大愛必壽吧。不過谷中風景確實幽雅，用鬱郁蔥蔥、溪流涓涓、萬紫千紅、四季芬芳來描述，絲毫也不誇張。
悠然前行，移步換景。吉祥園旁，碧草茵茵，鳥啼蟬鳴，高大的椰子樹恣意舒展著它那巨大的羽葉，粗壯的古榕密集地掛下一條條氣根，一座座亭台樓閣半掩在樹叢中。綠樹、紅花、靈山、秀水，一步一景果真名不虛傳。而山坡上的菩提樹林，在別處更是難得一見。
最後，我們來到海上觀音雕像前。百零八米的巨像，潔白如玉，端莊秀麗，造型挺拔，氣勢恢宏。佇立像前，敬仰肅穆之情油然而生。
後來，我在西島海邊、在天涯海角，還都能遠遠地望見這座矗立於南海波濤中的觀音像呢！
❺ 三亞南山寺景區長壽谷那座山頂端的佛是什麼佛呢
無量壽佛
❻ 重慶歷史名人館的五大部分是那些
長壽谷位於南山東麓，其地貌呈谷狀縱伸，依攀山勢，直沖雲霄，谷線全長2300米。其間鳥鳴不斷、溪水常流、林木鬱郁蔥蔥、岩石突兀奇特。設計者們巧用天然形勝，從不同角度，以「流動」和「靜止」的狀態揭示著傳統「壽」文化的內核。其主要景觀包括：根據佛經中提到的有關觀世音就是「無量壽佛」之法身的記載而建造的18米高的銅制「無量壽佛」；一個代表谷中所流之水實乃救度眾生之水的銅制皮袋「流水尊者」；刻有著名書法家啟功先生所書之「壽比南山」的巨大石刻等。為了深入挖掘中國傳統的「壽」文化內涵，充分展現其歷史價值和久遠生命力，進一步豐富當地的民俗文化氛圍，一個設計新穎，獨具創意，以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園「長壽谷」將在南山文化旅遊區內建成，並於「首屆中國南山長壽文化節」正式向遊人開放。 長壽區（原長壽縣）位於重慶市東部，是一個古老文明的縣。縣名的由來，傳說紛紜，較為普遍的說法是：在明代洪武年間，有一位狀元及第官拜當朝的宰相，一次下鄉察訪民情，路過雙龍場，（一說是路過新市鄉附近的河石井），突遇大雨滂沱，便在酒店歇息躲雨，得見酒店對面一家庭院張燈結綵，鼓樂齊鳴，笙歌不輟，人來客往，十分熱鬧，正待問個究竟。卻見一位老翁，滿頭白發，銀須齊胸，年約九十有餘，來店沽酒，自稱是給爺爺做壽。這位宰相聽後，興趣油然而生，便向老翁問道：「令祖父高齡幾何？」老翁笑答：「我的祖父正滿一百五十歲」。宰相越發驚奇，正欲細問，又見一個年約四十多歲的中年人來到老翁面前，口稱爺爺，給你送來雨傘。片刻，又有一個兒童蹦蹦跳跳歡天喜地前來，稱送傘者為爺爺，要他回去拜壽行禮。宰相在這里再也按捺不住，於是親赴壽翁家祝賀，賓主動寒暄中，主人察言觀色，深感來人談吐不凡，遂取出文房四寶，請其題詞留念。宰相亦不推諉，接過筆來，龍飛鳳舞地寫下「花眼偶文」四個大字。主人不解其意，向他請教，宰相便以每個字為句首，寫下四句詩： 花甲兩輪半，眼觀七代孫； 偶遇風雨阻，文星拜壽星。 下方落款是：「天子門生門生天子」。主賓們才恍然大悟，方知客人是當朝宰相，又是皇帝的老師，大家不由肅然起敬。 這位宰相通過察訪，了解到這個古老文明的樂溫縣，土地肥沃，物產豐富，山清水秀，景色宜人，民風淳樸，熱愛勞動，百歲老人比比皆是。便回朝奏明天子，從是年九月開始，遂改樂溫縣為長壽縣。 這個美妙的傳說，歷經數百年，至今民間還繪聲繪色盛傳不衰。但此事畢竟是傳說，沒有事實根據。 長壽縣名究竟由來如何？要從長壽縣的地理沿革說起。根據重慶簡史記載，在戰國時期，秦惠王更元九年（即公元前三百一十六年）以前，四川東部一帶處在氏族部落階段，缺乏詳細的文字記載，無法查證。按長江所經之地，長壽周圍古代氏族、部落的分布情況判斷，長壽屬於枳。有巴、枳、魚等氏族。巴：其地在今重慶附近；魚：其地在今奉節區；枳：其地在今涪陵城西四十五里梓里鄉，氏族部落時期，長壽屬枳，隸屬巴國梁州。 秦始皇統一六國（公元前221年），置三十六郡，長壽縣域屬巴郡的枳縣。《正義》枳：「今涪州城，為秦枳縣，在江南」。《龔志》雲：「枳轄今涪陵，長壽等縣地」。縣治在今涪陵城西四十五里梓里鄉。西漢、東漢、三國蜀漢以及西晉時期，長壽縣屬枳縣部份，隸屬涪陵郡。東晉（公元347--420年）時期，晉桓溫平蜀，以舊枳縣為涪陵郡治，而遷巴郡之枳於鄰溪口（今渝北區洛磧鎮），長壽區域仍是枳縣一部份，隸屬涪陵郡。南朝、西魏、北周時期，枳區隸屬巴郡，直至隋朝開皇初廢郡止。 唐代武德二年，正式置樂溫縣（即今長壽區域），隸屬涪州。「因其地常溫，禾稼早熟，民樂之」，故定名為樂溫縣。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年（公元1361--1371年），建立農民政權，國號夏，都重慶。明代洪武六年九月，明玉珍將樂溫縣改名長壽縣。以縣北有長壽山，居其下者，多長壽老人，因此得名。《明志》：長壽「府東少北，洪武二年置」 縣城仁和場灌灘寺。明天順中，知縣時順始遷縣城於銅鼓坎，下則瀕臨長江，外環以深濠。萬曆年間，不幸中火，知區王來舉重修。崇禎末年，復毀於農民起義軍。清代康熙六年，知縣余鈺復移置於鳳山，以石修砌成垣，辟有四門：東名「迎暉門」；南名「安慶門」；西名「集鳳門」北名「拱辰門」。八年功竣。至此，長壽縣城規模始具，人稱「鳳城」，直到今日。 直至現在，長壽區同樣也不負長壽之名。到2004年末，全區60歲以上老年人已達到14．1萬人，占總人口的12．8％，已超過國際通用人口老齡化起點（7%）的標准線。 假若你來到長壽區的協信廣場上，可以很驚奇的發現，整個廣場上大多數都是老年人，是一道十分讓人感到溫暖的風景線
❼ 三亞南山加天涯一日游怎麼樣啊
很不錯的！
三亞的這兩個景點可以說是必游的，不去都遺憾。
推介淘寶旅行社：海起點俱樂部。
行程安排:
1、大東海早7：20左右，三亞灣是早上7:40左右，海坡地區8：10左右。8：40左右到達南山，中午南山禪悅樓吃素齋，游覽時間五個小時左右（含餐餐時間）下午13：30左右集合出發到天涯海角，瀏覽時間大概為兩個半小時左右。返程時間：(16：30左右到市內)
2、以上時間僅供參考 每天接待客人不同,時間會有誤差 以司機通知為准 為了准確及時的接到每一位客人 不耽誤整個團隊的行程 請您在遊玩當天遵守導游和您約定好的時間內上車
3、導游會在遊玩前一天晚上22.00之前電話聯系 通知遊玩當天的具體接送時間 如果遊玩前一天22:00後未接到導游電話,請及時和我們聯系
項目內容:
南山門票+禪悅苑自助素齋+108米觀音+天涯門票+免費接送+導游服務+旅行社責任險
景區內自費項目：電瓶車20元、金玉觀音閣20元、文寶院，寺院里也有請香請燈等活動，根據個人信仰可以請可不請，行程以自由人為主，導游主要負責集合和接送客人，講解金玉觀音閣和33觀音堂。游覽6.5小時左右（含用餐時間）
南山寺簡介： 南山歷來被稱為吉祥福澤之地。依託南山獨特的山、海、天然形勝和豐富的歷史文化淵源開發建設的全國罕見的超大型生態和文化景區，是建國以來中央政府批准興建的最大的佛教文化主題旅遊區，是國家首批AAAA景區。一寺（南山寺）、一苑（南山海上觀音苑）、兩園（慈航普渡園、吉祥如意園）、一谷（長壽谷）、一灣（小月灣）的旅遊景觀群。還有輯入世界吉尼斯大全的國寶 「金玉觀世音」、民族工藝史上的驚世之作「天下第一硯」——日月同輝鳳硯、體現中華古鍾文化的梵鍾苑、更有舉世矚目的佇立在南海之濱的108米高「南山海上觀音」，「一體化三尊」，造型挺拔，氣勢恢宏，高越天下。南山之美，南山之奇，已被越來越多的人們關注。在這里，人們既能領略熱帶濱海陽光、碧海、沙灘、鮮花、綠樹的美景，更能獲得佛教文化帶來的心靈慰籍，體味回歸自然、天人合一的樂趣。餐飲特色：
天涯海角的簡介：愛情棲息地 「 天涯海角 」 是人們耳熟能詳的成語之一。一些古典 天涯海角。詩詞，如 「 海上生明月，天涯共此時 」 ，因體現了純朴親情而流傳百世， 「 海內存知己，天涯若比鄰 」 、 「 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識 」 ，因表達了廣袤友情而成為千古絕句。一些現代歌曲，如 「 天涯呀海角覓知音，小妹妹唱歌郎奏琴，郎呀，咱們倆是一條心 」 、 「 希望你能愛我到地老到天荒，希望你能陪我到海角到天涯 」 ，因反映了深厚愛情而廣為傳唱。 「 天涯海角 」 這一集親情、友情、愛情等多種情緒感受於一體的詞彙，千百年來積淀下豐富的文化內涵，也在國人心中植下了深深的 「 天涯情結 」 。 「 天涯海角 」 在哪裡？在人們的心目中，海南島上的天涯海角游覽區就是這一文化情結的地理落腳點和物化象徵。為什麼古人把這里定為天涯海角呢？長期以來，一直是難解的歷史之謎。近年經過多方考察，這一歷史之謎已經揭開。清代康熙盛世時期，曾進行了第一次全國性版圖《皇輿全覽圖》的測繪活動，位於海南島南端的天涯海角景區所在地，成為這次測繪中國陸地版圖南極點的標志。負責主持測繪的欽差官員們在此處剖石刻碑鐫書 「 海判南天 」 四個大字， 「 以為標志，並須永久保存 」 。
❽ 重慶市長壽區的文化歷史有嗎
長壽谷位於南山東麓，其地貌呈谷狀縱伸，依攀山勢，直沖雲霄，谷線全長2300米。其間鳥鳴不斷、溪水常流、林木鬱郁蔥蔥、岩石突兀奇特。設計者們巧用天然形勝，從不同角度，以「流動」和「靜止」的狀態揭示著傳統「壽」文化的內核。其主要景觀包括：根據佛經中提到的有關觀世音就是「無量壽佛」之法身的記載而建造的18米高的銅制「無量壽佛」；一個代表谷中所流之水實乃救度眾生之水的銅制皮袋「流水尊者」；刻有著名書法家啟功先生所書之「壽比南山」的巨大石刻等。為了深入挖掘中國傳統的「壽」文化內涵，充分展現其歷史價值和久遠生命力，進一步豐富當地的民俗文化氛圍，一個設計新穎，獨具創意，以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園「長壽谷」將在南山文化旅遊區內建成，並於「首屆中國南山長壽文化節」正式向遊人開放。 長壽區（原長壽縣）位於重慶市東部，是一個古老文明的縣。縣名的由來，傳說紛紜，較為普遍的說法是：在明代洪武年間，有一位狀元及第官拜當朝的宰相，一次下鄉察訪民情，路過雙龍場，（一說是路過新市鄉附近的河石井），突遇大雨滂沱，便在酒店歇息躲雨，得見酒店對面一家庭院張燈結綵，鼓樂齊鳴，笙歌不輟，人來客往，十分熱鬧，正待問個究竟。卻見一位老翁，滿頭白發，銀須齊胸，年約九十有餘，來店沽酒，自稱是給爺爺做壽。這位宰相聽後，興趣油然而生，便向老翁問道：「令祖父高齡幾何？」老翁笑答：「我的祖父正滿一百五十歲」。宰相越發驚奇，正欲細問，又見一個年約四十多歲的中年人來到老翁面前，口稱爺爺，給你送來雨傘。片刻，又有一個兒童蹦蹦跳跳歡天喜地前來，稱送傘者為爺爺，要他回去拜壽行禮。宰相在這里再也按捺不住，於是親赴壽翁家祝賀，賓主動寒暄中，主人察言觀色，深感來人談吐不凡，遂取出文房四寶，請其題詞留念。宰相亦不推諉，接過筆來，龍飛鳳舞地寫下「花眼偶文」四個大字。主人不解其意，向他請教，宰相便以每個字為句首，寫下四句詩： 花甲兩輪半，眼觀七代孫； 偶遇風雨阻，文星拜壽星。 下方落款是：「天子門生門生天子」。主賓們才恍然大悟，方知客人是當朝宰相，又是皇帝的老師，大家不由肅然起敬。 這位宰相通過察訪，了解到這個古老文明的樂溫縣，土地肥沃，物產豐富，山清水秀，景色宜人，民風淳樸，熱愛勞動，百歲老人比比皆是。便回朝奏明天子，從是年九月開始，遂改樂溫縣為長壽縣。 這個美妙的傳說，歷經數百年，至今民間還繪聲繪色盛傳不衰。但此事畢竟是傳說，沒有事實根據。 長壽縣名究竟由來如何？要從長壽縣的地理沿革說起。根據重慶簡史記載，在戰國時期，秦惠王更元九年（即公元前三百一十六年）以前，四川東部一帶處在氏族部落階段，缺乏詳細的文字記載，無法查證。按長江所經之地，長壽周圍古代氏族、部落的分布情況判斷，長壽屬於枳。有巴、枳、魚等氏族。巴：其地在今重慶附近；魚：其地在今奉節區；枳：其地在今涪陵城西四十五里梓里鄉，氏族部落時期，長壽屬枳，隸屬巴國梁州。 秦始皇統一六國（公元前221年），置三十六郡，長壽縣域屬巴郡的枳縣。《正義》枳：「今涪州城，為秦枳縣，在江南」。《龔志》雲：「枳轄今涪陵，長壽等縣地」。縣治在今涪陵城西四十五里梓里鄉。西漢、東漢、三國蜀漢以及西晉時期，長壽縣屬枳縣部份，隸屬涪陵郡。東晉（公元347--420年）時期，晉桓溫平蜀，以舊枳縣為涪陵郡治，而遷巴郡之枳於鄰溪口（今渝北區洛磧鎮），長壽區域仍是枳縣一部份，隸屬涪陵郡。南朝、西魏、北周時期，枳區隸屬巴郡，直至隋朝開皇初廢郡止。 唐代武德二年，正式置樂溫縣（即今長壽區域），隸屬涪州。「因其地常溫，禾稼早熟，民樂之」，故定名為樂溫縣。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年（公元1361--1371年），建立農民政權，國號夏，都重慶。明代洪武六年九月，明玉珍將樂溫縣改名長壽縣。以縣北有長壽山，居其下者，多長壽老人，因此得名。《明志》：長壽「府東少北，洪武二年置」 縣城仁和場灌灘寺。明天順中，知縣時順始遷縣城於銅鼓坎，下則瀕臨長江，外環以深濠。萬曆年間，不幸中火，知區王來舉重修。崇禎末年，復毀於農民起義軍。清代康熙六年，知縣余鈺復移置於鳳山，以石修砌成垣，辟有四門：東名「迎暉門」；南名「安慶門」；西名「集鳳門」北名「拱辰門」。八年功竣。至此，長壽縣城規模始具，人稱「鳳城」，直到今日。 直至現在，長壽區同樣也不負長壽之名。到2004年末，全區60歲以上老年人已達到14．1萬人，占總人口的12．8％，已超過國際通用人口老齡化起點（7%）的標准線。 假若你來到長壽區的協信廣場上，可以很驚奇的發現，整個廣場上大多數都是老年人，是一道十分讓人感到溫暖的風景線。