長壽縣城關話

❶ 客家話分為幾種

客家語在非正式場合又被稱為客家話，按不同口音又可分為梅州話、惠陽話、惠州話、河源話、贛南話、汀州話等。而在部分地區還稱水源音、涯話、新民話、麼個話、廣東話（土廣東話）、懷遠話、四縣腔、海陸腔、饒平腔、詔安話、平婆話等。

客家語是中國台灣的官方語言之一（法定公事語言）、蘇利南共和國的法定語言之一，是漢藏語系下漢語族內一種聲調語言，國際語言代碼：ISO 639-3 hak。

一般認為，南宋時客語便初步定型，但直到20世紀才被定名為客語。語言學術研究中，以梅縣話為代表，但現實中惠陽話影響較大；在台灣以四縣腔為代表。

客語集中分布在粵東、閩西、贛南，並被廣泛使用於中國南方（含台灣）以及新馬泰等國華人社區。

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特點：

各地客語地方特色很強，環繞梅縣的有平遠、大埔、蕉嶺、興寧、五華、豐順等縣，幾乎每個縣的客語都有其各自特色。

舉例說：興寧話並沒有以[-m]或[-p]聲結尾的字，而是把它們溶入了[-n]及[-t]音里。再舉例，遠離梅縣的香港口音，中母音[-u-]已經消失了。因此，以「光」為例，梅縣讀作[kuɔŋ44]，香港的客家人會把它讀成[kɔŋ33]，與鄰近的深圳客家人的口音相近。

在不同的客語方言里，聲調也有所不同。絕大多數的客語都具有入聲，共有6~7個聲調。在長汀城關話里，入聲消失了；水源音等方言則保留了早期客語去聲分陰陽的聲調特點，而共有七個聲調。

台灣的海陸客家人遷自海豐與陸豐。海陸腔有漢語難找的後齒齦音齦音（[ʃ]，[ʒ]，[tʃ]）。而台灣的另外一種主流客語四縣腔，則是來自嘉應州的蕉嶺、平遠、興寧和梅縣四個縣的腔口。

❷ 湘陰縣的方言分布

湘陰縣方言類別城關話屬新湘語，帶較多贛語因素。分布在縣城文星鎮湘陰話屬湘語長益片長株潭小片，接近長沙話。分布在濠河口、城南、嶺北、新泉等鄉鎮。南湖話接近益陽話楊林寨話屬湘語婁邵片，楊林寨鄉的柘溪水庫移民使用東塘話東塘、三塘、六塘東部以及石塘小部分都是說的這種話， 和 汨羅話（城關）一樣是老湘語系（湘鄉話）與新湘語系（長沙話）糅合後經過不斷發展來的。大部分發音語調和字音上與城關話不同

❸ 福建方言的歷史

閩東方言分布於唐代的福州，宋代的福州、福寧州，明代的福州、福寧二府；又大體按這兩個府分為南北兩片。南片是閩江下游流域，以福州音為代表；北片是交溪流域，以舊府城福安音較有代表性。
閩南方言分布在唐代中期後的泉州、漳州，明朝泉州、漳州等；清朝的興泉永道，下轄泉州府五縣、興化府莆田、仙游兩縣和永春州（永春、大田、德化），汀漳龍道除去客家縣外的漳州各縣大部分和龍岩州，南北兩片不同口音正好分布在晉江流域和九龍江流域。分別以明清的泉州、漳州兩個府城的口音為代表，閩南方言北部口音以泉州府城音為代表。閩南方言南片口音以漳州的薌城音為代表，西片口音里的龍岩方言保留了最完整的閩南語古詞彙。後起的城市廈門則集南 北片的特點（泉、漳口音）成為全區的代表方言，俗稱漳泉濫。
閩中莆仙方言分布在莆田市區、莆田市仙游縣、泉港北部、東部、本來屬於莆田縣的新厝鄉在1956年被從莆田縣劃到福清、漁溪鎮西部本來屬莆田縣，稱為蘇田裡，東張鄉西部也本來屬莆田縣，稱為安香里。分布在南朝的南安郡北部，唐代到宋朝前期的泉州北部，明朝興化等；清朝的興泉永道北部，下轄泉州府五縣、興化府之莆田、仙游兩縣，永春州等，新中國1970年前的晉江地區（今泉州）北部等。
閩北方言主要分布於唐代的建州，明清的建寧府，分布在除了邵武市、光澤以外的南平大部、壽寧，全境屬建溪流域，以舊府城建甌音為代表。建溪上源和崇陽溪兩支流正好把閩北方言分為東西兩片口音。東片以建甌音為代表，西片以建陽音為代表。
閩贛方言區就是宋代的邵武軍、明清的邵武府，屬於富屯溪流域和建溪上游，邵武市、光澤、建寧、泰寧、將樂，以府城邵武口音為代表。其附屬的過渡片（將樂等縣）原是南劍州及後來的延平府（今永安、沙縣、三明部分、1970年劃給三明的尤溪部分），屬於建溪流域。
永安方言區是原來的南劍州（今三明大部）、延平府，分布在永安、沙縣、三明部分、尤溪部分，沙溪貫穿其中。永安、沙縣分別為南北兩種不同口音的代表。 除了上述7個方言區，福建境內還有一些小區域的邊界方言和方言島。它們也各有形成的歷史和特點，分別介紹如下：
浦城縣北的吳方言
浦城縣地處閩浙邊界，歷來是入閩通道，與浙江來往密切，有不少浙江人先後來此定居。今縣城及北鄉（佔全縣面積三分之二）通行的是和衢州、處州片相近的吳方言。
閩方言土語群
在戴雲山的西北坡，包括大田、尤溪兩縣大部和永安、沙縣的邊界，地處5種閩方言的接合部，歷史上行政區劃變動大，人口流動多，這里至少有5種難以通話的土語。
①大田前路話：通行於大田城關為中心的中部。
②大田後路話：通行於大田西北、尤溪西南和永安、沙縣個別鄉。
③尤溪城關話：泛稱尤溪話，通行於尤溪中部。
④尤溪中仙話：通行於尤溪東南部。
⑤尤溪洋中話：通行於尤溪東北部。
5種土語中，①接近閩南話，②帶有閩中話特點，③閩東、閩南、閩中三者的特點兼而有之，④近於③，並具有莆仙話成分，⑤接近閩東話。它們都具有閩方言的共同特點，屬於閩方言，但歸入哪一區都勉強，是一群方言區邊界的混合型土語。
官話方言島
明、清兩代，先後有兩批官兵前來福建「平亂」，嗣後就地屯守聚居，形成兩處官話方言島。
其一是南平市區和西芹鎮的「土官話」。使用人口約2萬多。明正統十三年（1448年） ，沙縣鄧茂七發動農民起義，數月間幾十萬義軍攻破附近20多個縣城，明王朝先後調京營士卒5萬多人前來鎮壓，後陳懋所部2萬餘人多留守南平。
其二在長樂縣航城鎮琴江村，清初旗營在此築堡定居，至今城牆猶存。現有居民1000餘人，已認定為滿族。他們說的話俗稱「京都話」。1981年以前琴江村屬洋嶼大隊，當時稱為「洋嶼話」。
這些方言島的居民都兼通雙語，對內說官話，對外使用當地方言。這些官話都受到當地方言的影響，但基本面貌仍是北方方言。以詞彙為例，南平官話的房子、婆娘婦女、老子、兄弟（弟弟）、身子、怕生、耍、疼、他；洋嶼話的今兒個、明兒個、爺爺、奶奶、老爺、外祖父、姥姥、耗子、斗篷（斗笠）等都還是地道的北方話。 福建境內的諸種方言，也有插入省內其它方言區的「方言飛地」（即方言島）。那裡聚居的人在家說母語，出村說當地話。這些方言島形成的歷史，長的二三百年，短的只有二三十年，當地人大多還知道自己祖宗何時從何地因何故遷來的。就移民原因看，多是出外謀生，也有避難、逃荒或政府組織集體移民的。例如寧德縣碗窯村，乾隆年間所修《寧德縣志》記載：「本邑因有碗窯之業，漳，泉等處無業之民雜聚二都，以造碗謀食」。現就調查所知，按方言區列舉如下：
⑴閩南方言泉州話區外方言島
按照1980年代按照福建方言專家隊的考察，福鼎縣沙埕、前岐、店下、白琳、點頭、管陽、貫嶺、南溪、桐城等13鄉的98村，共有993自然村，總人口約13萬人。
霞浦縣水門、牙城鄉和三沙鎮共有33村鎮的100多個自然村，總人口約近4萬，其中水門、牙城鄉是由浙江平陽的閩南方言島倒流來的，以務農為主；三沙是閩南遷來的，多以打魚為生。此外，長壽鄉的赤沙村、延亭村也有數千人。寧德市飛鸞鄉碗窯、礁頭村，幾千多人。
連江縣敖江鄉鳳尾、北嶽村，數百人。
自古屬泉州的莆田縣的新厝鄉，新厝鄉解放後被從莆田縣劃到福清。漁溪鎮西部本來屬莆田縣，稱為蘇田裡，東張鄉西部也本來屬莆田縣，稱為安香里。1958年前屬於永泰，後劃給福清的一都鄉的王坑、東山、善禮村的部分自然村。
福清市漁溪鎮的上張、雙墩、步上、蘇田等村的部分自然村，鏡洋鄉的紅星、波蘭、長征、東升等村的部分自然村，上逕鄉的南灣、縣圃、梧崗等村的部分自然村，音西鄉的音西、音埔、演前等自然村，陽下鄉的蘆院、油樓、奎嶺村，東張鎮的先鋒、香山、半嶺、瀨底等村的部分自然村，宏路鎮的龍塘，圳邊周店等村，總共有十多萬人。
閩侯縣祥謙鄉東西台村，1000餘人。
莆田市南日島浮葉村浮斗自然村（未注數目者人數不明，下同）。
南平市夏道鎮大洲村。
順昌縣城關鎮的吉舟、文新、井龍等村及大幹鄉石湖村、埔上鄉、富文鄉的數個自然村，共有數萬人。
建陽縣麻沙鎮竹洲村金台自然村。
武夷山中天心村數百人。
浦城縣盤亭鄉上黃厝村等，數百人。
沙縣青州鎮洽湖村、高橋鄉上洋村、富口鄉羅溪村等，數萬人。
永安縣西洋鄉7個村，近萬人；大湖鄉4個村，數千人。
尤溪縣坂面鄉街面村，數千人。
⑵莆仙方言莆仙話片區的區外方言島
自古屬莆田縣的新厝鄉的蒜嶺、鐵灶 、江兜等村的自然村，新厝鄉解放後被從莆田縣劃到福清。漁溪鎮西部本來屬莆田縣，稱為蘇田裡，東張鄉西部也本來屬莆田縣，稱為安香里。新厝鄉和莆田市江口鎮相接。
福清市漁溪鎮的東際、江山、柳厝、水頭等村的部分自然村，東張鄉的蘆嶺、金芝、雙溪等村的部分村落，鏡洋鄉的後溪、善山等村的部分村落，音西鎮的雲中村嶺口自然村，江陰鄉的莆頭村、小麥嶼、下石村的部分村落，共計數萬人。
霞浦縣大嶼鄉後門村，400多人。
福安縣下白石鄉11個自然村，1000餘人。
福鼎縣沙埕鎮澳腰、釣澳、後港等村，1000多人。

❹ 衡東話的簡介

衡東話屬於湘語長益片。衡東本地使用人數超過40萬人，加上衡山、南嶽人口則超過70萬人 。衡山話內部也是有細微差異的，衡東地區與衡山地區是有差異的，衡東地區內也是有差異的。
衡東全縣24個鄉鎮中，洣水、吳集（除德圳部分村莊）、甘溪、新塘、石灣、白蓮、霞流、三樟等7個鎮和大浦鎮的嶺茶至大浦街以北，楊林鎮的柴埠、石硤、板石嶺以下，楊橋鎮鶴嶺以西，這一廣大地區域內共同使用衡東話。這種方言是全縣的主要方言，使用人口佔全縣人口的58.77% ，以下所記的吳集話，即這一區域的代表方言。
東臨攸縣的楊橋鎮與蓬源、榮桓、高湖等3個鎮的方言，不同程度的受攸縣方言的影響。東南與攸縣、安仁縣相接的草市鎮、楊林鎮、南灣鄉的方言也各成系統，是城關話與攸縣話、安仁話中間的一些過渡方言。石灘鄉、吳集鎮德圳的小部分和大浦鎮獅塘以南一帶的方言，受衡南話影響而接近衡南話。以上3個區域內的方言與城關話有不同程度的差異，彼此區別很大，即使在一個區域內部，各地土話間的差異也很明顯。

❺ 甌語的主要分布

楠溪（永嘉）、樂清、溫州三區、瑞安、文成、洞頭、青田、平陽等地。
上述縣市裡，都混雜著其它方言。例如鹿城嶴底鄉、洞頭本島以及瑞安、文成、樂清、平陽、蒼南、泰順部分地區講閩南話。另外樂清、楠溪（永嘉）北部講的是黃岩話，南部諸縣還有蠻話等，青田東部講甌語，玉環大麥嶼亦是甌語區。
甌語區內諸縣市（鄉鎮）各有差異，猶如北部吳語內蘇州話、上海話、寧波話、杭州話之間的差異。甌語區大體可以分為：樂清話、柳市話、溫州話（永嘉話）、永強話、瑞安城關話、瑞安塘下話、平陽話、虹橋話等等。
其中樂清話是浙南地區具有較大影響的一種吳語，是樂清市的主要方言，主要分布在樂清市區。
柳市話主要分布於柳市平原上的柳市八鎮、洞頭縣第一大島－－大門島及小門島等島嶼。
溫州話（永嘉話）主要分布於溫州三區、楠溪流域，因溫州三區都是從永嘉縣分出的，且永嘉縣是歷史上的文化、經濟中心，故亦稱永嘉話。
永強話主要分布在龍灣區永強片，北到甌江 南至天河鎮 西到茅竹嶺。
瑞安城關話：瑞安市區城關鎮莘塍鎮汀田鎮。
瑞安塘下話：在溫瑞平原塘下片區，主要由瑞安市塘下鎮、甌海區麗嶴街道、仙岩街道、龍灣區海城街道組成。
平陽話：分布在平陽東部、萬全、昆陽、鰲江、蕭江、以及蒼南的龍港鎮、宜山鎮。
因甌語區大部分在歷史上都隸屬於溫州府，諸縣市居民在外也統稱溫州人，故甌語一直誤被溫州話代替。甌語區之外的人誤以為甌語就是溫州話，溫州話都是一樣的，這是錯誤的。

❻ 福建客家的分布

龍岩市通稱閩西，是客家民系形成的重要起點和重要聚集地，全市80%的人口是客家人，長汀被稱為「客家首府」，汀江被譽為「客家母親河」。有54個姓氏的居民遷往台灣，台灣現有500萬客家人中，祖籍龍岩的有70多萬人。在外華僑華人、港澳台同胞累計超過120萬人。著名僑領胡文虎、中國國民黨榮譽主席吳伯雄等名人政要的祖籍地就在龍岩。
三明地處閩西北部。西晉末年，百萬衣冠士族迫於戰亂，從中原出發，邁出了南遷的第一步。唐宋時期，又數次大規模南遷，入贛南、贛東進閩西、閩北，藉助武夷山屏障和滔滔贛江、汀江和閩江。他們守望中原文化的內核，歷經數百年的兼容並蓄，形成漢民族中一支個性鮮明的客家民系。至今客家人的足跡已遍及世界五大洲，客家總人口約1億多。寧化石壁作為客家早期的聚散中心，成為世界客家祖地。三明作為客家大市，被稱為「客家祖域，海西明珠」。
漳州的南靖、平和、雲霄、詔安等縣還有不少客家鎮、村，有客家人幾十萬，使用受漳州話影響的客家話。 漳州是台灣同胞尤其是台灣客屬同胞最重要的祖籍地之一。有關調查顯示，在漳州歷史遷台人數中，漳州客家人就佔了一半以上，漳州客家人與台灣客屬具有深厚的祖地淵源。 福建客家縣（市區）域分布地級市 下轄縣市區 下轄鄉鎮客家語使用人數代表口音代表人物龍岩 長汀縣所有鄉鎮長汀話 永定縣 所有鄉鎮永定話 上杭縣不包括古田鎮、步雲鄉、蛟洋上杭話 林丹古田鎮、步雲鄉2萬人古蛟話（古田片） 蛟洋鎮2萬人古蛟話（蛟洋片） 武平縣所有鄉鎮武平話 中山鎮部分、城廂鎮小部分1.1萬軍家話 連城縣所有鄉鎮城關話等 漳平南洋鎮3000人以上梅州話 象湖鎮100人以下漳平畲家客 雙洋鎮100人以下漳平畲家客 註：漳平方言屬閩語系統，但受到客家方言的一些影響，具有閩南方言向客家方言過度的特點 。新羅區萬安鎮1.24萬人萬安話 江山鎮近1400人雙車話 大池鎮5000人大池話 白沙鎮2000人以上營話、梅州話 適中鎮 不詳 紅坊鎮 不詳東肖街道 不詳龍門街道 不詳註：龍岩話具有閩南方言向客家方言過度的特點。 註：龍岩地區客家語使用人數為179.2萬人（1985年底），而閩南語使用人數為59萬。 三明 寧化縣 寧化話 黃慎、伊秉綬清流縣明溪縣夏坊鄉、楓溪鄉等閩、客、贛方言過渡區
（將樂縣為主） 將樂縣將樂話客家方言島 永安
閩中方言區 小陶鎮上、下戶口 羅坊鄉吳坊、橋頭、左拔等 安砂鎮坑口等 大田縣廣平鎮、桃源鎮等客家方言島 數千人沙縣閩中方言為主，客家方言島 泰寧縣閩贛方言為主，客家方言島 梅列區中村鄉客家方言島 三元區陳大鎮客家方言島 漳州平和縣西部 南靖縣西部 詔安縣北部 雲霄縣南平順昌縣城關鎮等客家方言島 5.7萬人（2009）註：西北部為閩、客、贛方言過渡區；東南部為閩北方言區。 延平區茂盪鎮等4個客家方言島 註：大部分為閩北方言區，市區及西芹鎮為北方方言區。 邵武閩贛方言區武夷山閩北方言區光澤縣閩贛方言區浦城縣忠信鎮客家方言島 寧德福安社口鎮客家方言島 福鼎磻溪鎮、點頭鎮客家方言島

❼ 小娘比，是啥意思

（小娘婢）是浙江地方地言，浙江杭州、紹興、寧波等地都很順口。其中寧波地區的人使用最為頻繁。寧波地區是多數人把自已家的小女兒在人家面前稱小娘婢。

「小娘比」，詞好像難聽，但鄉間老人就這樣喚女孩，不是小娘比就是小娘句。親熱。「小娘比」絕非罵人。"小娘句"有可能，寧紹「鬼」音「句」。

浙江嘉興、杭州、紹興等地區都有此口語。阿拉窩里個小娘比。家裡的人都如此昵稱。

寧波方言特點：

寧波話，俗稱「寧波閑話」（吳語協會式拼音：nyin poh ghae wo），是吳語的一種重要方言。屬於吳語太湖片-甬江小片，分布在浙江寧波、舟山及周邊一帶。寧波各地方言十分接近，內部一致性很高。歷史上寧波話對上海話影響極大。

寧波市內方言的覆蓋范圍：

一般來說，六區、餘姚東南部、慈溪東部內部，各地寧波話略有口音差異，但是一致性較高，溝通交流基本沒有問題。而上圖中的寧海、象山地區，由於口音差異較大，難以溝通，一般會單獨劃分為寧海次方言、象山次方言。

寧海方言內部不一致，可以分為三個板塊，有比較明顯的南北差異。正宗寧海話以寧海城關話為主，長街鎮力洋鎮的方言基本與城關話無異。

北部以西店話為代表，接近寧波話；中部以城關話為代表，是正統的寧海話；南部以桑州話為代表，接近台州話。這種由北往南漸次變化的方言現象，同其它方言一樣，多少和境內的地理環境及過去的行政設置有關。不過，雖然各處寧海話口音雖有差異，但全境人民溝通交流並無大礙。

象山方言，因地近台州地區，受台州話影響較深，南部尤為明顯。象山方言主要也可以分為三塊，東鄉方言小區、南鄉方言小區、西鄉方言小區。東鄉方言小區包括東鄉小半島各鄉鎮，以丹城話為代表，其語音較軟和，接近寧波方言。

南鄉方言小區，包括南鄉小半島及東門、南田、高塘、檀頭山等海島各鄉鎮，以石浦話為代表，其語調較高亢，台州口音較重。

西鄉方言小區，包括西鄉地峽各鄉鎮，以西周話為代表，其語音與丹城話頗近，泗州頭、茅洋、南堡等地語音似南鄉話，泗洲頭鎮靈南及西周鎮下沈溪則說寧海話。

除此之外，尚有爵溪、沙塘灣兩個'方言島'，爵溪話僅限於爵溪城區內，實為北方方言，因長期受本地話影響，濁音較多。沙塘灣話，僅限於石浦鎮沙塘灣村，系閩南話。

說完了方言情況最為錯綜復雜的寧海、象山地區，來到了餘姚、慈溪地區。總體來說，余慈地區的方言主要有餘姚話和寧波話（不好意思，其實沒有學術意義上的慈溪話），但是由於從清末到現在，餘姚、慈溪的行政區劃幾經變遷，深刻的影響了余慈兩地的方言格局。

1954年，因特殊的需要，姚北棉區計65個鄉鎮劃給慈溪縣，和原慈溪縣、鎮海縣部分地區組成為新的慈溪縣，人稱'三北地區'，原慈南地區計42個鄉鎮劃給餘姚縣。

慈溪縣城從此遷往滸山。1979年，當時的慈溪縣的泗門區(包括現在的泗門鎮等地)與餘姚縣的橫河區(包括現在的橫河鎮、橋頭鎮等地)互換。

❽ 孝南區和黃陂搭界的幾個鄉鎮方言是不是和孝感市區話不一樣啊

孝南區和黃陂搭界的楊店鎮、祝站鎮、閔集鄉三個鄉鎮和孝感市區都是講孝感城管話。一般認為，孝感話屬下江官話黃孝片，或楚方言黃孝片。
原孝感縣分出去的孝昌縣大致以豐山、白沙為一條線，南邊近於孝感城關話，北邊為孝感鄉音。然而孝感鄉音因地理不同，相互之間仍有稍微的差別。