⑴ 滿50歲能叫50大壽嗎或者只叫50歲生日
中國人習慣...60歲才能開始算.
50知天命..60一甲子.(天乾地支輪回)
⑵ 過生日的人叫什麼
過生日的人叫壽星。壽星是不分年齡的,過壽和大壽才分,所以過生日的人叫壽星。
生日是指一個人出生的日子。一般在中國比較重視年長者的生日,每一年的生日都是一次家庭的聚會,所以在中國生日可以看作是一個家庭的節日。在中國,舊時一般只有兒童和長者才過生日,但受文化交流影響,許多華人對生日的看法已經西化。
起源傳說:
福、祿、壽三星中的壽星老人,是一身平民裝扮,慈眉善目,和藹可親。但在古代,他卻曾經是地位崇高的威嚴星官。並非是傳說的南極長生大帝。
壽星又稱南極老人星,星名,古代神話中的的長壽之神。也是道教中的神仙,本為恆星名,為福、祿、壽三星之一,秦始皇統一天下後,在長安附近杜縣建壽星祠。後壽星演變成仙人名稱。
明朝小說《西遊記》寫壽星「手捧靈芝」,長頭大耳短身軀。《警世通言》有「福、祿、壽三星度世」的神話故事。畫像中壽星為白須老翁,持杖,額部隆起。古人作長壽老人的象徵。常襯托以鹿、鶴、仙桃等,象徵長壽。
⑶ 50歲生日叫什麼壽
其實50歲不能稱作什麼壽,還是稱為『』過生日『』。但50歲在古代的壽稱是知命之年,意思是指50歲的人,已經明白了做事不能強求的道理,凡事只要盡了自己最大的努力就行。
按照傳統,五十歲以前的誕生日一般稱為「過生日」,五十歲以後才是名正言順的「做壽」。半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十歲(又「知天命」、「半百」)。過壽是從六十歲開始,一甲子=60年,有了1甲子的人才能過壽。
民間把給六十歲以上的老人過大生日鋸之為「過壽」,又叫「做壽」。也就是每到老人六十、七十、八十、九十、一百歲生日,兒孫們都要隆重地慶賀活動,祝福其長壽。
50歲生日的祝福
1、安逸靜謐的晚年,一種休息,一種愉悅,一種至高的享受!祝您福如東海長流水、壽比南山不老松!
2、爸爸,在這特殊的日子裡,所有的祝福都帶著我們的愛,擁擠在您的酒杯里,紅紅的,深深的,直到心底。
3、你的生日讓我想起你對我的體貼,還有你為我所做的一切。我只希望你所給予我的幸福,我將同樣回報給你
4、獻上天天都屬於你的赤誠和愛心,鮮花寄上聲聲都祝福你的親情,親愛的媽媽,祝你生日快樂,永遠快樂!
5、愛一生之父母,愛父母之一生。爸爸,不管您是窮是富,是貴是賤,我都永遠愛您,您都是我心目中的好爸爸。
6、今天是個喜慶的日子,在您辛勞了幾十年的今天,子孫歡聚一堂,同享天倫之樂,祝您壽與天齊,並祝美好明天!
7、你是大樹,為我們遮蔽風風雨雨;你是太陽,為我們的生活帶來光明。親愛的父親,祝你健康、長壽。生日快樂!
⑷ 五十歲叫過生日還是過壽
我們通常過壽是指六十歲以上的老人所以說五十我們通常過壽是指六十歲以上的老人所以說五十歲的人如果過生日我們通常過壽是指60歲以上的老人,所以說50歲的人如果過生日的話,那麼就是過生日,而不是過壽
⑸ 男子60歲過生日叫過大壽,那40歲,50歲,45歲或者其他日子過生日時叫什麼
叫小壽
⑹ 50歲的生日是過壽嗎
不是,過壽是從六十歲開始,一甲子=60年,有了1甲子的人才能過壽啊。
民間把給六十歲以上的老人過大生日鋸之為「過壽」,又叫「做壽」。也就是每到老人六十、七十、八十、九十、一百歲生日,兒孫們都要隆重地舉行慶賀活動,祝福其長壽。
老人過壽有條俗規:過九不過十。老百姓認為「十」是滿數,壽滿即到頭了,不吉利。所以,做壽時用的都是虛歲,即把五十九歲當六十歲過,六十九歲當七十歲過,以此類推。一般在六十歲以下不能叫「過壽」,只能稱為「過生日」。如果叫過壽,不僅會遭到人們的指責甚至唾罵,而且還要「折壽」。俗話說:「尊親在不敢言老」,只要父母健在,即使超過六十歲,也不能在家過壽,只能是過生日。
慶壽時,一般人家都要布置壽堂。壽堂要設在堂屋,壽堂前放一張八仙桌,桌旁放兩張椅子,桌子的中間放一個銅鑄的大「壽」字,兩旁點兩支壽燭,前面再擺放兩盤壽桃和兩盤壽面。在壽堂的後牆正中掛一幅中堂畫,男壽星一般用《壽星圖》或《松柏圖》,女壽星則用《麻姑獻壽圖》。中堂的兩邊懸掛一幅壽聯,內容都相當地喜慶,如「福與天地共在,壽比日月同輝」、「壽比南山松不老,福如東海水長流」、「福海朗照千秋月,壽域光涵萬里天」等等。有的大戶人家對壽聯特別講究,根據壽星的身份、歲數、過壽的月份等,專門請人撰寫,內容新穎別致,恰如其份,使祝壽的氣氛更加濃烈。
過壽有兩段高潮:一是前一天晚上暖壽,一是第二天正式賀壽。前一天晚上由女兒暖壽,有的人家也叫「攔壽」。女兒要為過壽的父親或母親做一身全新的壽衣,包括鞋、帽也要是新的。壽衣一定要做的肥長一點,如果做短做瘦,與「短壽」諧音,是很不吉利的。壽星穿上女兒做的壽衣,和家人一起吃長壽面,之後,坐到八仙桌的上首,受女兒及子孫叩拜。
壽桃和壽面也是由女兒送的。一般在前兩天就與會做壽桃的人家說好預訂,賀壽當天天一亮,就去端回來。壽桃是用麵粉做成桃子、石榴、佛手等各種造型,再用紅、綠食素描繪,非常形象、逼真。做好後一定要放到一個盤子里,諧音為王母娘娘祝壽的「蟠桃」。一盤壽桃一般為108個,與佛教徒拿的佛珠數相等,佛、福同音,寓意「福壽無邊」。壽面也要放在盤子里,盤成寶塔形,頂上插一朵紅花,和壽桃一起擺放在八仙桌上。
正式慶壽這天,兒子要負責置辦壽慶的酒筵,招待前來祝賀的親友。過去,親友來祝壽一般不送錢,而是送壽幛、壽聯、壽酒、壽糕、壽燭等一些物品,祝壽時也要說喜話,一人高聲說,大家一起道好,如:「抬步進壽堂,好!壽堂喜洋洋,好!壽山並壽海,好!福壽滿爐香,好!」
來賓祝壽之後,最精彩的是兒孫們向壽星「獻壽」。這個節目在午時舉行,午時一到,壽堂前的賓客都自動地站到在兩邊,兒孫們則按輩份、長幼排好,依次給老壽星磕頭獻壽。每個人磕頭時要表示願意拿出幾歲自己的壽齡獻給老壽星,當場用紅筆寫在黃紙上,簽名畫押,然後一起拿到祖先堂或城隍廟燒掉。獻歲越多,老壽星越高興,有的加起來有幾百歲,說明老壽星子孫滿堂,都非常孝順。
獻壽以後,壽筵開始。首先是吃壽桃,每人都要吃一個,然後,依次給老壽星敬酒。壽筵上一定要吃面條,稱為「長壽面」,第一碗要盛給老壽星,別人是不能隨便吃的。吃過飯,各人都把自己用的碗筷帶走,叫做「討壽」。據說,用吃過壽面的碗筷吃飯可以長壽。要是九十、一百歲高壽,陌生人知道了都要來討要碗筷。
⑺ 50歲生日叫什麼
五十歲生日可以用如下叫法:
艾:古稱五十歲的人為「艾」。《禮記·曲禮上》:「五十曰艾。」艾稱年老的。
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十歲(又「知天命」、「半百」)。
知命:是男子五十歲(知命,「知天命」之意)。「知命」是「知天命」的縮略語。
總角 古時幼兒把頭發紮成像一對牛角般的小髻,稱總角。《詩經·齊風·甫田》:「總角卯兮。」角,小髻;卯,兒童的發髻向上分開的樣子。後人用「總角」代指童年。
垂髫 古代,兒童未成年時不戴帽子,頭發下垂。後因以「垂髫」指童年。晉陶淵明《桃花源記》;「黃發垂髫,並怡然自樂。」
豆蔻 十三四歲的少女。唐代杜牧《贈別》詩:「娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。」
及笄 女子15歲。笄是古代婦女盤頭發用的簪子。及笄,指女子至15歲時,把頭發簪起,表示已成年。
破瓜 女子16歲。古代文人把「瓜」字拆開,成為兩個八字,因稱16歲的女子為「破瓜之年」。謝詞:「破瓜年紀小腰身」。
弱冠 男子20歲。古代男子20歲行成年禮,束發戴冠,表示已成年。《禮記·典禮上》:二十曰弱冠。晉左思《詠史》詩:「弱冠弄柔翰,卓葷觀群書。」
而立 三十歲。孔子《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」後因稱30歲為「而立」之年。
不惑 《論語·為政》「四十而不惑」。言人到了40歲,社會經驗較多,能辨是非。另外,強仕也指40歲。《禮記·典禮上》。謂男子40 歲,智慮氣力皆強盛,可以出仕。
天命 50歲。《論語·為政》:「五十而知天命。」
艾50歲。《禮記·典禮上》:「五十曰艾。」孔穎達疏:「蒼白如艾也。」意謂老年頭發蒼白如艾的顏色。
花甲 60歲。以天乾地支順序組合為60個錯綜參互的名號而得名。
耳順 60歲。《論語·為政》:「六十而耳順。」,故稱60歲為耳順之年。
耆 60歲。
古稀 70歲。杜甫詩《曲江》:「酒債尋常行處有,人生七十古來稀。」
耄耋 老年。後來80、90歲為耄耋之年。
期頤 指一百歲。《禮記·典禮上》:「百年曰期頤。」期,需要;頤,調養、照顧。意為百歲老人需要後代養。宋代<蘇軾制次韻子由三首》:「到處不妨閑卜築,流年自可數期頤。」
⑻ 58歲過生日有什麼講究
為長輩慶祝生日叫過壽,六十九歲過七十大壽,俗稱整壽。
老年人講究過六十大壽、七十大壽,表示祝賀。還有過七十三、八十四大壽的。主要因為孔子活了七十三、孟子活了八十四,認為這兩個年齡是老年人的門檻子,大慶大賀,以免災避難。
做壽老人(50歲以上)誕辰日的慶祝活動,逢十稱大壽,如「五
十大壽」、「六十大壽」、「七十大壽」等。但這種大壽並非真正逢十,而是指49、59、69等逢九的歲數。因為九在十個數字中數值最大, 人們為討個吉利,故形成了這種慶「九不慶十」的風俗。
坎兒年人到年老時壽命上的關口,北京有句老話:「三十三大拐
轉,六十六不死掉塊肉,七十三、八十四閻王不叫自己去。」又「人活五十五,閻王數一數。」33、55、66、73、84都為坎兒年。人們認為,人活到這個歲數如果度得好便能長壽,否則,便可夭折。人們為了長壽,所以在坎兒年倍加小心,並想辦法「破解」以圖長壽。常用的辦法是系紅布腰帶,傳說紅色可以避邪消災。老北京還有在本命年和60歲以後系紅布腰帶的習俗。
⑼ 50歲過生日叫什麼
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⑽ 50歲生日有什麼講究嗎
人到五十歲以上過生日叫「壽日」(50歲以前叫(「過生日」)。五十歲聯;
五嶽同尊唯嵩峻極
百年上壽如日方中