A. 老人過六十大壽是按周歲還是虛歲
俗話講：「男做齊頭，女做出一」，是指一個人一生過了六十歲一個甲子，才可擺大壽宴。男性在實歲五十九那年，做六十大壽，此為虛歲六十。
B. 60大壽是過周歲還是虛歲
我們這邊是男過虛，女過實，就是男的過虛歲，女的過周歲
C. 六十大壽是按虛歲還是實歲
一個地方一個講究，我們這里一般是按照虛歲來過60歲大壽，61虛歲也就是真正60周歲的時候專不去大操大辦，講屬究沒有什麼的就是朋友家人一起坐坐熱鬧熱鬧，飯桌上雞和魚要有的，長壽面是一定要有的，還可以做壽桃，也有包發麵包子的，地方不同風俗不同，都是好的寓意
D. 家裡的老人要過八十大壽，是過虛歲還是過周歲
記得過壽的的傳統是，「過九不過十」。80就應該79過~~
E. 五十歲叫過生日還是過壽
我們通常過壽是指六十歲以上的老人所以說五十我們通常過壽是指六十歲以上的老人所以說五十歲的人如果過生日我們通常過壽是指60歲以上的老人，所以說50歲的人如果過生日的話，那麼就是過生日，而不是過壽
F. 滿50歲能叫50大壽嗎或者只叫50歲生日
中國人習慣...60歲才能開始算.
50知天命..60一甲子.(天乾地支輪回)
G. 50歲的生日是過壽嗎
不是，過壽是從六十歲開始，一甲子=60年，有了1甲子的人才能過壽啊。
民間把給六十歲以上的老人過大生日鋸之為「過壽」，又叫「做壽」。也就是每到老人六十、七十、八十、九十、一百歲生日，兒孫們都要隆重地舉行慶賀活動，祝福其長壽。
老人過壽有條俗規：過九不過十。老百姓認為「十」是滿數，壽滿即到頭了，不吉利。所以，做壽時用的都是虛歲，即把五十九歲當六十歲過，六十九歲當七十歲過，以此類推。一般在六十歲以下不能叫「過壽」，只能稱為「過生日」。如果叫過壽，不僅會遭到人們的指責甚至唾罵，而且還要「折壽」。俗話說：「尊親在不敢言老」，只要父母健在，即使超過六十歲，也不能在家過壽，只能是過生日。
慶壽時，一般人家都要布置壽堂。壽堂要設在堂屋，壽堂前放一張八仙桌，桌旁放兩張椅子，桌子的中間放一個銅鑄的大「壽」字，兩旁點兩支壽燭，前面再擺放兩盤壽桃和兩盤壽面。在壽堂的後牆正中掛一幅中堂畫，男壽星一般用《壽星圖》或《松柏圖》，女壽星則用《麻姑獻壽圖》。中堂的兩邊懸掛一幅壽聯，內容都相當地喜慶，如「福與天地共在，壽比日月同輝」、「壽比南山松不老，福如東海水長流」、「福海朗照千秋月，壽域光涵萬里天」等等。有的大戶人家對壽聯特別講究，根據壽星的身份、歲數、過壽的月份等，專門請人撰寫，內容新穎別致，恰如其份，使祝壽的氣氛更加濃烈。
過壽有兩段高潮：一是前一天晚上暖壽，一是第二天正式賀壽。前一天晚上由女兒暖壽，有的人家也叫「攔壽」。女兒要為過壽的父親或母親做一身全新的壽衣，包括鞋、帽也要是新的。壽衣一定要做的肥長一點，如果做短做瘦，與「短壽」諧音，是很不吉利的。壽星穿上女兒做的壽衣，和家人一起吃長壽面，之後，坐到八仙桌的上首，受女兒及子孫叩拜。
壽桃和壽面也是由女兒送的。一般在前兩天就與會做壽桃的人家說好預訂，賀壽當天天一亮，就去端回來。壽桃是用麵粉做成桃子、石榴、佛手等各種造型，再用紅、綠食素描繪，非常形象、逼真。做好後一定要放到一個盤子里，諧音為王母娘娘祝壽的「蟠桃」。一盤壽桃一般為108個，與佛教徒拿的佛珠數相等，佛、福同音，寓意「福壽無邊」。壽面也要放在盤子里，盤成寶塔形，頂上插一朵紅花，和壽桃一起擺放在八仙桌上。
正式慶壽這天，兒子要負責置辦壽慶的酒筵，招待前來祝賀的親友。過去，親友來祝壽一般不送錢，而是送壽幛、壽聯、壽酒、壽糕、壽燭等一些物品，祝壽時也要說喜話，一人高聲說，大家一起道好，如：「抬步進壽堂，好！壽堂喜洋洋，好！壽山並壽海，好！福壽滿爐香，好！」
來賓祝壽之後，最精彩的是兒孫們向壽星「獻壽」。這個節目在午時舉行，午時一到，壽堂前的賓客都自動地站到在兩邊，兒孫們則按輩份、長幼排好，依次給老壽星磕頭獻壽。每個人磕頭時要表示願意拿出幾歲自己的壽齡獻給老壽星，當場用紅筆寫在黃紙上，簽名畫押，然後一起拿到祖先堂或城隍廟燒掉。獻歲越多，老壽星越高興，有的加起來有幾百歲，說明老壽星子孫滿堂，都非常孝順。
獻壽以後，壽筵開始。首先是吃壽桃，每人都要吃一個，然後，依次給老壽星敬酒。壽筵上一定要吃面條，稱為「長壽面」，第一碗要盛給老壽星，別人是不能隨便吃的。吃過飯，各人都把自己用的碗筷帶走，叫做「討壽」。據說，用吃過壽面的碗筷吃飯可以長壽。要是九十、一百歲高壽，陌生人知道了都要來討要碗筷。
H. 給老人過60大壽是指周歲還是虛歲
我們北方這邊過得是周歲，按當地習俗過吧