長壽馬以菜

『壹』 張家界景區內哪家客棧的旅遊住宿條件比較好

在藍天白雲底下，在美麗的張家界武陵源核心景區山頂上，經過不懈的努力之下，如雨燕銜泥般建起了我們和所有旅人、驢友的家——張家界自由風客棧！這里沒有城市裡星級賓館的豪華、奢侈，卻充滿著土家族的特色舒適、充滿著旅友們的歡笑；充滿著家的溫馨；這里是您在遊玩張家界時最溫暖的家！

我們承諾不進購物店，不安排自費項目。讓您享受真正的自助游樂趣 我們的理想是追求客人的最大滿意！我們是您張家界自助旅行中最好的伴侶！

「張家界自由風客棧」---驢友們在張家界的窩

「張家界自由風客棧」自開業以來，得到了廣大驢友的熱情回應和支持。正因為大家的這份支持也使得「張家界自由風戶外俱樂部」和「張家界自由風客棧」在大家的惠顧下得以茁壯成長，不斷壯大。大家所期待的集導游，餐飲，住宿，往返車票，行程安排於一體的張家界最 大的驢友自助游俱樂部正在形成。在這里，「張家界自由風客棧」向那些許許多多為我們出謀劃策的廣大驢友表示衷心的感謝！

為了大家出行更加的方便，「張家界自由風客棧」特別推出最新最全張家界、鳳凰攻略，希望對大家有用，如果還有不清楚的地方，歡迎大家回帖咨詢或撥打我們的電話,我們也將更加努力的搜集整理更多有用的信息來回報大家！當然如果您覺得麻煩，想玩的即省心又省錢，就和我們提前聯系預定，來我們客棧，並簽訂自助旅遊合同。目前張家界旅遊你可以選擇以下三種方式：

1、完全自助：也許您喜歡簡單，那到達「張家界自由風客棧」後，我們也會為你安排好一切。我們會給您免費提供詳細而經濟實惠路線、住宿等信息，讓你可以輕松玩轉張家界。

2、聘請導游：導游費50元/天，「張家界自由風俱樂部」的每位成員都是優秀的導游，會讓你張家界之行玩的愉快，輕松而且省錢.

3、旅行全包：與我們簽定自助旅遊全包合同（含門票，導游費，住宿費，餐費等）由自助導游帶著你們簡單而輕松的進行張家界之旅。兩天一晚：420元/人兩人起，單人500元。三天兩晚：470元/人兩人起，單人650元。

如何到達「張家界自由風客棧」

1、

森林公園門票站進山：可以從市汽車站坐（張家界市—森林公園）的汽車，40分鍾到達森林公園門口，購票入景區後可先游黃石寨（上下山一個來回四個半小時，坐索道往返二個小時），如果時間不允許的話黃石寨也可以不去，那裡景=色一般並且旅行團超多。再走金鞭溪，全長7點5公里，遊玩時間2個半小時左右，從金鞭溪登上袁家界山頂後（可選擇從金鞭溪的一半千里相會處登山1個半小時到袁家界，也可選擇從終點水繞四門坐百龍天梯56元到袁家界），可以盡情的欣賞袁家界後花園、迷魂台、天下第一橋美景，游完後在天下第一橋停車場坐景區內免費環保車越來十五分鍾到丁香榕（大觀台附近）下車，「張家界自由風客棧」離停車場只有二分鍾的距離。

2、

武陵源門票站進山：

可以從市汽車站坐（張家界市—武陵源）的汽車，50分鍾到達武陵源汽車站，再打TEXT 3.5元到門票站，購票入景區後坐景區內提供的免費環保車到天子山索道或百龍天梯下車，在百龍天梯下車的朋友可以花56元坐天梯上到袁家界去袁家界停車場坐環保車到丁香榕下車；在天子山索道下車的朋友可以花52元坐索道上去到天子山，游賀龍公園，西海等景點，然後從賀龍公園停車場坐景區免費環保車20分鍾可到丁香榕下車，「張家界自由風客棧」離您下車的地方只有5分鍾的距離。

3、

天子山門票站進山（快速、汽車直接到達法）：
可以從市汽車站坐（張家界市—天子山）的汽車（現車次不多，一天只有五班車，基本上二小時一班），二個半小時到達天子山門票站（現這段公路正在維修當中，車速有影響，自2008年起只需1小時可達），購票後直接可坐景區免費環保車到丁香榕下車，「張家界自由風客棧」離那隻有五分鍾距離。

張家界自助游選擇自由風客棧驢友客棧的八大優勢

一、「自由風客棧」是集景區酒店住宿和旅遊接待為一體的。我們的旅遊接待是張家界自由風俱樂部。我們安排的旅遊全程沒有購物環節，全天看景觀光，通過我們還可以看到很多旅行團不到的而且很精華的美景，如楊家界，袁家界，大觀台等，讓您遠離遊人的喧鬧，感受大自然的清新和寧靜，輕輕鬆鬆自由自在的遊玩張家界；

二、我們的住宿點安排住在景區內山頂上，讓您體驗土家原住民農家生活，和大自然親密接觸。並且可以欣賞到山頂上一步登天的日出美景，通過我們旅遊不受張家界景區門票兩天有效的限制，你想玩三天四天乃至十天都不用二次購票。另外我們還是唯一的可以幫您把自駕車開進張家界世界自然遺產景區的旅遊接待商（一般情況下需要張家界市政府頒發的通行證）。

三、「自由風客棧」是在張家界景區內擁有房間最多的聯盟客棧，分別布立在楊家界，袁家界，大觀台三處地方，首尾呼應，所以無論您是什麼時候來張家界，或者是再多的人一起來張家界，我們都能確保住房安排，保障張家界黃金周遊客的客房；

四、張家界自由風俱樂部是「張家界網路旅遊信譽接待品質金字招牌」，張家界地區接待實力最強、信譽最好、知名度最高的為遊人提供各旅遊相關服務的網路旅遊接待綜合團隊。現在擁有家庭導游30餘名。他們有自己的二十幾位家庭導游。導游中既有對張家界所有景點以及民俗民風知根知底的大叔大姐也有英俊瀟灑的土家阿哥和阿妹。更有十餘位青春靚麗的大學生導游。

五、我們陽光運作，遊人透明消費，全力打造誠信品牌，張家界自由風俱樂部導游全部都是張家界土生土長的土家族人。我們的服務質量、態度等經過長時間遊人們的相傳，有著很好的口碑（在各大小網站上，遊人們對我們的評價是最好的認可）！

六、我們率先在張家界鳳凰實現散客團隊化，一人也成行，實力出團保證。無論您什麼時候來，也無論您是多少人，即使是一人我俱樂部也可以幫您安排張家界及鳳凰段的散客拼團或獨立成團；

七、「自由風客棧：及旅遊各個環節，擁有強大的後勤保障系統，無論是訂房、定票、旅遊、租車、咨詢、自助游等，我們都有專人負責，定向管理，所以無論是火車票還是機票，我們十拿十穩，只要你提前告訴我們您返程的車次及日期，我們就會將返程票提前交到您的手中；

八、倡導高貴品質，價位公道合理：我們接待的每一位遊人，都會得到我俱樂部相應妥善的安排，無論您在來之前、游之中、返之後，有任何疑問都會相應及時的幫你妥善解決，如果對我們工作人員的服務有任何不滿都可以馬上投訴；我們的特色線路別人可以模仿， 但我們的服務別人無法效仿！

我們的服務准則：我們推出的讓客人先旅遊後付款是你選擇我們的安全保證。

張家界旅遊以光大張家界城市精神、指南四海旅行者為己任，從城市精神層面廣泛發掘整合這座宏大城市的各種旅遊資源，千錘百煉，為海內外旅行者呈上張家界這座非凡獨特的魅力山城。因此，張家界旅遊業被譽為張家界「城市形象設計師」。旗下核心網站——張家界自由風俱樂部,是張家界地區的旅遊門戶網站， 24小時無間斷向國內旅客和海外中文人群提供最新、最全面的張家界鳳凰地區旅遊資訊和服務，它是湖南湘西地區口碑最佳的旅遊網站。張家界自然景觀特酷，舉世罕見。武陵絕景以峰稱奇以松顯秀以谷顯幽！素有「奇峰三千，秀水八百」的美譽！

峰奇，奇在千姿百態，景色各異

松秀，秀在雲遮霧鎖，鬱郁蔥蔥

谷幽，幽在幽靜深奧，幽在秀麗沉靜

洞神，神在妙趣橫生，妙在各有瑰寶

（前言總結）

客觀地講，張家界的風景的可欣賞度桂林和黃山之上，而且接待設施相當齊全，旅遊市場比較成熟，參團和自助游都是可行的。 參加出發地旅遊團可以省下你不少的事，比如吃住行等，但是決不是就只剩下玩了，相對來說，參團之後的很多自費項目和必須的購物環節是少不了的。而且如果客人沒有貢獻導游可能也沒有好臉色看，這是沒有辦法改變的事情，因為現在全國所有的成熟的景區因為競爭的原因目的地地接社都是成本接團或虧本接旅遊團，地接社和導游的報酬基本上全部來自於導游的二次創收。而且參加旅遊團很不自由，每個地點都是走馬觀花。選擇適宜住房標准和您所需要的自助遊方式；享受自由、深入、有特色的旅遊。首先是旅遊活動安排的自主性，包括對旅遊目的地和行程的確定、交通方式和食宿標準的選擇、游覽項目的安排等方面擁有個人的自主權和選擇權。同時，自助旅遊還具有很大的靈活性，在旅途中可以根據個人喜好臨時調整或更改行程.只要您和當地的接待自助旅遊的客棧或旅館聯系好，就可以輕松搞定了。張家界相對於全國其他的景區來說，自助旅遊更有其優勢，那就是參加出發地旅遊團絕對不可能遊玩到張家界最吸引人的景點如楊家界的天波府，烏龍寨，大觀台的一步難行，仙人橋，天子坐，老屋場的神兵聚會，空中田園，鴛鴦瀑布等精華景點.

現將常見且需要注意的地方告知如下：

一：張家界交通簡介

航空方面：

張家界荷花機場位於張家界市永定區官黎坪辦事處荷花村，距離市區5公里，目前以開通了往返全國20多個城市的航班，但除了上海、北京、廣州、深圳、成都、長沙之外，其他城市並不是每天都有航班，航空時刻表經常變化，因此要以當地售票處電腦上顯示的班次為准。張家界機場到市區一般可坐4路車或者民航大巴，票價5元。坐計程車到市區30元到40元左右（其實計價器上顯示的只要10元，但是張家界的計程車最起碼都會收30的，另請在上車前和師傅確認好價格，以免上當。）

（一）鐵路方面：

張家界鐵路線路四通八達，通過石長線與京廣鐵路相通，張家界火車站已與國內10多個大、中城市開通了旅客列車。從火車站到張家界市有24小時營運的公交車，票價1元，坐計程車到市區一般20元左右。

公路方面：

長張（長沙－張家界）高速現已開通，從長沙往返張家界市每天都有汽車，1個小時一班車，車票99元。（7；30---19：30）

一、 廣東的朋友來湖南張家界的方式。

航班：1、廣州、深圳每日有直達張家界的航班；

2、珠海有直達張家界的航班；

3、汕頭有直達張家界的航班；

4、長沙每日有往張家界的航班，也可自長沙中轉

列車：1、廣州每日有開往張家界的直達火車，K9072/K9073次列車廣州20點03分出發次日9點58分到達張家界；K9064/K9065次列車14點06分出發次日臨晨3點32到達張家界

2、廣州東每日有開往湖南懷化的火車很多

3、也可自長沙中轉

二、 福建、江西的朋友點擊這里查看來湖南張家界的方式

航班：1、福州有直達張家界的航班；

2、廈門有直達張家界的航班；

3、長沙每日有往張家界的航班，也可自長沙中轉。

註：江西省鄰近湖南，以自駕車或包車的形式來張家界非常便利

列車：自福建各地市以乘火車的形式往返張家界，其交通不太便利，須在鷹潭或者長沙中轉。江西省的遊客可在上饒18：31，鷹潭20：23、新餘23：16、宜春23：50、萍鄉0：38乘K533次火車往張家界。

2、也可自長沙中轉，

三、 無錫、上海、杭州的朋友來湖南張家界的方式

航班：直達張家界荷花機場。

列車：1、乘坐K533/K536次火車出發，11點51從上海發，07點35分到張家界。

四、 北京的朋友來湖南張家界的方式

航班：1、北京每天都有飛機直達張家界荷花機場。

2、乘飛機自北京至長沙機場然後從長沙再飛張家界荷花機場。

列車：1、北京西乘K267次列車往湖南張家界市北京發車時間中午11點38，到達張家界是第二天上午10點24份。

2、乘火車自北京至長沙然後轉乘大巴三個半小時到達張家界。

汽車：1,北京—（經京珠高速）→長沙—（經長常高速）→常德—→慈利縣-（過橋之後直接前行）→張家界武陵源風景區（索溪峪）約30小時。建議中途在鄭州或武漢停宿

五、 東北的朋友來湖南張家界的方式

航班：1：自出發地飛抵北京，然後自北京乘飛機直達張家界。

2：自出發地飛抵長沙，然後中轉張家界

列車：1：所在地至北京，自北京乘K267或K9067/9066和K507/510次列車往湖南張家界市。

2：所在地至長沙然後轉乘長沙到張家界的汽車大巴三個半小時往湖南張家界市。

六、 襄樊、宜昌的朋友來湖南張家界的方式

襄樊10：05分、宜昌13:08分乘坐1473次火車出發，18：26分到達張家界站

註：（長沙、吉首到張家界的線路）1、吉首至張家界汽車一個小時一趟，最早一班車為上午7點，最晚一班車為下午18點，車程3個小時，票價45元。

七、 湖南的朋友來湖南張家界的方式

1：長沙、株洲、湘潭、婁底：乘坐長沙開往張家界的K9031/K9034次列車，長沙始發時間是20：20、株洲21：16湘潭21:43婁底23：10，次日7點35抵達張家界市。

2：郴州、衡陽、長沙、益陽、常德：乘坐深圳西開往懷化的次列車，郴州發車時間是18:00、衡陽19:47、長沙22:20、益陽23:46、常德0:57，次日3:32抵達張家界市。

3：或者坐廣州開往張家界的K9072/K9073次列車:廣州:20點03分,韶關:22:19分,郴州23:57,衡陽01:43,長沙04:18益陽05點38,常德07:03,到達張家界時間是9點58.

八、湖北省、安徽省到張家界交通

航班：1、安徽以東的遊客可在南京乘機往張家界；

2、合肥每周有直達張家界的航班；

3、長沙每日有往張家界的航班，也可自長沙中轉抵達。

列車：1.自出發地前往枝柳沿線城市(襄樊、宜昌、荊門、枝城等地，然後轉乘K267次或1473次往至張家界；

2、自長沙中轉，長沙每日晚23：44分有K9024/K9025次直達到張家界，抵達到張家界的時間為次日早04：46分。

汽車：武漢漢口新華路汽車站，每日有卧鋪汽車直達張家界市，每日晚17：30分左右漢口新華路汽車站發車，次日早06：00分左右抵張家界市。

八、 廣西的朋友和海南的朋友來湖南張家界的方式。

航班：1、旅遊旺季南寧有直達張家界的航班；

2、長沙每日有往張家界的航班，也可自長沙中轉。

列車：海南省和廣西南寧的遊客以乘火車的形式來張家界須在湛江市中轉

1、自出發地至湛江，15點22分乘1474次往張家界，抵達張家界的時間次日9點22分；或17：50分乘2012次往張家界，抵達張家界時間為次日8點43分。

2、南寧有直達張家界的火車，車次為2012次，那寧發車時間為17點50分，抵達張家界的時間為次日08點20分。

（二） 在火車上及火車站

一：火車旅途上：以乘火車的方式來張家界是眾多旅遊者所選擇的常見實惠的交通方式之一，火車上人群復雜，流量大，出問題當數小偷小摸的事，這里擱開不談，如若您是一位旅遊者，一些不法拉客者早早就會盯上你這塊「肥肉」。只要火車駛入距離張家界臨近的市區（如:常德、石門、慈利、吉首等），他們便會大肆行動，自稱是×××旅行社、×××賓館的接待人員，更有甚者會一身鐵路制服，加上大蓋帽上陣（注:多為迷惑旅遊者的，仔細試想，真正列車上的工作人員哪有為旅行社、賓館拉客這行的？是真是假，稍加領悟便會知曉。）與你攀談上，且散發各式旅遊線路價格單，苦口婆心的為你做「疏心」工作，勸說要你加入×××組織的旅遊，質量是如何的好，信譽是如何的好，名氣是如何的好……。若這班人沒有與你談下來，會有第二班人再上，真謂打一場高難度的攻堅戰，其「精神」實在是「可貴」。

其實他們根本就不是什麼旅行社或賓館的接待人員，只不過是想將你（這筆業務）包下來，一旦得手之後便轉交旅行社，即可向旅行社索要回扣而已，也有部分拉客者自己為了從中獲得更高的利潤而不轉交旅行社，野導野馬直接開路，出了問題，你投訴無門，欲哭無淚。

二：他們的常用招術：

1、打持久戰，打低價牌，把你引誘上手，然後適時出擊。

前題：你暫時的立場很堅定，還沒有向他們妥協！

如果他們在火車上沒有取得「業績」，你下了火車，到了火車站廣場，那些拉客者如果覺在你身上還有線利潤可圖的希望，他們一般不會就此放手，還有招術二呢！什麼呢？那就是派人尾隨你。你到那兒，他就跟你到那兒（注:我們常聽見一些零散旅遊者這樣向我們傾訴：「在火車站我都快讓他們給分屍了......」；「你說，我們像是搞地下工作的嗎?.....」；「唉!好不容易才逃了出來呀！......」。曾經有兩位香港客人下火車後，受不了糾纏，馬上又買票返回了的，後舉報了），你住酒店，他們就跟你跟到酒店，當你在酒店住下來之後，他們便向酒店索要回扣，硬是說這些客人是他們介紹過來的。

假若這時你認為他們的導游服務費用過高，這時他們便會一降再降，降得連你自己也不敢相信，還有這樣廉價的「好事」？其實他們提供的導游多為野導，景點講解沒有什麼的能耐，而在你旅遊中途吃你的回扣、坑你、宰你還真有一套。說句實話，像這樣的導游還不如不請的為好。

2、鑽旅遊路線的空子，採取低額成本開支，劣質服務，來獲取高額利潤。

前提：你的立場受到折扣，已被他們征服了！

有很多旅遊者，因對當地的旅遊實情不夠了解，因此考慮問題也就不夠細致，在火車上與那些散兵游勇的拉客者談旅遊包團一事時對只要看上去是個張家界幾日幾日游的行程，上面列滿了密密麻麻的景點，且價格特別實惠，就不作過多考慮認可了，其實這是不對的，

註：您必須先了解以下兩個實情：

1、張家界旅遊線路大至為：團隊精華景點有黃龍洞、寶峰湖、天子山、森林公園；自助游精華游覽景點為後花園、袁家界、楊家界、九天洞等等。

2、主要居住酒店分布區域為：武陵源區（索溪峪）、森林公園出口處、張家界市這三大區域。

但他們為了降低費用開銷成本，從而達到獲取高額利潤的目的，他們一般往往改變常規走法及居住區域：

①減少精華游覽線路的景點（尤其是需要購買門票的景點），增加不太重要的景點（反正不要門票或者門票價格低廉，多列點你心理反而還認為自己這下賺了。）

重要提示：張家界自助遊玩的景點有：線路大至為：精華大景點有金鞭溪、天子山、袁家界，楊家界，精華大景點裡面的游覽小景點為後花園、老屋場，空中田園，觀看百龍電梯全景，神兵聚會，神堂彎，點將台，西海石林，御筆峰，仙女散花，天子閣，大觀台，天波府，一步登天，空中走廊，烏龍寨，還有金鞭溪的豬八戒背媳婦，觀音送子，金鞭岩，秀才藏書，雙龜探溪，水饒四門等等。都是一些不得不去看的小景點(其行程可以由導游安排（所以參加張家界自助游就得住景區內的旅館，門票只能是48小時有效）

（三） 在居住酒店區

在您所居住的酒店區域出現受宰受騙的事情同火車上及下了火車之後的遭遇相比，其性質是完全不同的，受宰受騙的對象不再任何旅遊者，而多為男性遊客。

在張家界很多的酒店內均有按摩、泡腳、美發等之類的服務機構，遊客只要入住進酒店或夜晚在酒店周圍散步，他們便會以不同的方式向你「問寒問暖」，什麼旅途辛苦了，來個中葯泡腳，來個正規按摩，效果好得很的。一些男士便詢問價格，「便宜得很，幾十元隨你給」，更有甚者說可以免費提供。哪有這樣的好事，其實這多為一個誘餌（但不否認也有部分確實是正規的），他們用這些表面上看去似很實惠且遊客又常需的服務引誘一些男士進入圈套，然後用一些年輕漂亮的女子作第二誘餌向你發起另一論心理進攻，問你要不要「特殊」服務等之類的話題，這時一些思想立場不堅定的男遊客看到美女心理可能開始動瑤了，便開始與她討價還價，最終達成一個你認為較能接受的價格，一般在100-300元之間。其實這點費用要享受他們提供的「特殊」服務是不太可能的，……之後，他們會以種種理由及方式向你敲詐，少則600-800元，多則上千乃至幾千，隨他們開天口，否則你是不能脫身。這時的你才覺得後悔已來不及了，想報案投訴，自己做了醜事不敢張揚，不投訴吧，這刀也割得太重了點，真是啞巴吃黃連，有苦說不出呀！

在此，我們忠告廣大男性遊客朋友，要潔身自好，那些女人是千萬千萬不能碰（說明：在張家界只單純做泡腳或正規按摩未必不可以，只要雙方談好價錢，服務完成之後服務方想以其它的理由來搞敲詐的還是為數甚少，上述敲詐類型多發生在客人與小姐從事非法特殊交易的事情上。發生此事，建議你最好是拔打110向公安報案，不過在搞敲詐你的人將受到處罰的同時你也要受罰，只不過把錢交給公安部門總比交給那些烏合之眾心理上要平衡點，當然這也只是建議，最好的辦法還是要自己的立場要正，呵呵

下面推薦一條網路熱門線路，非常適合來張家界自助游，張家界自駕游的朋友們

d1從張家界市區汽車站乘車赴張家界森林公園，遊玩世界上最美麗的峽谷金鞭溪（包含母子峰,豬八戒背媳婦,金鞭岩,劈山救母,長壽泉,文星岩,紫草潭,水繞四門等）.

下午遊玩張家界新開發的景區楊家界（包含大湘西威名遠揚的---烏龍寨,三道鬼門關,天波府等）.住景區內旅館「張家界自由風客棧」。

金鞭溪大峽谷是一個很美的峽谷，一定得走走，全長7公里，你可以沿著這條溪一直走下去，一直到走到一個叫水繞四門的地方，那裡是森林公園三條溪流匯合的地方，也是張良的墓地所在。還有個非常不錯的地方叫百龍電梯也在那兒，絕對推薦。

乘電梯到了頂上後就有天梯的車接送去袁家界景區。我認為張家界的精華就在這里，所以千萬別錯過這條路線。電梯單程上行56。如有人自認為體力不錯，也可以不花這56元錢，還有二條路可以直接登上袁家界--------砂刀溝和亂竄坡。砂刀溝人跡罕至，陰風梭梭，如就你一個人千萬別走，不說被累死，也得被鬼嚇死！建議你走亂竄坡，中間偶爾還可以碰到幾人。

楊家界，知道北宋楊家將的故事吧？聽說這里是因當年他們的後人曾在這一帶居住過而得名的，不過裡面的景色可是和他們沒什麼關連喲！跟這里有關的是[烏龍山剿匪記]這部電影，其中的烏龍寨據說是以前土匪活動的重要場所，當年解放軍費了很大的勁才把他們給殲滅的。裡面的地勢非常險要，特別是其中的三道鬼門關的險峻氣勢尤為駭人和有趣。烏龍寨過去一點的天波府的風景也非常漂亮,在張家界的所有景點中至少可以排到前五位.

d2早餐後坐車7分鍾到達』世界自然遺產的核心』---袁家界（包含天下第一橋,迷魂台,情人谷,乾坤柱,神龜問天等）.下午坐車15分鍾遊玩張家界至今尚未開發的景區老屋場:（含空中田園,神兵聚會,百龍天梯全景,大觀台,天子峰）.人家都說：「袁家界就像自然風光片，步步都是景」。游覽袁家界沿後花園--迷魂台--情人谷--一直到天下第一橋全長1點7公里全是漂亮的風景，不過我先可得提醒你：不要看到漂亮的風景就像看到漂亮的美媚一樣太過放縱而忘了自我哦！因為袁家界游覽線全都在懸崖峭壁的邊邊上，下邊是三四百米深的峽谷，只要你稍不留神一腳蹭空，那我只能遺憾的告訴你，你將會透過藍天，在眾人的注目和尖叫聲中輕飄飄的滑向袁家界下的沙刀溝，最終融化在張家界的大山裡！

老屋場的風光可以說迷人的不得了，也是遊人去的最少的地方。想知道世代居住在袁家界和天子山的土家人在高山是怎麼生活的嗎？那就去空中田園吧，空中田園的詩情畫意在張家界是出了名的，那裡生長著幾十戶世代盤踞於此的土家人，他們日出而作，日落而息。再望前走就到了百龍電梯的對面，在這里才是神兵聚會正宗的觀景台，48座雄偉壯觀的山峰威風凜凜的排列在你的眼前，忽悠之間，你會懷疑自己就是那位曾經帶領土家兒女和明朝對抗三年的向王天子。

d3，也就是在張家界景區的最後一天了，早點起床，趕快去欣賞下楊家界的絕世美景,一步登天和空中走廊吧,這兩個地方在張家界的景色中如果說排第二的話,那絕對沒有其他的景點敢說排第一,來到張家界不看這里,真的是白來了.

天子山風景區，記得在有個地方一定得下車去看看，那就是極具神秘色彩的神堂灣了，明朝初這一帶的土家族起義領袖向大坤失敗後就是在這地方跳崖自盡的，自那以後這里就再也沒有敢下去了，每當在下雨的時候，下面可聽到人喊馬嘶的聲音，人家都說是向王天子陰魂不散，在谷底操練兵馬以圖東山再起。關於神堂灣的其他很多傳說當地人都知道，導游肯定會繪聲繪色的描述的。在離神堂灣不遠處還有一有名的點將台，下面的幾十座山峰岩虎虎生風，猶如一個個整裝待發的將兵們。游完這兩個景點以後就可以去游覽「峰林之王」--天子山景區賀龍公園,御筆峰,仙女獻花等和索溪峪的十里畫廊。然後從武陵源門票站送站。

『貳』 一年級的作業請問馬愛吃什麼,狗愛吃什麼

馬愛吃草，狗愛吃肉。

馬以荒漠上的芨芨草、梭梭、蘆葦、紅柳等為食，冬天能刨開積雪覓食枯草。

狗是肉食動物，在喂養時，需要在飼料中配製較多的動物蛋白，輔以素食成分，以保證狗的正常發育和健康。狗有時會吃草，但吃得很少，偶爾也吐掉，狗吃草不是為了充飢，而是為了清胃，主要因狗的腸胃結構獨特。

狗的胃很大，約占腹腔的2/3，而腸子卻很短，約占腹腔的1/3，所以狗基本上是用胃來消化食物和吸收營養，容易消化肉類食物，不易消化像樹葉、草等有「筋」的東西。雖然犬屬於食肉動物，但生存艱難時犬可以依靠蔬菜和穀物這類食物活下去。

(2)長壽馬以菜擴展閱讀：

狗喜歡啃咬骨頭。這也是原生態時撕咬獵物所留下的習慣。我們在喂養時要經常給它一些骨頭。（切記：不可用禽骨，那樣可能會刺穿狗的腸胃）。狗普遍存在不同程度的以人類和自身糞便為食的習性。

有研究表明，狗在上萬年的馴化進程中與人類相處而習得這一習性，這是早期人類社會食物匱乏時期狗不得不接受糞便作為食物的重要來源之一，也有看法認為這是狗在食物不足、營養不良缺乏某種微量元素或者患有寄生蟲病情況下的病態表現。補充微量元素元素時也能減少此行為。

『叄』 俗家人在寺廟中怎樣向佛頂禮

佛門禮儀

一、殿堂儀規

「殿」者王所居：佛謂之大醫王，能醫眾生之煩惱生死大病，又中國最初佛教初傳入東土為王等貴人所信仰尊奉。殿堂之辭，乃武則天所立，如眾臣五更早朝必上殿稟事。俗雲：「無事不登三寶殿」。

（一）進入大殿應有的禮儀：

1.緣左右兩側而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。

2.除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。

3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭遊走。

4.進殿之前當先凈身心，洗凈雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默念偈雲：「若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。」

5.於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。

6.於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐於殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。

7.於佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。

8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內，勿進進出出影響大眾。

（二）如何尊敬佛像：

1.不可批評佛像之庄嚴與否，凡佛像不得安於卧室內。

2.凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊：如在經堂、佛殿應當禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。

3.見有佛像損壞，應予妥當進程，切不可任意堆置：

（1）佛像若有損壞或不潔，應盡量修復，如重新裱褙等，並使其潔凈。

（2）如無法修復，紙制者應以恭敬之心火化，並將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解後，灑散於河川大海，勿使人踐踏到。

4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。

上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養佛）、第二支香插右邊（口念供養法）、第三支插左邊（口念供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。

5.點香時不可用口吹火熄。將香插好後，退半步問訊即可、不用一直點頭。

6.如看見佛像或經書置於不潔之處，應當捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。

（三）如何禮佛（拜佛）：

1.禮佛不必立於中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是故只要出於至誠心、恭敬心，什麼位置皆是好地方。

2.不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意願，若殿內大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。

3.禮佛三拜之含義：

※合掌手勢：雙手平舉當胸，五指合並向上。

（1）折伏驕慢心

（2）見賢思齊

（3）懺除業障：所謂「禮佛一拜滅罪河沙」滅罪當先整肅威儀，內外威儀具足，自能感應諸佛、菩薩之護持加被。

（4）其方法

第一拜：（發露實項）懺悔弟子○○願與眾生同修懺悔。

※發露懺悔

往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語義之所生，一切我今皆懺悔。

※實相懺悔

罪從心起將心懺，心若滅時罪亦妄，心妄罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。

第二拜：發願修道弟子○○願與法界眾生

同消三障諸煩惱，同得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。

第三拜：同普賢迴向弟子○○願與法界眾生同生極樂，共證真常。

我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向，普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。

（5）禮三寶文

我弟子○○願與弟子多生、現在父母、師長、知識、檀越、法俗眷屬、冤親債主，乃至四恩三有、法界眾生各個得仗觀音菩薩、普賢菩薩，身、智、行、願威神之力清凈三業分身塵剎盡未來際，一心頂禮盡虛空界，微塵剎土中，十方三世一切諸佛。

禮佛

能禮所禮性空寂，感應道交難思議，我此道場如帝珠，諸佛如來影現中，我身影現如來前，頭面接足歸命禮。

禮法

真空法性如虛空，常住法寶難思議，我身影現法寶前，一心如法歸命禮。

禮僧

能禮所禮性空寂，感應道交難思議，我此道場如帝珠，十方菩薩影現中，我身影現聖僧前，頭面接足歸命禮。

4.拜佛時必須內心恭敬三寶，如第一拜念贊佛偈（天上天下無如佛）....，第二拜念開經偈（無上甚深微妙法....）第三拜念僧寶不思議....，或第一拜念南無盡虛空十方三世一切佛、法、僧等，亦可三拜皆念南無本師釋迦牟尼佛。禮佛主要在誠敬，故行觀想或念誦，則視個人修持而異，並無定規。

5.拜佛時，不可移動雙腳的位置，以免踩到海青，拜時要將臀部置於腳上，不可翹起，如此才合乎禮儀。動作不緩不急、記憶體虔謹、外現恭敬，則能感應道交。禮佛時，應默念偈雲：「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者，「縛日羅省」或雲：「法王無上尊，三界無倫匹，天人之導師，四生之慈父，我今得皈依，能滅三祗業，稱揚若贊嘆，億劫莫能盡。」

6.凡有人禮佛時，不得從其前逕行而過。

7.若有出家眾正在禮佛，不得與師並行，當位於師之後。

8.禮佛時，不可看似恭敬，實則內懷我慢或為求修行名譽，詐現威儀。

9.大殿正中央的拜墊是住持禮佛用的。

敬僧

（一）僧五敬德

1.發心離俗：謂出家人發勇猛心，脫離凡俗、修習菩提而為世間之福田。

2.毀壞形好：謂出家人剃除須發，毀壞相好，除去世俗塵衣而著如來之法服，具佛威儀而為世間之佛田。

3.永割親愛：出家之人割捨父母親情之愛，而一心積勤修道，以報父母生成之德，兼能為世間之福田。

4.委棄軀命：謂出家人委棄生命而無所顧惜，惟一心求證佛道，兼能為世間之福田。

5.志求大乘：謂出家之人，常懷濟物之心，專志勤求大乘之法，以度脫一切有情，為世間之福田。

※由以上僧之五凈德，應當敬僧如敬佛。

（二）敬僧之法

1.路途中、靜坐中、誦經中、禪行中、剃頭時、以及洗澡、上廁所、乘車船、睡卧等時，勿禮拜大德。除誦經、生病、剃發、工作之時，不得見出家眾經過而不起立示禮。

2.遇大德入寺院中，當集合大眾，敲二鼓一鍾，直到大德進入大殿站好為止，由班首稱：「頂禮某大德」、或「向某大德接駕」，若大德要離開時，亦敲二鼓一鍾，直至上車為止，此乃迎來送往應有的禮節。若僅是個人慾行禮，則可進入佛殿後，向佛行禮，口稱：「頂禮某某大德」。

3.大德吩咐之事情，當奉命唯謹，盡力辦好。不可請師父幫我拿東西、帶東西，例如：有人知道師父要出國，即請師父幫忙帶化妝品、免稅煙、酒等物，這皆是不合理的現象，出家人若有出國的機會，也不要替人拿東西，因為有的行李中，可能藏有葯物、走私貨，這點要謹慎。

4.頂禮大德時，虔誠一拜即可，時間不宜過長。遇見師夫應以合掌問訊以示禮儀，若大德謙遜不受頂禮時，合掌問訊即可，莫執著己意。如果向大德說頂禮三拜，而大德未說「一拜即可」時，依然要拜三拜。頂禮大德要在佛殿時才行禮，不要在大路旁、水溝邊或火車站等不宜之處，遇師即頂禮，如此驚世駭俗之舉動，有失庄嚴、端正。合掌問訊時要雙手，如果手中持物，以鞠躬示禮即可，不可只用一隻手作揖，這是不合乎禮儀的。

5.手中持經時，碰到法師時，將經舉起與眉齊，向法師說：「阿彌陀佛」，或說：「師父好」即可。

6.不得直喚出家眾名諱。師父有呼喚時，應合掌答：「阿彌陀佛！！」

7.不得盜聽出家眾誦戒經。

8.不得說出家眾過失。不得出家眾結為父母、兄弟、姊妹。

9.不得與出家眾同堂，若非得已，即使同堂亦不得同榻。

（三）稱呼大德

1.不得單稱名字，對年長比丘當尊稱作「長老」、「某老法師」、「某老和尚」、「某某上人」、「某某大師」、或「師父」、「法師」。

2.對年長比丘尼當尊稱作「師太」、「尼師」、「法師」、「師父」等。若不知分辨是比丘或比丘尼，皆可一律尊稱作「師父」。

3.對年青比丘、比丘尼，則可僅稱「師父」、或於其名號下加稱「師」字，如有「○○師」即可。

4.請問大德名號，當先合掌，然後說「請問上下」、「請問師父尊號」、「法師尊上下」。

5.於大德前，不可自稱「我」字。當視關系而自稱「後學」、「門生」、「晚學」、「未學」、「學人」或「弟子」、「學生」等，不得稱不慧、不才、不佞等。

（四）與大德談話

1.若有問題請問大德，應說「請開示」。

2.與大德談話，立處不可高於大德，亦不應站立路中。如果師父在樓上，要到樓上請師父開示，如果師父在樓下，不可在樓上扯開嗓門地叫喚師父，應該到樓下來請示。

3.請開示，應請大德自訂時間，以免影響大德修持，且應事先與師父約定時間，比較理想。

4.大德問話，當坦誠大方，據實回答。

5.大德與客人言談時，不可冒失打岔，有事投告，當則立靜候招呼，不得率爾插嘴，失卻敬意。若有重要急事，萬不得已時，要先說聲對不起，然候再請示。

6.大德看經、寫字及上課、休息時，不可上前與之談話。

7.若有比丘或優婆塞於深山崖洞獨修，女居士不得一人前往請法供養。即使是知其生病，亦不可獨自湯葯奉侍，應當請比丘或男居士奉侍之。

你說的那個方法我不清楚，一般雙手合十，念阿彌陀佛就可以了。

『肆』 甘肅省臨夏市枹罕鎮新莊窠服刑人員馬以蘇夫鹼性了嗎

鹼性食物 豆類（如：青豆、大豆、紅豆、豆腐） 青菜、萵苣、馬鈴薯、竹筍、洋蔥、香菇、花菜、海帶 水果（香蕉、西瓜、枇杷） 麥粉製品、牛奶、茶 希望生男孩：女性應以鹼性食物為主 希望生女孩：男性應以鹼性食物為主 同房時盡量接近排卵期，因為這段時間女性的分泌物呈鹼性，可以幫助Y精子活動；或者排卵日前三天開始用蘇打水沖洗陰道，增強陰道的鹼性環境。

『伍』 十二生肖是怎麼來歷的！

十二生肖來歷
十二生肖也被稱為十二年獸。在中國的歷法上有十二隻年獸依次輪流當值，所以我們的中國年就有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在歷法上?
十二生肖始於紀元前六世紀，初期跟地支一組的數字互相應用，到後來才變成的紀年的年號.
其實，民間一直流傳著這麽一個故事：話說當年，佛陀召集了所有的動物出席群獸大會，最早到的十二頭野獸將作為十二個年號
群獸大會當天,老鼠最早到，所以獸年中它排行最大，接著是牛，虎，兔，龍蛇，馬，羊，猴，雞和狗。豬最後一個才到，因此十二年獸中它排行最後.
這個故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人。當時，貓和鼠原是好朋友，在赴群眾大會前，它們一起睡並約好誰先醒就叫醒誰.
豈知，老鼠第二天起得早，竟然靜悄悄地獨自赴會，不理會貓。等貓醒來趕赴大會時，佛陀已經將十二年號分配好了。貓和鼠便從此結下深仇.
當然傳說歸傳說，民俗學者郭立誠氏的看法則較可獲得歷史記載的應證。人們是為了便於記住天乾地支名歲，而將代表十二辰的動物來稱呼它們。

傳說只是傳說，相信傳說會更美好！！！

『陸』 以鞭代馬以槳代船是京劇表演藝術中的常用表現手段嗎

你說得很對。以馬鞭代替馬，以船槳代替船，是京劇表演藝術中的常用表現手段。
不光是京劇，黃梅戲、越劇、豫劇、評劇等等劇種，在古裝傳統戲，現代戲里，都會有利用很簡單的小道具，表現戲曲中的故事情節。
戲曲中，不像影視劇都可以找現成的實體道具參與表演，很多東西都靠演員藉助很近便的小道具來代替。
劇情中有宴席場景，戲曲舞台上不會擺山珍海味的道具，只是在每位演員面前擺上一盞酒具，這就代表了戲中正在「宴會」，很簡單，但觀眾不挑剔演員連筷子都沒有，怎麼吃菜的問題。只是在演員唱詞中、道白中來表現此場景是在宴會中。還會時不時的「飲酒」。
這種手法，就是戲曲中的虛擬表演，演員一手端起酒盞，另一隻手用水袖遮擋住，演員做出喝酒的動作就可以了。觀眾也不會挑剔某某人物「沒有摘下「鬍子（髯口）」酒怎麼喝下去呀」這些問題。
小道具解決大問題。觀眾看得出來演員們在表演演戲，演員唱得很好、演員陣容很整齊、表演很到位，這出戲從頭到尾演得很好，這就足夠了。
戲曲「拾玉鐲」這出戲，小閨門旦在家門口「做針線活兒」情節，完全是演員虛擬表演。從穿針、引線、一針一線地做活兒，完全靠演員自己發揮，那種維俏維妙的一招一式的表演，我們看到的是演員的表演像不像個「做針線活兒」的樣子。在家庭里，現實社會中，大家都見過做針線活的樣子，舞台上的演員表演，佔用了時間，但觀眾依然看得津津有味的觀看藝術的再現生活。