佛教長壽

A. 為什麼佛教的高僧都健康且長壽

長壽跟情緒、生活起居、宿世的業力息息相關，高僧之可以長壽，因為他們終生修心為要，常修禪定，遇事不急不燥，能夠控制好情緒，順境逆境不偏不激，飲食作息有規律，常誦經禮佛吃素放生懺悔業障，故健康且長壽。

B. 和尚為什麼長壽

根據歷史資料，在唐宋時代的和平時期，人均壽命最多不過40~50歲，當時詩人在人群體已經算是高壽了，卻沒想到和尚的年齡更誇張了！所謂「人生七十古來稀」，而和尚們的平均年齡接近74歲，就算是在當代，這也絕對算是高壽群體了，高壽者都在百歲之上。目前中國人的平均壽命也不過72歲（男性為70歲），卻也沒能達到一千多年前僧人的水平！ 為什麼和尚能如此高壽呢？當然不是因為有什麼「神力」，我想也許清心寡慾、與世無爭是個重要的原因；佛教實際上是門哲學，而這些高僧大德們其實都是偉大的哲學家和思想家，終生都在思考，客觀上也避免了諸如老年痴呆症等老年病的發生；另外，「天下名山僧占盡」，山清水秀，遠離喧囂的居住環境大概也是個因素吧！和尚心境很有講究 還有一般寺廟空氣質量好，相對的攝入的水份和營養成分都比我們城市裡的人要干凈的多，所以壽命高。 查閱資料發現，世界上最長壽的人和最長命的僧尼，都趕不上我國唐代慧昭和尚。據《中國人名大辭典》記載：「慧昭自言姓劉，為宋鄱陽王休業曾孫。年已二百九十歲。廣求為弟子，遁去，不知所終。」另據姜亮夫《歷代名人碑傳總表》載：「唐代高僧慧昭壽終２９０歲。」慧昭的具體生卒年代，則在《歷代高僧生卒年表》里有明確記述：「慧昭，男，五二六年生，八一五年卒，終年二百九十歲。」僧尼多壽之秘，絕非因僧尼信佛或信佛有方所致，亦非由於僧尼隱居在寺廟內煉食「仙丹」而成。和尚、尼姑亦是人，乃血肉之軀。人的生老病死從來是不能為宗教信仰所左右的自然規律。何況，世界上迄今尚沒有發現可令人長生不老的仙丹靈葯。 僧尼多長壽之謎，不妨從下列幾方面探索： 1、居住環境優越，大凡僧尼居住的寺廟、庵堂，多建築在遠離鬧市、山青水秀的風景勝地。且居高臨下，門前開闊，周圍『林繁果茂，鬱郁蔥蔥，鳥聲啁啾，陽光充足，空氣清新，環境幽美，既無雜訊，又極少污染，令人神清氣爽，心曠身健。素食有利養生眾所周知，僧尼忌葷戒腥，飲食戒律嚴，三餐食有節。吃的是五穀雜糧、四時蔬果以及豆類、花生、蜂蜜、香菇、木耳、板栗、植物油、粗茶淡飯，用現在的話說吃的都是健康食品。清心寡慾，有精神寄託（信仰），作息時間規律，沒有世人的爭斗，能不長壽嗎！ 2、我們目前處在高速度發展、激烈競爭的環境中，只要一比，還真能比出個中緣由來。和尚少思寡慾，少飯多煉，雜念少，一心向佛，粗茶淡飯，有利身體健康；打坐靜坐冥思念經，雙手合什等等動作都有益身心健康，心中只有「阿彌托佛，我佛慈悲」，我常說：「和尚他們是一個人吃飽全家飽，什麼都不想。」而當今之人首先在吃上，講究「吃文化」，生猛海鮮，大魚大肉，兩天不吃肉便進不了食。而這些正是和尚所忌諱的。科學家做過實驗，凡肉皆有毒。因為在宰殺它時，它會發怒，這時它便分泌大量毒素。此時一口豬的毒素完全可以毒死一隻小白鼠的。 3、說在喝上，今時之人講究梁山泊的喝法：就像《黃帝內經》說道：以酒為漿（飲料）酒一碗一碗的，論斤喝。喝的瀟灑，喝的火熱，也喝的痛快，一醉方休！但最終喝的是半身不遂，英年早逝。而和尚是滴酒不沾的。 5、說在口福上，我們還看到有特殊愛好，實際是一種陋習，抽煙！吸煙有害健康連三歲小孩都曉得的。大量的焦油熏黑了肺葉、肺管，加重了它的負擔。據報道，患肺癌的百分之八十是由煙引發的，二手煙危害更大，而和尚是不抽煙的。 7、我們再想一想，比較多的就是怎麼樣能多賺錢，怎麼樣能撈個官，怎麼樣把他（她）搞臭，怎麼樣再自己「輝煌」！想出一個」抑鬱症、強迫症、神經衰弱、整夜睡不著覺長此以往就出來個頑固性失眠。總之，我們當代人比和尚做的想的很多很多，我們活的很累很累，你說安能長壽乎？而和尚們之間、心平氣和，無攀比、無爭斗，經常調息打坐，經常鍛煉勞動，吃素，都有利於養生，焉能不長壽嗎！ 8、說在（性）欲上，和尚是禁止的。當今之人，醉（酒）以入房，傷精耗氣，未老先衰，能不早世嗎？ 以上只是本人想到寫之而已，請君千萬不要對號入座！別傷害你的自尊性。注意任何事與物都存在兩面性，和尚也有短命的，可能是功夫不到位還是心不純。

C. 佛教中講的長壽天在什麼地方

八難之四：在長壽天難（即色界四禪之無想天，壽五百劫，外道修行多生其處，而障於見佛聞法）。

D. 為什麼佛教大師都比較長壽的

諸惡莫作，諸善奉行。福報自然深厚，加上每年都有會放焰口、放生等善行，壽命長壽一點很正常啦。
各位大師神通佛法，修心養性，打坐參禪，吃齋念佛，心胸寬廣，慈悲為懷，想不長壽都難啊！阿彌陀佛

E. 佛家弟子長壽的原因是什麼

佛教的養生，和我們通常理解的養生不一樣，譬如：
一、人心的「善惡」影響壽命的長短。
美國耶魯大學、加州大學和密西根大學，分別對不同地區的人進行了長達數年的跟蹤研究，得出人的善惡觀念影響壽命長短的結論。研究人員發現，一個善良的人往往更加長壽。 1、長壽需要斷除妄念 不隨妄想習氣境界轉，在一切時中，不分行住坐卧，動靜一相，本自如如，妄念不生，自然疾病減少，並能健康長壽。靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。 2、長壽還需慈悲為懷 佛教從第一福的要訣出發，認為人世間的財富、學識、地位、美貌和生死是多半不相乾的。宅心仁厚，寬以待人一定會有好報。長壽的人，一定是對人類和動物充滿慈愛的人。今生短命的人，必然是反其道而行之人。 二、內外修其身。 佛門修身法坐禪形定。在家修習的佛弟子，修禪的時間沒有僧尼這么講究，但要求在黎明、中午、下午、日落等時辰里修禪為好。在吃飯前後半小時不宜修禪；久習禪修可以坐禪，２～４小時為度，不宜過長。另外散步等有氧運動，不僅可以強身健體、舒緩筋骨，更可以促進血液循環。 三、飲食起居遵循規律。 順其自然一年四季的春夏秋冬，與人體的臟腑功能活動和氣血運行也是息息相關的。人如果違背「春生夏長秋收冬藏」的變化規律，打破正常的生物節律，就會導致疾病，加速衰老。要想健康長壽，當須依自然規律科學生活才是。睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚22：00~早4：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏。冬季不藏，春夏不長。

F. 佛教養生，人是如何長壽的

佛教的養生和我們通常理解的養生不一樣，譬如：
一、人心的「善惡」影響壽命的長短。
美國耶魯大學、加州大學和密西根大學，分別對不同地區的人進行了長達數年的跟蹤研究，得出人的善惡觀念影響壽命長短的結論。研究人員發現，一個善良的人往往更加長壽。
1、長壽需要斷除妄念
不隨妄想習氣境界轉，在一切時中，不分行住坐卧，動靜一相，本自如如，妄念不生，自然疾病減少，並能健康長壽。靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。
2、長壽還需慈悲為懷
佛教從第一福的要訣出發，認為人世間的財富、學識、地位、美貌和生死是多半不相乾的。宅心仁厚，寬以待人一定會有好報。長壽的人，一定是對人類和動物充滿慈愛的人。今生短命的人，必然是反其道而行之人。
二、內外修其身。
佛門修身法坐禪形定。在家修習的佛弟子，修禪的時間沒有僧尼這么講究，但要求在黎明、中午、下午、日落等時辰里修禪為好。在吃飯前後半小時不宜修禪；久習禪修可以坐禪，２～４小時為度，不宜過長。另外散步等有氧運動，不僅可以強身健體、舒緩筋骨，更可以促進血液循環。
三、飲食起居遵循規律。
順其自然一年四季的春夏秋冬，與人體的臟腑功能活動和氣血運行也是息息相關的。人如果違背「春生夏長秋收冬藏」的變化規律，打破正常的生物節律，就會導致疾病，加速衰老。要想健康長壽，當須依自然規律科學生活才是。睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚22：00~早4：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏。冬季不藏，春夏不長。

G. 3 、 信仰佛教的人一般能夠長壽。 ( 2.0 分) 是 否

因人而議吧

H. 佛教是怎樣解釋人越來越長壽

無畏布施得健康長壽！自己不殺生，勸人不殺生，不贊嘆殺生，吃齋不吃肉，勸人吃齋不吃肉，贊嘆持齋修行者

I. 佛教中最長壽的人

佛說：抄成就四神足的人，能住襲世一劫。（就是到宇宙壞滅才完。）
所以，成就四神足未入滅的阿羅漢可長久住世。佛在臨入滅曾要求十八位阿羅漢護持佛法不入涅槃。
在佛典中記載，曾經在佛滅後900年，賓頭顱阿羅漢從東勝神州來教化無著菩薩的例子。

近代虛雲老和尚也在雞足山受賓頭顱尊者的點化。所以，應該他有2500歲了。
龍樹菩薩傳說活很久，800歲

如果說人間可見的：
歷代高僧中超過一百歲，晉代佛圖澄(116歲)，唐代的澄觀(101歲)和神秀(100歲)。清涼國師102。晚唐趙州從諗和尚120歲、近代虛雲老和尚120歲、
印順法師100歲、本煥長老104歲。

J. 佛教如何看待長壽的意義

今生長壽是前世的善果，今世不修佛，來世後悔末及，看過《三世因果》後你就會開悟了。