A. 70歲是古稀,80、 90、 100 稱什麼
【80歲】
杖朝之年[ zhàng cháo zhī nián ] 年齡的代稱,指男子80歲,意思是年過八十就可以允許撐著拐杖入朝。
出處:《禮記·工制》:「五十杖於家,六十杖於鄉,七十杖於國,八十杖於朝。」
翻譯:年過五十可以在家拄拐杖,六十可以在鄉拄拐杖,七十可以在國中柱拐杖,八十老人可以在朝上拄拐杖。
【90歲】
鮐背之年[ tái bèi zhī nián ] 九十歲高齡的時候,指老人高壽。
出處:《詩經·大雅·行葦》:曾孫維主,酒醴維醹,酌以大斗,以祈黃耇。黃耇台背,以引以翼。壽考維祺,以介景福。
翻譯:宴會主人是曾孫,供應美酒味香醇。斟滿大杯來獻上,禱祝高壽賀老人。龍鍾體態行蹣跚,扶他幫他侍者仁。長命吉祥是人瑞,請神賜送大福分。
【100歲】
期頤之壽[ qī yí zhī shòu ] 期頤:百年。高壽的意思。
出 處:清·蒲松齡《聊齋志異·席方平》:今送汝歸,予以千金之產,期頤之壽,於願足乎?
翻譯:現在送你回去,給你千兩黃金,百年高壽,你覺得滿意么?
【30歲】
而立之年[ ér lì zhī nián ] 人到三十歲可以自立的年齡。後為三十歲的代稱。
出 處:先秦·孔子《論語·為政》:「吾十有五而志於學,三十而立。」
翻譯:我十五歲開始有志於做學問,三十歲能獨立做事情。
【40歲】
不惑之年[ bù huò zhī nián ] 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
出 處:先秦·孔子《論語·為政》:「四十而不惑。」
翻譯:四十歲(遇事)能不迷惑。
【50歲】
知命之年[ zhī mìng zhī nián ] 知道自己命運的年齡。指50歲。
出 處:先秦·孔子《論語·為政》:「五十而知天命。」
翻譯:五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情。
【60歲】
耳順之年[ ěr shùn zhī nián ] 六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。指60歲的代稱。
出 處:先秦·孔子《論語·為政》:「六十而耳順。」
翻譯:六十歲時能廣泛聽取多種意見。
B. 60歲70歲80歲90歲都叫什麼壽
60歲,別稱為「花甲之年」或「耳順之年」。70歲,別稱「古稀之年」。80歲別稱「杖朝之年」,90歲別稱」耄耋之年」。
不滿周歲——襁褓;2~3歲——孩提;女孩7歲——髫年;男孩8歲——齠年;幼年泛稱——總角;10歲以下——黃口;13~15歲——舞勺之年;15~20歲——舞象之年;12歲(女)——金釵之年;13歲(女)——豆蔻年華,15歲(女)——及笄之年;16歲(女)——破瓜年華;20歲(女)——桃李年華;20歲(男)——弱冠;30歲(男)——而立之年;40歲(男)——不惑之年;50歲——年逾半百。
稱謂來歷:
在閱讀古文的過程中,經常會碰到一些表達年齡稱謂的詞,如:「弱冠」、「耄耋」等。學生往往對此很費解。其實類似這樣的詞還很多,都是我們在閱讀古文的過程中所必須了解的知識。古人的年齡稱謂來源不一,大多根據不同年齡的生理特徵而命名,但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。
以上內容參考網路—年齡稱謂
C. 哪位大師指點一下:90歲80歲70歲分別稱為什麼壽辰有什麼講究嗎。謝謝
60-100歲的稱謂:「花甲壽(60歲)」、「古稀壽(70歲)」、「耄壽(80歲)」、「耆壽(90歲)」,「期頤壽(100歲)」
D. 90歲生日叫什麼壽
90歲稱為善壽,也稱上壽(60歲以下為「下壽」)。民間素以進入60歲為壽年,50歲以下或有父母健在者均不能稱壽,只以稱作過生日。
由於按干支紀年法,60年為一輪,61歲正是新一輪重新算起的時候,故稱「還歷」。所以60周歲(還歷壽前一年)的壽辰也有滿壽的說法,即一個60年的輪回。
還有一些稱呼如下:
古稀壽:指70歲壽辰。源於杜甫「人生七十古來稀」的詩句。
喜壽:指77歲,草書喜字似七十七,故特代指77歲。
傘壽:80歲壽辰。因「傘」字的草體形似「八十」,故稱「傘壽」。
中壽:指80歲以上。
米壽:指88歲。因米字拆開好似八十八,故借指88歲。
白壽:指99歲,百少一為99,故借指99歲。
期頤之歲:指百歲高壽。
E. 70歲叫古稀,80歲,90歲叫什麼
70歲叫古稀,80歲叫仗朝,90歲叫鮐背,其中80與90又可統稱為耄耋之年。
古稀:古代人活到70歲,也就很不容易了。古稀之年、懸車之年、杖圍之年:均指70歲。
仗朝又作杖朝:八十歲可拄杖出入朝廷,後用作八十歲的代稱。
鮐背:鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。人到暮年,皮膚上生出老年斑如凍梨之皮,故也可稱「凍梨」。
(5)70歲80歲90歲稱什麼壽擴展閱讀:
老人稱謂
杖家之年:五十;
杖鄉之年:六十;
杖國之年:七十;
杖朝之年:八十。
斑白:老人。老年人頭發斑白,因代指老人。
黃發:是指長壽老人。:指老人,老人的頭發由白變黃。「黃發」是枯黃的頭發。人老了,頭發上由黑變白,白發則黃。
皓首:白頭,指年老。
久壽:長壽。
眉壽:耄[mao]壽,長壽。人老了眉毛長,所以稱眉壽。
姥[mu]:年老的婦人。
暮齒:晚年,暮年。
暖壽:舊俗在過生日的前一天,家裡的人和關系較近的親友來祝壽。
萬壽:大壽,高壽之意。
遐齡:指人長壽高齡。
F. 90以上的老人稱之為什麼壽
民間老人過生日叫壽誕,60歲為花甲壽,70歲為古稀壽,80、90為耄耋壽,百歲為回期頤壽,並稱答60歲為下壽,80歲為中壽,百歲為上壽。只有到五十歲才能稱壽,小於五十歲只能稱過生日。
還有一種說法,六十歲稱為初壽,八十歲稱為中壽、百歲則稱為高壽。又如七十七歲稱為喜壽,八十八稱為米壽、九十九則稱為白壽,一百零八則稱茶壽。
G. 90歲、80歲、70歲分別稱為什麼壽辰有什麼講究嗎
古稀壽(70歲)、耄壽(80歲)、耆壽(90歲)。
古稀壽特指70歲老人的壽儀。人們把70歲叫做古稀之年,把70歲生日做的壽儀叫做古稀壽。
耄壽特指高壽,還可指老年人;年老,八九十歲的年紀。
壽禮的種類豐富多樣,可以是衣服,可以是壽金,也可以是食物。其中食物的講究比較多,最重要的是不能缺少壽糕、壽桃和長面條,現在也有人用生日蛋糕來代替壽桃。
(7)70歲80歲90歲稱什麼壽擴展閱讀:
在進行祝壽儀式結束後,廚房內要准備將長長的面條放入沸騰的鍋中燒煮,等到熟後將其盛碗裝盤,端上餐桌供做壽者及所有參加祝壽禮儀活動的親友們享用。
雖然人們的物質生活水平有了很大的提高,思想觀念發生了很大變化,但是做壽吃面的習俗都仍然保留在我國的各個地區,不論是繁華的大都市,還是偏僻的小村鎮,每有老人做壽時,家中的親友仍然要聚集在一起,吃一碗熱氣騰騰的「長壽面」,彷彿只有如此才算真正體現做壽的意味。
在我國古代曾經流傳著這樣一個傳說故事:漢武帝有一次與大臣們開玩笑說,人的壽命長短與人中一定也很長。此時東方塑便介面說:「那麼彭祖活了800多歲,他的人中一定很長!」此說本是諷刺漢武帝的戲言,但經過長期的流傳以後,人們以為人中長,面部長的人壽命就會長。
由於面部的「面」與面條的「面」諧音,於是後來人們便普遍以為吃了面條就會使人長壽,所以有了做壽之日吃面條的習俗,並且就這樣而形成並流傳下來。這里大師要說明一下,無論是從面相或是醫學方面看,面部的人中處確實能反映出人的健康好壞和長壽與否。
由於做壽吃面的行為被看成是一種祈壽的表現,因此伴隨著吃面的種種規儀禮數也由此而產生了。譬如有些地方的人們在吃面時,先要用筷子將面條從大碗中挑起到很高的位置,一邊口中問道:「長不長?」其它人則應答道:「長。」
然後再將面條放入各人碗中。有些地方的人們在吃壽面之前,每個人都要將自己碗內的面條挑上幾根放入老人的碗中,然後再說一聲「添福添壽」之類的吉祥話。
吃壽面時,最忌諱的將面條碰斷,因為這樣人們便會感覺不吉利。有的點法規盛面條時還有不能盛滿等等的禁忌,因為「滿壽」也是不吉利的。
在做壽的時候不會僅僅只上一碗長壽面,還要在家中或酒店裡擺設宴席,懸掛各種壽屏壽幛,親朋好友要一起開懷痛飲。
家中的宴席上,必須放上幾樣全雞、全鴨、全魚之類的上等葷菜,還要點幾道具有壽慶意蘊的特色菜,席間所用之酒,也大都要選用一些具有長壽意蘊的的品種,如竹葉青、狀元紅、人參酒等等,用這些酒的目的是以討「長壽」的口彩。席間壽星要向各位親友賓客敬酒致謝,賓客們也要頻頻舉杯向壽星表示祝賀。
H. 人到70歲稱古稀之年 80歲稱什麼年
八十歲稱耄耋之年。耄:古稱大約七十至九十歲的年紀 耋:古指七、八十歲的年紀,泛指老年。語出《漢·曹操·對酒歌》:"人耄耋,皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲。"意思是人活到八九十歲得以壽終正寢,死後遍施恩澤,連草木蟲魚都能得到好處。也可稱杖朝,意思是八十歲可拄杖出入朝廷。後來成為八十歲的代稱。
(8)70歲80歲90歲稱什麼壽擴展閱讀:
耄耋,八九十歲,是指年紀很大的人。古時男女稱呼年齡是有區別的,一般來講,男性稱"壽",而女性是不稱壽的,一般稱"福"。另有知命之年指男子50 歲、花甲之年指男子60 歲、古稀之年指男子70 歲、喜壽指男子77歲、杖朝指80歲、耄耋之年指80~90歲、米壽指男子88歲、鮐背之年指90 歲、白壽指男子99歲、期頤之年指男子100歲、茶壽指男子108歲。
I. 人到70歲稱古稀之年 80歲稱什麼年
因為周制允許八十歲以上的老人撐著拐杖入朝。所以八十歲也稱杖朝之年。
J. 90歲80歲70歲分別稱為什麼壽辰有什麼講究嗎
咨詢記錄 · 回答於2021-05-08