60歲是耳順之年又稱

A. 知命之年是指50歲，耳順之年稱為60歲，那麼八九十歲高齡被稱為什麼之年

嬰兒：人初生襁褓：周歲以下 孩提:2至3歲、垂髫：童年 髫年：女孩7歲 齠年：男孩7歲 黃口：10歲以下 舞勺：13歲至15歲 舞象：15歲至20歲 豆蔻：女子13歲 及笄：女子15歲 弱冠：男子20歲 而立：30 不惑：40 知天命：50 花甲，耳順：60 古稀：70 仗朝：80 耄耋：90 期頤：100 花甲重開：120歲 古稀雙慶：140歲 部分農村地區在人死亡時稱呼年齡 0——20歲為夭折 21——30歲為短壽 31——40歲為強壽 41——50歲為艾壽 51——60歲為周壽 61——70歲為稀壽 71——80歲為耋壽 81——90歲為耄壽 91——100歲為期頤

B. 60歲稱花甲或耳順之年,耳順是什麼意思花甲是什麼意思

1、耳順是六十歲的代稱。是指個人的修行成熟，沒有不順耳之事。是聽回得進逆耳之答言，詈罵之聲也無所謂，無所違礙於心。

2、花甲，指60歲。花甲一詞出自中國古代歷法，以六十年為一循環，一循環稱為一甲子，又因干支名號繁多且相互交錯，又稱花甲。

又一種說法是，人的指甲根部有一道白色的痕跡，到了六十歲，隨著身體的愈加衰老，這道白痕就會消失不見，故而稱作「花甲」。當然也有例外的，比如身體好的人超過六十歲，白痕還在，而有的人身體衰弱，未到六十歲也有可能沒有白痕。

(2)60歲是耳順之年又稱擴展閱讀：

論語·為政》中孔子對於自己在60歲時所達到人生狀態的自我評價。原文是「吾十有五，而志於學。三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。不逾矩」。

譯文：孔子說：「我十五歲就立志學習，三十歲就能有所成就，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲(收放自如)卻又不超出規矩。

雖然不是人人都能做孔聖人，但後人往往把孔子的這些自我評語作為人生不同階段所應達到的生活理想狀態。

C. 六十歲叫什麼之年

六十歲叫花甲之年，也被稱為耳順之年。花甲之年是古代年齡的稱謂，取自干支紀年的傳統,來每一干支代表一年，六十年為一輪,因故有六十歲為「花甲之年」的說法。

根據計有功《唐詩紀事》卷六十六的記載：「大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：『手挪六十花甲子，循環落落如弄珠』。」 由此可知，六十歲就是「花甲子」。

(3)60歲是耳順之年又稱擴展閱讀：

在中國古代歷法中，以六十年為一循環，一循環稱為一甲子。因為干支名號繁多且相互交錯，所以將一甲子稱為花甲。所以可以知道的是，花甲就是一循環，為六十歲。

有一種說法是，人的指甲根部有一道白色的痕跡。到了六十歲，隨著身體的愈加衰老，這道白痕就會消失不見，所以才將六十歲的老人稱作「花甲」。

除了六十的花甲之外，還有七十歲被稱作「古稀」，八、九十歲稱作「耄耋」，而一百歲的老人則稱之為「期頤」。所以，「期頤」就有壽高百歲的意思。

D. 60歲稱什麼

六十歲，別稱為花甲之年或耳順之年。

更多信息：

1，古稀：指70歲。

語出杜甫《曲江》詩：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」亦作「古希」。

2，皓首：指老年，又稱「白首」。

《後漢書·呂強傳》：「故太尉段潁，武勇冠世，習於邊事，垂發服戎，功成皓首。」

3，耄耋：指八九十歲

語出《漢·曹操·對酒歌》：「人耄耋，皆得以壽終。恩澤廣及草木昆蟲。」

5，黃發：指長壽老人。

語出《詩經》，如《詩·魯頌· 宮》「黃發台背」。老人頭發由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：「王其愛玉體，俱享黃發期。」陶淵明《桃花源記》：「黃發垂髫，並怡然自樂。」

6，鮐背：指長壽老人。

語出《詩經》，如《詩·大雅·行葦》「黃台背」，「台」與，「鮐」通用。《爾雅·釋詁》：「鮐背，壽也。」老人身上生斑如鮐魚背。

7，期頤：指百歲。

語出《禮記·曲禮上》「百年曰期頤」。謂百歲老人應由後代贍養。蘇軾《次韻子由三首》：「到處不妨閑卜築，流年自可數期頤。」

(4)60歲是耳順之年又稱擴展閱讀：

在閱讀古文的過程中，經常會碰到一些表達年齡稱謂的詞，如：「弱冠」、「耄耋」等。學生往往對此很費解。其實類似這樣的詞還很多，都是我們在閱讀古文的過程中所必須了解的知識。

古人的年齡稱謂來源不一，大多根據不同年齡的生理特徵而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。

在所有的年齡稱謂中，「九十」的稱謂可謂最多最有趣。或叫「鮐背」，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱「凍梨」。

還有依據生理特徵命名的，如：人初生叫「嬰兒」，是因為人初生需要抱在胸前餵奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。

七歲除叫做「悼」外，還叫「齠齔」也叫做「毀齒」，因為正是換牙時期，所以有此稱呼。十五歲叫做「童」，「山無草木曰童」。古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。

另外，我們現在常說的「而立之年」、「不惑之年」、「知命之年」，則來自於《論語·為政篇》的記載：「子曰：十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩。」

漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說：「人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。」其中還有耄年有罪不加身的說法。但後人卻常把「幼學」、「弱冠」等作為年齡稱謂，這恐怕是後代詞彙由單音節向雙音節發展的原因吧

我國還有干支紀年的傳統，六十年為一輪，故又有六十歲為「花甲之年」的說法。杜甫有詩句曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」於是，七十又有了「古稀之年」的別稱。

當然，古代年齡稱謂並不止這些，還有許多散見於各類古書中，因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高，生命力強而被後人沿用了下來。有些還已經進入了我們的日常交際之中，如：「三十而立」。再如，從「嬰兒」和「兒童」兩個詞中，我們已看不出歷史和今天的區別了。

E. 60歲稱之為耳順之年，又被稱為

花甲

F. 耳順之年稱為60歲，那麼八九十歲高齡被稱為什麼之

耄(mào)耋(dié)、上壽指八九十歲。

古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。

初度（小兒初生之時）；

襁褓（本義指嬰兒的被子，後來借指未滿周歲的嬰兒）；

周晬(zuì,嬰兒周歲)；

孩提（2-3歲的兒童）；

齠齔(tiáochèn,指小孩七八歲換牙期)；

垂髫(tiáo)是三四歲至八九歲的兒童 (髫，古代兒童頭上下垂的短發)；

幼學（小孩10歲）；

角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」)；

豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為「豆蔻年華」)；

束發是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)；

及笄是女子十五歲（笄：jī,古代盤頭發用的簪子，表示成年了）；

弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮，表示已經成人，因為還沒達到壯年，故稱「弱冠」)；

而立是男子三十歲(立，「立身、立志」之意)；

不惑是男子四十歲(不惑，「不迷惑、不糊塗」之意)；

知命、半百是男子五十歲(知命，「知天命」之意)；

花甲、下壽、耳順之年是六十歲；

古稀、中壽是七十歲；

耄(mào)耋(dié)、上壽指八九十歲；

期頤指一百歲。

(6)60歲是耳順之年又稱擴展閱讀：

耄耋之年其實就是指的這個人已經八九十歲了，如今的中國耄耋之年的老人還是非常多的。

除了耄耋之外還有弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀這些對年齡的稱呼，這些都是祖輩用來稱呼一個人的年紀。

耄：年老。七十曰耄。亦說八十、九十日耄。

耋：年老。六十至八十的高齡。指很高年壽。

李大釗《青春》：「斯則人類之壽，雖在耄耋之年，而吾人苟奮自我之欲能，又何不可返於無盡青春之域？」

G. 耳順之年又稱什麼之年

耳順，亦稱作耳順之年，耳順的意思聽得進不同的意見或是清楚理解聽到的話。今用耳順或耳順之年指人到了六十歲的年齡。
60歲稱花甲或耳順之年

H. 60歲 70歲 八九十歲分別稱為是什麼之年

60歲

耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。（《論語·為政》）所以後代稱60歲為「耳順之年」。

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：我國古代用干支記時間。天干有十，地支十二，十天乾和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作「六十花甲子」，也稱「花甲」。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以「年屆花甲」或「花甲之年」來指人到60歲了。

下壽：指60歲以上。

耆[qi]：古稱六十歲的人為「耆」。

耆[qí]艾：古代以六十老人為耆。

61歲

還歷壽：61歲的壽辰。由於按干支紀年法，60年為一輪，61歲正是新一輪重新算起的時候，故稱「還歷」。

70歲

從心之年：孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。（《論語·為政》）所以後代稱70歲為「從心之年」。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲。杜甫有詩曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後人就多依此詩，稱70歲為「古稀之年」。

耋[dié]：七八十歲的年紀，泛指老年。

77歲

喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。

80歲

朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲。

中壽：指80歲以上。

傘壽：80歲壽辰。因「傘」字的草體形似「八十」，故稱「傘壽」。

88歲

米壽：指88歲。因米字拆開好似八十八，故借指88歲。此外，還含有年事雖高，但食慾旺盛之意。

90歲

上壽：九十為上壽。

鮐背：鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱「凍梨」。

99歲

白壽：指99歲，百少一為99，故借指99歲。

100歲

期頤、期頤之年：指百歲高壽。《禮記·曲禮上》：「百年曰期頤。」鄭玄註：「期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。」意思是：人至百歲，飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養，所以「百歲」稱作「期頤」。