男子50歲為什麼之年

1. 古人稱男子二十歲為什麼之年，三十歲為什麼之年，四十歲為什麼之年，五十歲為什麼之年，六十歲為什麼之年

古人稱男子二十歲為弱冠之年，三十歲為而立之年，四十歲為不惑之年，五十歲為知天命之年，六十歲為耳順之年 ，七十歲為古稀之年，八十歲為米壽之年，八十至九十歲為耄耋之年。

2. 50歲稱為是什麼之年

50歲被稱為年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

俗言道，知非之年三不親，指跨入50歲，凡事看淡，親戚感情亦是，與眼重錢財、無情無義、勢力心重之親戚毋需再親，少許走動，不然於己身晚年運勢影響頗大，難以安度晚年。

知非之年，子女多已成家立業，毋需操心，孝淑亦好，不孝也罷，其不惑之年以後所持財帛足以安享天年，應安心陪伴那伴其一生之人。

30歲（男）--而立之年。

40歲（男）--不惑之年、強壯之年。

50歲－-年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

60歲－-花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年。

70歲－-古稀、杖國之年、致事之年、致政之年。

80歲－-杖朝之年。

80~90歲－-耄耋之年。

90歲鮐背之年。

100歲－-期頤。

3. 古代稱，男子20歲為什麼之年，30歲為什麼之年，40歲為什麼之年，50歲為什麼之年，60歲為什麼之

古人稱男子25歲為弱冠之年 30歲為而立之年 40歲為不惑之年 50歲為知天命之年 60歲為花甲之年 70歲為古稀之年

4. 古人稱男子20歲為什麼之年，30，40歲，50歲·····

您好：
孩提是指二三歲之間，還在襁褓里的幼兒。也寫成「孩抱」。《孟子•盡心上》中有「孩提之童」。
垂髫是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發)。陶淵明《桃花源記》中有「黃發垂髫，並怡然自樂」。
黃口是指十歲以下。《淮南子•汜論訓》中有「古之伐國，不殺黃口」。
總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」）。陶淵明《榮木詩亭》「總角聞道，百首無戍」。
豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為「豆蔻年華」）。杜甫《贈別》詩中有「娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初」。
束發是男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束）。《大戴禮記》中有「束發而就大學」。
及笄指女子十五歲，古代女子到了十五歲後，就把頭發盤起來，並用簪子夾住，表示已經成年。《禮記》中有「（女子）十有五年而笄」。
弱冠是男子二十歲（古代男子二十歲行冠禮，表示已經成人，因為還沒達到壯年，故稱「弱冠」）。《牡丹亭》中有「忽有一生，年可弱冠，風姿俊妍」。
而立是男子三十歲（立，「立身、立志」之意）。《論語》中有「三十而立」。
不惑是男子四十歲（不惑，「不迷惑、不糊塗」之意）。《論語》「四十而不惑」。
知命是男子五十歲（知命，「知天命」之意）。《論語》中有「五十而知天命」。
花甲是六十歲。《唐詩紀事》中有「手挼六十花甲子，循環落落如有珠」。
古稀是七十歲。杜甫有詩雲「酒債尋常行處有，人生七十古來稀」。後人就因這句詩，稱七十歲為「古稀之年」。
耄耋指八九十歲。《聊齋志異》中有「君無大貴，但得耄耋足矣」。
期頤指一百歲。《聊齋志異》中有「兒福相，君亦期頤，更何求」。

5. 古人稱男子20.30.40.50.60.70.80.90.100歲為什麼之年

不滿周歲——襁褓；
2~3歲——孩提；
女孩7歲——髫年；
男孩8歲——齠年；
幼年版泛稱——總角；
10歲以下—權—黃口,即乃稚氣未脫的少兒代稱也；
13~15歲——舞勺之年；
15~20歲——舞象之年；
12歲（女）——金釵之年；
13歲（女）——豆蔻年華，
15歲（女）——及笄之年；
15歲（男）——志學之年
16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華,二八年華；
20歲（女）——桃李年華；
24歲（女）花信年華；
至出嫁—— 梅之年,標梅之年；
至30歲（女）——半老徐娘；
20歲（男）——弱冠；
30歲（男）——而立之年；
壯年時期——春秋鼎盛；
40歲（男）——不惑之年、強壯之年；
50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年、還歷之年；
70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年，從心之年、懸車之年；
80~90歲——耄耋之年；
90歲鮐背之年；
100歲——期頤,又可稱為「人瑞」。

6. 50歲被稱為什麼

50歲被稱為年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

7. 古人稱男子50歲為神馬之年

有兩個：1.知天命 2.半百

8. 古人稱男子20歲為什麼之年30歲為什麼之年。50歲為什麼之年60歲為什麼之年

男子20歲稱弱冠之年，30歲而立之年，50歲知命之年，60歲花甲之年