長壽未來的發展趨勢

1. 中國未來發展趨勢是什麼

一、發展倒逼轉型升級，整合、創新引領時代發展：

1. 360的出現，直接把殺毒變成免費的，淘汰了金山毒霸。

2. 「余額寶」的出現，18天狂收57個億資金存款，開始搶奪銀行的飯碗。

3. 騰訊微信的出現，6個億的用戶還在增加，直接打劫了中國移動、電信和聯通的飯碗。

4. 所以，未來的競爭，不再是產品的競爭、不再是渠道的競爭，而是資源整合的競爭，是終端消費者的競爭，誰能夠持有資源，持有消費者用戶，不管他消費什麼產品、消費什麼服務，你都能夠盈利的時候，你才能夠保證你的利益，才能立於不敗之地。

二、未來的30年，技術會應用到方方面面，社會各行各業，但人們對此沒有足夠意識。

1. 新零售。馬雲認為，未來10年、20年，新零售將取代電子商務這一概念，這是線上線下與現代物流結合在一起創造出來的新的零售業，這個模式將會對純電商和純線下帶來沖擊。

2. 新製造。未來的製造業用的不是電，而是數據。個性化、定製化將成為主流，IOT的變革將變為按需定製，人工智慧是大趨勢。

3. 新金融。金融業過去是二八理論，未來是八二理論，如何支持80%的中小企業和年輕人將成為重點。互聯網金融會使金融業變的更加透明，更加公平。基於數據的互聯網金融才能做到真正的普惠金融。

4. 新技術。移動互聯網之後，所有基於PC的技術都將被移動化，基於互聯網和大數據的誕生創造了無數想像。

5. 新能源，就是數據。數據是人類第一次創造了資源，與衣服不同，數據人家用過你再用會更值錢，是越用越值錢的東西。

三、電子商務領域會出現比較大的發展：

1. 移動電商比例預計持續走高。

2. 農村電商比例會越來越大。

3. 新零售遍地開花，成為零售業在互聯網背景下的新契機。

4. 電商業態更加百花齊放，消費品網購電商，生活服務類、工業品大宗商品電商、批發類電商將成為電商的重要組成部分。

2. 談談未來十年社會的發展趨勢

未來社會到底是什麼樣子？這是個老生常談話題，無數思想、哲學、科學、文學、政治、經濟學等等各大家，數百年來，向我們描繪各自構建未來社會的藍圖。正是這些科學性或娛樂性假想藍圖，啟發激勵人們對社會生產力的改進和生產關系的改變。
在眾多藍圖中，當屬馬克思主義者的版本全球影響最大，他們構建的共產主義社會願景，滿足大多數人想擺脫現有生產關系，寄託美好生產關系於未來的迫切需求。但要實現如此美好的生產關系，需要什麼樣的生產力承載呢？馬克思主義者定性為高度發達的生產力。
什麼樣的生產力才能界定為高度發達呢？我們最常見的是科幻作家、導演的娛樂回答，他們大都借高度發達的硬科技來替換高度發達的生產力，科幻未來高科技下的生產關系和生存需求。而在科幻影視盛行的今天，高科技成腦洞科技，科幻成「神幻」，視覺沖激的戰爭、災難題材成為科幻主流，而這樣科幻的未來社會，並不是真正意義上的未來社會。
人類未來社會的生產關系，並不是高科技下，人類與非人類間資源爭奪的戰爭關系，不是文明與文明間的階級斗爭關系。但人本性喜歡給自己假想虛擬「敵人」，從戰勝虛擬對手中尋求虛幻的成功感，以增強自信力(自信力是人主動生存的第一力)，樂於借用影視、游戲、比賽中自己喜歡、支持的角色作自己的精神替身，借」他們「的成功感為自己增強生存自信力。所以，把未來社會科幻成資源爭奪戰，還是人類不自信的反映。
那麼，與高度發達的生產力相匹配的生產關系，到底是什麼樣的？類似共產主義社會的未來社會到底是什麼樣子？現在的熱門科幻作品已很少涉足。
在我高中時期的教科書就告訴我，未來共產主義社會是多麼美好，沒有剝削與階級斗爭的平等自由。物質極大豐富與按需分配，讓人聯想成任何飯店裡所有好吃免費隨便吃，任何商店裡喜歡什麼商品隨便拿，不用學習沒煩惱，自由任性如孫悟空逛蟠桃會。只是當時想不通如此美好的生活里，為什麼人還要傻得熱衷天天去勞動呢？
回想馬克思強調的生產力與生產關系，其實都是建立在勞動基礎上的，離開勞動，就沒法談生產力和生產關系了。人類生存所需的物質資料是人利用生產資料在勞動中產生的，勞動創造價值(但勞動不是創造價值的唯一途徑)。
社會，即是由生物與環境形成的關系總和(參考來源網路)。人類社會也就是人與環境形成的關系總和。也許更准確地說:
社會:生命體與各生存資源形成的關系總和。
生存力:生命體通過獨立或協作，對自身周圍一定范圍內生存資源的搜集、利用和改造的能力。
生存關系:生命體為追求自身最大生存力所需要維持與其他生命體之間的關系。
社會制度:生命體對一定范圍內共同生存資源的有效分配利用，維護動態平衡關系所認可的管理方法。
一定范圍內生命群體(共同體)的平均生存力和最大公認度的生存關系，決定了該群體的社會制度。
人類是目前已知生命體中，最高等的智慧生命體，人類社會的生存關系也是最復雜的，人類社會制度也是最復雜多樣的。未來社會制度到底是共產主義社會制度、烏托邦，亦或賽博朋克型還是別的社會制度，取決於該范圍內人群管理者對共同生存資源的有效管理和合理分配。
說這些沒啥用，人們更想知道不久的未來社會具體是什麼樣子的？在這種制度體系下的生存關系如何？國家是如何管理生存資源的？人人怎樣才能平等合理的分配到生存資源？人的人生觀、世界觀、價值觀發生了什麼改變？而我多年的夢想就是想用一篇數百萬來字的科幻小說，向朋友特別是對未來社會很好奇的青少年朋友，描述我心目中構建的未來社會。
這部小說起名《外星人》，小說中構建的未來百年左右的社會體系和設定的世界觀大略是這個樣子的(純屬個人空想原創，沒有科學依據和實驗驗證。我不是哲學家、天文學家，拋磚引玉式創意干貨羅列，有待大家共同探討，尋求寫作動力，其中有違背科學、法律、倫理、道德的內容，請忽略勿視，較真兒者請劃過):
1、國家制度。非資本主義國家制度，亦非社會主義國家制度，也不是共產主義國家制度。這是一個生存資源共有均分的國家制度，沒有也不強調姓資姓社的社會制度。國民對生存資源直接享有所有權和分配權，國民能直觀感受自己是國家的主人。這一制度在國家資源管理方面，是全新的國家制度，但單做經濟管理模式，也已有數百年的存在經驗。這一國家制度，是解決民族自治矛盾、權力集團矛盾、全民制與集體制矛盾、一國兩制矛盾、聯邦共和矛盾、國家統一矛盾等國家內部矛盾，以及解決國與國之間領土糾紛、主權控制、擱置爭議、政治經濟軍事加盟、同盟等等各種復雜交織的外部矛盾，特別是能實現人類命運共同體的一種切實可行的國家制度，也是最終實現全球國家和平大統一的社會制度。國籍護照消失，全球終將由人民選舉產生的「聯合國」統一接管治理，這也是本小說的大結局。
2、政治制度。國家的管理非現有部分國家的三權分立制度，而是五權分立制度，這五權分別是選擇權、立法權、行政權、執法權和監督權。小說中，五權分離已是所有國家的政治體制，國家權利結構一般分五橫五縱。五權相互之間，層層獨立又彼此制衡。監管機構旨在發現、公開社會矛盾問題，立法機構旨在制定解決矛盾問題的方法依據，執法機構旨在化解平息各種生存矛盾問題，管理機構旨在避免、減少資源分配矛盾問題，選擇機構旨在合理提高均衡權力矛盾問題的能力。監督權因大數據時代的信息自由公開而發揮出巨大的公平效應，得到國民的高度重視，全民監督遠超越統治階級內部腐敗的利益勾結式監督，人民公僕就是一個店小二，外國友人也可以競選國家各級五權最高領導人。選擇權和監督權是否健全健康，是衡量一個國家是否真正「民主、平等」的重要標志。
3，經濟制度。國民生存資源的佔有與分配製度，不是生產資料私有制，也不是生產資料公有制，而是生存資源共有制。每個國民對生存資源的共有比例，是按其個人的基本權利、成長價值、社會價值、政治價值與經濟價值等許多生存價值累加的綜合價值考量。價值剝削是因不合理的分配製度造成的，很難消失，每個人在不同時、空、對象條件下，主動、被動地剝削或被剝削著。生存資源共有，人出生就獲得公平的基本生存資料，對死亡後的私有財產沒有支配權，財產回歸國家再分配，沒有遺產和繼承一說。財產贈與和轉移受到嚴格控制，資產閑置徵收資源浪費稅。
4，軍事制度。軍隊依然存在，軍備競賽更加激烈，但軍費投入佔比越來越小。戰爭發生的概率越來越低，不會發生第三次世界大戰，大國之間很難發生戰事，禁止生產使用破壞生態環境、大面積殺傷無辜及涉及平民的武裝設備，全球遠程尖端精準型武器成熱門競爭。軍備主要用於宣誓主權、給國際公平貿易當私人保鏢，各國不必再一遇挑釁就在家門口或人家門口秀肌肉搞演習。戰備競爭和戰爭將在遠離百姓的指定或約定地點封閉進行，恍如現代化的角斗場。本土作戰和邊境沖突將受到國際安委會的制裁。國際成立一個像奧運會一樣的軍運會，定期定點進行軍事奧運會，以滿足不同國家的優越感需求，友誼第一，比賽第二。
5，政治黨派。監督權的獨立與健全，統治階級的黨派利益更趨向一體化，使得統治階級內部黨派矛盾斗爭逐漸淡化，黨派的權力之爭失去意義，國民黨派站隊選擇變得可有可無，各種政黨逐漸消失，沒有代表不同政治集團的黨派打內耗搞爭執，只有不同行政管理理念的團隊搞管理之爭。
6，宗教信仰。宗教曾是每個人面對失敗體面下台的台階。法製成本的降低，統治階級不再依賴宗教來統治國家和管理民眾，同時國民的精神生活和物質生活得到很大提高，心態平和穩定，社會日趨公平公正，生存矛盾和社會矛盾越來越少，使自我安慰尋求心理平衡的民眾大大減少，信仰崇拜淡化，宗教不再是統治階級和被統治階級皆需求的工具，逐漸被邊緣化。
7，道德法律。生存經驗產生道德，強制管理產生法律。道德可以提高個人的品質素養，但卻維護不了公平正義。道德的自覺性與人性的自私性有悖，雙重標准缺乏公平性，容易形成道德綁架。而越來越先進的技術設備，能夠更接近和還原矛盾真相，曾許多道德范疇的內容都被融入法律中，法律吞並了道德。越來越細化、標准化的法律，變成了社會生存的游戲規則。法律在任何社會活動中無處不在，這是一個高度法制社會。一個合格健全的法制社會，必須讓國民從小就要有培養法律意識、學習法律，法律不是保護國民的合法權益不受侵犯，而是引導國民如何規避合法權益不受侵犯。公平公正公開不是教育小朋友不能撒謊的口號。
法律的管理成本降低，是導致宗教道德消亡的主要原因。
8，語言文字。小說中發明了一種兼容大多數人母語的綜合文化因素，沒有政治霸權和民族情感，減少歷史擴張等不平等因素給第三國家民眾帶來抵觸情緒的拼音方塊文字，這一文字小說中設定為國際語，成為國際文化交流和科技信息的載體。小說中對128個字元做了簡單表格描述，方塊字的字體簡單，字形美觀，發音固定，語法結構科學，沒有復雜多變的詞句形態和格式要求，人人易學好用，印刷電顯快捷自由成本低，方塊字將數字、文字與運算符統一起來，能成為世界通用語，主要還是其與計算機語言的高度結合，簡化存讀速度和容量，能直接用做計算機二進制母語，八進程完成數字運算，、十六進程完成所有文字傳送，提升了計算運行速度和人機直接溝通能力，促進機器人智能化智慧化。
9，生育問題。人們的生育觀發生重大改變，避孕技術的發展，使全球生育率普遍降低。人們更注重個體的生存質量和生活水平，血緣關系淡化、親情淡漠、家庭觀念淡薄，甚至因沒有財產繼承而造成大多數數千年形成的婚姻家庭解體，人是群居的獨立個體，人只為自己活著。能當上父母的人，都是非常有社會責任心、品行高尚的經過專業培訓的人，對不具備為人父母資格的人，國家是不鼓勵甚至取消其生育權和教育權的。子女的教育工作多數脫離生父母，交由國家全年制的各級育兒園校統一進行養育，培養獨立、健康、正確的生存技能和生活方式，接受專業正確的三觀教育。
10，教育問題。取消學歷等級制度，沒有中考、高考，沒有高中、職中、大專、本科、碩士、博士等學歷證明，學習知識和技能是按需學習，按個人興趣、天賦、特長及社會需求去自主選擇，不設學歷等級門檻。學習場所沒有小學中學大學之分，沒有龐大細分的集中教育，遠程優資教育成為教育主流。孩子生活學習的育兒園校，不單純是孩子集中的學習場地，這是每個孩子集中又獨立生活成長的空間，園校為每個孩子提供單獨的生活及學習房間。孩子因宜需要更換學習生活環境，目的是為了獲得相適應的教育環境。學校沒有老師，只有各類導師，他們分擔父母、老師、朋友、心理醫生等等角色，在孩子各個成長階段，引導孩子向正確的生存技能方向學習和成長，學習文化知識只是引導孩子成長的一個方面，不需要孩子面面俱到地學習，全面發展不再是句口號。
11，醫療問題。人的健康分為三大標准，生理健康、心理健康和生存健康。科技的發達，使人的生物體健康狀況得到很大提高，生理壽命普遍延長，醫療資源的遠程共享和終端設備標准化，醫院不再集中坐診治療，生理醫生人員減少，轉而人們更在乎心理健康，心理醫療成為醫療主流，並大量參與。生存健康逐漸被人們認識並重視，生存健康在防範人格畸形、變態、自殺、犯罪、危害社會、恐怖暴亂等方面發揮重要作用。優勢心理和投機心理，是人性的兩大劣根性，在群居社會的交際、交流、交易中，在優勢姿態下的投機行為造成不平等的社交氛圍，成為影響生存健康的最大隱患。
12，工作問題。工作不再是普通成人必需的生存勞動，工作目的是提高每個人社會價值和生存價值。第一第二產業智能化生產提高，人類勞動大量集中在第三產業里，教育醫療養老等服務行業成就業主流。人們喜歡從事創造性勞動和互動性勞動，工作時間地點形式自由，固定職業減少，專業化程度提高，工作不再局限一個單位，單位固定員工很少，身兼數職成普遍現象，工作任務以網單形式完成，遠程接力減少大量公務出差。官職不再是人生贏家的標識和爭寵對象，小說中設定了每周只有周一周末兩天工作，三日工作制逐漸替代七日工作制。
13，婚戀問題。性、愛、婚分別是人的生理需求、心理需求和生存需求，三者逐漸相互分離又彼此聯系。生理需求的性自由，在確保生理身體成年健康、心智健康，雙方或其監護人在法律范圍內共同認可彼此在平等自由自願情況下，以滿足雙方性需求為目的，沒有給任意一方造成直接或間接性身心傷害的性行為，都是被社會接受和寬容的。心理需求的愛自由，這里的愛指相互愛慕、渴望相聚、彼此奉獻、愉快互動、自覺約束自我社會言行的兩個個體彼此排外的感情，尤其特指大眾理解的愛情。愛自由主指一個人愛情對象自由，只要不影響傷害第三人生存健康，就沒有倫理道德一說，愛與性沒有必然聯系。生存需求的婚自由，人的生存環境改善及生存人格強大，傳宗接代、養兒防老等傳統婚姻家庭的生存需求越來越弱，大多數人不再依賴婚姻來彰顯自己的社會存在感、安全感及歸宿感。一夫一妻制消失，婚姻的組成形式因人而異，但大多數人逐漸選擇不婚主義，談婚論嫁者越來越少，婚姻登記沒有實質意義，家庭慢慢解體。
14，生活方式。居無家，吃無廚，沒有不動產。全球人口流動性越來越強，旅居的條件越來越好，旅店的價格越來越低，個性特色旅店裝修布局更像家。國家大量推送的經濟低廉、沒有浪費時間的高成本家務勞動的旅店式居家模式，旅店成為國民替代傳統私有不動產構成的家，傳統意義的家逐漸消失。人的生活方式輕快簡潔，吃穿住行等日常基本生活需求國家提供，沒有人為溫飽房貸車貸抗壓打拚，被家務瑣事纏身，家庭主婦、家庭煮夫已成歷史名詞，似乎又回到」大鍋飯」的年代。菜市場、超市、各類商店、現場加工小飯店等實體店越來越少甚至消失，但飯店工廠卻越來越大越專業越好，人們日常普通三餐都是類似外賣的一次性快餐。各種異地、同城商品集中配送業十分發達，同城網購及時送達和分時段集中送達業務興盛。
15，養老問題。人口老齡化問題已是全球常態，養老需求成社會主要矛盾。沒有退休制，國家不再強行剝奪國民工作權利規定退休年齡，養老也沒有明確界線規定，個人根據自身健康狀況自由選擇，國家發放養老費不再簡單用年齡、工資等級加各種社會福利保障補貼計算，而是運用大數據以個人累計創造的社會價值、生活價值、生存價值等系列參考值，以及個人身心健康現狀，為了維持正常生存所需生存資源費用等等來計算。養老形式各人根據不同年齡段自身健康狀況自由選擇五花八門的快樂養老方式。養老問題主要集中在不能獨立維持正常生活標准，需要他人協助生存，走完人生最後一段漫長路的人群。其中，生理協助養老，輕者主要通過居家社區市場化的個性鬆散養老模式，重者主要通過國家專業機構全天候專業集中養老模式。需心理協助養老模式類似生理協助模式，只是側重點不一樣。生存協助養老可並入心理協助養老模式中。養老需求最大最難管理人群就是這些需協助養老的輕微者。他們不服老，想獨立自主卻又力不從心，所以居家社區市場化
22，23，24……

30，宇宙論。宇宙是由在一定空間內相對運動的物質組成的三維世界。物質、空間、運動是宇宙三大基本元素，同一元素內互換守恆，不同元素間無法互換守恆。其中守恆是絕對的，互換卻是相對的，多數是不能完全互逆或循環交換。宇宙的發展是一個不可逆過程，它遵循最基本的宇宙生死規律——宇宙第一大規律:能量質化規律——物質由活躍態能量不斷向不活躍態質量衰化規律，最終不可逆地熱寂成一個只有宇宙三大特例構成的固態物質世界。
31，狹義宇宙。
50，價值論。宇宙內任一物質能夠維持或提高另一物質存在意義的作用，就叫價值。價值具有普遍性和一般性，存在宇宙萬物的兩個物質之間。這里的物質包含物理概念中的所有質能個體和群體，生物概念中生命個體和群體，以及哲學概念中人類的社會活動主體和團體等。
價值是相對而言且不一定等價的，相對能產生價值的一方叫主體，相對有需求這個價值的一方叫客體。相對客體物質而言，主體物質是有價值的，但相對主體物質而言，客體物質卻不一定等價或有價。
價值分為需求價值和交換價值。只有主客體供需雙方參與所產生的價值叫需求價值；相對主客，有第二或多方客體參與主體需求價值轉移所產生的價值叫交換價值。
價值定律:需求價值不是恆定不變的，它因供需矛盾而發生上下不規律波動，不同客體對同一主體的需求價值不同，造成交換價值圍繞需求價值做上下周期波動，價格則因不同客體的競爭需求強度而圍繞交換價值做上下滯後波動。
51，需求價值。需求價值細分為被動需求價值和主動需求價值。無有生命體生存力參與或無目的的被動需求產生的需求價值，就叫被動需求價值。有生命體生存力參與且有目的的主動需求產生的需求價值，就叫主動需求價值。宇宙中無生命體之間的需求價值都是被動需求價值，絕大多數無生命體及部分有生命體對於有生命體的需求價值亦是被動需求價值。這種被動需求價值就叫自然價值。
主動需求價值也叫資源價值，只存在於有生命體的世界裡，正是生命體主動需求價值的存在，才讓世界生機盎然、資源豐富多彩。
經典主義將「生命體生存力參與且有目的的主動需求」活動定義為勞動，而且僅指人類的生存力參與且有目的的主動需求活動，認為人類勞動創造價值，而忽視其他生命體同樣的這一價值行為，認為是生物本能行為，漠視它們創造的資源價值，剝削、掠奪它們創造的資源價值。
52，交換價值。兩個同時具有需求價值的主體在兩個或多個有更迫切需求的客體之間，發生由低需求客體向高需求客體互相轉移的行為稱為交換。滿足由低需求客體向高需求客體轉移，其結果發生需求價值增加的主體價值，叫交換價值。主體必須附屬在客體之上才具有交換價值，因客體更高的交換需求才能產生兩個主體的交換價值。只有兩個同時具備交換價值的主體，才能在兩個或多個客體之間完成交換過程，這種自主選擇的交換行為稱為交易。交易大多存在人類社會中。交易沒有絕對的公平。不公平的交易達到一定量變產生剝削。
53，價格。有交換價值的主體在趨向公平交易過程中的度量衡單位，叫價格。客體間趨向公平的交易活動產生價格，趨向公平交易的度量衡載體叫貨幣。有交換價值的主體不一定有價格，但有價格的主體一定有交換價值。價格由第一客體與第二或多方客體及時交換時的需求矛盾決定的。價格是主體的社會價值的客觀反映，物價、身價都是以某貨幣為載體的度量衡數值描述，一般特指社會經濟價值的財富值。
在未來社會，價格的意義被擴充到社會各個角落，廣義價格脫離現實的貨幣載體，成為資源價值的一種交換數據。這種數據值是社會個體和群體交換其他社會資源的價格籌碼和獲取資格證明，尤其是定性個人的各項社會資源財富值和權利值，展現其社會自由度，評定其社會價值和人生價值。
54，價值主體。沒有自然價值沒有客體屬性的物品叫無用品；有自然價值卻沒有客體屬性的物品叫用品，客體沒有屬性需求度，因而一般不會發生價值增減，沒有價值差；有資源價值且有客體屬性的物品叫產品，隨客體需求度的變化而發生價值增減，價值差叫利用，具備利用價值，不同客體有利用、交換、搶占可能，產品可以不改變客體屬性自用變成用品，可以改變客體屬性贈送變成贈品，可以改變客體屬性搶占變成戰勝品，可以改變客體屬性交易變成商品；有交換價值且有客體屬性的物品叫商品，隨客體需求度的變化而發生價值增減，價值差叫利潤，具備利潤價值，商品可以不改變客體屬性自用變成用品，可以改變客體屬性贈送變成贈品，可以不改變客體屬性再加工變成產品，可以改變客體屬性再交易變成商品，可以改變客體屬性強迫交易變成戰勝品。喪失需求價值但有客體屬性的物品叫廢品，隨不同客體需求度的變化而發生價值增減，價值差叫利用，具備利用價值，不同客體有利用、交換、搶占可能，廢品可以改變客體屬性贈送變成贈品，可以改變客體屬性交易變成商品。
55，剩餘價值。不論產品、商品，均沒有剩餘價值，更不存在剩餘價值產生剝削。在此難以簡明論證，僅簡單闡明觀點。
根據馬克思的理論，剩餘價值考察的是勞動過程當中勞動創造的價值和勞動報酬之間的差額，即「「價值增殖」。剩餘價值理論的核心有兩條：（1）資本家主要通過強迫工人延長勞動時間的方法來賺取利潤；（2）只有產業工人的活勞動才能創造新價值，其他生產要素以及商業服務業等非生產性行業的職工都不能創造新價值。(本段出自網路名詞解釋)
工人的生存力(勞動力，體力和腦力劃分不嚴謹，沒有單純腦力或體力勞動者，每個生存力勞動，都必同時含腦力與體力勞動，只是側重點佔比不同)資本家提供的具備生產條件的勞動中，製造出(非創造)具有新需求價值的產品，庫房裡的產品沒有利潤，只有其以商品銷售發生交易才有利潤。利潤是銷售額減去商品成本，商品成本又包含銷售成本和生產成本，工人的生存力參與只佔其中一個重要生產環節，但不是決定性環節。報酬價格是由生存力市場供需矛盾決定的，資本家與工人都自主選擇，雙方迫於各自生存環境，必然產生報酬價格不公，」勞動過程當中勞動創造的價值和勞動報酬之間的差額」不是利潤的主要主要組成部分，差額主要在資本家用低報酬甚或無報酬增加在原報酬約定勞動強度外的勞動強度和工作時間上，這是差額剝削的真正原因。這不叫剩餘價值，而是差額價值。資本家靠這只能額外降低生產成本或增加產值，成不了資本家致富捷徑，發達不了資本主義國家。
能促成商品交易成功的每個社會服務環節，都是直接或間接創造社會價值的一個組成點，值得尊重和認可。片面誇大階級矛盾是有其歷史背景的社會需求，需辯證看待。況且」勞動創造的價值和勞動報酬之間的差額定為剩餘價值，特指資本家與工人之間」這種觀點太片面太主觀甚至太錯誤了。漫長歷史中，難道奴隸、農民勞動創造價值與勞動報酬之間就沒有差額嗎？難道牛馬驢等動物的生存力沒有給人類創造價值？人類給它們的報酬與價值沒有差額嗎？人類有過停止剝削它們的想法嗎？
57，資本論。既然資本家靠剝削無產階級的」剩餘價值」不能發家致富，那麼資本家的財富是誰創造的？
如果資本家是靠剝削每個工人的」剩餘價值」來賺取利潤，也就是說資本家控制的工人數量決定了其財富高低。事實是不是靠數工人數量就知道誰是世界首富嗎？
資本家認為財富是自己的智慧創造的，這個沒錯，他們確實用過人的智慧操縱資本運作完成商品交易獲得的利潤賺的錢。資本家創業發展是要以經濟資本為基本、社會需求商品為載體、政治資源為生存環境，三者缺一不成功。資本家要把公司做大做強，除了依靠科技(生產中流程技術與機械化合成技術)提高商品社會需求量與競爭力，更離不開國家提供的經濟資源與政治資源，這是資本家早已周知的致富秘籍，所以早在十八世紀，資本家就鬧著要掌控國家政權。運作更多的國家資源和搶占創新技術，才是資本家創造財富越來越富的原因(奴隸主與封建主也一樣)，要不為什麼工人的勞動強度越來越低，工作時間越來越短，工資待遇越高，工人越來越少，而資本家的財富卻幾何倍的增長呢？資本家沒有剝削工人，只是憑借自己」智慧」直接或間接運作國民公共資源，資本家剝削了嗎？工人農民沒有富起來的原因不是不勤勞(勤勞不一定致富)，而是因為他們是沒有或極少享有國家資源紅利的無產階級。
資本家，應當不帶政治色彩中立稱為企業家。企業家利用自有或」借貸」國家社會資源，搭建商品生產和銷售平台、購買形成商品的增值技術(流程技術與合成技術)最後采購原料，利用技術在平台合成、交易商品，獲取利潤，這是每個企業家必走的企業流程。運作國家社會資源能量的大小，決定了企業家財富價值的大小，但兩者不是穩定連體增減關系。企業家財富總值為什麼能快速占據國民財富總值的80－90%，是因為企業家能將國家資源利用最大化、利潤最大化，是推進國家GDP快速增長的主力軍，靠無產階級的」剩餘價值」，國家能創造這個神話嗎？
58，國際資本論。積極開發、運作更多國際資源，締結更大的利益同盟體，和更大范圍獲取技術紅利，才能讓企業家財富突破國家瓶頸，實現財富國際自由的游戲樂趣。擴張國際貿易市場，運轉國際經濟資源與政治資源，搶占國際技術賽道，締結國際利益同盟，控制瓜分人類社會生存資源，是國際資本財團的美好夢想。

3. 大健康產業未來發展的趨勢是什麼

近日，2018（首屆）全國生殖健康產業發展論壇暨中國保健協會生殖健康分會年會在昆明嘉麗澤落幕。

會後，昆明嘉麗澤受到了活動主辦方、參會人員等各方的一致稱贊。活動主辦方表示，本次活動選擇在昆明嘉麗澤舉行，不僅是出於對嘉麗澤出色的區位優勢的考慮，更是因為嘉麗澤獨有的自然環境與活動核心主旨相呼應。「昆明嘉麗澤地處北緯24°萬畝濕地旁，年平均氣溫15°左右，PM2.5低至個位數，本身就是健康生活的一部分，而這正與我們活動的主題——「健康」密切相關。」

4. 重慶市長壽區的發展前景在重慶市是否屬於重要地位

重慶地處長江上游和中西部結合帶，承東啟西，是撬動「連接中國11個省市區，跨越東、中、西三大經濟帶，輻射近4億人口的長江流域」這一杠桿的支點。根據中央設計，80年代開發沿海地區，90年代實施長江發展戰略，21世紀進行西部大開發，這就形成了「弓箭」戰略，沿海經濟特區形似一張弓，長江形似一支箭，西部形似一支強有力的手，重慶正處於扣力點上。可以說，重慶發展的力度有多大，箭就能射多遠，能否箭指太平洋，重慶起著舉足輕重的作用。這也是為什麼黨中央、國務院力排眾議，設立重慶為直轄市，隨後又提出西部大開發這一宏大戰略的區位的原因。作為西部大開發的前沿，加快發展現代物流業，不僅有助於拓展自己新的經濟增長空間，推動西部大開發，還對提高城市經濟的市場化、信息化、國際化水平具有十分重要的戰略意義。 重慶發展現代物流業的基本戰略是：立足重慶發展，面向西部開發，將重慶建成長江上游的物流中心，使重慶成為西部物流中心的重要組成部分。重慶的區位及綜合經濟優勢決定了重慶在西部地區的發展潛力最大。聯合國日前在《目前世界各國城市發展指標系數及發展前景》的報告中特別提到了中國最具發展前途的25個城市，重慶排在第8位，位列西部城市第1位（見下表）。因此發展現代物流業首先應該立足重慶，以滿足和適應重慶經濟發展的需要為出發點。隨著重慶經濟進一步發展和增強，伴隨而來的是吸引力和弧射力的增強，從而對物流提出了更高的要求。西部地區在我國經濟發展戰略中的態勢是拉力（拉弓之力）。西部大開發的成敗決定著「拉力」的大小。雖然目前西部地區經濟發展還落後於東部地區，但可以預見，隨著西部大開發的深入展開，西部經濟將呈上升勢頭，這必然帶來極其巨大的物流量，其中必然有相當部分物流因重慶的區位優勢而選擇重慶作為中轉。因此重慶的物流建設從戰略角度考慮必須面向西部，只有這樣才能真正起到重慶對其周邊及整個西部地區經濟的帶動和弧射作用。西部地區腹地廣闊，但目前西部地區的重慶、成都、西安城市等與東部沿海的天津、上海、深圳等城市相比無論是在經濟規模上、還是區位（經濟規模在全國處於前列，沿海擁有天然深水良港）上還有較大差距，因而其經濟的弧射能力將受到制約。從近期看，目前西部還沒有一個城市有能力成為西部地區的物流中心，在這種情況下，西部各地應結合自身特點和各自的區位優勢，相互取長補短，聯合起來，加強相互協作，共同承擔和推動西部物流業的發展。為實現上述戰略設想，我們提出以下對策：1．建立以配送中心為支撐的覆蓋重慶城區的物流配送系統。這樣，第一，能夠適應重慶經濟的發展及未來電子商務發展的需要，從而為重慶經濟進一步發展及未來電子商務發展奠定物流網路基礎。第二，有利於我們把握國家的整體物流發展思路，從而避免重復投入造成投入低效率。因為重慶到底在全國物流一盤棋中處於什麼位置，一方面取決於中央的統一部署，另一方面取決於我們重慶自身的努力。因此我們將重慶物流發展的近期目標之一確定為建立重慶物流配送系統，這樣「進可攻，退可守」。物流配送中心是物流系統的重要組成部分，但它主要承擔的是城市區域內的商品流通。這一配送系統的建成有利於節省區內物流成本，提高經濟效益，適應未來重慶電子商務的發展需要。2．以發展重慶水路和鐵路為支撐的物流系統作突破口，為將重慶建成西部物流的重要組成部分打下基礎。水路運輸是重慶的優勢，特別是隨著長江三峽大壩的建成，重慶的水運條件會得到進一步的改善。因此主要以水運和鐵路為支撐的物流中心的建設是重慶市「十五」期間的物流發展選擇。物流中心的建設主要應以重慶港為龍頭，依靠重慶港現有設施條件，大力發展水運和水陸聯運集裝箱碼頭及貨場，先期可考慮以市區的九龍坡和寸灘為基地、萬州區為基地建立區域物流中心。無論是配送中心還是物流中心的建立，各地區都應從實際出發，支持物流配送中心的綜合性與專業性相結合，市內配送中心與區域物流中心相結合，交易市場建立與儲運發展相結合，儲運設施設備的機械化、現代化與信息化、網路化相結合等原則，對物流業的發展進行科學規劃，制定出相關的配套政策，如免減地稅，土地使用優惠等政策，放水養魚，鼓勵和扶持各類企業，無論是市屬企業還是市外企業、內資企業還是外資企業、國有企業還是私人企業、傳統的運輸、倉儲企業還是其它行業，都可以參與到重慶物流業的發展中來，放手競爭，通過市場及競爭機制，優勝劣汰，

5. 未來的人會更加長壽嗎

這是必然的發展趨勢 你看從戰國時期到現在人均壽命增長了接近兩倍 不過時間是漫長的 畢竟這是幾千年

6. 重慶長壽未來的發展如何

也可以做做建材生意，投資也不大，回報也挺快的

7. 重慶長壽區未來經濟發展趨勢如何

按照市抄政府的總體規劃，襲長壽區將會發展成為重慶市未來的化工區，以天然氣化工和鋼鐵為主，帶動旅遊、生態農業來建設一小時經濟圈內的中小城市。根據目前的發展態勢，長壽區已經完成了「長壽化工園區」、重鋼搬遷、桃花形成建設等重大的區域性的經濟建設初步框架，還在繼續建設中的上述區域中的投資仍在繼續建設之外，還有連接桃花形成的渡州即將全面啟動，主要是火車客運站也規劃在該城區，屆時目前的長壽晏家火車站將會成為貨運站，主要功能將會是物流運輸；大量的國外著名企業與合資企業還繼續前往化工園區安家落戶；居民聚集地除桃花新城之外，還有菩提山北部新區。長壽湖生態農業旅遊風景區以沙田柚、廣柑橘柑和生態魚等喜迎外地觀光客。長壽目前已經初步完成了交通網路骨架的建設，高速路四通八達，經濟輻射作用強，市內公交車已經開通6路運行約兩年了，很多外地打工者返鄉後感覺比在外地收入相比收入差不多但是開支也減少了，返鄉打工者購房者不少，畢竟桃花新城十幾個樓盤的入住率提高已經聚集了大量的人氣，商機無限。投資房產的收益效果與外地投資相比要大得多。未來10年，長壽的城市化規模將會超越涪陵，城市建設將會拓展更大的空間。

8. 重慶市長壽區的未來和發展怎麼樣啊

我可以非常明確地告訴你，重慶長壽區的未來發展定位是：

化工污染最嚴重城市、
極不適合人居住城市、
環境污染最惡劣城市、
空氣污染最嚴重城市、
極難看見到藍天城市、
帶防毒面罩生活城市。

這些付出當然能換來一點點經濟上的好。

我就是長壽人，我並不想貶低我的家鄉，我很愛長壽，這點從我是網路知道長壽區分類名人堂第一就看得出來。
所以我說這些只是說出事實。

樓上的回答只盯著經濟看，想想以犧牲環境和人民百姓們的健康為代價再好的經濟有什麼意義？
現在醫療這么貴，多掙那點錢夠治病的嗎？
健康都沒有了，你還能有什麼?
長壽區本來完全可以以發展旅遊產業為主（長壽湖）以發展環保輕工業加工業為輔。現在卻一定要發展重污染的化工業。

朋友你現在知道長壽區的未來和發展定位了吧
就是在不久的未來，它一定會改名字，不再叫長壽區，而叫。。。