中華醫葯長壽

Ⅰ 中華醫葯欄目2011,2,8好播出的節目

2月8日？是2月9日吧，本期節目的主題為「我的健康我做主」。2009年中國政府首次評選出了30位國家級中醫，並授予「國醫大師」的稱號。這些國醫大師不僅德高望重、醫術精湛，而且大多是長壽老人。他們都有自己獨到的養生方法，節目中就分別介紹了幾位國醫大師的養生之道。

下面是鏈接：http://www.cctv.com/program/zhyy/20031110/100449.shtml

Ⅱ 國醫大師朱良春 長壽粥

中央電視4台《中華醫葯》2010.3.17日晚10點播出朱良春長壽粥：

綠豆 50g
薏仁50g
蓮子50g
扁豆50g
大棗30g
枸杞10g
煮粥湯水的製作：
黃芪250g適量水泡20分鍾，煮15分鍾，瀝出湯水。然後再將黃芪加2碗水煮20分鍾，再加一碗水煮15分鍾，兩部分湯水合並用來煮粥（以上配料）。
前五味洗凈入鍋，加黃芪水，急火煮沸後慢火燉30分鍾再加入枸杞，一起再煮十分鍾
以上粥量五天服用
材料是五天的量，黃芪每天的量是50克

Ⅲ 朱良春長壽粥是幾天的量拜託了各位 謝謝

中央電視4台《中華醫葯》2010.3.17日晚10點播出朱良春長壽粥： 綠豆50g 薏仁50g 蓮子50g 扁豆50g 大棗30g 枸杞10g 煮粥湯水的製作： 黃芪250g適量水泡20分鍾，煮15分鍾，瀝出湯水。然後再將黃芪加2碗水煮20分鍾，再加一碗水煮15分鍾，兩部分湯水合並用來煮粥（以上配料）。 前五味洗凈入鍋，加黃芪水，急火煮沸後慢火燉30分鍾再加入枸杞，一起再煮十分鍾 以上粥量五天服用 材料是五天的量，黃芪每天的量是50克
採納哦

Ⅳ 中醫：：：中華醫葯有關於治療胃腸病的節目嗎，高分求！！！

你好,足三里是胃經所行的主穴之一也是長壽保健穴之一.胃腸不好都是長期飲食不當造成的.你可以天天堅持按摩足三里一百下有很好的調理作用,切記暴飲暴食

Ⅳ 中央電視台中華醫葯欄目中介紹桑葉可以長壽的節目想了解一下

上網路 查一來下 中華醫自葯。 會出來多個網址 選一個，上去會有以前的所有節目。

http://video..com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=%D6%D0%BB%AA%D2%BD%D2%A9&fr=ala0

Ⅵ 百歲長壽灸的使用方法

長灸關元穴等於吃野山參，有利於長壽，還有足三里也是強身要穴。

Ⅶ 星期三晚上中央4套播中華醫葯出屠蘇酒怎麼做

下面是網上拉的，我昨天看的，很簡單，找全了那些配方，分別裝入絹袋中，放進酒里晃一晃，泡幾天就可以了，喝時要加熱的。而且不能多，一小杯。
【屠蘇酒】
【名稱】屠蘇酒（一）
【配方】肉桂22克，防風30克，菝葜15克，署椒、桔梗、大黃各17克，烏頭7克，赤小豆14枚。
【製法】將上葯為末，裝入絹袋中，元旦前一日，將盛有葯物的絹袋沉入井底，第2天正月初一早晨取葯，浸入一瓶清酒中，煮沸數次後飲用。
【主治】預防瘟疫等傳染病。
【用法】適量飲用。
【說明】川烏含有烏頭鹼，屬劇毒成分，一定要使用炮製過的烏頭，並應掌握用量，以保證用葯安全。
【摘自】《小品方》

【名稱】屠蘇酒（二）
【配方】白術54克，大黃、桔梗、川椒、肉桂各45克，虎杖根36克，川烏18克。
【製法】將上葯為末，裝入絹袋中，元旦前一日，將盛有葯物的絹袋沉入井底，第2天正月初一早晨取葯，浸入一瓶清酒中，煮數沸後飲用。
【主治】預防瘟疫等傳染病。
【用法】適量飲用。
【說明】川烏含有烏頭鹼，屬劇毒成分，一定要使用炮製過的烏頭，並應掌握用量，以保證用葯安全。
【摘自】《雜病源流犀燭》

【名稱】屠蘇酒（三）
【配方】麻黃、川椒、細辛、防風、蒼術、乾薑、肉桂、桔梗各等分。
【製法】將上葯制為粗末，裝入絹袋，浸入適量白酒中，容器密封，3日後可飲用。
【主治】祛風散寒，溫中健脾，預防瘟疫。
【用法】適量飲用。
【摘自】《景岳全書》

【名稱】屠蘇酒（四）
【配方】厚朴、桔梗、防風、桂枝、茅術、貢術、制川烏、白芷各8克，川軍、廣皮各10克，檀香、紫豆蔻、川椒、藿香各6克，威靈仙、甘草各5克，冰糖520克，白酒5200克。
【製法】將上葯浸入白酒中，加入冰糖，加熱數沸後靜置，過濾，將入瓷壇或下班瓶內貯存。
【主治】風寒邪氣侵犯胃腸，腸胃之氣不能順降，積滯內停所致腹痛而脹，進食不化，惡心嘔吐等症。
【用法】每日早、晚各一服，每次飲用2-3盅。
【摘自】《治療與保健葯酒》

【名稱】屠蘇酒（五）
【配方】大黃、桔梗、蜀椒各十五株，白術、桂心各十八株，烏頭六株，菝葜十二株。
【製法】上咀，絳袋盛，以十二月晦，日中，懸沉井中，令至泥，正月朔月平曉出葯，置酒中煎數沸。一方用虎杖一兩一錢，無菝葜。一方有防風一兩。
【主治】歲旦辟疫氣，令人不染溫病及傷寒。
【用法】於東向中飲之屠蘇酒，待三朝，還渣置井中，能仍歲飲，可世無病，當家內外有井，皆悉著葯，辟溫氣也。
【摘自】《備急千金要方》

【簡介】
屠蘇是一種草名，也有人說，屠蘇是古代的一種房屋，因為是在這種房子里釀的酒，所以稱為屠蘇酒。據說屠蘇酒是漢末名醫華佗創制而成的，其配方為大黃、白術、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中葯入酒中浸制而成。這種葯具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫癧之邪的功效。後由唐代名醫孫思邈流傳開來的。孫思邈每年臘月，總是要分送給眾鄰鄉親一包葯，告訴大家以葯泡酒，除夕進飲，可以預防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為「屠蘇屋」。以後，經過歷代相傳，飲屠蘇酒便成為過年的風俗。古時飲屠蘇酒，方法很別致。

一般人飲酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。也就是說合家歡聚喝飲屠蘇酒時，先從年少的小兒開始，年紀較長的在後，逐人飲少許。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道：「年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘。」說的就是這種風俗。有人不明白這種習慣的意義，董勛解釋說：「少者得歲，故賀之；老者失歲，故罰之。」這種風俗在宋朝仍很盛行，如蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩中說：「但把窮愁博長健，不辭最後飲屠蘇。」蘇軾晚年雖然窮困潦倒，但精神卻很樂觀，他認為只要身體健康，雖然年老也不在意，最後罰飲屠蘇酒自然不必推辭。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。直至清代，這一習俗仍不衰。今天人們雖已不再大規模盛行此俗，但在節日或平時飲用這些葯酒的習俗仍然存在。

【起源】
屠蘇酒起於晉，昔人有居草庵，每歲除夕，遺閭里，葯一帖令囊浸井中。至元日取水置酒尊，合家飲之不病瘟疫。謂曰：屠蘇酒，屠，割也，蘇，腐也。言割腐草為葯也。晉海西令問議郎董勛曰：正月飲酒，光小者，何也勛？曰：小者得歲,故先賀之。老者失歲，故後也。

譯：屠蘇酒從晉朝產生，以前有人住在草庵，每年除夕，將葯囊丟到井中。到元日取水出來放在酒尊中，全家用人一起喝著就不怕生病了。屠，就是割；蘇，就是葯草，砍了葯草來泡酒，泡成的酒就是「屠蘇酒」了。晉海西令問董勛：「正月在一起喝酒的時候，為什麼就晚輩們喝，董勛這是什麼道理？」董勛說：「小的長大一歲所以值得慶賀，老人老了一歲，就再說了。」

據唐朝人韓鄂所著《歲華紀麗》的記載，屠蘇是一間草庵（茅舍）的名稱。據說古時住在此草庵的一個名醫，每到大年夜便分送給附近的每家一包草葯，囑咐他們放在布袋裡縫好，投在井裡，到元旦那天汲取井水，和著酒杯里的酒，每人各飲一杯，這樣一年中就不會得瘟疫。人們得了這個葯方，卻不知道這位神醫的姓名，就只好用屠蘇這個草庵的名稱來命名這種葯酒。其實，屠蘇也並不是某間草屋的專名，據漢朝人服虔的《通俗文》說，凡是茅屋都稱專利蘇。至於屠蘇酒中放的什麼葯，按梁朝人宗懍的《荊楚歲時記》說，北魏的議郎董勛說過，古代民間風俗元旦那天所喝的葯酒，裡面放的的是花椒焙成的葯末。所謂屠蘇酒，其實是一種椒酒。董勛還談到飲屠蘇酒的習慣，是一家人中年紀最小的先喝，以次挨下來，年紀越大的越後喝。原因是小孩過年增加了一歲，所以大家要祝賀他；而老年人過年則是生命又少了一歲，拖一點時間後喝，含有祝他們長壽的意思。這種先少後長喝屠蘇酒的風俗一直傳到後代。唐代詩人顧祝《歲日作》詩說：「不覺老將春共至，更悲攜手幾人全。還將寂寞羞明鏡，手把屠蘇讓少年。」宋代文學家蘇轍的《除日》詩：「年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘。」

【葯用】
屠蘇酒所包含的七味葯草的葯性和功效，我們就很清楚地知道它是防治瘟疫的。大黃的功能是排除各種滯濁之氣，推陳致新，所以被稱為葯中的將軍。白術是健胃、利水、解熱的葯，久服能輕身延年。桔梗能補血氣，除寒熱，祛風痹，下盅毒。蜀椒也能解毒、殺蟲、健胃。桂心的功能是化瘀、活血、散寒、止痛。烏頭能去風痹，去痞，溫養臟腑。茇葜能驅毒、防腐、定神。綜合這些葯的功能，可以肯定它是防治疫病的有效葯方。
參考資料：http://ke..com/view/714909.htm

Ⅷ 國葯大師朱良春的長壽粥做法，有2個小疑問。

不用加米，你想加也可以，用黃芪水煮的當然湯一起吃，因為黃芪不能吃，所以先煮黃芪水煮粥，要是黃芪就像枸杞能吃了，就不必要那樣煮了。

Ⅸ 按中華醫葯上茯苓霜的做法，最後一道工序是倒入沙鍋中煮開，可是我攪拌後就乾乾的，怎麼煮呀

原料：

茯苓200克、牛奶120克、蜂蜜50克。

做法：

1、茯苓洗凈，用清水泡至少4小時以上。

Ⅹ 唔夠表講健康長壽還有學會養生了嗎養生具體該從哪些方面做起

年養生——順應四季的三個規律
人有萬物之靈的尊稱，但人也時時刻刻都在受大自然的影響。宇宙榮國陰陽運動，形成司機變化，從而影響萬物，也影響著人。所以養生的原則當然要順應天時氣候的變化，四季養生就是順時養生的精髓。
我們了解了在一天當中怎樣養生的方法，那麼一年當中我們怎樣養生呢？一年四季的養生也同樣要要掌握三個規律：陰陽消長運行的規律、氣機升降的規律、天氣地氣開合的規律。掌握了這三個規律以後呢，我們就可以養生長、化收藏，養陰陽、養五臟。「春夏養陽，秋冬養陰」，這是《黃帝內經》里關於四季養生最出名的兩句。下面，我們來具體了解一下四季養生的方法。
春夏養陽
春夏怎麼養陽呢？春天主生發，氣生發而陽光開始明媚，萬物復甦。《黃帝內經》就告訴我們「無厭於日」，就是不要討厭陽光，這個時候要夜卧早起，去曬太陽，讓我們抒發肝氣，讓我們的生機和氣機隨著春氣來運轉，這就叫做四氣調神。所以，春天養生的重點是怎麼樣把你的肝氣和五臟氣與春氣來合拍、來協調。
春季養生以升發疏暢為特點，我們要注意使體內的陽氣漸旺起來。春天的氣候促使人血液循環加快，與肝臟的生理機能相關，若肝臟失常，就會出現一系列病症，因而春天宜養肝的道理就在於此。
夏天的時候，萬物茂盛，陽氣旺盛，這個時候就要充分的利用生機來保養我們的身體，來維護我們的生命。夏天重在養心，要多一吃點苦的東西，因為苦入心，對清我們的心火、對清我們的熱都很有好處。夏天我們還要多吃一點清暑利濕的東西，比如西瓜、綠豆湯等。關於肉，我們就多吃一點性寒的、性涼的，比如鴨子肉，而應該少吃一點雞肉等性溫的東西。另外，我們盡量要吃夏天成熟的食品，比如夏天成熟的瓜果和蔬菜。這樣吃東西對我們的心和脾胃都很有好處。
夏天的最後三十天，是養脾的時候，脾主運化，在這個時候我們要養化，就是要把東西煮熟了再吃。而且這個時候，大地要進入到成熟的階段了，穀子在灌漿了，瓜果差不多也快熟了。這個時候是我們養脾健脾效果最好的時候。
夏季天氣下降，地氣上升，天地之氣相交，人們的情緒應該保持愉快，使氣機宣暢，精神外向。如果違背了這個道理，就會損心傷氣。還有夏季宜大量出汗，又有「汗為心之液」一說，所以心氣也最易耗傷。
秋冬養陰
秋天的時候是「入地戶」的時候，我們常說春分開始「開天門」，秋分開始則「入地戶」。入地戶時，萬物要開始收藏，我們人體也要養收。天地經過了春夏以後，似乎也累了。萬物該長的已經熟了，果子、莊稼都收藏了，這個時候呢，人也應該轉為休息了，這叫作「收」。
秋天主要要養肺。肺經過了夏熱的燥，到這時就要多吃潤的東西，比如梨、藕、杏仁、貝母、百合這些東西，來養我們的肺、潤我們的肺，收斂我們的肺氣。
秋天濕度下降，是容易感冒的季節。秋天天氣乾燥，「燥」易傷肺，使氣宣發的功能受影響。從而引起乾咳少痰等症。所以要「無外其志，使肺氣清」就是秋養肺的理論依據。
到了冬天以後，就主藏了。這個時候萬物都閉藏，動物去冬眠了，花也凋謝了，樹葉也落光了，那麼人呢，人的身體也該休息了。冬天最重要的養生就是養藏，藏什麼呢？藏精，藏好了精則來年不會生病，所以說「冬不藏精，春必病瘟」。曾經有一個患者來找我看病，他老感冒，到春天我就不停地感冒。我說你冬天幹嘛了，他說這個冬天他一直在出差，累得一塌糊塗。其實這就是他在冬天沒有藏精補養身體而造成的後果。我告訴他現在補一補吧，趕快來個「春眠不覺曉」，通過睡眠保養好精氣。
天時氣候反常的節氣最需要注意
一年四季陰陽消長變化是萬物生、長、化、收、藏的根本，因而養生要做到春夏養陽，秋冬養陰。四季的寒暑交替會引起人的生理和心理機能的不適，我們非常有必要順從24節氣的更迭，進行養生與保健。24節氣在我國的發祥極為久遠，它不僅是農業生產的指南針，更是指導人們養生、保健的秘寶。
二十四節氣大家都很熟悉，一個季節有六個節氣，一年就是二十四個。「春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒」，這是四季節氣歌。在二十四節氣里邊，有八個節氣至關重要，我們講的二十四節氣養生裡面，重點講的就是這八個節氣：二至，即夏至、冬至；二分，即春分、秋分；四立，即立春、立夏、立秋、立冬。
所以要挑這八個節氣，是因為這八個節氣代表了四季中最具代表性的氣候變化。在這幾個節氣到來的時候，氣候該變化就會變化，該冷就冷，該熱就熱，該下雨就下雨，該刮風就刮風；春天刮春風，夏天刮夏天的風，冬天刮的就是冬天的風。如果我們的身體順應四時變化，就像春天是溫暖的氣候，夏天是熱的氣候，冬天是寒冷的氣候，你秋天是涼風，那人就不容易生病。
如果反過來，如果春天刮的是反沖的風，或者叫做對沖風，就像冬天刮夏天的風，應寒反熱，夏天刮冬天的風，應熱反涼，有這種氣候變化的時候，你就要注意養生了，因為這種時令不正常的氣候是疾病最有可能會發生的時候。天氣暴熱或者暴寒，而你的身體呢或寒或熱，身體的虛實加上天時反常，你就容易得病，此時就要注意保養。
《易經》中講的天人合一的養生，告訴我們人的氣是天地所賜，那麼人的養生也就應該要根據天地陰陽之氣的變化來進行。這種養生哲理可以簡單地概括為一句話：順應自然則養生成功，違背自然則百病迭起。都在五行中——五行八卦與體質養生之秘
八卦五行各有其相對應的人體部位和穴位。我們用八卦之象來探尋人類的體質，事實上是在先覺先知人體的身體素質和健康狀況。其價值也就體現在：由認識到應用，學會自我調治，真正做到把健康長壽的主動權掌握在自己手中。