❶ 70歲的老人死了要埋在什麼地方
各地風俗不一樣,按照當地風俗人情操作就好。
❷ 二十五歲就死要等到七十五歲才能埋葬這句話什麼意思
25歲心就死去了,只能行屍走肉般的活著,直到75歲身體死去的那一刻。
❸ )20多歲就死了,可是70多歲才埋是什麼意思
親,你好。
有些人,心在20多歲時死了,但身體卻在70多歲時,所以身體死後才埋葬。
❹ 許多人30就死了,只是到70歲才拿去埋掉
表示30之前的時間是寶貴的
不要虛度年華
人畢竟要一天一天老去,,,
年輕旺盛,多做些有意義的事...
❺ 在古時候,為什麼老人到了六十歲就得被活埋呢
孟子曾說:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。”不懂得孝順父母的人,就失去了最起碼的做人資格。孝順之心必須從小開始培養,做人最根本的是要懂的孝順父母。
都知道,孝順是中華民族的傳統美德之一,更有漢時以孝治天下,所以,從古至今,“孝”之一字都是至關重要的。可是,歷史上卻有老人活到60歲就要活埋的說法,那麼,這究竟是為什麼呢?
只要是人,終究會有變老的那一天,作為兒女,即使遇到再大的困難,也應該孝敬生我們養我們的父母,為年邁的父母養老送終是每個子女該盡的義務。
以我們現在的情況,人的平均壽命已經接近了80歲,這就使得60歲成為了一個相當年輕的年紀。由此,希望普天之下的子女都能夠孝順自己的父母,讓父母擁有一個幸福的晚年。畢竟,父母之恩大於天,沒有父母哪有我們呢,父母是我們的避風港,沒了避風港,生活還會美好嗎?
❻ 多數人25歲就死了,一直到75歲才埋。是什麼意思
前面的這個「死」並不是生理上的死,後面的這個「埋」卻是真的死了,自然要埋。
這段話出自富蘭克林語錄,這里的「死」不是指肉體上的死,而是指靈魂上的,是說大部分人25歲之後就沒有了朝氣,或是已經被社會同化了,如同行屍走肉一般生活,直到75歲肉體死後,才被埋進土裡。
(6)埋在70歲擴展閱讀:
本傑明.富蘭克林是美國啟蒙運動的開創者,第一位享有世界聲譽的散文家、作家,美國獨立革命的領導人之一。他博大精深的思想和充滿哲思的妙語,對於促進人類進步產生過巨大的影響,其代表作《自傳》和《格言歷書》更是為一代又一代青年所喜愛。
富蘭克林,美國人民稱他為「美國的聖人」,康德爾稱他為「第二個普羅米修斯」,他的許多妙語和哲思至今仍光照世界。本書的主要內容包括關於富蘭克林――譯者、富蘭克林自傳、《格言歷書》精選、富蘭克林短文選、多古德信札、航海日記、富蘭克林經濟論文選、附錄:富蘭克林生平大事記。
❼ 中國歷史上那個朝代60歲老人被活埋它的典故是什麼
中國歷史上秦朝、宋朝、元朝都有過60歲老人活埋的說法。
典故:
1、秦朝
有關於秦始皇的說法是,秦始皇下了一個六十歲不死就活埋的命令。其原因非常可笑,居然是嫌棄老者沒有勞動能力,白白浪費國家糧食。
還有一種說法,秦始皇擔心老者當中有經歷過戰國洗禮的賢能之人,怕他們因為暴秦而謀反。於是很多老者被活埋,直到有一天咸陽城出現一隻怪物,像老鼠又有點像貓,便稟報到了皇上那裡,皇上下令貼出告示:誰能認出這是什麼野獸,就賞賜給他多少地畝和銀兩。
再說這城裡有一家人,父親已60多歲,怕官府知道了被活埋,兒子便將他壘在了牆的里邊,留出一個洞每天送飯和水給他吃喝。城門那裡發現了怪獸和官府貼出告示後,兒子告訴了壘在牆里的父親,父親讓他於袍袖內藏一隻狸貓,暗地裡到怪獸眼前露一下。
如果那怪獸看見貓全身顫抖,那就是一隻老鼠。老鼠在某種情況下也會長的很大,叫做「成了精」,天下所有老鼠都怕貓,這就是證明,你就揭告示,要賞你地畝銀兩時,你都不要,你只要朝廷不活埋60歲以上的老人。
兒子照著父親說的去一試驗,果然那怪獸顫抖,便揭告示去領賞,官府里問他是誰指教的這個辦法,他如實說了一遍,並提出不要一切獎賞,只要求朝廷不再活埋60歲以上的老人,咸陽官府稟報朝廷,結果皇上採納了這個建議,從此廢除了「60歲不死就活埋」的法令,民眾歡呼「萬歲」。
但是史料就連「活埋」的事也沒查到,更沒廢除「活埋」的事了。
2、宋朝時期
宋遼檀淵之盟後,戰爭停止了,北宋王朝卻失去了黃河以北的大面積國土。十年生聚,加上不願做遼奴的人大量回遷到中原地帶,到宋真宗時代,中原地區人滿為患,社會也逐漸進入了老齡化階段。六十歲的老人既不能戍邊,也不能勞動,只有吃飯的份,還得兒女照顧著。
成為了社會經濟發展的極大負擔。突然有一個皇命傳遍了中原的大地,人到六十歲一律活埋。有仁義者,忍悲含淚,給自己的父母准備了棺木和食品,送他們去了九泉;有不孝者,乾脆就那樣活埋了自己六十歲的雙親。但是正史上也沒有記載。
3、上古時期
由於土地貧瘠,社會資源匱乏,而六十歲以上的老人由於失去勞動力成為社會的負擔,所以凡是年滿60歲的老人,一律要被處死、活埋,或被拋棄在荒郊野外任其凍死餓死,這叫「花甲葬」,或叫「六十還倉」。
4、元朝
元朝統一中原後實施殘酷的高壓政策,不但把中原人分為幾等,而且還對老年人採取六十不死活埋的政策以達到羞辱漢人和減少人口的目的。
(7)埋在70歲擴展閱讀:
除了上面說的這些,還有一種叫瓦罐墳的風俗,即是孝子要把年滿60歲的父親安置在村外的預先建好的瓦罐墳中,每天送一次飯並加上一塊磚,待360天後磚把墳的窗口堵死了就算安葬了父親。
日本歷史書《楢山節考》也記載了「棄老風俗」:日本古代信州一個貧苦的山村中,老人活到70歲時,為了節約糧食,養育幼童,家裡長子就會把他們背到村子附近的楢山上,讓其自生自滅。
這種制度本身就不合理、不人道,即使真的發生過,也只能存在在不發達歷史階段(根據野史,可能在史前時期至秦朝時期),隨著社會進步、糧食的豐富、禮儀的完善,自然就取消了。
一位研究民俗學的中國學者說,韓國、中國、印度、日本、印尼等國家均有同類故事傳世。由這樣的故事推斷,遺棄沒有勞動能力的老人,在古代可能是遍及各個民族普遍現象。
一位歐洲學者曾經詳細介紹了古代社會處死失去健康的國王、巫師、祭司的習俗,有的民族的巫師年邁以後甚至挖個坑讓後代將自己活埋。
❽ 健在的70歲的老人可以提前購墓地嗎
可以,符合傳統的風俗習俗,和古時候的老人提前為自己置辦棺槨,是一樣的意思,並沒有什麼忌諱之說法
❾ 七十多歲去世是壽終正寢,是喜喪嗎
80歲或80歲以上去世,才可以稱為喜喪。但是70多歲是壽終正寢的,應該也可以算
❿ 有許多人二十幾歲就死亡,七十歲才埋葬。是什麼意思
就是說一個人活著沒思想沒目標沒追求,就如行屍走肉。七十歲才埋葬是生理意義上真正的死亡。