A. 中國十大百歲老人的長壽秘訣有哪些
活到100歲和健康快樂活到100歲之間,有著不小的差距。近期,中國老年學學會公布了2013中國十大壽星排行榜。十位老人的平均年齡為119.2歲,來自新疆疏勒縣的維族女壽星阿麗米罕·色依提以127歲高齡穩居榜首。十大壽星中,7人健康,2人自理,只有1人不能自理。
120歲田龍玉,日食兩餐,愛爬台階。田龍玉是土家族,現在跟69歲的養女在湘西鳳凰生活。120歲的老人體態微豐,面色紅潤、頭發半黑、皮膚柔軟,沒有一點老年斑,很難想像她經歷過13次喪子之痛。外孫女告訴記者,老人起居很有規律:「一天只吃兩餐飯,每餐非常節制,只吃七分飽。早飯9點,晚飯6點,無論冬夏,晚7點准時就寢。」老人常自己下山買東西,而上下山有90多級台階,她喜歡一個人走個來回。
120歲打蘭彎,穿衣趕時髦,每天一兩酒。雲南怒江邊上的小院里,抽著旱煙的打蘭彎身穿藏青底、花彩紋的傈僳族服裝,頭戴紅豆紗冠,精心的裝扮讓記者眼前一亮。老人還美滋滋炫耀起穿衣訣竅:「黃灰土氣咱不要,穿艷倒有老來俏。」老人有個嗜好,從18歲開始,每天要喝點自家釀的玉米酒。不過,她喝酒很節制,每天一兩,遇到節日,最多二兩。
118歲堯力達西·堯勒瓦斯,從不穿短袖,講究熱養生。堯力達西住在天山腳下,他為自己總結的長壽秘訣是「熱養生」。記者見到老人時,他正坐在院里納涼。南疆近40攝氏度的高溫下,老人依舊穿著長風衣、烏靴,別人都滿頭大汗,堯力達西卻顯得無比自在,連扇子都沒用。他解釋道,新疆紫外線太強,直接照射皮膚會加快體內水分流失,相對來說,穿大衣、躲樹陰更舒適。老人說:「平時我也著長衣、系寬腰帶、穿長靴,年紀大了,注重腰部、腳部保暖,能保證長久的活力。」老人每天上午10點左右在門口曬太陽,但正午絕不出門,「熱養生,並不代表越熱越好,適度親『熱』才是正確的養生之道。」
118歲屯妮薩罕·艾力,不怕病,看得開。由於南疆地區土壤和水系中的碘含量非常低,當地人一直深受大脖子病的危害,屯妮薩罕也沒能倖免。因年齡大無法做摘除手術,小西瓜般大小的腫瘤附在她的頸部長達半個世紀之久,然而老人並不恐懼,反倒把它看成健康警鍾。「如果一得病就放棄自己,我也不會活到今天,只有不恐懼,看得開,樂觀平和,才會長壽。」老人還介紹了自己的健康妙招:「牛羊肉太燥熱,我很少吃,平時最愛喝水,這樣能排出體內毒素,減輕燥熱。」
116歲付姜氏,兒孫孝順,26年卧床照樣快樂生活。山東菏澤的付姜氏,共生育7個子女,3男2女健在,最大的已經90歲,五世同堂。26年前,不慎右腿骨折後,老人一直卧床。最初付姜氏很著急,兒女卻對她說:「我們認真照顧著,每過一年,心裡就是一種滿足,你就是全家的驕傲。」遠在寧夏的小兒子,更是申請提前退休,和妻子返鄉全職照顧母親。在兒女們精心照顧下,卧床26年的老人從未起過褥瘡,家裡的被褥衣物拆洗得非常整潔。如今,老人每天自己盤頭裝扮,和曾孫們講故事聊天。老人告訴記者:「與其悶悶不樂,不如快快樂樂地活」。
116歲黃乜依,清晨木梳頭,早晚拉耳垂。廣西巴馬是著名的長壽之鄉,黃乜依就生活於此。外孫媳婦告訴大家,老人生活簡單,飲食也很隨意,只是偏愛喝玉米粥,「每餐都喝一碗玉米粥,一天至少三碗。」行動不便後,黃乜依還開發了自己的一套養生法:清晨木梳梳頭,早晚拉扯耳垂,中午撐著小凳走一陣。幾年下來,老人越發精神,頭頂冒出新發,原本半聾的耳朵,現在反而聽得清了。在她看來,長壽離不開運動,「越是哪不好,越是鍛煉哪。我不怕病,病還要怕我咧!」
116歲付素清,倔脾氣,閑不住。四川成都的付素清是孫輩們口中的「祖宗」。「祖宗」有大家長的威嚴,最不喜歡別人說她老。「三九寒天,祖宗非得自己親手洗衣服,你要和她搶,她非得急上幾句『我不老,還能幹活呢!』」被女兒取消「下田幹活」的權利後,掃地、削紅苕、捆柴,付素清一概不放過,還「警告」家人:「不準做我的活。」重孫女說,每天還在睡夢中的時候,聽見門外唰唰的掃帚聲,就知道祖宗起床了。屋外竹林里有一大片空地,干凈整潔,付婆婆自己捆的柴垛就整整齊齊地堆在那裡。
B. 和尚為什麼長壽
根據歷史資料,在唐宋時代的和平時期,人均壽命最多不過40~50歲,當時詩人在人群體已經算是高壽了,卻沒想到和尚的年齡更誇張了!所謂「人生七十古來稀」,而和尚們的平均年齡接近74歲,就算是在當代,這也絕對算是高壽群體了,高壽者都在百歲之上。目前中國人的平均壽命也不過72歲(男性為70歲),卻也沒能達到一千多年前僧人的水平! 為什麼和尚能如此高壽呢?當然不是因為有什麼「神力」,我想也許清心寡慾、與世無爭是個重要的原因;佛教實際上是門哲學,而這些高僧大德們其實都是偉大的哲學家和思想家,終生都在思考,客觀上也避免了諸如老年痴呆症等老年病的發生;另外,「天下名山僧占盡」,山清水秀,遠離喧囂的居住環境大概也是個因素吧!和尚心境很有講究 還有一般寺廟空氣質量好,相對的攝入的水份和營養成分都比我們城市裡的人要干凈的多,所以壽命高。 查閱資料發現,世界上最長壽的人和最長命的僧尼,都趕不上我國唐代慧昭和尚。據《中國人名大辭典》記載:「慧昭自言姓劉,為宋鄱陽王休業曾孫。年已二百九十歲。廣求為弟子,遁去,不知所終。」另據姜亮夫《歷代名人碑傳總表》載:「唐代高僧慧昭壽終290歲。」慧昭的具體生卒年代,則在《歷代高僧生卒年表》里有明確記述:「慧昭,男,五二六年生,八一五年卒,終年二百九十歲。」僧尼多壽之秘,絕非因僧尼信佛或信佛有方所致,亦非由於僧尼隱居在寺廟內煉食「仙丹」而成。和尚、尼姑亦是人,乃血肉之軀。人的生老病死從來是不能為宗教信仰所左右的自然規律。何況,世界上迄今尚沒有發現可令人長生不老的仙丹靈葯。僧尼多長壽之謎,不妨從下列幾方面探索:1、居住環境優越,大凡僧尼居住的寺廟、庵堂,多建築在遠離鬧市、山青水秀的風景勝地。且居高臨下,門前開闊,周圍『林繁果茂,鬱郁蔥蔥,鳥聲啁啾,陽光充足,空氣清新,環境幽美,既無雜訊,又極少污染,令人神清氣爽,心曠身健。素食有利養生眾所周知,僧尼忌葷戒腥,飲食戒律嚴,三餐食有節。吃的是五穀雜糧、四時蔬果以及豆類、花生、蜂蜜、香菇、木耳、板栗、植物油、粗茶淡飯,用現在的話說吃的都是健康食品。清心寡慾,有精神寄託(信仰),作息時間規律,沒有世人的爭斗,能不長壽嗎! 2、我們目前處在高速度發展、激烈競爭的環境中,只要一比,還真能比出個中緣由來。和尚少思寡慾,少飯多煉,雜念少,一心向佛,粗茶淡飯,有利身體健康;打坐靜坐冥思念經,雙手合什等等動作都有益身心健康,心中只有「阿彌托佛,我佛慈悲」,我常說:「和尚他們是一個人吃飽全家飽,什麼都不想。」而當今之人首先在吃上,講究「吃文化」,生猛海鮮,大魚大肉,兩天不吃肉便進不了食。而這些正是和尚所忌諱的。科學家做過實驗,凡肉皆有毒。因為在宰殺它時,它會發怒,這時它便分泌大量毒素。此時一口豬的毒素完全可以毒死一隻小白鼠的。 3、說在喝上,今時之人講究梁山泊的喝法:就像《黃帝內經》說道:以酒為漿(飲料)酒一碗一碗的,論斤喝。喝的瀟灑,喝的火熱,也喝的痛快,一醉方休!但最終喝的是半身不遂,英年早逝。而和尚是滴酒不沾的。 5、說在口福上,我們還看到有特殊愛好,實際是一種陋習,抽煙!吸煙有害健康連三歲小孩都曉得的。大量的焦油熏黑了肺葉、肺管,加重了它的負擔。據報道,患肺癌的百分之八十是由煙引發的,二手煙危害更大,而和尚是不抽煙的。 7、我們再想一想,比較多的就是怎麼樣能多賺錢,怎麼樣能撈個官,怎麼樣把他(她)搞臭,怎麼樣再自己「輝煌」!想出一個」抑鬱症、強迫症、神經衰弱、整夜睡不著覺長此以往就出來個頑固性失眠。總之,我們當代人比和尚做的想的很多很多,我們活的很累很累,你說安能長壽乎?而和尚們之間、心平氣和,無攀比、無爭斗,經常調息打坐,經常鍛煉勞動,吃素,都有利於養生,焉能不長壽嗎! 8、說在(性)欲上,和尚是禁止的。當今之人,醉(酒)以入房,傷精耗氣,未老先衰,能不早世嗎? 以上只是本人想到寫之而已,請君千萬不要對號入座!別傷害你的自尊性。注意任何事與物都存在兩面性,和尚也有短命的,可能是功夫不到位還是心不純。
C. 想要長壽,每天堅持做哪些動作為什麼呢
俗話說,我們的生命是在於運動的,如果說想要長壽的話,那首先得保證自己身體健康。今天就給大家分享一下,每天堅持做哪一些動作可以保證身體的健康並且長壽。
每天去做幾個俯卧撐,對身體也是非常好的俯卧撐,他是一個非常檢驗出,人體體質好或者是壞的方法兒,如果說在一個大約35歲到40歲的男人。做俯卧撐的話,都完成不了20個的話,那麼他的體質就不是很好。做俯卧撐,他非常有利於自己的腰部以及腹部能鍛煉出肌肉,如果說沒有做過俯卧撐這種運動的話,剛開始一定要少做一些,千萬不要逼自己。剛開始每天坐大約十幾個就可以,然後慢慢的再去增加,俯卧撐這個運動,它只適合於像18歲以上的年輕人,但是像有高血壓或者是患有心臟病的人一定要控制好不要做太多。
以上這些運動都是對身體非常有益的,長時間的堅持下去,對人的身體上的健康是有著好處的。
D. 佛家弟子長壽的原因是什麼
佛教的養生,和我們通常理解的養生不一樣,譬如:
一、人心的「善惡」影響壽命的長短。
美國耶魯大學、加州大學和密西根大學,分別對不同地區的人進行了長達數年的跟蹤研究,得出人的善惡觀念影響壽命長短的結論。研究人員發現,一個善良的人往往更加長壽。 1、長壽需要斷除妄念 不隨妄想習氣境界轉,在一切時中,不分行住坐卧,動靜一相,本自如如,妄念不生,自然疾病減少,並能健康長壽。靜坐是息心法,心息則神安,神安則氣足,氣足則血旺,血氣流暢,則有病可以去病,不足可以補充,已足可以增長。 2、長壽還需慈悲為懷 佛教從第一福的要訣出發,認為人世間的財富、學識、地位、美貌和生死是多半不相乾的。宅心仁厚,寬以待人一定會有好報。長壽的人,一定是對人類和動物充滿慈愛的人。今生短命的人,必然是反其道而行之人。 二、內外修其身。 佛門修身法坐禪形定。在家修習的佛弟子,修禪的時間沒有僧尼這么講究,但要求在黎明、中午、下午、日落等時辰里修禪為好。在吃飯前後半小時不宜修禪;久習禪修可以坐禪,2~4小時為度,不宜過長。另外散步等有氧運動,不僅可以強身健體、舒緩筋骨,更可以促進血液循環。 三、飲食起居遵循規律。 順其自然一年四季的春夏秋冬,與人體的臟腑功能活動和氣血運行也是息息相關的。人如果違背「春生夏長秋收冬藏」的變化規律,打破正常的生物節律,就會導致疾病,加速衰老。要想健康長壽,當須依自然規律科學生活才是。睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚22:00~早4:00。因為這個時間是一天的冬季,冬季主藏。冬季不藏,春夏不長。
E. 究竟是靜能長壽還是運動能更加健康長壽
我認為運動更加健康長壽。
達芬奇曾說過,運動是一切生命的源泉。西方的大哲學家如此說道,這更是證明了運動的重要性。中國有一個長壽村,裡面的老人全部都活到了80歲以上,他們的秘訣無不是沒事多走,泡泡腳,健康養生一系列的運動。
運動健康長壽。
因此健康長壽,唯有運動才是正道。
F. 你怎麼看「生命在於運動,長壽在於靜養」這個觀點
千萬不要把靜養理解為,身體的不活動,從古至今,中醫的長壽的精髓都是」靜中有動,動靜結合,飲食有節」。動則指身動,靜則指心靜,身心結合,飲食有節才是最好的健康養生之法,也是長壽延年之精髓。
G. 「坐著不動」是養生靜坐10分鍾有什麼好處
靜坐,又稱冥想,指端坐而入靜的方法。自古以來,我國一直都提倡靜坐養生,不僅改善機能狀態,還有助於抗壓,消解不適,對於中老年人十分適合。
「坐著不動」是養生嗎?靜坐10分鍾的好處,40歲後就要學起來了
國醫大師鄧鐵濤認為,養生應該動靜結合,除了每天運動之外,他還堅持每天清晨或入睡前,進行靜坐。
他認為,養生最重要的是「養心」,只有平心靜氣才能長壽。而靜坐可以使人心主神明,駕馭精神情緒,維持機體內外平衡,保證機體健康。鄧老的靜坐要點是:雙腿盤坐,自然閉目,雙手自然垂放於兩腿中,不用加以意念,每分鍾50次呼吸即可。
靜坐最佳時間是早上剛醒來和晚上入睡前,此時效果最好。其他時間也可,但飯後一個小時不要做,一般靜坐10到20分鍾對身體就有很大的好處。
H. 佛教養生,人是如何長壽的
佛教的養生和我們通常理解的養生不一樣,譬如:
一、人心的「善惡」影響壽命的長短。
美國耶魯大學、加州大學和密西根大學,分別對不同地區的人進行了長達數年的跟蹤研究,得出人的善惡觀念影響壽命長短的結論。研究人員發現,一個善良的人往往更加長壽。
1、長壽需要斷除妄念
不隨妄想習氣境界轉,在一切時中,不分行住坐卧,動靜一相,本自如如,妄念不生,自然疾病減少,並能健康長壽。靜坐是息心法,心息則神安,神安則氣足,氣足則血旺,血氣流暢,則有病可以去病,不足可以補充,已足可以增長。
2、長壽還需慈悲為懷
佛教從第一福的要訣出發,認為人世間的財富、學識、地位、美貌和生死是多半不相乾的。宅心仁厚,寬以待人一定會有好報。長壽的人,一定是對人類和動物充滿慈愛的人。今生短命的人,必然是反其道而行之人。
二、內外修其身。
佛門修身法坐禪形定。在家修習的佛弟子,修禪的時間沒有僧尼這么講究,但要求在黎明、中午、下午、日落等時辰里修禪為好。在吃飯前後半小時不宜修禪;久習禪修可以坐禪,2~4小時為度,不宜過長。另外散步等有氧運動,不僅可以強身健體、舒緩筋骨,更可以促進血液循環。
三、飲食起居遵循規律。
順其自然一年四季的春夏秋冬,與人體的臟腑功能活動和氣血運行也是息息相關的。人如果違背「春生夏長秋收冬藏」的變化規律,打破正常的生物節律,就會導致疾病,加速衰老。要想健康長壽,當須依自然規律科學生活才是。睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚22:00~早4:00。因為這個時間是一天的冬季,冬季主藏。冬季不藏,春夏不長。
I. 長壽的方法
健康就會長壽的!
合理飲食!
充足睡眠!
適當運動!!
最後就是需要保持好心情…
J. 許哲的長壽之道
許哲居士:有愛不老
見過許哲的人,都說她的外表比實際年齡至少年輕三十歲,健康狀態則遠遠勝過許多年輕人。110歲的她,精神奕奕,絲毫未見老態,令人嘖嘖稱奇。何以如此長壽?何以如此健康?何以如此年輕?
許哲說:「保持健康,是因為不想生病,麻煩別人;關於長壽,那不是我求來的,是上天要我做事情;至於年輕,因為我不想老,所以年輕。」
身心清凈的她,不煩不憂,喜樂自在。她說:「我不吃不好的東西,不說不好的話,不想、不做不好的事。」
「素食主義」的她,日食一餐,基本上是吃生機蔬果。如果食物需要烹調,也不猛火煮食,以免養分喪失。
除了不吃熟食,她也不喝茶、不喝酒、不喝咖啡、不吃糖、不吃菇蕈類食物。
因為酒、茶和咖啡會刺激神經,糖和菇蕈類是惰性食物,影響靜坐。除了清靜飲食,每天的靜坐、瑜珈、散步,也是她的長壽秘方。每天清晨四時起床,起床後先靜坐一兩個小時,讓身體進入絕對的安寧;
之後再做瑜珈,保持身心的柔軟。瑜珈之後是散步,與大地親近。散步後,她會想想今天有什麼事要做,開始一天的行程。
如果沒事,她就看書,活到老學到老的她,總是透過書籍不斷吸收知識。
她說:「看書是我最喜歡的事,有好書看,我不睡覺。我喜歡看哲學的書,哲學書能開闊我的視野。」
許哲一生獲獎無數,大愛行動仍在繼續。許哲居士博愛的精神得到全世界多個機構的獎勵與表彰,被邀請在多次研討會上發言,為接受許多的采訪。面對這些榮譽,許哲平和地說:「我所做的只是很平凡的事,就好象當有人渴了,我就自然地倒一杯水給他喝。這是一種本能,我從不把它看成是一種成就!」
一世紀的漫長歲月,她無私地奉獻,無條件地愛人,尤其是窮、病、老、苦的人,更是她心裡最關心的對象。她說:「我不是單獨來此世界,我有許多同伴,幫助他們是我的責任,我愛他們,沒有條件,因為我們都是一家人」。