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長壽湖的由來

發布時間:2022-01-10 16:29:59

⑴ 誰知道重慶長壽區的來歷

長壽縣(現在叫長壽區) 唐代武德二年,正式置樂溫縣(即今長壽區域),隸屬涪州。「因其地常溫,禾稼早熟,民樂之」,故定名為樂溫縣。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年(公元1361――1371年),建立農民政權,國號夏,都重慶。明代洪武六年九月,明玉珍將樂溫縣改名長壽縣。以縣北有長壽山,居其下者,多長壽老人,因此得名。《明志》:長壽「府東少北,洪武二年置」 縣城仁和場灌灘寺。明天順中,知縣時順始遷縣城於銅鼓坎,下則瀕臨長江,外環以深濠。萬曆年間,不幸中火,知區王來舉重修。崇禎末年,復毀於農民起義軍。清代康熙六年,知縣余鈺復移置於鳳山,以石修砌成垣,辟有四門:東名「迎暉門」;南名「安慶門」;西名「集鳳門」北名「拱辰門」。八年功竣。至此,長壽縣城規模始具,人稱「鳳城」,直到今日。

⑵ 長壽街著名的建築物及其特點 與由來

東王長壽街,地處江淮分水嶺,位於江蘇馬集河王湖與安徽川橋湖之間,古代蘇北淮安至南京古驛道,由北向南穿街而過,鳳陽府到揚州府古驛道,從舉人巷到果老巷,由西向東穿街而過,曾同時有六合、天長、來安、寶應、高郵五縣分治。

是個文明古街,考古發掘證明,此地數千年前就有古人類在這一帶生活,當地民風純朴,崇文尚武,樂善好施,留下許多故事和傳說。

是個綠色古街,長壽街周圍綠樹叢生,自然環境周邊其他鄉鎮難找,長壽街北端、江淮分水嶺一一川橋濕地一帶,植被覆蓋率達70%以上,接近於原生態。唐詩「綠樹村邊合,青山郭外斜」,是這里的真實寫照。

是個生態古街,沒有重工業污染,氣候宜人,山青水秀,生態優越,人口密度低,風景秀麗,每到春暖花開季節,長壽街及街北端楊柳灣、桃花塢、馬小庄、應大庄一帶,鳥語花香,鶯歌燕舞,風光秀美,景色怡人。

是個文化古街,人文底蘊深厚,是漢代伏波大將軍馬援後代聚居地,宋代大文豪蘇東坡在揚州任職曾多次到此游覽,元末朱元璋從鳳陽老家到六合金牛山舅舅家在此被搭救過,大明軍師劉伯溫在此生活並留下許多故事,傳說割了雍正頭的呂四娘在此跟武林高手甘鳳池習過武,乾隆南巡數次在東王大廟留宿,中國訓估學大師、江蘇省六大學術泰斗壽最高者王念孫晚年在此生活並安葬於長壽街南端鳳凰地,近現代名人有北洋政府內務司長周洪熙、北洋政府天津鐵路段長周洪洵,文人馬琢、馬瑩、馬大勛、周正寬、葉厚先、徐燦,名中醫楊旭初、馬文啟、馬福堯、孫開芝,原財政部歐亞司長盧干、原三十八軍副軍長汪洋、原央行副行長周正慶、現世界著名數學家陳化雲博士等。

是個革命古街,革命的火種很早就在此點燃,是天長、六合兩地接受革命理念較早的地區之一,產生過陳舜華(建黨初期女黨員)、周正銘(北京「三一八"慘案烈士)、姚愛蘭(南京雨花台烈士)、張家良(抗日烈士)、應伯衡(解放戰爭烈士)、高傑(孟良崮烈士)、邵斌(上甘嶺烈士)、高業珠(對越自衛反擊戰烈士)等一大批革命者。是抗日時期根據地之一,劉少奇(化名胡服)、羅炳輝、周駿鳴、吳學謙、譚震林、葉飛、陶勇、梅嘉生、張勁夫、羅占雲、劉曉、潘漢年、陳修良、儲江等不少老革命家,在此留下了光輝足跡。產生了抗戰初期革命青年楊再知、王志成、王兆田、李春林領導的淮南路東八縣第一支120多人的抗日游擊隊,後上升為新四軍八團特務連。長壽街33號是抗戰時期江蘇省委重要的地下交通站,吳學謙是負責人,經過此站革命人物很多。長壽街52號是新四軍接待站,對外稱利華商行,劉少奇曾多次在此住過。長壽街97號是六合「金牛山、桂子山"戰斗前線總指揮部所在地。長壽街是譚震林率新四軍建立江南莫干山抗日根據地部分部隊出發地,是汪偽南京警衛師宣布起義接受新四軍參謀長賴傳珠將軍訓話之地,是民歌「好一朵茉莉花「采擷者何仿同志參軍並在此整理改編之地。六合是南京北大門,兵家必爭之地,東王是六合北大門,是六合兵家必爭之地。長壽街在歷史上曾多次爆發過重大戰斗,東王人民具有強烈的民族意識,面對外部侵略沒有一人當漢奸,並進行過針鋒相對殊死斗爭,留下了江淮地區僅有的幾處「義忠地"等,這里還發生過抗日戰爭時期半塔保衛戰東王廟外圍戰、蔡庄阻擊6百餘日軍步炮騎戰斗等,解放戰爭初期我軍首次重創國民黨軍張靈甫部一個加強營的高庄、滾庄阻擊戰,北撤前新四軍主力二師五旅、六旅、獨立旅,以東王長壽街一帶為中心,阻擊國民黨軍邱清泉、張靈甫兩大王牌主力戰斗等,這是天長、六合地區唯一一個國共雙方各投入數萬主力兵力對壘撕殺爭奪的核心區、主戰場,長壽街上至今還有當年戰斗的痕跡。

是個長壽古街,自古以來一直高密度地生活過多位90歲以上高壽老人,並相對集中在長壽街一帶,最近的如,健康生活了105歲的邵裘氏(2008年中國長壽老人雜志有報道),99歲前自食其力、106歲仍生活自理獨居的張皮匠老太,102歲謝洪奎夫妻等,如今8O歲以上老人很多。

是個佛文化古街,因廟得名,因廟興盛,長壽街中部原來有一座武則天大周垂拱元年(公元683年)建的大廟,佛道雙供,明洪武正德十五年重建,佔地一百餘畝,有僧房九十九間半,僧人七十多人,掛單僧人三百多人,道士三十餘人,聞名遐邇,周圍數百華里內,此廟規模最大,香火最盛。因抗日戰爭時期,大廟主持無償提供房屋給新四軍用,後被日寇燒毀。

是蘇北名劇「揚劇」發源地,揚劇前身為六合北山區的「洪山戲",「洪山戲"源於東王地區「香火戲",「香火戲"源於東王廟佛事「詠經"。如今揚劇仍是當地人民十分喜愛的劇種。

⑶ 長壽湖風景區的傳說

長壽湖位於重慶市長壽區東部,是國家"一五"期間獅子灘水電站攔河大壩建成後形成的人工淡水湖,因地處長壽區境內而得名。長壽湖水域面積65平方公里,有島嶼200多個,建有野生動物自然保護區,棲息著42種鳥類、28種水禽,是西南地區最大的人工湖,也是重慶市最大的湖泊旅遊風景區。
主要景點有百壽園、東海寺、情人坡、浪漫花田、浪漫鵲橋、浴濱島、壽島、高峰島等。從空中俯瞰,由八個湖汊圍合而成的眾多半島,形成了一個天賜的"壽"字,像一顆璀璨的明珠鑲嵌在一碧萬頃的長壽湖核心景區。
對此得從兩則民間傳說說起。
一說是當朝有位宰相戴渠亨,奉旨微服訪賢,來到當時名樂溫縣的何石井。為避雨,他走進一家店鋪,見一白發蒼蒼的老人正在店裡購物、買酒、買菜。突然一壯年拿著雨傘走進店鋪,對白發老人 說:"爺爺,我給你送雨傘來了。"戴渠亨見了,覺得有些奇怪,便上前問白發老人:"老大爺,你買怎麼多東西幹啥?"老人回答:"給我爺爺祝壽。"戴渠亨聽了,頗感驚奇,便隨這位老人去到他家。果見一位白發銀髯、精神矍鑠的老翁,站在門前微笑相迎。戴渠亨見了,急忙下拜,問詢老翁年高幾何及長壽之道。老翁都一一作了回答。來到席間,老翁請戴渠亨題詞賦詩。戴渠亨接過筆來,欣然題寫了"花眼偶文"四個大字,並以此四字為句首,寫下了"花甲兩輪半,眼觀七代孫,偶遇風雨阻,文星拜壽星"一詩。落款:"天子門孫,門孫天子"。人們方才知道,這位老翁已是150歲高齡了;這位題詩的先生,原來是當今朝廷的宰相,又是皇上的老師。戴宰相回到朝廷,向皇上奏明此事,皇上便降下聖旨,將樂溫縣改名為長壽縣。
二說是樂溫縣境內有座長壽山,山上遍長何首烏,山下有何石井。何首烏有延年益壽的功效,它的汁味浸潤在何石井泉水之中,人們長期飲用,便會健康長壽。故此,長壽山下的人大多健康長壽,且百歲老人甚多。於是,人們將樂溫縣改名為長壽縣。
重慶旅遊還有不少值得一去的地方。我和美途游記的幾位朋友10月份重慶那裡玩了6/7天,這么多的景點,各個都值得去,你計劃好行程行程了嗎?快快走出來吧!

⑷ 白蒲鎮的長壽鎮由來

白蒲鎮境內土壤質量高,適合各種作物種植。值得稱奇的是白蒲土壤中含有硒等微量元素,這些微量元素直接影響了人體健康。中國科學院南京土壤研究所研究員黃標主持了對白蒲土壤的採集和研究,發現白蒲土壤中含有效態硒、鋅、硼、鎳等微量元素,硒有抗衰老、防癌變的作用;鋅能維持細胞膜穩定性,並參與酶的代謝,提高免疫功能;硼影響人體鈣、維生素D、氨基酸或蛋白質等營養成分的代謝。土壤中的這些微量元素的含量及其組合正好適合人體,通過食物鏈吸收,提高了白蒲鎮居民的搞衰老能力。根據最新統計,白蒲8.2萬人中百歲老人多達23位,總數位居全國鄉鎮之首,百歲老人的比例為2.8人/萬人,而聯合國確定的長壽之鄉的主要指標中百歲老人比例為0.75人/萬人。此外,白蒲95歲以上的老人有116人,90歲以上的老人425人,80歲以上的老人有3221人。在世人為之贊嘆稱奇的「太平盛世萬歲宴」上,103歲的白蒲人瑞劉鏡寰揮毫頌黨,欣然寫下「共產黨好」四個大字,如今這幅撒金條幅已作為珍貴禮物獻給了黨的「十六大」,給古鎮白蒲又添一段佳話。

⑸ 重慶市長壽區的文化歷史有嗎

長壽谷位於南山東麓,其地貌呈谷狀縱伸,依攀山勢,直沖雲霄,谷線全長2300米。其間鳥鳴不斷、溪水常流、林木鬱郁蔥蔥、岩石突兀奇特。設計者們巧用天然形勝,從不同角度,以「流動」和「靜止」的狀態揭示著傳統「壽」文化的內核。其主要景觀包括:根據佛經中提到的有關觀世音就是「無量壽佛」之法身的記載而建造的18米高的銅制「無量壽佛」;一個代表谷中所流之水實乃救度眾生之水的銅制皮袋「流水尊者」;刻有著名書法家啟功先生所書之「壽比南山」的巨大石刻等。為了深入挖掘中國傳統的「壽」文化內涵,充分展現其歷史價值和久遠生命力,進一步豐富當地的民俗文化氛圍,一個設計新穎,獨具創意,以壽文化為主題的富有熱帶雨林特色的大型自然山水園「長壽谷」將在南山文化旅遊區內建成,並於「首屆中國南山長壽文化節」正式向遊人開放。 長壽區(原長壽縣)位於重慶市東部,是一個古老文明的縣。縣名的由來,傳說紛紜,較為普遍的說法是:在明代洪武年間,有一位狀元及第官拜當朝的宰相,一次下鄉察訪民情,路過雙龍場,(一說是路過新市鄉附近的河石井),突遇大雨滂沱,便在酒店歇息躲雨,得見酒店對面一家庭院張燈結綵,鼓樂齊鳴,笙歌不輟,人來客往,十分熱鬧,正待問個究竟。卻見一位老翁,滿頭白發,銀須齊胸,年約九十有餘,來店沽酒,自稱是給爺爺做壽。這位宰相聽後,興趣油然而生,便向老翁問道:「令祖父高齡幾何?」老翁笑答:「我的祖父正滿一百五十歲」。宰相越發驚奇,正欲細問,又見一個年約四十多歲的中年人來到老翁面前,口稱爺爺,給你送來雨傘。片刻,又有一個兒童蹦蹦跳跳歡天喜地前來,稱送傘者為爺爺,要他回去拜壽行禮。宰相在這里再也按捺不住,於是親赴壽翁家祝賀,賓主動寒暄中,主人察言觀色,深感來人談吐不凡,遂取出文房四寶,請其題詞留念。宰相亦不推諉,接過筆來,龍飛鳳舞地寫下「花眼偶文」四個大字。主人不解其意,向他請教,宰相便以每個字為句首,寫下四句詩: 花甲兩輪半,眼觀七代孫; 偶遇風雨阻,文星拜壽星。 下方落款是:「天子門生門生天子」。主賓們才恍然大悟,方知客人是當朝宰相,又是皇帝的老師,大家不由肅然起敬。 這位宰相通過察訪,了解到這個古老文明的樂溫縣,土地肥沃,物產豐富,山清水秀,景色宜人,民風淳樸,熱愛勞動,百歲老人比比皆是。便回朝奏明天子,從是年九月開始,遂改樂溫縣為長壽縣。 這個美妙的傳說,歷經數百年,至今民間還繪聲繪色盛傳不衰。但此事畢竟是傳說,沒有事實根據。 長壽縣名究竟由來如何?要從長壽縣的地理沿革說起。根據重慶簡史記載,在戰國時期,秦惠王更元九年(即公元前三百一十六年)以前,四川東部一帶處在氏族部落階段,缺乏詳細的文字記載,無法查證。按長江所經之地,長壽周圍古代氏族、部落的分布情況判斷,長壽屬於枳。有巴、枳、魚等氏族。巴:其地在今重慶附近;魚:其地在今奉節區;枳:其地在今涪陵城西四十五里梓里鄉,氏族部落時期,長壽屬枳,隸屬巴國梁州。 秦始皇統一六國(公元前221年),置三十六郡,長壽縣域屬巴郡的枳縣。《正義》枳:「今涪州城,為秦枳縣,在江南」。《龔志》雲:「枳轄今涪陵,長壽等縣地」。縣治在今涪陵城西四十五里梓里鄉。西漢、東漢、三國蜀漢以及西晉時期,長壽縣屬枳縣部份,隸屬涪陵郡。東晉(公元347--420年)時期,晉桓溫平蜀,以舊枳縣為涪陵郡治,而遷巴郡之枳於鄰溪口(今渝北區洛磧鎮),長壽區域仍是枳縣一部份,隸屬涪陵郡。南朝、西魏、北周時期,枳區隸屬巴郡,直至隋朝開皇初廢郡止。 唐代武德二年,正式置樂溫縣(即今長壽區域),隸屬涪州。「因其地常溫,禾稼早熟,民樂之」,故定名為樂溫縣。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年(公元1361--1371年),建立農民政權,國號夏,都重慶。明代洪武六年九月,明玉珍將樂溫縣改名長壽縣。以縣北有長壽山,居其下者,多長壽老人,因此得名。《明志》:長壽「府東少北,洪武二年置」 縣城仁和場灌灘寺。明天順中,知縣時順始遷縣城於銅鼓坎,下則瀕臨長江,外環以深濠。萬曆年間,不幸中火,知區王來舉重修。崇禎末年,復毀於農民起義軍。清代康熙六年,知縣余鈺復移置於鳳山,以石修砌成垣,辟有四門:東名「迎暉門」;南名「安慶門」;西名「集鳳門」北名「拱辰門」。八年功竣。至此,長壽縣城規模始具,人稱「鳳城」,直到今日。 直至現在,長壽區同樣也不負長壽之名。到2004年末,全區60歲以上老年人已達到14.1萬人,占總人口的12.8%,已超過國際通用人口老齡化起點(7%)的標准線。 假若你來到長壽區的協信廣場上,可以很驚奇的發現,整個廣場上大多數都是老年人,是一道十分讓人感到溫暖的風景線。

⑹ 重慶長壽的名字是怎麼得來的呀

長壽區(原長壽縣)位於重慶市東部,是一個古老文明的縣。縣名的由來,傳說紛紜,較為普遍的說法是:在明代洪武年間,有一位狀元及第官拜當朝的宰相,一次下鄉察訪民情,路過雙龍場,(一說是路過新市鄉附近的河石井),突遇大雨滂沱,便在酒店歇息躲雨,得見酒店對面一家庭院張燈結綵,鼓樂齊鳴,笙歌不輟,人來客往,十分熱鬧,正待問個究竟。卻見一位老翁,滿頭白發,銀須齊胸,年約九十有餘,來店沽酒,自稱是給爺爺做壽。這位宰相聽後,興趣油然而生,便向老翁問道:「令祖父高齡幾何?」老翁笑答:「我的祖父正滿一百五十歲」。宰相越發驚奇,正欲細問,又見一個年約四十多歲的中年人來到老翁面前,口稱爺爺,給你送來雨傘。片刻,又有一個兒童蹦蹦跳跳歡天喜地前來,稱送傘者為爺爺,要他回去拜壽行禮。宰相在這里再也按捺不住,於是親赴壽翁家祝賀,賓主動寒喧中,主人察顏觀色,深感來人談吐不凡,遂取出文房四寶,請其題詞留念。宰相亦不推諉,接過筆來,龍飛鳳舞地寫下「花眼偶文」四個大字。主人不解其意,向他請教,宰相便以每個字為句首,寫下四句詩: 花甲兩輪半,眼觀七代孫; 偶遇風雨阻,文星拜壽星。 下方落款是:「天子門生門生天子」。主賓們才恍然大悟,方知客人是當朝宰相,又是皇帝的老師,大家不由肅然起敬。 這位宰相通過察訪,了解到這個古老文明的樂溫縣,土地肥沃,物產豐富,山清水秀,景色宜人,民風淳樸,熱愛勞動,百歲老人比比皆是。便回朝奏明天子,從是年九月開始,遂改樂溫縣為長壽縣。 這個美妙的傳說,歷經數百年,至今民間還繪聲繪色盛傳不衰。但此事畢竟是傳說,沒有事實根據。 長壽縣名究竟由來如何?要從長壽縣的地理沿革說起。根據重慶簡史記載,在戰國時期,秦惠王更元九年(即公元前三百一十六年)以前,四川東部一帶處在氏族部落階段,缺乏詳細的文字記載,無法查證。按長江所經之地,長壽周圍古代氏族、部落的分布情況判斷,長壽屬於枳。有巴、枳、魚等氏族。巴:其地在今重慶附近;魚:其地在今奉節區;枳:其地在今涪陵城西四十五里梓里鄉,氏族部落時期,長壽屬枳,隸屬巴國梁州。 秦始皇統一六國(公元前221年),置三十六郡,長壽縣域屬巴郡的枳縣。《正義》枳:「今涪州城,為秦枳縣,在江南」。《龔志》雲:「枳轄今涪陵,長壽等縣地」。縣治在今涪陵城西四十五里梓里鄉。西漢、東漢、三國蜀漢以及西晉時期,長壽縣屬枳縣部份,隸屬涪陵郡。東晉(公元347--420年)時期,晉桓溫平蜀,以舊枳縣為涪陵郡治,而遷巴郡之枳於鄰溪口(今江北區洛磧鎮),長壽區域仍是枳縣一部份,隸屬涪陵郡。南朝、西魏、北周時期,枳區隸屬巴郡,直至隋朝開皇初廢郡止。 唐代武德二年,正式置樂溫縣(即今長壽區域),隸屬涪州。「因其地常溫,禾稼早熟,民樂之」,故定名為樂溫縣。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年(公元1361--1371年),建立農民政權,國號夏,都重慶。明代洪武六年九月,明玉珍將樂溫縣改名長壽縣。以縣北有長壽山,居其下者,多長壽老人,因此得名。《明志》:長壽「府東少北,洪武二年置」 縣城仁和場灌灘寺。明天順中,知縣時順始遷縣城於銅鼓坎,下則瀕臨長江,外環以深濠。萬曆年間,不幸中火,知區王來舉重修。崇禎末年,復毀於農民起義軍。清代康熙六年,知縣余鈺復移置於鳳山,以石修砌成垣,辟有四門:東名「迎暉門」;南名「安慶門」;西名「集鳳門」北名「拱辰門」。八年功竣。至此,長壽縣城規模始具,人稱「鳳城」,直到今日。 直至現在,長壽區同樣也不負長壽之名。到2004年末,全區60歲以上老年人已達到14.1萬人,占總人口的12.8%,已超過國際通用人口老齡化起點(7%)的標准線。 假若你來到長壽區的協信廣場上,可以很驚奇的發現,整個廣場上大多數都是老年人,是一道十分讓人感到溫暖的風景線。

⑺ 長壽湖的由來(簡單概括)

因為長壽湖整體看來像一個「壽」字,所以命名為長壽湖

⑻ 說說防城港的長壽之鄉的來歷

中醫有一句話:「筋軟一寸,壽增十年」。人身上筋很多,究竟是哪內條筋越軟,人就越長壽呢?容研究發現,人腳部的筋越軟,人就越長壽。
古代中醫學家通過內觀內證發現:人的筋之根就在腳部,治病要治根,養生也要調根,因此只拉身體的筋,而不把腳部的筋拉開,是治標不治本!
把腳部的筋拉軟,不僅能夠變的強壯,延年益壽,而且還能夠改善人不好的脾氣,因為,腳部的筋越硬,人的脾氣越容易暴躁。
尤其在冬天,雙腳互打更是不可缺少,因為「百病從寒起,寒從腳下生」。有很多老人通過雙腳互打後,發現比熱水泡腳還要實惠,打一次腳,勝過十次泡腳!
拉腳部的筋不能用常規的拉筋的方法,最好的方法是雙腳底底面相對互相對拍。

方法:可以端坐著拍,也可以躺在床上做。

凹陷的腳面也要拍打到,如果因為各種原因不能夠用腳拍打,也可用左手拍打右腳腳底面,右手拍打左腳腳底面。

對拍的節奏以每分鍾70次左右為宜,每天500次以上。

需要注意的是,不能用木槌、木棍等拍打,生活中可以發現有些人經常木槌、木棍等拍打腳部,這樣越拍,腳筋越硬,適得其反。

⑼ 長壽的來歷

據史料記載:早在七千多年前,長壽境內就有土著民族居住。至周代(公元前十一世紀),「巴人」在四川東建立巴國,定都今重慶。長壽時稱巴國枳邑。秦惠王更元九年(公元前316年)滅巴,建巴都郡(今重慶),在枳地(今涪陵城東枳里鄉)置枳縣,今長壽地屬枳縣。
蜀漢(公元220—263年)巴郡益州治江州縣,先帝劉備在今長壽城附近設常安縣(屬枳縣)。北周武民三年(561)廢枳縣,其地並巴縣。
唐代武德二年,因其地常溫,禾稼早熟,民樂之,故定名為樂溫縣,隸屬涪州。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年(公元1361--1371年),建立農民政權,國號夏,都重慶。明代洪武六年九月,明玉珍以「縣北有長壽山,居其下者,人多壽考」將樂溫縣改名長壽縣。
2001年12月25日,經國務院批准撤縣設區。
關於長壽得名,有一個廣為流傳的故事:明代洪武年間,當朝宰相戴渠亨,一次下鄉察訪民情,路過今長壽區新市鎮河石井,突遇大雨滂沱,便在酒店歇息躲雨,得見酒店對面一家庭院張燈結綵,鼓樂齊鳴,笙歌不輟,人來客往,十分熱鬧,正待問個究竟。卻見一位老翁,滿頭白發,銀須齊胸,年約九十有餘,來店沽酒,自稱是給爺爺做壽。這位宰相聽後,興趣油然而生,便向老翁問道:「令祖父高齡幾何?」老翁笑答:「我的祖父正滿一百五十歲」。宰相越發驚奇,正欲細問,又見一個年約四十多歲的中年人來到老翁面前,口稱爺爺,給你送來雨傘。片刻,又有一個兒童蹦蹦跳跳歡天喜地前來,稱送傘者為爺爺,要他回去拜壽行禮。宰相在這里再也按捺不住,於是親赴壽翁家祝賀,賓主動寒喧中,主人察顏觀色,深感來人談吐不凡,遂取出文房四寶,請其題詞留念。宰相亦不推諉,接過筆來,龍飛鳳舞地寫下「花眼偶文」四個大字。主人不解其意,向他請教,宰相便以每個字為句首,寫下四句詩:
花甲兩輪半,眼觀七代孫;
偶遇風雨阻,文星拜壽星。
下方落款是:「天子門生門生天子」。主賓們才恍然大悟,方知客人是當朝宰相,又是皇帝的老師,大家不由肅然起敬。
戴渠亨通過察訪,了解到樂溫縣土地肥沃,物產豐富,山青水秀,景色宜人,民風淳樸,熱愛勞動,百歲老人比比皆是。便回朝奏明天子,從是年九月開始,遂改樂溫縣為長壽縣。

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