大白傘蓋長壽

① 請教一下大白傘蓋咒的問題。。

呵呵，老實說吧，楞嚴咒和大白傘蓋咒，在長咒上，有七八成以上的相似度，雖然在說法的緣起上論述不一，但可以認為是一個修法，只不過藏和漢的系統不同
「悉怛哆缽怛啰」就是楞嚴咒名字的主體部分，意思也就是白傘蓋，這也是一個證明
至於心咒這一類的問題，可能和根本咒有著比較大的差別，但是實際上是不二的
至於五大心咒，一般見於宣化上人的開示，雖然或許在我們看來，實際上不是心咒，但是至心持誦，沒有問題
大佛頂首楞嚴咒咒心的部分，就是最後一段，從嗡到娑婆訶為止（轉寫成羅馬om anale anale visade visade visada vajra-pani phat hum trum phat svaha 可能會有版本或者背誦的錯誤）

總而言之，按照果濱居士的教學，應該是沒有問題的

如果看完我的回答對佛教有興趣，可看我簡介中我推薦的佛教資料。

② 尋求大白傘蓋的全文經文，要求是超一法師翻譯的。

你看這兩個哪個是大正藏 第 19 冊 No. 0976 佛頂大白傘蓋陀羅尼經
No. 976佛頂大白傘蓋陀羅尼經光祿大夫大司徒三藏法師沙羅巴奉詔譯大正藏 第 19 冊 No. 0977 佛說大白傘蓋總持陀羅尼經
No. 977佛說大白傘蓋總持陀羅尼經元天竺俊辯大師唧[口*捺]銘得哩連得羅磨寧及譯主僧真智等譯

③ 佛教里的大白傘蓋咒的真正讀法是什麼

吽麻麻吽襧莎曷（漢字音譯，《佛說大白傘蓋總持陀羅尼經》堅甲咒）
簡易羅馬拼音：hum ma ma hum ni sva ha
通行藏傳發音：hong ma ma hong ni so ha
持咒，心誠為要，即能與佛母願力相應。

依經典所言，此咒有大威德力。回遮災障，護佑平安。
「出有壞母一切如來頂髻中出白傘蓋佛母餘無能敵大回遮母，以此決斷一切出者邪魔，亦能決斷餘者一切明咒，亦能回遮非時橫夭，亦能令有情解脫一切系縳... （略）亦能回遮一切冤讎，亦能摧壞最極暴惡一切憎嫌惡夢，亦能救度毒葯器械水火等難。」

是故，持誦此真言，或佩帶在身上，或項頸上，能怯除疫病災害，具足壽命福德，命終之後住生極樂世界。
若安置於幢頂作廣大供養已，將置大城門上，「則能速然國界安寧，亦能柔善疫病礙與損害闘爭。」

④ 大白傘蓋佛母的奉法功效

先將「大白傘蓋佛母聖像」和「咒輪」供奉。（只供奉聖像或只供奉咒輪均可。最好將咒輪用白字書寫在黃色框邊的圓鏡中，將此鏡供奉。）用清水（白開水）、鮮花、水果供養。持誦時：
（一）凈手焚香、禮拜。
（二）念：「一心奉請，大白傘蓋佛母。」三稱。（三）念贊頌偈：「一切如來無上頂，化身微妙現天母。威德無敵白傘蓋，名稱普聞我頂禮。」念一遍。拜。
（四）念：「吽。金剛頂髻大回遮母，具千手聖母，千面聖母，百千萬眼聖母，不二熾燃，具種相金剛寬廣大白母。主宰三界中圍，將弟子 ○○○ 與一切眾生，無相之魔，有相之冤，及其它所有一切災難等等，悉消除盡。更得諸佛菩薩日月星斗吉神護持，一切所求，無不如願，獲大吉祥，康寧安樂。」一遍。
（五）念「大白傘蓋佛母」心咒一百零八遍 —— 咒曰：「嗡、沙爾娃、打他架打，烏尼卡，施達打巴遮，吽呸，吽媽媽，吽呢，梭哈。」（念咒時可對著所供的白開水念，念完咒後飲之。若為他人念，則將此水給其人飲之。）
（六）念迴向偈：「願以所誦功德，速成白傘蓋母，回施六道眾生，苦難拔齊無余。」三拜。
平時如不在家中，或在舟車之上，或在工作之中，或在旅途之時，亦可持誦。持誦時只要心想佛母法相，默念「一心奉請，大白傘蓋佛母。」三聲，然後默念心咒無數遍。
持誦此咒要有恆心和信心，日日持誦，累月累年，久之自然產生無窮無盡大威力。
以前曾經有不少人念此咒，有人久病不愈，念咒兩月，給同一位醫生治癒。有人一家人輪流病，大半年不停止，經勘查後知其家宅有邪魅作祟，教念咒半個月，全家無病。有人工作不順意，同事多不合，念咒七天後轉好。有人惹到怨敵，恐被尋仇，情緒低落，其家人代其念咒，每天飲咒水，將咒水向仇敵方向灑之，後竟無事。
佛教密宗有「大白傘蓋佛母護國息災法會」，集多人設壇修持七天、廿一天或四十九天，可使一方地區不受風災、水災、火災、地震、瘟疫、刀兵等災難，使國泰民安。 「大白傘蓋佛母」有此不可思議之無量威德。西康金剛上師諾那不空海大喇嘛開示曰：
『修大白傘蓋佛母法。具有無量不可思議之大威德。
凡遇怨敵。能使其自行驚擾退避。
天魔外道。悉皆降服。並摧毀一切巫蠱詛咒禁語。
行者苟非壽限已滿，則決無短命或夭壽等危險，
又可避免一切地水火風空刀兵星變飢饉牢獄等災。
又可免瘋魔服毒善忘等病。以及一千八十四種災難。
如夜夢不祥。及耳目見聞魑魅魍魎顯形等事。均可潛消。
一切所求，無不如願成就。
修此法或持此咒著。常得日月星斗歡喜擁護而降吉祥。
如書寫持誦或供養此咒者。功德相等。
如發願往生西方者。命終不墮六道。直生凈土。
總而言之，修大白傘蓋佛母法和供奉大白傘蓋佛母咒於門上或家中，
有無量不可思議功德，凡沾此法味者任何眾生亦得生死解脫之因同證菩提道果之德逢凶化吉遇難呈祥一切所求無不如摩尼寶珠各滿其願』
善信欲知此功德偉大之詳情請讀元天竺俊辯師及譯主僧真智等譯之佛說大白傘蓋總持陀羅尼經。
大白傘蓋佛母的形象有寂靜和憤怒兩種。寂靜形是一面二臂三目，金剛跏趺而坐，右手結施無畏印，左手持白傘蓋當胸，身色潔白，全身嚴飾種種瓔珞。憤怒形復雜得多，身體也呈白色，有三頭，每面三隻眼，三頭上又有層層相疊的頭，不計其數，形成傘蓋形狀。身體四周都是手臂，數不勝數，形成一個大圓圈。每隻手生一眼，手中都拿著法器。有兩只主臂放在胸前，左手持金剛杵，右手拿一柄白傘蓋。她腳下踩著六道眾生，其數也不可勝計。但這里不是表示降服，而是象徵六道眾生都能得到他的庇護。 此法在元代傳入我國。相傳威力甚大，若能如法修持，則「能令有情解脫一切系縛，亦能回遮一切憎嫌、惡夢、冤讎、災難……。」
依經文所載，若有人將此真言，寫在樹皮等物體上，然後戴在身上或頸項之上，也有息災與凈化心靈的功用。
據諾那活佛說：「此咒乃密宗最秘密大法，其功德能鎮護國家，退卻強敵，息災解難，為衛國之至寶。」又說：「此咒具大威力，能使怨敵自行退避，天魔外道悉皆降伏，並摧毀一切禁語；除壽限已到雖長壽佛不能挽回者外，凡持此咒可除危害……。」可見活佛對此咒的推崇，難怪漢藏兩地依他的教法修行的人非常多。 大白傘蓋佛母「大白傘蓋佛母聖像」和「咒輪」 ——
附：化解惡運的一種最佳方法
茲特推崇一種改善命運的最佳方法，是持誦佛教密宗的「大白傘蓋佛母心咒」。其咒語很簡短，儀式很簡單方便，而功效卻非常大，有無量不可思議的大威力。
持誦此咒的人，能退避一切人鬼怨敵，摧毀一切邪巫之詛咒，避免一切災難橫禍，降伏一切陰魔鬼魅，消除一切奇難雜症惡疾，使心身得安泰。一切所求，無論求財、求壽、求子、求婚姻、求智慧、求事業成就、求受人敬愛、求醫治惡疾、求化解冤讎怨恨、求化解官非、求避免意外橫禍，等等，無不如願，無不成就。持誦此咒的人，常得日月星斗歡喜擁護，大降吉祥，逢凶化吉。功德無量無邊。如發願往生西方者，命終不墮六道，直生凈土。

⑤ 供奉大白傘蓋佛母咒輪的功德

昔世尊在帝釋天宮入定。適阿修羅與帝釋戰，修羅勢橫甚，逼帝釋宮。帝釋求救於世尊，世尊悲憫，頂現法身無敵金剛佛母，手持大白傘蓋，宣說《大白傘蓋陀羅尼》，無量金剛同時涌現。修羅懼而退卻，帝釋獲免於危。世尊並悲憫末法眾生，易遇魔障，遂傳此陀羅尼於娑婆世界，俾知受持，資以驅遣。此《大白傘蓋陀羅尼咒》所由說之因緣也。
經雲：凡有行人，以此「一切如來頂髻中出白傘蓋佛母、余無能敵大回遮母」，或樺皮、或白氎、或樹皮上書寫已，或戴身上，或項頸上。則能直至終身，以毒不能害，以器械不能害，以火不能焚，以水不能漂，以寶毒不能中，以和毒不能害，以咒毒不能壞，非時夭壽不能侵。一切冤魔，及所有惡友等，凡一切處，為悅愛所愛敬也。又能恆河沙俱胝八萬四千金剛種等，亦擁護，亦救護，亦覆護，彼等作悅意所愛敬之。又能八萬四千大劫之中，得宿命智。又世世生處，不受施礙、羅剎、餓鬼、臭及身臭等身，又不受人中貧窮之身。又具足無量無數恆河沙數正覺出有壞之福祿也。
又能「一切如來頂髻中出白傘蓋佛母、余無能敵大回遮母」恆受持，則不行梵行，亦成梵行；不能忍，則亦能成忍；不清凈，則亦為清凈；無近住戒，得近住戒；不持齋戒，亦成齋戒。設爾所造五無間罪，則能清凈無余。往昔業障，悉皆消滅。
若欲女人求子，則能受持「一切如來頂髻中出白傘蓋佛母、余無能敵大回遮母」者，獲得具足壽命、福德、威力之子，命終之後，往生極樂世界。
又人病、牛病、畜病、疫病，及損害，及惹病礙，及斗*戰、余他一切軍*兵之中。則能以此「一切如來頂髻中出白傘蓋佛母、余無能敵大回遮母」，安置於幢頂上，作廣大供養已，將幢置大城門上，或官宅之中，或村坊之中，或聚落之中，或川原之中，或寂靜之處。於「余無能敵大回遮母」處，作廣大供養，則能速然國*界安寧，亦能柔善疫病礙，與損害、斗*爭、余他一切軍*兵也.

⑥ 大白傘蓋咒輪是什麼

大白傘蓋咒輪就是楞嚴咒啊，阿彌陀佛！
全稱大佛頂如來頂髻白蓋無有能及甚能調伏總持。又作大佛頂如來放光悉怛多缽怛啰陀羅尼、大佛頂滿行首楞嚴陀羅尼、首楞嚴陀羅尼、大佛頂如來頂髻白蓋陀羅尼、大佛頂真言。又稱楞嚴咒、佛頂咒、首楞嚴咒。為宣說大佛頂如來內證功德之陀羅尼。全咒總為四二七句，最初之四一八句敘說歸命諸佛菩薩等事，及遠離諸惡鬼病等諸難，不能視為正咒。正咒為第四一九句哆侄他（梵tadyatha^ ，意譯為『即說咒曰』）以下，即『唵 阿那隸毗舍提 鞞啰跋闍羅陀唎 盤陀盤陀你 跋闍啰謗尼泮 虎吽都嚧瓮泮 莎婆訶』八句。於大佛頂首楞嚴經卷七『大佛頂如來放光悉怛多缽怛啰菩薩萬行灌頂部』，錄有此陀羅尼，題名為『中印度那蘭陀曼荼羅灌頂金剛大道場神咒』，共為四三九句。又於大正藏第十九冊亦收有此陀羅尼之三種異譯：(一)不空譯，佛頂如來放光悉怛多缽怛啰陀羅尼，一卷。(二)沙啰巴譯，佛頂大白傘蓋陀羅尼經，一卷。(三)真智等譯，大白傘蓋總持陀羅尼經，一卷。此外，此陀羅尼亦有西藏譯本，內容與真智之譯本大同小異。於『漢滿蒙藏四體合璧大藏全咒』第三套第一卷所收之本陀羅尼，系將大佛頂首楞嚴經所載者與西藏譯本相對照，而補足漢譯所缺漏者。近代學者曾於中亞發現本陀羅尼之梵本斷片。 據大佛頂首楞嚴經卷七載，誦持此咒者，火不能燒，水不能溺，大毒小毒所不能害，一切惡星並諸鬼神不能起惡，尚可蒙毗那夜迦諸惡鬼守護。又若心散亂，不住三摩地，心憶口持此咒，則為金剛藏王菩薩眷屬隨從護衛，乃至求長壽、求果報、求國泰民安、風調雨順等事，無一不能實現。首楞嚴義疏注經卷七（大三九·九一九中）：『此咒四百二十七句，前諸句數，但是歸命諸佛菩薩眾賢聖等，及敘咒願加被離諸惡鬼病等諸難。至四百十九雲哆侄他，此雲即說咒曰，從四百二十唵字下去，方是正咒，如前雲六時行道誦咒，每一時誦一百八遍，即正誦此心咒耳。如或通誦，更為盡善。』

⑦ 大白傘蓋增長身親心咒讀音

正確讀音是：hong ma ma hong ni sou ha

是hong 開頭，不是ong.
是念吽

一般佛咒是嗡開頭，但是大白傘蓋就是不一樣，是吽開頭。

⑧ 念大白傘蓋咒消業障驅魔會遭報負嗎

那要看前提是什麼如果是單純善良的結緣化解因果業力沒問題，如是仗勢欺人以大欺小就會有因果業報，

⑨ 佛陀為救阿難讓文殊師利法王子說的 大白傘蓋咒 到底是哪一個咒請大德善知識開示

用來救阿難的是「楞嚴咒」！但藏傳佛教的「大白傘蓋咒」在文字上與「楞嚴咒」幾乎一模一樣，只是「大白傘蓋咒」少數了幾小段文字！
誰都不敢斷定「大白傘蓋咒」和「楞嚴咒」就是同一個咒子的兩個傳承，但很多好奇者的心裡確實都是這么認為的！
問過兩邊的出家人，都不肯下這個結論！因為他們關心的是老老實實的去念好咒子，不關心好奇的東西！咯！

⑩ 大白傘蓋佛母的佛母威力

大白傘是諸佛之母。按《大白傘蓋經》解釋，此佛母有大威力，大功能，大智慧，放大光明，能以佛之凈德覆蓋一切，以白凈大慈悲遍覆法界，所以大白傘的功效是無量。此法從古到今天，傳承沒有斷過，相傳威力甚大，若能如法修持，則能令有情解脫一切系縛，亦能回遮一切憎嫌、惡夢、冤讎、災難、病類、魔類、邪咒類、四大元素之災類，殺害之禍、嗔恨殺人之災、突遭意外災害，脫離非時死亡災。大白傘佛母心咒是推崇一種改善命運的最佳方法。大白傘佛母心咒很簡短，儀式也很簡單而方便，而功效卻非常大，有無量不可思議的大威力。
依大白傘蓋經文所載，若有人將此真言寫在樹皮等物體上，然後戴在身上或頸項上，也有息災與凈化心靈的功用。
持誦大白傘佛母心咒的人，能退避一切人鬼怨敵，摧毀一切邪巫詛咒，避免一切橫禍災難，降伏一切鬼魅陰魔，消除一切奇難雜症惡疾，心身得安泰。一切所求如願，無論求智慧、求壽、求財、求醫治惡疾、求子、求事業成就、求化解冤讎怨恨、求婚姻、求化解官非、求受人敬愛、求避免意外橫禍等等，無不如願，無不成就。持誦大白傘佛母心咒的人，常得諸佛菩薩和護法神擁護，大降吉祥，逢凶化吉。功德無量無邊。如發願往生西方者，命終不墮六道，直生凈土及成就佛。
大白傘蓋經典雖有說能遮金剛手之詛咒，已尊崇已極。但同一本尊法法不同。至尊佛頂大白傘蓋之法「回遮詛咒利器輪」又有不共功德，上能回遮一切三寶、本尊責罰，中能回遮一切父續、母續之詛咒，下能回遮一切鬼神、苯教外道之詛咒，可謂大白傘蓋回遮之王。何況又以四姓佛母（白色妙音佛母、黃色尊勝佛幕、懷攝紅度母、大空綠度母）、獅面空行母及十萬白傘蓋母等為事業眷屬，可謂回遮之王！