古代60歲活埋是哪個朝代

A. 哪位知道哪個朝代人滿60歲要活埋.持續了多長時

花甲一詞出自中國古代歷法，以六十年為一循環，一循環稱為一甲子，又因干支名號繁多且相互交錯，又稱花甲。
60歲不死也要活埋^^^^只是傳說，而且版本很多……有說秦朝，宋朝，元朝說法不一……秦朝的說法傳說秦始皇獨裁統治，又嫉賢妒能，怕人有本事和造反，因為人到60歲以上更有經驗，便頒布了「60歲不死就活埋」的法令，逼得百姓把60歲以上的老人紛紛想法躲藏起來。

相傳在大宋年間，人活到60歲不死也要活埋，原因可能是因為當時經濟不發達，物質貧乏，不夠用。皇帝認為人活到60歲後，年歲大了，失去了勞動能力，不能再創造財富了。

相傳蒙古人規定漢族老人到了六十歲，必須送到野地里的一個墓穴里等死，這個墓穴也就是老人們說的「磚打墓」。
都是傳說……有可能戰亂災害產生的死亡人口增加

B. 到60歲就活埋的是哪個朝代這是真的嗎

一到60歲就要被活埋？這種喪葬也太可怕了吧！實在讓人不敢相信，那這種事到底是不是真的呢？據說，這種風俗在秦朝就有了，想來也是蠻久遠的。

有史料記載，在秦朝時，因為秦始皇看到，老人都沒有什麼勞動力，覺得他們簡直就是在浪費糧食。於是就下令把60歲以上的老人，全部都給活埋了。

家人把他們送過去後，老人就自盡或是等著被餓死，最後家人再把他們抬出去安葬了。

在這些地區的某些落後村落，存在著一種“優勝略汰”的原始觀念，所以為了保證下一代的物資充足，這些喪失勞動力的老人，都會被送往“寄死窯”。

歡迎關注。

C. 60歲活埋是哪個朝代的事

這個多見於野史、傳聞，正史上沒有明確的記載。這種事也稱，「瓦罐墳」、「花甲葬」、「六十還倉」、「棄老風俗」。

1、「瓦罐墳」據傳是史前游牧部落在遷移時的風俗，即是孝子要把年滿60歲的父親安置在村外的預先建好的瓦罐墳中，每天送一次飯並加上一塊磚，待360天後磚把墳的窗口堵死了就算安葬了父親；

2、「花甲葬」、「六十還倉」指老人過60歲不死就活埋的政策（野史多見於秦朝秦始皇統治時期）；

3、日本歷史書《楢山節考》也記載了「棄老風俗」：日本古代信州一個貧苦的山村中，老人活到70歲時，為了節約糧食，養育幼童，家裡長子就會把他們背到村子附近的楢山上，讓其自生自滅。

這種制度本身就不合理、不人道，即使真的發生過，也只能存在在不發達歷史階段（根據野史，可能在史前時期至秦朝時期），隨著社會進步、糧食的豐富、禮儀的完善，自然就取消了。

(3)古代60歲活埋是哪個朝代擴展閱讀

道德教育

秦朝採用法家的學說治理國家，認為所有國內臣民不需要接受任何道德教育，也不需要任何宗教、信仰及價值觀，他們一生只需保持人出生時的本性、並詳細知曉跟他有關的國家法令，知道做哪些事會受到獎勵、做哪些事會受到懲罰就可以了。這是商鞅變法的基本主張之一。

所以秦朝嚴禁書籍在國內的傳播、嚴禁從事說教之人在國境內活動，連歌舞、雜耍、說唱之類的藝人都被認為會是蠱惑人心的，以上各類人等凡被舉報發現的一律處以極刑。

這種國家價值觀在人類歷史上極為罕見，事實也造成了秦朝的短命，在秦國統一中國之前，荀子就曾指出過商鞅這種治國理論的問題。

這個問題的解決在漢武帝時期，王室通過與儒家哲學家聯盟，推出官方「儒教」，但它是被董仲舒修正過的儒家思想，如「三綱五常」、「天人感應」等提法都是董仲舒自己的發明，最終被列作為儒家的核心價值觀，這明顯違背了孔孟的民本思想。

秦朝皇帝每年都會去祭天，以祈求來年風調雨順，並且這是皇帝的特權。成文的宗教系統是不存在的。秦官似乎相信類似萬物有靈、神秘主義、巫術之類的上古鬼神之說。[95]可確認為秦代的文物十分有限，最為人知的是臨潼出土的秦始皇兵馬俑。

秦國吞並六國後，採取了一系列措施鞏固其統治，其中包括著名的「書同文」，即將戰國時期各國使用的有所不同的書寫體一律統一為後世所稱的小篆，相傳該字體為秦國丞相李斯發明。秦朝文字的用途是：只記錄歷史事件、律法、生產工藝。

D. 60歲活埋是什麼年代

根據野史，可能在史前時期至秦朝時期。

這個風俗多見於野史、傳聞，正史上沒有明確的記載。這種事也稱，「瓦罐墳」、「花甲葬」、「六十還倉」、「棄老風俗」。

「瓦罐墳」據傳是史前游牧部落在遷移時的風俗，即是孝子要把年滿60歲的父親安置在村外的預先建好的瓦罐墳中，每天送一次飯並加上一塊磚，待360天後磚把墳的窗口堵死了就算安葬了父親；

「花甲葬」、「六十還倉」指老人過60歲不死就活埋的政策（野史多見於秦朝秦始皇統治時期）；

日本歷史書《楢山節考》也記載了「棄老風俗」：日本古代信州一個貧苦的山村中，老人活到70歲時，為了節約糧食，養育幼童，家裡長子就會把他們背到村子附近的楢山上，讓其自生自滅。

這種制度本身就不合理、不人道，即使真的發生過，也只能存在在不發達歷史階段（根據野史，可能在史前時期至秦朝時期），隨著社會進步、糧食的豐富、禮儀的完善，自然就取消了。

(4)古代60歲活埋是哪個朝代擴展閱讀

這只是個傳說，中國人幾乎很少有人不知60不死活埋這個故事的由來，但傳說和觀點也都不盡相同。

傳說秦始皇獨裁統治，又嫉賢妒能，怕人有本事和造反，因為人到60歲以上更有經驗，便頒布了「60歲不死就活埋」的法令，逼得百姓把60歲以上的老人紛紛想法躲藏起來。

話說某年夏季，咸陽被洪水淹了，幾天後才消退下去，這時在城門附近，發現了一隻如牛大的怪獸，樣子有點像老鼠，便稟報到了皇上那裡，皇上下令貼出告示：誰能認出這是什麼野獸，就賞賜給他多少地畝和銀兩。

再說這城裡有一家人，父親已60多歲，怕官府知道了被活埋，兒子便將他壘在了牆的里邊，留出一個洞每天送飯和水給他吃喝。

城門那裡發現了怪獸和官府貼出告示後，兒子告訴了壘在牆里的父親，父親讓他於袍袖內藏一隻狸貓，暗地裡到怪獸眼前露一下，如果那怪獸看見貓全身顫抖，那就是一隻老鼠，

老鼠在某種情況下也會長的很大，叫做「成了精」，天下所有老鼠都怕貓，這就是證明，你就揭告示，要賞你地畝銀兩時，你都不要，你只要朝廷不活埋60歲以上的老人。

兒子照著父親說的去一試驗，果然那怪獸顫抖，便揭告示去領賞，官府里問他是誰指教的這個辦法，他如實說了一遍，並提出不要一切獎賞，只要求朝廷不再活埋60歲以上的老人，咸陽官府稟報朝廷，結果皇上採納了這個建議，

從此廢除了「60歲不死就活埋」的法令，民眾歡呼「萬歲」。 但是史料就連「活埋」的事也沒查到，更沒廢除「活埋」的事了。

E. 人到60歲被活埋到底出現在哪個朝代背後真相是什麼

眾所周知，華夏民族自古以來的優良傳統就是“尊老愛幼”，並且還有著“百善孝為先”的俗語，因此在古代道德的約束之下，“不孝”被視為一項十分嚴重的罪行，在古代的一些朝代之中甚至會被殺頭，可見老人在中國歷史之中有著很重要的地位。但是在中國歷史上卻有著名為“人活60歲，不死就埋”的殘酷法令，那麼這條法令到底起源於哪朝呢？它們出現的原因又是什麼呢？

秦始皇又問：“朕已經頒布過法令，為何你的爺爺還活著？”這時8歲孩子才潸然淚下，為秦始皇講述了整件事情的來龍去脈。原來，孩子的爺爺為了逃脫這條法令，於是就讓自己的兒子假扮自己去死，而秦始皇宮里鬧鼠患，也是見多識廣的爺爺才知道這種老鼠不是普通貓能夠抓獲的，必須要用自己家從遙遠的西方進貢過來的貓才能起效。聽了這個故事之後，秦始皇被孩子的故事所感動，於是下了廢止了“棄老令”，從此，中華民族尊老的傳統才得以延續並且一直持續至今。

F. 人到60歲被活埋到底出現在哪個朝代

出現在秦朝時期，那個時候嬴政為了抵禦外敵，要修建長城，需要大量的勞動力，修長城是個苦力活，百姓為了逃避苦役，紛紛謊稱自己60歲了，嬴政得知後，便制定了滿60歲活埋的政策，嚇唬百姓，防止他們逃避勞役。

G. 古時候哪個朝代的人，到了六十歲就會被活埋

民間有很多傳言，說秦朝的始皇帝會坑殺六十歲的老人，只要年長者活到六十歲還沒去世的話，就會被強制活埋。這樣的事聽起來非常殘忍，是真的嗎？還是危言聳聽？

自古以來古人們就崇尚孝道，注重倫理。例如春秋戰國時期，儒家學派們就注重“仁”的思想，更是宣揚“百善孝為先”。後世王朝多數以儒家思想為尊，自然也宣揚孝道，又怎會活埋六十歲的老人呢？

那麼這些傳言又是這么產生，出現在哪一朝代呢？

下面我們就一起來看看吧。

綜上可知，不管是那些傳言還是真實存在的“瓦罐墳”等，都有一個共同的特點，就是認為六十歲及以上的老人，都喪失了勞動能力，只會消耗社會上的物質，成為社會上的“廢物”。

為了青壯年勞動力能夠更好的發展，便出現了遺棄老人的社會現象。其實不僅是古時的中國會出現這樣殘酷的局面，全球各地都會存在，這也是那個時代獨特的悲哀。

所幸，我們生存的時代是一個進步的時代，“老有所養，老有所依”，老人們能夠安享晚年，而不是被視為消耗社會物質，沒有存在價值的人。

H. 60歲活埋是哪個朝代

人到60歲就活埋出現在秦始皇時期。

當時秦始皇還沒有統一六國，國家的實力也不是最強大的，百姓難免要餓肚子！60歲以上的老人都過了大半輩子了，對國家的幫助比較小，他們喪失了一定的勞動力，而且每天還需要吃糧食！所以秦始皇便頒布了一道法令，內容就是人到60歲沒死就要被活埋。

關於廢除這個規定：

秦始皇之所以那麼輕松的就廢除了這個規定，有一個很重要的原因。這個原因就是，如今的秦始皇已經統一了六國，國家在他的帶領下逐漸向好的方向發展，百姓也越來越富裕了，60歲老人就算不死也不會影響國家的發展，就算老人完全喪失了勞動力，國家也是可以養得起他們的，把糧食分給他們一些根本無關緊要。

而且，秦始皇還認為這些老人能夠為國家的發展提供更多的幫助，所以便爽快的廢除了這個規定。

I. 人到60歲被活埋到底出現在哪個朝代活埋的真相是什麼

“人到六十，不死就活埋”的真相早已不得知，畢竟這種殘忍的埋葬方式並不見於正史，只是在少數野史傳聞中有零星記載。

總之以上三個版本是流傳最廣的關於“六十活埋”的說法，但都是口頭相傳並無正史記載，而且不僅在我國，在日本，韓國這些深受漢文化影響的國家也有關於這方面的傳說，也許歷史上曾經真的有過“瓦罐墳”的存在，但這與我們傳統文化的“孝道”以及歷朝歷代統治者提倡的“以孝治天下”的思想完全背道而馳，甚至太過殘忍，所以這種“瓦罐墳”才會逐漸被人們所摒棄最終消失於史書之中吧！

J. 人到60歲被活埋到底出現在哪個朝代人到60歲被活埋的真相是什麼呢

在我印象中，中國人最注重孝順，有句話說的好，“百善孝為先！”在古代，有因為不孝順被凌遲的先例，就是崇禎年間的鄭鄤，就是以“杖母奸妹”的罪名被凌遲處死，至於是否是冤案，這里不做詳解。可見，不孝的罪名是很大的。不過，凡是有例外，在中國的歷史中，有兩個朝代卻有一個很殘酷的法令，那就是老人到60歲的時候，要被活埋！