長壽永恆

Ⅰ 生命為何不能永恆

從另一個角度說，就算生命或者精神都是永恆的，那麼人們就會開始遺憾為什麼人是恆定不滅的，從而對生命和精神感到厭倦，祈求毀滅。
連宇宙都不是永恆的，如此渺小的人類怎麼有可能永恆？……不管是精神上還是肉體上。
說句俗話，舊的不去，新的不來，正因為這個宇宙是在不斷變化的，才讓其有繼續存在的意義，假如什麼東西都是永不改變，那還不如不存在的好。

Ⅱ 人有好惡,它無偏倚,人有壽天,它將永桓是什麼意思

意思是:人有喜歡和厭惡的事物，天卻不偏不倚；人有長壽和夭折，天卻永恆存在。

Ⅲ 健康是永恆的話題，怎樣做能幫助人長壽呢

健康是永恆的話題

長命，是每一個人都嚮往的詞語，自古以來就有帝王為了長命，想盡一切辦法，轉眼現在，越來越多的人重視攝生，希望自己健康長命。

首先，追求健康不可迷信。不迷信古人、不迷信「大師」、不迷信科學、不迷信書本，凡事都要用分析研究的眼光去對待。不迷信即可保持一個清醒的頭腦去尋找客觀實在的事物。

所以平時我們也要學會微笑的面對生活，保持平常心才長壽，對物質的追求看得很淡一些，這樣心理的壓力也會小一些，最後攀比心最折壽。

Ⅳ 世界上真的有長生不老的人 嗎

世界上沒有長生不老的人。

Ⅳ 什麼是永恆什麼是天長地久

人的一生大概可以有一百年

和僅僅只是活一天的螻蟻相比，我們很長壽

和地球的壽命相比，我們是滄海一粟

時間，我用什麼來形容你呢？

每一種生物都活著又死去，有的卻要追求永恆

什麼是永恆？什麼是天長地久？

我想，實際上，所有的生物都獲得了永恆，

哪怕它僅僅只是在世界上存在過一秒鍾，

那一秒就是永恆

我不追求縹緲的永恆

永恆就在這里，在我們生活的每一剎那，在我們的生命中

螻蟻不會因為自己只有一天的生命而放棄出生

他們平靜的接受自己的命運

以自己的形態生活

而我們，人也是一樣

只是有的人找到了自己的價值

有的人如同行屍走肉

有的人獲得愛情和幸福

有的人沒有幸福但是仍然很快樂

有的人手握著幸福卻不夠珍惜以至於怨天尤人

我想，我只是希望在我生命的每一刻，在時光的流逝中

終於有一種生命的波動沉澱，成為我們心底裡面永恆的東西

Ⅵ 世界五大長壽之鄉分別是哪裡

世界第五長壽之鄉－－廣西巴馬縣巴馬瑤族自治縣位於廣西壯族自治區西北部，與百色、田陽、田東、平果、大化、東蘭、鳳山、凌雲等市縣相毗鄰，全縣總面積1971平方公里，人口23.8萬，現轄12個鄉鎮，境內居住有瑤、壯、漢等12個民族。是世界五大長壽之鄉中百歲老人分布率最高的地區，被譽為「世界長壽之鄉·中國人類聖地」。 巴馬地勢西北高，東南低，境內山多地少，素有「八山一水一分田」之稱，土地對於當地農民顯得萬分珍貴和珍惜。巴馬的山最高處海拔1216米，最低處221米，一般在600至800米之間，境內盤陽河由北向南悠然而下將巴馬一分為二，更是巴馬境內石山區和土山區的界河。巴馬屬亞熱帶季風氣候區，年平均氣溫20.4℃，年無霜期337天以上，冬無嚴寒，夏無酷暑，晝夜均小有溫差，人居自然環境和氣候條件十分宜人，風秀、谷幽、氣香、水甘是對這里綠色大自然恰到好處的概括。特別是這里的空氣十分的清新，被譽為天然氧吧，世外桃源。這里空氣中負氧離子含量一般為每立方厘米2500個，盤陽河谷及一些長壽村屯竟高達3萬多個 ，是首都北京的100至750倍。 巴馬是革命老區，是右江革命根據地的中心腹地。20世紀二三十年代初，鄧小平、張雲逸、韋拔群等老一輩革命家，曾在這里領導和指揮如火如荼的革命斗爭，著名的盤陽起義、萬崗起義和停歲阻擊戰就在這里打響。 雖然巴馬境內山多地少，人民生活、生產條件還較困難，但少有而宜人的自然因素令這里物華天寶，人傑地靈，這里有一個叫「巴盤屯」的小村，村裡515人中，百歲老人就有七人，是聯合國評定壽鄉標準的200倍，人稱這里為「長壽聖殿」，更為特別的是這里的每戶人家都基本出一個教師，故此人們又將巴盤屯稱為秀才村。以前這里的孩子長到10歲才去上學，上了中學才能看到電視，頭腦發育的階段眼裡看到的都是險山、秀水、奇石，看不到污染本性的東西，但他們聰明，智商高，這么一個小村建國以來為國家培養輸送了大中專生63名，其中博士生兩名，研究生兩名，目前有兩名正在國外深造，無論從上著名大學的人口比率，還是從接受教育的時間條件來看，恐怕也是一些大城市望塵莫及的。 在這塊神秘的土地上，獨特的旅遊資源十分豐富，巴馬壽鄉探秘游已列為廣西十大旅遊精品線路之一，境內有桃花源般令人難以忘懷的盤陽河秀麗風光，有被英國探險隊稱之為天下第一洞的百么洞、有令人如夢如幻般經歷三晝夜的祈壽宮（百鳥岩）水上溶洞；還有美如西湖的賜福湖風光、弄友原始森林、龍洪田園風光、龍洪天然八卦景觀、東山瑤族風情、瑤族競技大觀及好龍天坑等旅遊資源。 長壽之鄉這神秘而特殊的水土還繁育了眾多珍貴土特產，其中巴馬香豬、火麻、紅粳米、珍珠黃玉米、茶籽油、板粟、黑麻山羊、蛤蚧、油魚、巴蕉竽粉絲等便是典型代表，由於它們均生長於獨特、封閉、無污染的自然環境中，被國際自然醫學會推薦為「綠色長壽食品」，特別是「巴馬香豬」曾是明、清時代宮庭貢品，十分名貴，巴馬因此被國家命名為「中國香豬之鄉」。巴馬是桂西茶油主要產地之一，現有油茶林26萬多畝。目前已開發生產的長壽系列食品有蛤蚧大力神酒、巴馬春、巴馬玉液，茶籽火麻調合油、精煉茶油、玉米香酥、玉米糊、旱藕粉絲。礦產資源主要有鈦、硅、錳、銻、鐵、金、輝綠岩、水晶、滑石、大理石、方解石、玻璃礦、雲母礦等。此外，瑤族善射，百步穿揚，全國的許多射弩冠軍就出生在巴馬的東山鄉，故巴馬還有「中國射弩之鄉」以及與周邊縣共同組成的「世界銅鼓之鄉」等殊榮。 巴馬的基礎設施建設迅速發展。公路四通八達，縣城位於國道323線和省道322線的交匯處，是桂西通往桂東南沿海地區和大西南地區的咽喉要地，距南昆鐵路70公里。可從田陽、田東、大化三條線路通往首府南寧。城市服務功能日趨完善，水、電、路、通訊等均較便利，銀行、保險、商業、學校、醫院、廣播電視、電腦網路等均已配套。 巴馬作為國家西部大開發地區的一部分，在享受國家特殊扶持政策的同時，已經出台一系列有自治縣特色的，更加寬松的適應西部開發的投資優惠政策。神奇美麗的壽鄉正在借西部大開發的東風，敝開胸懷，熱忱歡迎國內外各界人士前來投資興業、洽淡貿易、旅遊觀光、休閑度假，共創壽鄉輝煌、共享長壽之樂，為您添福增壽！

Ⅶ 佛曰：受身無間者永遠不死，壽長乃無間地獄中之大劫是什麼意思呢

「佛曰：受身無間者永遠不死，壽長乃無間地獄中之大劫」的意思是：在無間地獄受苦的人，永遠不會磨滅，永生就是無間地獄最大痛苦。

【出自】：《大般涅槃經》第十九卷

【原文】：

八大地獄之最，稱為無間地獄，為無間斷遭受大苦之意。

【佛曰】：受身無間者永遠不死，壽長乃無間地獄中之大劫。

阿者無言，鼻者無間，為無時間，為無空間，為無量受業報之界。

無間有三，時無間，空無間，受業無間，犯忤逆罪者永墮此界，盡受終極之無間

【譯文】：

八大地獄最痛苦的叫「無間地獄」，在裡面將會不斷的巨大的痛苦，所以它叫「無間地獄」。

佛祖說:在無間地獄受苦的人，永遠不會磨滅，永生就是無間地獄的最大痛苦。

（「阿」就是無的意思，「鼻」就是間的意思，阿鼻就是無間的意思，為梵語）

無間地獄之所以叫無間，是因為裡面沒有間斷的時間、也沒有代替的空間、在裡面的人會受到不間斷的痛苦（報應）。

不忠不孝的人和反叛的人會墮入這個地方，永遠受這個痛苦。

(7)長壽永恆擴展閱讀：

【大般涅槃經的簡介】

《大般涅槃經》（梵語：महापरिनिर्वाण सूत्र，Mahāparinirvāṇa Sūtra），是大乘佛教的根本經典之一，是大乘五大部經（般若部、寶積部、大集部、華嚴部、涅槃部）涅槃部之首。

它與部派佛教的經典有相同的名稱，如現存巴利文經典大般涅槃經，兩者的背景同樣為釋迦牟尼過世前的說法，但內容不同。

【大般涅槃經的思想】

大乘「般若」明無我，講「真空」；大乘「涅槃」示真我，講「妙有」。由於此「有」不是對立的現象之有，故稱「妙有」。大乘《大般涅槃經》伸延般若、法華、華嚴等大品類經之思想，以對治認為涅槃是永遠沉寂的消極涅槃觀。大乘《大般涅槃經》是闡釋大乘「妙有」思想最具代表性的一部經典。

大乘《大般涅槃經》宣揚的中心思想，其所環繞者原不出於「法身常住」，及「悉有佛性」兩個問題，而這兩個問題，又關連到佛陀的大般涅槃。本經之出，乃是為對治部派佛教的涅槃思想而產生，其主張肯定佛陀法身永恆存在，決非油盡燈滅而虛無的。

經中將涅槃定義為：

一、善男子，涅槃義者，即是諸佛之法性也。………夫法性者，無有滅也。(長壽品第四‧卷三‧十四)

二、如來者即是涅槃，涅槃者即是無盡，無盡者即是佛性，佛性者即是決定，決定者即是阿耨多羅

三藐三菩提。 (四相品‧二十二)

三、雲何名為涅槃相？涅槃之相，凡有八事，何等為八？一者盡，二善性、三實、四真、五常、六樂、七我、八凈，是名涅槃。(卷二十三‧十)

四、直是諸佛斷煩惱處，故名涅槃，涅槃即是常樂我凈。(卷二十三‧十三)

五、夫涅槃者，亦可言定，亦可言果。雲何為定？一切諸佛所有涅槃常樂我凈，是故為定，無生老壞，是故為定。(卷二十二‧五)

六、雲何為定？常樂我凈，在何處耶，所謂涅槃。(卷二十‧四)

Ⅷ 為什麼印尼146歲長壽老人，最後選擇停止進食活活餓死

活得太久未必是一種好事情，尤其是當身邊人都離開，自己飽受衰老折磨的時候。

縱觀古今，不少人都追求長壽，古代有很多帝王都追求長壽，甚至也因此發現了“四大發明”之一的火葯，而就現代來說，越來越多的人注重養生，“保溫杯里泡枸杞”甚至都成了一代年輕人的標配，可見，長壽是人類永恆的追求。

事實上，在中國漫長的歷史中，確實也有一些比較長壽的人，比如經歷幾代王朝更迭，活到120歲的王士寧，他是眾多人羨慕的對象，而在浩浩湯湯的世界文明史中，對於有的人來說長壽有的時候是一種詛咒，至少對於馬巴高索來說是這樣，他活到了146歲，在如此高壽的年紀，他選擇絕食自我了結。

最終在146歲時，他實在是不想繼續生活下去，便決定絕食，最終如願以償去世了。可能在外人看來，146歲的長壽是多少人都羨慕不來的，但只有真正到達這一步的人可能才會領略到，自己所處的一個環境是多麼的孤獨。可以想像，自己的老伴、兒子甚至是孫子一個個都離自己而去，雖然下面有孫子，甚至是重孫，但這些畢竟是隔輩人，自己的許多心事可能並不會說給這些人聽。

Ⅸ 人類追求的長壽，永恆的動力 想要無窮的壽命嗎

健康、長壽是人類一直追求的目標，其餘金錢名利什麼的都是過往雲煙其實，廣廈千萬間卧眠也不過七尺，現在更簡單了一尺都不到了。