出家70歲

㈠ 我媽70歲了要出家我該支持還是反對

這是好事，支持吧，如果不支持，你媽媽可能一直會糾結和抑鬱，也影響健康。其實出家也是可以和家人有聯絡的，而且很多人照應，你應該放心。

㈡ 我70歲了想出家當尼姑，還能收留嗎

最好在家修行。
凈空老法師開示：什麼是出家？
所以佛講到出家，講四種出家，這四種都是對學佛人講，不學佛那就不說，對學佛的人講的。
第一種：「身出，心沒出」。像我們現在出家人，身出家，但是心裏面還有名聞利養、還有貪瞋痴慢，沒出。在家的心，出家的相，所乾的事業還是干在家的事業。本來自己那個家不大，你的父母、兄弟姊妹不多，小家，房子也不大，現在一出家搞了一個大廟，出了小家就入了大家，麻煩就大；小家造業少，大家造業就大。所以古德才講，「地獄門前僧道多」，誰墮地獄？身出家心不出家幾乎沒有能夠逃過地獄的，很難逃過，這個我們要懂。出家真的要像釋迦牟尼佛一樣，身心世界一切放下，全心全力為佛法、為眾生，那就功德無量。罪福之報就在一念之間，不能不提高警覺。
第二種是「身不出家，心出家」。身在家，在家居士，你們在家學佛的，但是心出家。李木源居士心出家，身沒有出家，這個好，他不造業。在家學佛成就的人多，往生瑞相希有，我們這些年當中所看到聽到，站著走、坐著走，都是在家同修，出家沒聽說一個。而且都是在家的女眾，男眾說站著走坐著走、預知時至少，我們聽到看到，站著走、坐著走，不生病說走就走，女眾，在家的女眾。黃念祖老居士曾經很感慨的說：古時候我們修道成就順序，是出家男眾第一位，成就的最多，第二出家女眾，第三是在家男眾，第四是在家女眾；現在整個顛倒過來，最有成就，人數最多是在家女眾，其次的在家男眾，再其次的出家女眾，最糟糕的出家男眾，現在叫顛倒，我們不能不警覺。但是確實這是事實，事實真相如是不能否認，所以出家的意思要懂得。
第三種：「身心俱出」，這是真正好的出家人，身出家心也出家。這就是佛法裡面所講的佛真實弟子，能夠擔當起弘法利生、續佛慧命的如來家業，要這樣的人。
第四種是「身心都不出」。這是指在家居士，在家居士身沒出心也沒出。雖然學佛，學佛是附帶的，搞世間名聞利養是主要，大概百分之九十九還是要搞世間法，佛法搞一分就不錯、就很好，這就是身心都不出。

追問：
您覺得我出家好還是在家好，
回答：
現在正法道場少，在家好，不在正法道場，出家更煩惱，人多事多煩惱多。

㈢ 佛陀為什麼說七十歲以上的人不能出家還有哪些要求

佛教不允許度化七十歲以上的老人，因為七十歲的老人已經過了暮年，所以身體各方面都退化了，並且老人的思維也跟不上年輕人，即便度化他們，也不會有什麼顯著的效果，所以佛家有規定，所有比丘都不允許度化老年人，因為老年人白發蒼蒼，體能下降，而且心智已經基本定型，不可能再逆轉了，所以即便是度化，他們也不會有什麼太大的心理上的改變。

其他人認為這是那個比丘出家太早，失去父愛，他是想要通過這種方式來代替自己的父親，為他盡孝。其實這也是非常可以原諒的事。但是其他比丘卻很快將這個事情告訴了佛祖，佛祖這才絕對，將七十歲以上的人劃出佛家人的行列，這就是佛家的唯一門檻，畢竟七十歲以上的人已經失去了出家的權利。

㈣ 70歲老人沒有養老金出家當和尚,寺廟要嗎

70歲老人沒有養老金出家當和尚，寺廟一般是不要的，一般寺廟都是自負盈虧，年輕的可以，年紀大了，寺廟是不會要的，而且寺廟又不是養老院，不管你是否有沒有養老金，寺廟原則上是不養老人的。

㈤ 70歲多歲的人還能當小寺廟的和尚嗎

戒律上是可以的，因為佛陀在世的時候，120歲的都可以出家
不過國內要看具體的寺院規定。

㈥ 70歲普通女眾出家如何出家當尼姑

嗯，通常情況下出不了家了！按照佛制，出家是7-60歲。不過出家終究是福報極大的善事，估計會有住持大開方便之門的
佛教發源於古印度，隨後傳向世界，分為漢傳佛教（以漢地為主）、藏傳佛教（以藏地為主）和南傳佛教（以東南亞為主）三大流域，他們之間的區別類似於一所大學的三大學區。你想出家，成為一名秉承佛陀意志的修行者，獨身、素食、以寺為家、不蓄有財產錢物、終身奉獻給佛教事業，普度眾生，這不是一件容易的事情，更不是所謂的「看破紅塵、遁入空門」，而是選擇了一條「不為自己求安樂，但求眾生得離苦」、「舍一人之家而為千萬人之家、舍一人之樂而為千萬人之樂」的偉大行為，值得向您表示贊嘆和敬仰！
我給你說一下出家需要滿足的四個條件吧：
一、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比較多一些。不過你要學著分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。
二、出家的條件，這是我以前回答的，貼給你參考：
第一個條件：必須本人自願。
第二個條件：必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小，分別要求提供父母親或監護人的同意許可，或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。
第三個條件：證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明（由派出所開）、體檢證明、無婚姻戀愛關系證明及承諾保證書（如果是結婚人士必須提供離婚證明書）、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。其中：
（一）、體檢證明包括：
1、四肢齊全（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
2、五官端正（瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，不可受戒出家的） 。
3、未染上會傳染的嚴重疾病（如艾滋病，多種皮膚病等，不可受戒出家。但傷風感冒不在此例）。
4、精神健全（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症，否則不可受戒出家）。
5、心理健全、正常（雙性人、同性戀等，不可受戒出家）。
（二）、派出所開具無犯罪記錄的證明書包括：
1、無違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者、遭警方通緝者，不得受戒出家。
2、無債務問題纏身者（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者，不得受戒出家）。
3、若曾犯罪，但已刑滿出獄者，須如實告知，可以受戒出家。
（三）、學歷證明：
學歷其實一般不要求的，但考慮到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛經，也念不了佛經，所以現在不少寺院對出家人也提出了至少初中文化的要求，這一條因地、因寺院的不同各異。
第四個條件：年齡要求，不小過7歲，不大於60歲（這個也是可以松動的，之所以限制年齡，因為考慮到年齡太小，生活無法自理，2009年我隨賢志師父在西安，一父親帶著一小孩過來找師父就要出家，說這娃娃已經滿7歲，生下來就不吃肉食，想出家，師父問他為何這么小就想出家啊？小孩子居然回答了一句：「師父，世間太苦了！請讓我出家求解脫吧！」，那一年盡管我已對佛法生起信心，聽了小孩子的話以後仍然聳然動容，自覺慚愧無地；此外，若是棄嬰，那又當別論，我曾2013年在寧德見到一比丘尼，在廟門口撿到一個四肢癱軟的嬰兒，估計是狠心的父母遺棄的，現在就直接撫養起來，已經六歲了，因為在寺里撫養長大，自小吃全素，等於是不到1歲就相當於出家了；另外，年齡太大，也是考慮到生活上的問題，但成佛路上無彼此、無差別，即使是超過這個標準的人，只要對住持苦苦哀求，或者在山門前跪上幾天但不要說是我教的，這一關反而是最容易過的一關）。

㈦ 求教：出家有年齡限制嗎

佛陀當年對出家年齡的限制是，7-70歲之間。低於7歲，或高於70歲，原則上不能剃度出家（當然，肯定有例外。）男58歲，女50歲，是對出家男女二眾，受具足戒的最高年齡限制（以後還變不變，不得而知。）
關於出家年齡的限制，佛教各部派所傳承的律法中有著相互差異的記載（上下只差幾歲，沒有太大不同）。不過可以肯定的是，過於幼小或過於衰老皆不會收取。大體來看，今天中國漢傳佛教界對出家年齡的限制在18――60歲之間。下限18歲是國家的宗教政策規定的，而古代佛教律法中的規定是6――8歲之間；對於下限，部分寺院不會太過拘泥，就是年齡稍小一些也是可以接受的。但對於上限而言，若超過60歲，恐怕多數寺院將不會再剃度。
希望可以幫到你

㈧ 七十歲,幹部,黨員身份是否可以出家

都70歲了，應該頤養天年了，為什麼早出家呢，如果確實喜歡清凈，信奉佛祖，幹部黨員身份也是可以的，只要不觸犯黨的紀律，是可以出家的。

㈨ 請問高僧大德，想出家之人有沒有年齡限制

7-70歲都可出家。超過60歲就不能受具足戒了，只能是沙彌，不能成為比丘。以上是佛制。
大體來看，今天中國漢傳佛教界對出家年齡的限制在18―60歲之間。下限18歲是國家的宗教政策規定的，而古代佛教律法中的規定是6―8歲之間；對於下限，部分寺院不會太過拘泥，就是年齡稍小一些也是可以接受的。但對於上限而言，若超過60歲，恐怕多數寺院將不會再剃度。
各個寺院的要求略有差別，同時也要看機緣。

㈩ 出家人年滿70歲是否享受老年補貼

好像是八十歲吧。