古話80歲不留

⑴ 有句老話：七十不留宿，八十不留-最後一個字是什麼

我國民間有句古語，叫做「七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐」，意思是說，老人到了七十歲以後，如果到了親戚朋友或熟人家中，主人一般不要留其住宿；到了八十歲以後，一般不要留其吃飯；到了九十歲以後，最好也不要留其久坐。這在當代全國各地也是一種普遍流行的民間禮俗，這樣做人們不會認為是對老人的失禮。尊重老人、熱情好客是中華民族的傳統美德，這種做法似乎與傳統美德不相符合。然而，從人的生理規律和中國傳統習俗來看，這種做法是有其道理的，這也是人們從多年生活中總結出來的經驗之談。

⑵ 古話八十不過夜怎麼說的

【七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐】
「七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐」是普遍流行的一種民間俗信。許多地區的人們認為，老人到了七十歲以後，如果到了親戚或朋友家，主家不應該強留其住宿；到了八十歲以後，便不要再強留其吃飯；到了九十以後，如果老人自己想走，便不要再留他多坐。如果違背這種俗信，人們認為可能會給老人家和自己家裡帶來不吉和災難。尊老重孝是中華民族的傳統美德。這一民間俗信看上去似乎與傳統美德相違，但從中國傳統養葬習俗和人的生老規律來看，也是有其一定道理的。

⑶ 老人常說：七十不留宿，八十不留飯，這說的是什麼意思

俗語可以告訴我們許多事情，讓我們知道一些應該注意的為人處事之處，許多俗語都有很強的實踐經驗和哲學意義，從俗語中尋找可以借鑒的東西也是很不錯的。還記得兒時，在我成長的學習過程中，曾聽到有人說過各種俗語，是各行各業專業人士總結出來的，具有很強的行業指導意義。在我們的傳統文化中，俗語也是很重要的一部分，俗語比詩歌更為人所熟知。

盡管中華文化中的傳統禮節告訴我們如何對待客人，但也要學會理性地規避風險，否則讓自己家裡出現矛盾，那也是太不明智了。再者，能在家互相拜訪的人，都是關系比較好的人，與這樣的人交往時，更要小心，否則會出問題，這是很遺憾的，「七十不留宿，八十不留飯」告訴我們，要有警覺，以防一些小問題帶來許多負面影響。

⑷ 文言文中的80歲,怎麼解釋

耋耄（dié mào）
另：
襁褓：0歲
孩提、總角、垂髫：童年
豆蔻：女子回13歲
及笄：女子15歲
弱冠：男子20歲
而立：答30
不惑：40
知命：50
花甲：60
古稀：70
耄耋：80-90
期頤：100

⑸ 古人說老年人多大歲數不外出，多大歲數不在外住，怎麼說的

都說年紀大了不適合外出，外出旅遊更有利於老年人的健康，作為一項非常有益於身心的休閑活動，旅遊對於已經退休的老年人而言可以開闊心胸、增長知識、鍛煉身體，給單調的退休生活增添一抹色彩。不過，老年人畢竟不是年輕人，許多問題需要注意。

以「卧如弓」為佳，尤以右側卧尤好，可有利於肌肉組織鬆弛，消除疲勞，幫助胃中食物朝十二指腸方向推動，還能避免心臟受壓。右側卧過久，可調換為仰卧。舒展上下肢，將軀干伸直，勿將手壓在胸部，不宜抱頭枕肘，雙下肢避免交叉或彎曲，全身肌肉盡量放鬆，保持氣血通暢，呼吸自然平和。

⑹ 80歲90歲用古文怎麼說

弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋、期頤
八十是耄耋
期頤是一百歲，
九十不清楚

⑺ 七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐」，你知道為什麼嗎

「七十不留宿、八十不留飯、九十不留坐」，這句話是什麼意思呢？七十、八十、九十在這里指的是老人的年齡，這里要闡述的是老人來到家中做客，作為主人家在接待老人時應該注意些什麼。
七十不留宿，當老人來到別人家中，如果老人不願意留宿家中，主人家不可強留，因為七十歲到了古來稀的年齡，留宿可能讓老人由於換了環境而睡不著覺，影響老人的身體健康，很多老人都不習慣在外過夜。
八十不留飯，八十歲的老人都家裡做客，如果老人不願意吃飯，主人家不可強留。八十是杖朝之年，牙口不好，許多年輕人能吃的東西八十歲的老人已經不能食用，一般來說到達這個年齡的老人多半以容易消化的液態或者半固體作為食物，大魚大肉的飯菜八十歲的老人已經不能接受。
九十不留坐，九十歲的老人已經是耄耋之年，非常長壽，但到了這個年齡，人的基本體能都已經退化，走路都很困難，所以，如果接待九十歲的老人，老人感到身體不能支撐他繼續在外想要返回家中休息，這樣的情況主人不但不應當留下老人，而是主動請老人回家休息，不要輕易走動較遠的路程。

⑻ 古人語七十不留宿'八十不留鈑九十不留坐何意

意思是：

老人到了七十歲以後，如果到了親戚朋友或熟人家中串門，主人一般不要留其住宿；到了八十歲以後，一般就不要強留其吃飯；到了九十歲以後，最好連坐都不要挽留了。

民間對待外出老人「七十不留宿，八十不留飯，九十不留坐」的信條，是說年齡越大發生不測的可能性越大。

民間所說違背這一信條帶來不吉和災難，主要是指萬一老人發生不測，會給接待老人的親友家帶來許多意外的麻煩。

(8)古話80歲不留擴展閱讀：

對於這個民間俗信，中國老年保健協會副會長洪昭光教授認為，這種說法很有道理，主人如果按照以上做法做也不會失禮。

年事已高的人，隨時都可能發生意外，應該盡量少走親訪友，否則，很可能給自己和主人家帶來麻煩。

70歲以上的高齡老人因為身體各臟器功能都在逐漸發生退行性改變，疾病更是接踵而來。尤其是半夜和清晨，是意外出現的高發時段，一旦此時出事兒，會給陌生環境增加很多處理上的困難。

80歲以後，各種疾病發生率和嚴重程度更有增加，連吃飯也要處處留神，特別是老人在外用餐，情緒激動，加上美味佳餚，容易進食過飽。

據說英國壽星托馬斯帕爾就是在152歲時，應邀去倫敦參加王宮盛宴後去世的。著名解剖學家卡爾維解剖了他的遺體後，未發現任何衰老跡象，推測其死亡是過度飽食所致。

上面提及的老人「死亡三聯症」之二，就是「飽餐、酗酒、激動」，這三方面本身就是老人猝死的誘因，外出就餐，更容易讓三方面聯合在一起，危險更大。

總而言之，對於耄耋老人，尤其是患心腦血管疾病和耳目失聰的老人，最好減少外出機會。如果實在需要外出，最好在兒女陪伴下早去早回。

在外就餐要注意節制飲食，細嚼慢咽，控制情緒、限制飲酒，有心血管疾病的老人還要隨身攜帶葯品。

參考資料來源：光明網—七十不留宿，八十不留飯

⑼ 文言文中的80歲，怎麼解釋

80歲古時候稱為『耄耋之年』。
耄耋(mào dié)： 八九十歲。耄，音「冒」，耋，音「迭」。耄耋是指年紀很大的人。耄耋之年，年紀十分大的時候。語出[漢]曹操《對酒歌》：「耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。」六十曰耆；耆，指也。不從力役指事使人也。 七十曰耄，頭發白耄耄然也。 八十曰耋；耋，鐵也。皮膚變黑色如鐵也。 九十曰鮐背；背有鮐文也。或曰黃耇，鬢發變黃也。耇，垢也。皮色驪悴，恆如有垢者也。或曰胡耇咽皮如雞胡也。或曰凍梨皮有斑黑如凍梨色也。或曰齯，齯大齒落盡更生細者如小兒齒也。 百年曰期頤；頤，養也。老昏不復知服味善惡孝子期於盡養道而巳也。 老，朽也。老而不死曰仙；仙，遷也；遷，入山也，故其制字人旁作山也。
摘自《網路漢語》

⑽ 「六十不交言，七十不留宿，八十不留飯」這句民間俗語表達了什麼意思

鄉村有很多諺語俚語，流傳又久又長，主要就是說的在理，代代相傳下來。譬如：六十不交言，七十不留宿，八十不留飯。那麼它是什麼意思呢？
六十不交言。人到六十古來稀，這是因為古時候人的壽命普遍都不高，到六十已經屬於高壽了。以六十歲的閱歷已經見過太多的事，經歷過太多的人心險惡，從而在與人交往中能夠做到滴水不漏，喜怒不形於色。所以有六十耳順的說法。但正因為如此，如果毫無戒備的與六十歲的老年人交談時候，如果他不安好心，可能會利用你說的話或者心中想法計劃等給與攪亂或者破壞，導致你事情陷入困境或者失敗。而六十歲老人因為經歷了很多，如果不是親人，也不會給你推心置腹的說一些事情，可能往往點到為止，所以你也沒有必要去和一個六十歲的人推心置腹。當然了這些事情並不是說不能和老年人交朋友，真誠談話交心，只不過是想提醒一下年輕人與人交往掌握好距離，避免受到傷害。