70歲被稱

㈠ 古代分別稱20歲、30歲、40歲、50歲、60歲、70歲、八九十歲各稱什麼

20歲：加冠

30歲：而立

40歲：不惑

50歲：半百、知天命、知命之年

60歲：耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年

70歲：從心之年、古稀之年、懸車之年、杖圍之年

80歲：朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年

90歲：鮐背

(1)70歲被稱擴展閱讀：

兒童稱謂

童孺：兒童。

垂髫[tiao]：指兒童。兒童垂發叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代兒童猶未束發時自然下垂的短發。因而就用「垂髫」稱幼兒或指人的幼童階段。也有說「垂發」的，意思相同，如《後漢書·呂強傳》就有「垂發服戎，功成皓首」句。垂髫：小孩子頭發紮起來下垂著，指幼年。垂髫：指幼年兒童（又叫「總角」）。垂髫（tiao）是三四歲至八九歲的兒童（髫，古代兒童頭上下垂的短發）。

齠[tiao]：兒童換牙。齠年：童年。

髫[tiáo]年：童年。

髫[tiáo]齡：童年。

束發：是指青少年。

稚：稱年齡小的為稚。

膝下：幼年，言子女幼年僅能依附父母的膝下。《孝經聖治》：「故親生只膝下。」

孺子：兒童。《孟子離婁上》 ：「有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓。』」也用作老人對年輕後生的稱呼。《史記留侯世家》：「父去里所，復還，曰：『孺子可教矣。』」

成人稱謂

冠者：指成年人。

待年、待字：指女子成年待嫁的年歲。「愛自待年金聲夙振」（《文選宋文皇帝元皇後哀策文》）。「女子許嫁，笄而字。」（《禮記·曲禮上》）

有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：「丈夫生而願為有室，女子生命而願為有家。」朱熹集註：「男以女為室，女以男為家。」

怨女：指年齡大而沒有結婚的女子。〈孟子梁惠王下：「內無怨女，外無曠夫。」

曠夫：指年齡大而沒有結婚的男子。

老人稱謂

杖家之年：五十

杖鄉之年：六十

杖國之年：七十

杖朝之年：八十。

《禮記·工制》：「五十杖於家，六十杖於鄉，七十杖於國八十杖於朝，九十者天子欲問焉，則就其室。」

斑白：老人。老年人頭發斑白，因代指老人。

黃發：是指長壽老人。：指老人，老人的頭發由白變黃。「黃發」是枯黃的頭發。人老了，頭發上由黑變白，白發則黃。

皓首：白頭，指年老。

久壽：長壽。

眉壽：耄[mao]壽，長壽。人老了眉毛長，所以稱眉壽。

姥[mu]：年老的婦人。

暮齒：晚年，暮年。

暖壽：舊俗在過生日的前一天，家裡的人和關系較近的親友來祝壽。

萬壽：大壽，高壽之意。

遐齡：指人長壽高齡。

㈡ 70歲被叫做什麼

二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十而知命，六十花甲七十古稀,八十髦頡.

㈢ 人到70歲稱為什麼

不滿周歲--襁褓;
2~3歲--孩提;
女孩7歲--髫年;
男孩8歲--齠年;
幼年泛稱--總角;
10歲以下--黃口;
13~15歲--舞勺之年;
15~20歲--舞象之年;
12歲(女)--金釵之年;
13歲(女)--豆蔻年華，
15歲(女)--及笄之年;
16歲(女)--破瓜年華、碧玉年華;
20歲(女)--桃李年華;
24歲(女)花信年華;
至出嫁--
梅之年;
至30歲(女)--半老徐娘;
20歲(男)--弱冠;
30歲(男)--而立之年;
40歲(男)--不惑之年、強壯之年;
50歲--年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60歲--花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年;
70歲--古稀、杖國之年、致事之年、致政之年;
80歲--杖朝之年;
80~90歲--耄耋之年;
90歲鮐背之年;
100歲--期頤

㈣ 七十歲的老人被稱為什麼

七十歲老人稱古稀之年、懸車之年、杖圍之年，七十歲壽辰也稱中壽或古稀壽。

㈤ 老人70歲稱什麼

襁褓：不滿周歲。
孩提：兩至三歲。
始齔、髫年：女孩七歲。
始齔、齠年：男孩八歲。
說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫「齔」，「齠年」或「髫年」。
總角：幼年泛稱。
垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭發下垂，引申以指未成年的人。）
黃口：十歲以下。
幼學：十歲。（《禮記·曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」因為古代文字無標點，人們就截取「幼學」二字作為十歲代稱。）
金釵之年：女孩十二歲。
豆蔻年華：女子十三歲。
志學：十五歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學……」）
及笄：女子十五歲。（《禮記·內則》：「女子十有五年而笄。」）
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆「瓜」字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）
弱冠：二十歲。（《禮記·曲禮上》：「二十曰弱冠。」）
桃李年華：女子二十歲。
花信年華：女子二十四歲。
而立：三十歲。
不惑：四十歲。
天命：五十歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。「）
知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：「伯玉年五十，而有四十九年非。」說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用「知非」代稱五十歲。）
耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天乾地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」，所以六十歲又稱作「花甲之年」。）
古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」）
耄耋：八十、九十歲。（《禮記·曲禮》：「八十九十曰耄。」人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。）
期頤：百歲之人。（《禮記·曲禮》：「百年曰期頤。」意思是人生以百年為期，所以稱百歲為「期頤之年。」元人陳浩解釋說：「人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。」）

所以，70應該是古稀之壽

㈥ 70被稱為古稀之年，那80是什麼

80歲稱為「耄耋之年」。

耄[mào]：古稱八十歲至九十歲的年紀，形容年老，引申為昏亂之義。

耋[dié] ：七八十歲的年紀，泛指老年。

耄耋（mào dié）：八九十歲。耄，形聲字，上形下聲，音「冒」。耋，音「迭」。耄耋是指年紀很大的人。古時男女稱呼年齡是有區別的，一般來講，男性稱「壽」，而女性是不稱壽的，一般稱「福」。

【出處】三國.魏.曹操 《對酒》詩：「人耄耋，皆得以壽終。」《北史·尉元傳》：「雖老、更非官，耄耋罔祿，然況事既高，宜加殊養。」 清 蒲松齡 《聊齋志異·鍾生》：「君無大貴，但得耄耋足矣。」 李大釗 《青春》：「斯則人類之壽，雖在耄耋之年，而吾人苟奮自我之欲能，又何不可返於無盡青春之域？」

【反義詞】垂髫

(6)70歲被稱擴展閱讀：

襁褓：初生

孩提、總角、垂髫：童年

金釵之年：女子12歲

豆蔻之年：女子13歲

及笄之年：女子15歲

碧玉年華：女子16歲

桃李年華：女子20歲

花信年華：女子24歲

弱冠之年：男子20歲

而立之年：男子30 歲

不惑之年：男子40 歲

知命之年：男子50 歲

花甲之年：男子60 歲

古稀之年：男子70 歲

喜壽：男子77歲

杖朝：80歲

耄耋之年：80~90歲

米壽：男子88歲

鮐背之年：90 歲

白壽：男子99歲（取百去「一」之意）

期頤之年：男子100

茶壽:男子108歲

另外，還有稱青少年為束發，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃發等等 。

㈦ 七十至八十歲在古代稱為什麼

七十至八十歲在古代稱分別為：

古稀：指10歲，古代人活到70歲，也就很不容易了。

出處：唐代·杜甫《曲江二首》

原文：酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

釋義：到處都欠著酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是很少的了。

喜壽：指77歲，草書喜字似七十七，故特代指77歲。

耄[mao]耋[die]：均指八九十歲。

年齡稱謂：是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。

(7)70歲被稱擴展閱讀

稱謂

垂髫之年：泛指兒童。因為古代小孩頭發下垂，由此引申指未成年的人。

黃口：指十歲以下的兒童。

幼學：指十歲的兒童。

金釵之年：指女孩十二歲。

豆蔻年華：指女孩十三歲。

及笄之年：指女子年滿十五歲。

碧玉年華、破瓜之年：指女子十六歲。

桃李年華：指女子二十歲。

花信年華：指女子二十四歲。

㈧ 60歲 70歲 八九十歲分別稱為是什麼之年

60歲：花甲之年
70歲：古稀之年
八九十歲：耄耋之年

㈨ 30歲40歲50歲60歲70歲80歲各自被稱為什麼

30歲稱而立之年。 40歲稱不惑之年。 50歲稱知命之年。 60歲稱花甲或耳順之年。 70歲稱古稀之年。 80歲稱杖朝之年。 80至90歲稱耄耄之年。 100歲樂期頤。

㈩ 古代形容70歲老人怎麼稱呼

古稀，指70歲。古稀，原有古來稀少的意思。

語出杜甫《曲江》詩：「酒債尋常行回處有，人生七答十古來稀。」亦作「古希」。

漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說：人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。

(10)70歲被稱擴展閱讀：

因為「三十而立，四十而不惑。」（孔子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲」。——《論語·為政》），所以後代稱70歲為「從心之年」。

古稀：古代人活到70歲，也就很不容易了。杜甫有詩曰：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後人就多依此詩，稱70歲為「古稀之年」。

古稀之年、懸車之年、杖圍之年均指70歲。