① 葯師佛和長壽佛什麼區別
葯師佛,又作葯師如來、葯師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。為東方凈琉璃世界之教主。據《葯師琉璃光如來本願功德經》載,月光遍照菩薩與日光遍照菩薩同為葯師佛的二大脅士。月光菩薩與日光菩薩同為無量無數菩薩眾之上首,次補佛處,悉能持葯師如來之正法寶藏。
葯師佛之形像,據葯師琉璃光王七佛本願功德念誦儀軌供養法載,左手執持葯器(又作無價珠),右手結三界印,著袈裟,結跏趺坐於蓮花台,台下有十二神將。此十二神將誓願護持葯師法門,各率七千葯叉眷屬,在各地護佑受持葯師佛名號之眾生。又一般流傳之像為螺發形,左手持葯壺,右手結施無畏印(或與願印),日光、月光二菩薩脅侍左右,並稱為葯師三尊。
葯師佛面相慈善,儀態庄嚴,身藍色,烏發肉髻,雙耳垂肩,身穿佛衣,坦胸露右臂,右手膝前執尊勝訶子果枝,左手臍前捧佛缽,雙足跏趺於蓮花寶座中央。身後有光環、祥雲、遠山。
藏語音:「桑給眉拉」。此佛於過去世行菩薩道時,曾發十二大願,願為眾生解除疾苦,使具足諸根,導入解脫,故依此願而成佛,住凈琉璃世界,其國土庄嚴如極樂國。此佛誓願不可思議,若有人身患重病,死衰相現,眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜葯師佛,讀誦葯師如來本願功德經四十九遍,燃四十九燈,造四十九天之五色彩幡,其人得以蘇生續命。
長壽佛:
阿彌陀佛的梵文原意是「無量光」和「無量壽」兩種意思,具有空間和時間兩種性質,本來是阿彌陀佛一身所兼具的。但喇嘛教內卻將兩種含義分別作為兩尊佛供奉。
喇嘛教認為無量光佛是原生的,無量佛是他的化身。在喇嘛廟里無量佛的壁畫、雕塑、唐卡畫像可以說是比比皆是,特別是在靈塔殿里,長壽佛是不能缺的。
長壽佛著菩薩裝,具文靜的女性特徵。頭戴天冠,梳著高髻,上身袒露,呈現橘紅或土紅色,身上有瓔珞、項圈等庄嚴的器具。最典型的特徵是雙手作禪定印,即雙手上下折疊放在屈盤的雙膝上,手中拜一個生長著吉祥花卉的寶瓶。他的頭微低,表情靜穆高潔,掠過一絲神秘的微笑。體態勻稱,象一位端莊的女性。
長壽佛(Amitayus),一頭二臂,身紅色,盤發成髻,戴五佛寶冠,上穿天衣,下著綢裙,身佩珍寶瓔珞,具足一切報身佛的種種庄嚴,雙手結定印於膝上,手上置長壽寶瓶,兩足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上長壽佛,為息增懷誅四事業空行母圍繞,以勾召五大精華、壽命、福智等。佛經中說:持誦長壽佛咒語,能增長壽命及福德智慧,避免非時而死及夭折或意外身亡,消除一切罪業,證無死成就或住生西方極樂凈土。人身是無常的,出生於此世間當中,往生也是必然存在的。修持長壽佛,現生可消除疾病、延長壽命,善業善緣增長,惡業惡緣縮短,令世間法之事業長壽。當我們往生的時候,對我們有利益的只有佛法。命終亦可往生長壽佛凈土。
葯王,梵名Bhais!ajya -ra^ja ,音譯鞞逝舍羅惹。為施與良葯,救治眾生身、心兩種病苦之菩薩。為阿彌陀佛二十五菩薩之一。據觀葯王葯上二菩薩經載,過去無量無邊阿僧只劫,有佛號琉璃光照如來,其國名懸勝幡。彼佛涅盤後,於像法中,有日藏比丘,聰明多智,為大眾廣說大乘如來之無上清凈平等大慧。時眾中有星宿光長者,聞說大乘平等大慧,心生歡喜,以雪山之良葯,供養日藏比丘及眾僧,並發願以此功德迴向無上菩提,若有眾生聞己名者,願其得滅除三種病苦。時長者之弟電光明,亦隨兄持諸醍醐良葯供養日藏及諸僧眾,亦發大菩提心,願得成佛。其時,大眾贊嘆星宿光長者為葯王,電光明為葯上,後即為葯王、葯上二位菩薩。同經並載此二菩薩久修梵行,諸願已滿,葯王菩薩於未來世成佛,號凈眼如來(梵Vimala -netra );葯上菩薩亦成佛,號凈藏如來(梵Vimala -garbha )。
② 急求!長壽佛咒 觀音心咒 蓮師心咒(咒詞)
◎長壽佛咒
嗡 那摩巴嘎瓦得 阿壩熱 么大 阿耶加那
色波那 則大得昨 雜呀 達它嘎達亞內
阿哈得 薩亞容桑波達亞 達亞它 嗡
本耶本耶 嗎哈本耶 阿壩熱 么達本耶 阿壩熱
么大本耶 加那桑吧 若巴子得 嗡薩日瓦 桑嘎
巴熱西達 達日瑪得 嘎嘎那 薩夢嘎得 桑巴瓦
波西得 嗎哈那亞 巴熱瓦銳 梭哈
觀音心咒也就是所謂六字明
嗡 瑪尼 貝美 HONG
蓮華生大士心咒
嗡阿吽班雜咕嚕貝瑪悉地吽
如果看完我的回答對佛教有興趣,可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
③ 長壽佛聖誕是哪一天
「長壽佛」是藏傳佛教中對「聖無量壽智決定光明王如來」的略稱,亦簡稱為「回無量壽智如來」。從民答國時期諾那呼圖克圖傳授的《長壽佛咒》可以看出,其咒語是漢傳佛教《朝暮課誦》中的《聖無量壽決定光明王陀羅尼》,其中多出一部分,但卻與尼泊爾現存該經的梵本內容一致,說明該咒的傳承過程中有過增補,這種情況在同本異譯的多部經典中都有發現。
因阿彌陀佛名號具「無量壽」和「無量光」之意,有人便認為長壽佛即阿彌陀佛,但從其名號和佛土來看,無量壽決定光明王如來的佛土名「無量功德藏」世界(《大乘無量壽宗要經》中譯作「無量功德聚」世界),可知其與西方「極樂世界」的「無量壽如來(阿彌陀佛)」不是同一尊佛。
「阿彌陀佛」雖有「無量壽」之意,經中描述佛子往生極樂世界之後壽命無量,但其《無量壽如來根本陀羅尼》及《拔一切業障根本得生凈土陀羅尼》(即《往生咒》)的現世功德利益主要在滅罪除障、清凈戒品、堅固菩提和命終蒙佛接方面,而「無量壽智如來」及其經咒的特德是能消除短命夭折,增延壽命,這也是二者的又一個重要區別。
給予佛,就是一個人的內心信仰。
④ 師兄們看看這尊佛叫什麼名字是不是老的
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⑤ 關於蓮花生大師的預言
昔日蓮師弟子曾向鄔金教主蓮花生大士請教說:「請上師慈悲開示,末法惡世的時代,是什麼時候來臨呢?」蓮師很慈悲的說道:「當鐵鳥在空中飛行(即天空中有飛機飛行),鐵馬在地上賓士(火車和汽車)的時候,就是末法時代到來,這個時候佛教密法將會興盛並且弘傳全世界。在這個末法時候,全世界會出現這樣的情形,君王不象君王,人臣不象人臣,父親不象父親,兒子不象兒子,父子更象是玩伴。女人不守貞節,男人淫慾不檢,佛教末法的許多敗相徵兆都浮現了。」
蓮師又預言說:「很奇妙啊!那個時代的車子不用馬匹來拖拉,自己可以發動行駛。很奇妙啊!那個時代的青少年,為什麼腳底下要踩著牛角,且裝上輪子滑來滑去呢?很奇妙啊,那個時代的人們,不必出門,每天只要坐在鏡子前面,就可以知天下世事了,且更可互通訊息啊!真是神奇啊!」也許大家看到這里都明白,汽車,滑板,液晶屏,都是現代人很熟悉的東西了。
蓮師進一步說,那個時代,很多出家人追求名利,雲游四方欺騙信眾,處心積慮收取別人的財物,擁有個人私產但卻不做佛事,不誦經文而沉湎於歌舞娛樂之中,破戒卻心中沒有愧疚。
關於眾生,蓮師說:那個時代,會有女子在夫妻間進行挑撥(第三者插足),不孝的兒女將父母趕出家門,兄弟間為家產打架,造下五業卻不起慚愧心,佛陀的教育漸漸淪喪。近親之間會出現亂倫,很多人沉溺於賭博之中,癮君子整天吞雲吐霧,酗酒的人貪戀杯中之物,佛像法本器物淪落到市井上成為商品,很多人將祖先傳下的珍寶賣給外國人,由於濫砍濫伐造成水土流失,導致自然災害頻發,城市裡盜賊四起,乞討的人遍布城市.
⑥ 長壽佛心咒是什麼意思
按照佛家的理解長壽佛:阿彌陀佛的梵文原意是「無量光」和「無量壽」兩種意思,具有空間和時間兩種性質,本來都是阿彌陀佛一身所兼具的,但在藏傳佛教將這兩種含義分別當作兩尊佛供奉。藏傳佛教認為無量光佛是原生的,無量壽佛是他的化身。在喇嘛廟里無量壽佛的壁畫、塑像、唐卡畫像可以說觸目皆是,特別是在靈塔殿里,長壽佛是不能缺的。
長壽佛心咒是《放生儀軌》中最長的心咒。念誦時要有信心與禪定。長壽佛心咒是在放生時必定要念的,此咒不僅可以延伸眾生的壽命,還有使其漸次獲得二悉地(世間與出世間的造詣)的功德。
心咒所在之處即是長壽佛的智慧身所在之處。既然我與一切眾生的身心都已經被長壽佛的智慧身所印持攝受,那麼一切壽障等不吉祥之事就會煙消雲散。所謂禪定,就是念誦的時候,應當遠離昏沉與散亂,內心沒有任何雜得極大的念、無有任何動搖。如果能夠這樣念誦長壽佛心咒,我們自己以及被放的眾生都能獲利益。
⑦ 長壽佛咒怎麼念
心真言
嗡 啊彌里打 得傑 哈喇 吽
其小咒又雲心咒,本名曰無量壽如來心真言。此咒能誦十萬遍滿,得見阿彌陀如來,命終決定得生極樂。《無量壽修願行供養儀軌》
噢(m)那莫巴嘎瓦得,阿壩熱,么大,阿耶加那,色波訥,則大得昨,日(阿)雜呀,達它嘎達亞,阿哈得,薩(m)亞(k)桑,波達亞,達亞它, 噢(m),本耶本耶,互哈本耶,阿壩熱,么大本耶,阿壩熱,么達本亞,加那桑吧,若巴子得,噢(m)薩日瓦,桑嘎日(阿),巴熱西達,達日瑪得,嘎嘎那, 薩夢嘎得,桑巴瓦,波西德,馬哈那亞,巴熱瓦銳,梭哈.
這個咒語是長壽咒,如果在旁生耳邊念誦,功德極大,此出自《無量壽智慧經》中。經中講道:在旁生即飛禽走獸的耳畔念誦此咒,它們都能於阿耨多羅三藐三菩提中──成正等覺。
嗡那摩巴嘎瓦得阿壩熱么大阿耶加那
色波那則大得昨雜呀達它嘎達亞
阿哈得薩亞桑波達亞達亞它嗡
本耶本耶 嗎哈本耶 阿壩熱么達本耶 阿壩熱
么大本耶 加那桑吧 若巴子得 嗡薩日瓦 桑嘎
巴熱西達達日瑪得 嘎嘎那 薩夢嘎得桑巴瓦
波西得 嗎哈那亞巴熱瓦銳梭哈
觀想此等有情從生命畏懼中解脫,生生世世獲得壽。
放生時念完阿彌陀佛心咒後,再加念長壽咒。因為阿彌陀佛和長壽佛是一體的,他們也是無量壽佛。我們為這些動物念咒,希望它們平平安安,能夠往生 阿彌陀佛凈土。不論是動物還是人,不到時候的死亡(指意外死亡)都是很痛苦的,也不正常,所以我們給它們加念長壽咒(希望它們和我們一樣平安度過一生,最 後往生西方極樂世界)。
⑧ 長壽佛的各種譯本對照
1、佚譯《大乘無量壽經》(亦名《聖無量壽宗要經》) 大正藏第 19冊 No.0936
2、宋法天 譯《佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》大正藏第 19冊 No.0937
3、宋法賢 譯《佛說無量壽大智陀羅尼》 大正藏第 21冊 No.1389
4、民國 諾那呼圖克圖傳授、吳潤江編述《諾門普傳真言集》 中藏漢對照《長壽佛咒》(第12、13頁)
5、近代法尊法師從藏文重譯《佛說聖者無量壽智大乘陀羅尼經》
現將各版本中所列陀羅尼依照上面的次序並列排出,與唐不空譯《無量壽如來觀行供養儀軌》 、劉宋天竺三藏求那跋陀羅重譯《拔一切業障根本得生凈土神咒》 進行對照,佚譯《大乘無量壽經》簡稱「佚譯本」,宋法天譯《佛說大乘聖無量壽決定光明王如來陀羅尼經》簡稱「法天本」,宋法賢譯《佛說無量壽大智陀羅尼》簡稱「法賢本」,民國諾那呼圖克圖傳授、吳潤江編述《諾門普傳真言集》中藏漢對照《長壽佛咒》簡稱「諾那本」,法尊法師從藏文重譯《佛說聖者無量壽智大乘陀羅尼經》簡稱「法尊本」,唐不空譯《無量壽如來觀行儀軌》中的《無量壽如來根本陀羅尼》簡稱「不空本」,劉宋天竺三藏求那跋陀羅重譯《拔一切業障根本得生凈土神咒》簡稱「跋陀本」,同一梵文詞彙的不同譯法採用上下對齊的方式,可以更容易的看清不同版本的差異和用字風格,如下:
1、佚譯本:.....南謨........薄伽勃底(一)...............阿波唎蜜哆(二).阿喻紇硯娜(三)...............須毗你................
2、法天本:.....曩謨(引)..婆(去)誐嚩(無可反)帝..阿播哩弭跢(引).....愈(轉舌)霓野(二合)曩..素(上)尾𡫸(寧吉反)
3、法賢本:.....那謨(引)..婆誐嚩帝(引一)............阿波哩彌多(引).....喻(二)倪也(二合引)那..酥尾你................
4、諾那本:唵..納莫.......邦嘎娃德黑..................啞巴咧咩達........啊約站納........................蘇別....................
5、法尊本:嗡..那摩.......叭嘎瓦得......................阿巴惹彌達.......阿汝甲納........................蘇比.....................
6、不空本:.....曩謨(引)..啰怛曩(二合)..怛啰(二合)夜(引)耶(一)...曩莫(入)..阿(去)哩野(二合)...弭跢婆耶(二)..
7、跋陀本:.................................................................................南無..................................阿彌多婆夜........
———————————————————————————————————————————————
1、悉指陀(四).......................................啰佐耶(五)....................怛他羯他耶(六)................................................
2、室止(二合)怛........帝[口*祖](仁祖反)啰(引)惹(仁佐反)野.......怛他(引)誐哆(引)野(引)啰賀(二合)帝.....三(去)
3、室唧(二合)多(三)..帝(引)儒(仁祖切)啰(引)惹(仁左切)野(四)..怛他(引)誐多(引)野(五)遏啰賀(二合)帝(引) 三
4、聶即達.................點佐拉渣雅...............................................達他嘎達牙......................阿哈德黑.........沙木
5、里幾打.................登祖日阿咱雅...........................................打塔嘎打雅......................阿日阿哈得......三尼
6、怛他(引)檗跢(引)夜(引)..啰賀(引)帝(引)..三(去)藐三(去)沒馱(引)耶(三)..怛你也(二合)他(引四)..唵(引).阿蜜
7、哆(多曷切一)他伽哆(都餓切二)夜..........................................................哆地(途賣切三)夜他................阿彌
———————————————————————————————————————————————
1、......................................................怛侄他..................................................................................................
2、么葯(二合)訖三(二合)沒馱(引)野....怛你也(二合)他(去)...............................................................................
3、藐訖三(二合)沒馱(引)野(六)...........怛[寧*也](切身)他(引七)........................................................................
4、鴉沙木不達牙.................................爹雅他......................( 唵..缽納野..缽納野..嘛哈缽納野..啞巴咧咩達
5、雅三菩提耶....................................得雅塔.......................( 嗡..布勒耶..布勒耶..嗎哈布勒耶..阿巴惑彌打
6、[口*栗](二合)帝(五)..阿蜜[口*栗](二合)妒(引).納婆(二合)吠(微閉反六)..阿蜜[口*栗](二合)多.三(去)婆吠(七)
7、..........................................利(上聲四)都............婆毗(五)......................阿彌利哆(六).............悉眈婆毗(七)
———————————————————————————————————————————————
1、......................................................................................唵(七)..薩婆............................桑悉迦啰(八)...........
2、.....................................................................................唵(引)..薩(慱舌呼)嚩(無可反)..僧塞迦(二合引)啰....
3、.....................................................................................唵(引)..薩哩嚩(二合).............僧塞哥(二合引)啰(八)
4、缽納野.啞巴咧咩達.缽納鴉渣納.沙木巴褥.巴即德黑)唵........沙爾蛙........................沙木嘎拉.................
5、布勒耶.阿巴惹彌打.布勒耶甲納.桑叭若.....巴幾得)...嗡........薩瓦............................桑嘎日阿.................
6、阿(上)蜜[口*栗](二合)多..櫱陛(八)..阿(上)蜜[口*栗](二合)多.悉第(九)..阿蜜[口*栗](二合)多.帝際(自曳反十)
7、...................................................................................................................................................................
———————————————————————————————————————————————
1、缽唎輸底(九)...達磨底(十)......................伽迦娜(十一)..莎訶某持迦底(十二)......莎婆婆..............................
2、波哩舜馱.........達(他割反)㗚么(二合)帝..誐誐曩...........三(去)母努櫱(二合)帝...娑嚩(二合短呼)婆(去引)嚩
3、波哩秫馱.........達哩摩(二合)帝(引九).....誐誐那............三母訥誐(二合)帝(引十) 莎婆(引)嚩.......................
4、巴咧蘇達.........達媽爹............................嘎嘎納............沙謨嘎德黑....................蘇巴娃.............................
5、巴日述達.........達馬得............................嘎嘎納............桑莫嘎得........................娑叭瓦.............................
6、阿蜜[口*栗](二合)多..尾訖磷(二合)帝(十一)..阿蜜[口*栗](二合)多...尾訖磷(二合)多...誐(引)弭寧(引十二)
7、阿彌利哆(八)............毗迦蘭諦(九)...............阿彌利哆(十)..............毗迦蘭哆(十一)...伽彌膩(十二).........
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1、毗輸底(十三)...摩訶娜耶(十四)........波唎婆囇...............莎訶(十五)。
2、尾舜弟.............么賀(引)曩野............波哩嚩(引)黎.........娑嚩(二合引)賀(引)。
3、秫提(引十一)...摩賀(引)那野(十二)...波哩嚩(引)哩(引)...娑嚩(二合引)賀(引十三)。
4、別蘇德黑.........媽哈納鴉.................. 巴咧娃咧..............莎哈。(心咒)唵..啞媽喇聶..這娃煙爹野..梭哈。
5、比述得.............嗎哈納雅...................巴惹瓦惹..............娑哈。
6、阿(上)蜜[口*栗](二合)多..誐誐曩............吉底..迦[口*(隸-木+士)](十三)...阿蜜[口*栗](二合)多...嫩(上)努批
7、......................................伽伽那(十三)...枳多.............................................................................................
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1、
2、
3、
4、
5、
6、娑嚩(二合)[口*(隸-木+士)](十四)...薩縛(引)啰他(二合)...娑(引)馱寧(十五)...薩縛(引)...羯磨...訖禮(二合引)舍乞灑(二合)孕...迦隸...............娑縛(二合)賀(引)。
7、..........迦隸(十四)..... 莎婆訶(十五)。
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