80歲稱壽

❶ 60歲70歲80歲90歲都叫什麼壽

60歲，別稱為「花甲之年」或「耳順之年」。70歲，別稱「古稀之年」。80歲別稱「杖朝之年」，90歲別稱」耄耋之年」。

不滿周歲——襁褓；2~3歲——孩提；女孩7歲——髫年；男孩8歲——齠年；幼年泛稱——總角；10歲以下——黃口；13~15歲——舞勺之年；15~20歲——舞象之年；12歲（女）——金釵之年；13歲（女）——豆蔻年華，15歲（女）——及笄之年；16歲（女）——破瓜年華；20歲（女）——桃李年華；20歲（男）——弱冠；30歲（男）——而立之年；40歲（男）——不惑之年；50歲——年逾半百。

稱謂來歷：

在閱讀古文的過程中，經常會碰到一些表達年齡稱謂的詞，如：「弱冠」、「耄耋」等。學生往往對此很費解。其實類似這樣的詞還很多，都是我們在閱讀古文的過程中所必須了解的知識。古人的年齡稱謂來源不一，大多根據不同年齡的生理特徵而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。

以上內容參考網路—年齡稱謂

❷ 哪位大師指點一下：90歲80歲70歲分別稱為什麼壽辰有什麼講究嗎。謝謝

古稀壽，是指70歲。
耄壽，是指80歲。
耆壽，是指90歲。
古稀壽特指70歲老人的壽儀。人們把70歲叫做古稀之年，把70歲生日做的壽儀叫做古稀壽。

耄壽特指高壽，還可指老年人；年老，八九十歲的年紀。
中國人計算年齡往往有虛歲與周歲之分，周歲指的是一個人的實際年齡，虛歲則是在周歲上加一歲或兩歲。這其中的道理是什麼呢？

其實，這種計算年齡的方式與我國古代的歷法有一定的聯系。我國古代通用的歷法是陰歷，與今天全世界通用的歷法 公歷（我們習慣稱陽歷）相對，陰歷也叫夏歷或農歷、舊歷。古人在長期的農業生產中習慣了用陰歷來計算農時，漸漸地也習慣了用陰歷來計算很多方面的事情。虛歲的計算就是一個例子。在古代，雖然沒有統一的虛歲計算標准，但大多數人都認為，孩子從出生時就應該記為一歲，因為十月懷胎在古人看來是萬物有靈的體現。而以後每過一個農歷新年（即春節，而非陽歷新年）就增加一歲，這樣虛歲往往比周歲要大。如果是臘月（陰歷十二月）出生，一過春節就記為兩歲，因此虛歲比周歲還要大兩歲。所以，我們現在把計算虛歲的方法總結起來就是：以計算年齡的時間為標准，若計算時間是在過了農歷新年到生日期間，則虛歲=周歲+2（即虛兩歲）；若計算時間是在生日過後到農歷新年期間，則虛歲=周歲+1（即虛一歲）。而周歲的計算方法相對來說就比較簡單了，只需按照公歷的年、月、日計算即可。舉個例子來說，我們要在2009年8月8日記算1981年6月8日出生的人的虛歲和周歲，因為2009年的農歷新年還沒過，此人的當前虛歲則應該是29歲，而他的當前周歲則應該是28歲（公歷2009年6月8日滿28周歲）。

❸ 60歲70歲80歲90歲都叫什麼壽

60歲叫作花甲壽，70歲叫作古稀壽，80歲叫作耄壽，90歲都叫耆壽。

壽命是指人類生命期的最大長度。這一長度大概在120歲左右；有的研究結論認為，相當於一個人生長發育期的5～7倍左右。壽命的長短一方面受社會經濟條件和衛生醫療水平的制約，不同社會不同時期有很大差別。

相關信息：

2020年10月28日，國新辦舉行「十三五」衛生健康事業改革發展情況發布會。從2015年到2019年底，中國居民人均預期壽命從76.3歲提高到77.3歲，也就是說4年提高了1歲。

2021年3月5日消息，「十三五」期間，中國人均預期壽命從76.3歲提高到77.3歲，提高了1歲。政府工作報告在「十四五」規劃目標任務概述中提出，人均預期壽命再提高1歲。

❹ 人生六十歲稱壽,七十歲稱八十歲九十歲一百歲

天命：五十歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。「）
知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：「伯玉年五十，而有四十九年非。」說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用「知非」代稱五十歲。）
耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天乾地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」，所以六十歲又稱作「花甲之年」。）
古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」）
耄耋：八十、九十歲。（《禮記·曲禮》：「八十九十曰耄。」人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。）
期頤：百歲之人。（《禮記·曲禮》：「百年曰期頤。」意思是人生以百年為期，所以稱百歲為「期頤之年。」元人陳浩解釋說：「人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。」）

❺ 90歲、80歲、70歲分別稱為什麼壽辰有什麼講究嗎

古稀壽(70歲)、耄壽(80歲)、耆壽(90歲)。

古稀壽特指70歲老人的壽儀。人們把70歲叫做古稀之年，把70歲生日做的壽儀叫做古稀壽。

耄壽特指高壽，還可指老年人；年老，八九十歲的年紀。

壽禮的種類豐富多樣，可以是衣服，可以是壽金，也可以是食物。其中食物的講究比較多，最重要的是不能缺少壽糕、壽桃和長面條，現在也有人用生日蛋糕來代替壽桃。

(5)80歲稱壽擴展閱讀：

在進行祝壽儀式結束後，廚房內要准備將長長的面條放入沸騰的鍋中燒煮，等到熟後將其盛碗裝盤，端上餐桌供做壽者及所有參加祝壽禮儀活動的親友們享用。

雖然人們的物質生活水平有了很大的提高，思想觀念發生了很大變化，但是做壽吃面的習俗都仍然保留在我國的各個地區，不論是繁華的大都市，還是偏僻的小村鎮，每有老人做壽時，家中的親友仍然要聚集在一起，吃一碗熱氣騰騰的「長壽面」，彷彿只有如此才算真正體現做壽的意味。

在我國古代曾經流傳著這樣一個傳說故事：漢武帝有一次與大臣們開玩笑說，人的壽命長短與人中一定也很長。此時東方塑便介面說：「那麼彭祖活了800多歲，他的人中一定很長！」此說本是諷刺漢武帝的戲言，但經過長期的流傳以後，人們以為人中長，面部長的人壽命就會長。

由於面部的「面」與面條的「面」諧音，於是後來人們便普遍以為吃了面條就會使人長壽，所以有了做壽之日吃面條的習俗，並且就這樣而形成並流傳下來。這里大師要說明一下，無論是從面相或是醫學方面看，面部的人中處確實能反映出人的健康好壞和長壽與否。

由於做壽吃面的行為被看成是一種祈壽的表現，因此伴隨著吃面的種種規儀禮數也由此而產生了。譬如有些地方的人們在吃面時，先要用筷子將面條從大碗中挑起到很高的位置，一邊口中問道：「長不長？」其它人則應答道：「長。」

然後再將面條放入各人碗中。有些地方的人們在吃壽面之前，每個人都要將自己碗內的面條挑上幾根放入老人的碗中，然後再說一聲「添福添壽」之類的吉祥話。

吃壽面時，最忌諱的將面條碰斷，因為這樣人們便會感覺不吉利。有的點法規盛面條時還有不能盛滿等等的禁忌，因為「滿壽」也是不吉利的。

在做壽的時候不會僅僅只上一碗長壽面，還要在家中或酒店裡擺設宴席，懸掛各種壽屏壽幛，親朋好友要一起開懷痛飲。

家中的宴席上，必須放上幾樣全雞、全鴨、全魚之類的上等葷菜，還要點幾道具有壽慶意蘊的特色菜，席間所用之酒，也大都要選用一些具有長壽意蘊的的品種，如竹葉青、狀元紅、人參酒等等，用這些酒的目的是以討「長壽」的口彩。席間壽星要向各位親友賓客敬酒致謝，賓客們也要頻頻舉杯向壽星表示祝賀。

❻ 多少年齡稱為高壽多少年齡稱為上壽

人的壽命越來越長，七八十歲都算是高壽了。

❼ 80大壽怎麼稱呼

❽ 八十歲是什麼壽

中國八十大壽又稱傘壽、杖朝。

傘壽是古代的一個年齡稱謂，指80歲壽辰。因「傘」字的草體形似「八十」，故稱「傘壽」。杖朝源於「八十杖於朝」的說法，意思是八十歲可拄杖出入朝廷。關於中國古代老人年齡稱謂如下：

1、杖家之年：五十。

2、杖鄉之年：六十。

3、杖國之年：七十。

4、杖朝之年：八十。

壽文化寓意

「壽」的本意是長壽，正因為「壽」體現了人們長壽的共同願望，所以人們賦予「壽」字以豐富的吉祥內涵，簡直成為人們迫切要求長壽的象徵，中國傳統觀念有所謂人生有「五福」，其中居第一位的就是「壽」。（見《尚書·洪範》）古人認為只要長壽，只要活著，一切都辦，也就是人們常說的「人在一切在」。中國人就是這樣一種現實觀，他們將理想、幸福大多寄託於人的生命。

古人在「壽」字上做了不少文章，他們將「壽」字形化，符號化，藝術化，創造了近三百個不同的「壽"字。古人有用一「壽」字表意的圖案，長方形的「壽」字叫「長壽」，圓形壽字叫「圓壽」（即無病而終的意思）也有許多壽字組成的圖案，如有一百個小壽字組成的一個大壽字圖案叫「壽圖」，還有「雙百壽圖」等。

從前祝壽時，常送一幅「百壽圖」，人們將它看作是最好的禮物，其寓意自是不言而喻了。不僅如此，古人還在日常生中使用的器皿、傢具、房屋、衣被等用品上均刻有「壽」字。「壽」字成了中國人心目中不可或缺的藝術品。

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❾ 90歲80歲70歲分別稱為什麼壽辰有什麼講究嗎

【耄耋】：合在一起一般指80歲，同時80歲又叫【仗朝】，88歲我們又稱為【米壽】
【鮐背】：專90歲，因為老人背上長斑，像屬我們市面上的鮐魚（也就是青花魚）的背部
【白壽】：99歲，百字去「一」畫便是「白」
【期頤】：100歲，沿用朱熹的意思，具體的很難一兩句話講清，抱歉！你自己去查國學書吧！
【茶壽】：108歲，每部分筆畫的意思用小學的加法加起來的，你自己加加看，剛好等於108！

❿ 90以上的老人稱之為什麼壽

民間老人過生日叫壽誕，60歲為花甲壽，70歲為古稀壽，80、90為耄耋壽，百歲為回期頤壽，並稱答60歲為下壽，80歲為中壽，百歲為上壽。只有到五十歲才能稱壽，小於五十歲只能稱過生日。
還有一種說法，六十歲稱為初壽，八十歲稱為中壽、百歲則稱為高壽。又如七十七歲稱為喜壽，八十八稱為米壽、九十九則稱為白壽，一百零八則稱茶壽。