薊縣孔家長壽

Ⅰ 孔府孔家的最後居住者是誰為什麼要搬出孔府

是孔子第77代孫，襲封31代衍聖公孔德成。

孔府位於曲阜城內，孔廟東側，是孔子嫡長子孫的府第，即衍聖公府。1377年始建，1503年重修拓廣，1838年擴修。1885年重建遭火焚的內宅七座樓房。建國後，人民政府多次撥款重修，現保存良好，為全國重點文物保護單位。

孔府仿照封建王朝的六部而設六廳，在二門以內兩側，分別為管勾廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳、公共管理孔府事務。明代建築，共五間深三間，寬敞大方，為當年宣讀聖旨、接見官員、審理重大案件之處。

搬離原因：

1937年7月，因為曲阜即將淪陷，蔣介石怕孔德成落入日本人手中被扶植為文化傀儡，命令軍長孫桐萱帶兵強迫孔德成離鄉，遷居重慶。

1948年去美國考察精神文明建設。1949年遷居台灣，任考試院院長、總統府資政、大學教授。孔德成遷居台灣後繼續享受世襲特任官的待遇，月薪18萬新台幣（約4萬人民幣），他唯一的工作就是每年在孔子誕辰日，參加台北孔廟的祭典。

1998年孔德成的辦公室「大成至聖先師奉祀官府」被裁撤。2008年10月28日病逝於台灣，享年88歲。

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抗日戰爭前夕，日本曾屢次派員前往曲阜，邀請赴日參加日本孔廟落成典禮，均遭拒絕。民國二十六年12月，駐兗州七十二師師長孫桐萱奉蔣中正委員長之命，連夜安排孔德成夫婦離鄉。民國二十七年元月，曲阜淪陷。

未幾，於武漢發表抗日宣言。其後遷居重慶，主持成立孔學會，組織名家，召開討論及宣講會，研究弘揚孔子學術思想與民族精神。時四方學者雲集重慶，對傳統文化之研究有新舊觀念與方法的論辯。孔德成所受沖擊甚巨，拜著名學者王獻唐為師，治學方法亦頗受友人傅斯年與屈萬里影響。

史學家吳湘相指出，孔德成在弱冠之年就已在學術叢林中找到一個正確走向：做一位純粹學人，而不以道統自居。

Ⅱ 天津薊縣候家營孔莊子在解放前有大地主嗎

薊縣這邊全是富農 比地主第一個檔次

Ⅲ 孔家後人是真的嗎

我想應該並不是真的，因為時代這么久遠了，即便他在市銘文望族，也會隨著時間而沉淪的，並不是家族一直興旺

Ⅳ 孔府孔家的最後居住者是誰為什麼要搬出孔府

孔府是孔子嫡系長期居住的府第。
孔德成(1920-2008) 字玉如，號達生。是孔子七十七代嫡孫,本來住在孔府里，抗日戰爭前夕，日本嘗屢次派員前往曲阜，邀請赴日參加日本孔廟落成典禮，均遭拒絕。1937年7月初，駐兗州七十二師師長孫桐萱奉蔣中正委員長之命，連夜安排孔德成夫婦離鄉。未幾，於武漢發表抗日宣言。其後遷居重慶，1948年曾赴美考察文化。1949年，隨國民政府遷往台灣，復建台北家廟。
因為孔府只能是嫡系長孫成住，而由於孔德成去了台灣，所以從1937年後，孔府就沒人能住了。

Ⅳ 孔家家譜

宏、聞、貞、尚、衍、興、毓、傳、紀、廣、昭、憲、慶、繁、祥、令、德、維、垂、佑、欽、紹、念、顯、揚、鼎、新、開、國、運、克、服、振、家、聲、建、道、敦、安、定、懋、修、肇、益、常、裕、文、煥、景、瑞，永、錫、世、緒、昌。

家譜
孔孟後人現在取名，正式訂出行輩是在明朝：明初朱元璋賜孔氏八個輩字：公、彥、承、弘、聞、貞、尚、胤，供起名用。後因洪武元年五十六代孔希學及洪武十七年五十七代孔訥先後襲封衍聖公。這樣就把「希」和「言」旁加上去為十個字，即：希、言、公、彥、承，弘、聞、貞、尚、胤（後清代為避帝諱，將弘改為宏，胤改為衍）。：明天啟年間，這十個字已不夠用，由六十五代衍聖公孔胤植(孔蔭植)奏准。後續二十個字即：「興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥，令德維垂佑，欽紹念顯揚」，民國八年由七十六代衍聖公孔令貽又立二十個字咨請當時的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即「建道敦安定，懋修肈彝常，裕文煥景瑞，永錫世緒昌」。到現在為止已知最小輩是「欽」字輩。因此，不少孔孟後人從名字上就能看出來輩分大小。這並非是孔孟傳人一直使用的，而是在清乾隆九年（1744年），由禮部調查整理，報皇帝欽定作為孔孟後裔行輩的順序的。 在此之前，孔子家譜非常繁蕪，這個取字方法比先前大大簡化，又經皇帝提倡，使得中國其他大家族譜系的也開始效仿這種方法。

Ⅵ 民國四大家族孔家孔令侃是個怎樣的人

令侃(1916年12月10日-1992年)是孔祥熙和宋靄齡的長子。
孔令侃在聖約翰大學畢了業，孔祥熙把他安排到財政部做特務秘書，表面上沒有職權，實質上權大無比。
盛升頤的太太比孔令侃大10多歲，但美貌無比。孔令侃一見驚為天人。盛升頤為了依靠孔令侃撈取更多的錢財，也樂意太太開展「裙帶外交」，甚至為他們提供單獨相處的機會。孔令侃很好色，只要是漂亮的女孩兒，總要想辦法弄到手。後來，孔令侃覺得還是結過婚的女人更有魅力，專門和有夫之婦約會，曾經看上了宋子文的妻子張樂怡的妹妹，鬼混幾次之後便提出結婚，被孔祥熙、宋藹齡阻止。盛升頤「投之以木桃」，孔令侃自然「報之以瓊瑤」，國民政府財政部任命他為蘇浙統稅局局長。
盛太太使出渾身解數招待。二人經常共宿共眠，宛如夫妻。孔令侃把中信局和揚子公司兩邊的事物都交給盛升頤具體管理。盛升頤撈了大量錢財，對太太和孔令侃的事兒聽之任之。後來，孔令侃的秘密電台被英國當局發現。孔令侃匆忙離港時來不及帶任何東西，只帶著盛太太去了菲律賓結婚。孔祥熙夫婦既無從反對，又無法承認。
抗戰結束後，孔令侃回到上海創辦揚子公司。1948年，國共內戰後期，孔令侃將資金轉移到海外，定居美國。宋美齡到美國後，住在孔令侃在曼哈頓上東城的公寓。1992年，孔令侃在紐約去世，終年76歲，無後嗣。

Ⅶ 薊縣旅遊景區的毛家峪長壽度假村

坐落在天津市薊縣城東16公里處的穿芳峪鄉。北拱皇家園林九龍山國家森林公內園，南鄰碧波萬傾容的翠屏湖，東通清東陵，西達娘娘頂和黃崖關古長城。度假村山環水繞、奇石怪岩、風光秀美；周圍群山環抱，安寧清靜；擁有億年石、萬畝林、千畝果、百年樹、長壽人、仿古亭等奇特景觀；村內民風好、庄風正、班子強、人氣旺；現已開辟成華北地區目前唯一的一家以長壽為主題的長壽度假村。適應「崇尚健康，追求長壽」的社會願望，滿足人們「返樸歸真，回歸自然」的需求。

Ⅷ 夏天想去薊縣休閑度假兩天，想住山裡的農家院，哪裡的不錯啊

九山頂，順便可以去天津市海拔最高的地方轉轉！一個人80—100~~~~環境不錯，空氣清新~~~因為地處海拔比較高，晚上可以看到在市裡看不到的景色，就是漫天的星星密密麻麻的，老漂亮呢~~~~而且九山頂還有個農家露天酒吧，裡面有一套專業的功夫茶裝備，可以滿足你品茶賞月觀星的想法了~~~~

Ⅸ 孔家人為什麼不說「免貴」

在當今，人與人之間的初次見面，免不了客套一番。
首先，言必稱：您貴姓？
答曰：免貴，姓X。
「您貴姓？」，這是人們打交道時，詢問對方最基本的禮貌問法，如果不知道對方的姓氏，只是「哎、喂」的稱呼對方，是非常不尊重對方、沒有禮貌的行為。
對方為了表示謙虛，通常在回答自己姓氏時，都冠以「免貴、不貴或小姓」，以顯示對對方的尊重和謙卑。否則的話，如直接了當回答：我姓X，則似乎顯示出對對方小小的傲慢與不屑。
但在孔氏家族的後人面前，回答別人詢問姓氏時，則會以「姓孔」來回答。這是怎麼回事呢?難道是孔家後人不知道對人最基本的尊重嗎？
原來存在著「兩個半」的姓氏是不說「免貴」的。

1、國姓；即古代皇帝的姓氏。
在封建社會，某個姓氏一旦成為皇帝的姓氏，立即身價百倍，被尊為國姓。能與皇帝同姓是一種榮耀，能同宗同族更是一種無形的政治資產。劉備無權無勢無兵，最終能建立蜀漢，姓劉才是其金字招牌。《百家姓》里趙姓名列榜首，是因為該書出現在宋朝，而宋朝皇帝姓趙。
2、孔姓與張姓。
唐宋以後還有兩個姓氏也成了貴姓。哪兩姓？一個孔姓，是孔子的姓，另一個張姓，據說是老天爺（玉皇大帝）的姓，還是張天師的姓。
所以，民間說天下只有「兩個半貴姓」，孔、張以外，皇家的姓只能算半個。這「兩個半姓氏」，如果回答「免貴」、「不貴」，很可能闖禍，因為這會冒犯了聖人、神明和皇帝。
封建社會早已作古，「 國姓」自然不復存在；
張姓所代表的不管是老天爺（玉皇大帝），還是張天師，都是文人筆下的虛幻而已，與現在的張姓並無什麼實質聯系；