謝雯上海女50歲

⑴ 謝文忠的開賓館

4年時間，他將連鎖酒店布局到了長株潭三地
煤炭生意的失敗，卻讓謝文忠找到了另外一份事業的方向。「跑煤炭生意時，經常去外地，很難找到即經濟又實惠的酒店，直覺告訴我，酒店業很有前景。」2001年，謝文忠和老婆來到株洲市，開始籌備進軍酒店行業。
「當時我只剩2萬元了，又借了一大筆錢，找了幾個朋友，合夥做起了酒店生意。」2002年，謝文忠的第一家酒店——天倫商務酒店開業，在當時商務賓館極少的情況下，很快便站穩了腳跟，讓他嘗到了甜頭。但稍後跟風而起的商務酒店，讓他開始意識到商務酒店的風潮正在退去。
2008年，謝文忠拉著天倫商務酒店的另一個股東，在該酒店的隔壁，又開了另外一家酒店：覓你酒店，消費群體定位為80後、90後。「酒店早已經突破了原有的功能需求，而是要滿足消費者的品質要求。」因為注重客房服務和個性設計，覓你酒店在頭一年的入住率幾乎達到了100%。2010年，當他在株洲荷塘區和長沙各開了一家分店。自此，株洲的連鎖酒店第一次開到了外地。
長沙酒店業競爭遠比株洲激烈，而且七天和如家等全國連鎖酒店早已開始瘋狂的擴張，但這並未嚇退謝文忠和他的團隊。「我們定位是個性時尚的精品酒店，恰好踏入了中檔酒店這個空白市場，而且要想發展壯大，就必須去省會布局。」確實，覓你酒店的成功延續到了長沙。去年，他又在長沙和湘潭各開了一家分店。
如今，除了天倫商務酒店，謝文忠的覓你酒店已經開了5家，入住率均在80%以上，客房數量近700間。今年營業額預計達5000多萬元，公司注冊資本擬增資至3230萬元。明年確定在長沙、攸縣、株洲、常德各開一家分店。未來規劃，覓你酒店將進駐武漢、廣州、上海等地，公司直營店和加盟店總數規劃達64家，營業收入預計達4.8億元。

⑵ 在中國理學發展史上，很長一段時間里，江右理學都顯得有幾分落寂

在中國理學發展史上，很長一段時間里，江右理學都顯得有幾分落寂，鮮有開山宗師。自宋至明，除了宋代楊萬里、元代吳澄、明代吳與弼等人之外，有創見的並不多。
然而，到了明末清初，在撫州的南豐縣、贛州的寧都縣、九江的星子縣三地，竟然崛起了一個頗負盛名的江右學者方陣。三地學人各有所長，思想相互碰撞，精彩紛呈。其中，謝文洊的「程山學派」以東西方文化交融後逐漸形成的獨到創見，成為江右理學中的一抹亮色。
從專心應舉到潛心學禪，再從心學轉向理學，歷經學術三變之後，謝文洊創造了「畏天命」學說，由此奠定其江右理學一派宗師的地位
謝文洊，字秋水。明萬曆四十四年（1616年）出生於南豐縣城西的一座普通民居。少年時期的謝文洊並沒有顯露出太多的天賦，唯一能夠為他日後的成就做鋪墊的細節，就是一次在舅父家借宿時無意間讀到了一本南宋理學大師朱熹晚年的論著，幾天幾夜細讀精研。
相比平淡的少年時光，謝文洊的學術經歷卻著實有幾分周折，甚至跌宕起伏。
明崇禎十年（1637年），謝文洊的父親謝天錫為了能夠讓幾個兒子考取功名，特意在相鄰的廣昌縣香山找了一處安靜所在，蓋起房舍，供他們研習應舉學業。可惜，謝文洊辜負了父親的苦心。兩年後，他應試鄉舉未中，經受了人生的第一次挫折。之後，謝文洊重新研習備考，沒有維持太長時間，就到了香山一座寺院，開啟為期五年的「禪意人生」。
清順治二年（1645年），謝文洊受到心學代表人物王陽明《王文公集》、王畿《龍溪集》兩本著作影響，開始研究心學，並提出「萬物皆備於我，前後皆備於今」的主觀唯心主義觀點。清順治六年（1649年），應友人之邀，謝文洊前往新城（今天的黎川）參加學術辯論。其間，受友人王聖瑞影響，讀到另一位理學大家羅欽順的《困知記》後，突然開悟，轉而全心投身理學研究。
幾年後，謝文洊回到闊別多年的南豐縣城西老家，建立「程山學舍」對外講學。由此，世間多了一位「程山先生」。
清順治十五年（1658年），43歲的謝文洊對於古今中外的「天命」之說進行了重釋。在收錄到《四庫全書總目》中的《謝程山集十八卷附錄三卷年譜一卷》中，有這樣一段文字：「凡人心懾殫處，必有所著。如小兒怕嚴師，這怕是著在師身上；如吏胥怕官長，這怕是著在官長身上；臨深淵履薄冰，這怕是著在冰淵上。此獨知之地，非嚴師、非官長、非冰淵，如何不恣？須要知此一念靈明，知惻隱、羞惡、辭讓、是非，這便是天命我的性；一念私慾，便隕越此天命。所以夫子說『畏天命』，便是畏此獨知也。」
從史料可知，謝文洊以「畏天命」為宗旨，以誠信為本，以識仁為體，以經世為要，其理學思想廣為傳播，在當時的江右理學影響深遠。同鄉士子、友人甘京、黃熙、封睿、曾日都、危龍光、湯其仁等均拜謝文洊為師，時號「程山六子」。甚至其祖父輩的謝退思、老輩名士李淑旦、大司馬湯來賀都視謝文洊為師。即便在謝文洊堅辭之後，還將兒子送至謝文洊門下求學。以至於當時的南豐縣令張黼鑒感慨道：「但得見秋水先生幸耳。」
由舉業轉為好禪，由好禪轉為心學，由心學轉向理學。十餘年間，謝文洊的學術生涯歷經三變，最終創新構築了「畏天命」學說。並藉助以「畏天命」的思想根基，聚集眾多理學學者形成的「程山學派」，儼然成為「江右理學之宗」。
與一位天主教徒的數度論辯，謝文洊在東西方信仰的異同交鋒之間，找到了文化融合的節點，「程山之學」成為江右理學的代表思想
「畏天命」語出孔子《論語·季氏》，後代儒學詮釋甚多。但謝文洊在程朱理學思想的基礎上，卻隱含了西方宗教文化的成分，從而使其對「畏天命」的重釋成為一種思想創新。這其中有著怎樣的玄機？
國內從事謝文洊以及「程山學派」研究的權威學者——上海師范大學人文學院比較文學與世界文學研究中心教授劉耘華經過多年研究，找到了一位影響謝文洊理學思想的關鍵人物：天主教徒劉凝。並據此揭開了一段謝文洊與劉凝之間東西方文化交鋒與融匯的往事。
明清間以傳教士為主要介質的中外文化互動大約持續了250年。以今天的眼光來衡量，這段歷史之所以重要，是因為它拓寬了中西文化各自的視域，並在不同層面上展開了思想與知識的重構，澤及後世，影響深遠。而劉凝就是這樣的介質。劉凝，南豐人，清初有名的天主教徒，曾任崇義縣訓導。著述豐贍，其中《說文解字韻原》被錄入《四庫全書總目提要》，至今還能查到其參與編撰的《南豐縣志》（《民國南豐縣志》）。
在謝文洊所著的《日錄三卷》以及後人編撰的《謝程山年譜》中，都能找到謝文洊與劉凝多次辯論西學的內容。《日錄》記載了他們之間圍繞「上帝屬性」的爭論。謝文洊認同劉凝借給他閱讀的耶穌會士龐迪我所著《七克》一書觀點，認同「上帝」（天命）的存在，認同道德踐履離不開「他者」的監督。同時，卻又堅決否定「上帝降生」等「啟示真理」。
劉凝告訴謝文洊，在馬廄降生的耶穌給世界帶來了新的變化，以言行為萬世典範，為了救贖萬民而主動獻身，用以引導人性中天賦之善而敬仰上帝。倘若不明了耶穌親臨人世的教誨與救贖，則「其道無由」。謝文洊則認為，西方人以「上帝」為「肉身之人（耶穌）」，「名為尊上帝,其實是褻侮上帝」。他與當時多數中國儒士的態度一樣，不相信降生在馬槽、身份卑微、且最終被釘死在十字架上的耶穌,居然會是天地萬物之創造者和主宰者!
所以，謝文洊駁回劉凝，這不是尊崇上帝，而是褻侮上帝。在他的理解中，上帝是有賞罰權能的「上天」。得罪「上天」，必有災禍的後果。因此對「上天」才必須「敬畏」；相信這樣的「上天」，「畏」「怕」的行為才能產生實效並促成精神的純化和人格的提升。這也是他異於以往性理之學的創新點。
劉耘華教授認為，謝文洊確立「畏天命」為學術宗旨，明顯受到天主教的反向推動。正是在不斷的認識交鋒過程中，謝文洊所代表的東方儒家文化與劉凝的西方文化逐漸形成思想交融，並為程山之學注入了某種獨特的內涵與表現方式：在以「中學」為體的名目之下，接納一些「西學」的「工夫」之「用」，卻又否認此「用」之來源。最終形成「程山之學」獨特的文化內涵。
一次程山論學成就了江西三山學派，但在謝文洊傳播過理學思想的故鄉南豐，所有的歷史留痕都已隨風散去，竟然找不到任何蹤跡
不僅是與西學的交流，謝文洊創立的「程山學派」和同一時期聲名鵲起的江右兩個文化團體寧都的「易堂學派」和星子的「髻山學派」來往甚密，其推行的「畏天命」學說得到他們的熱烈回應。他在《寧都魏季子五十一序》中稱自己與以魏禧為代表的「易堂九子」交往「為兄弟交三十餘年」，順治十二年（1655年），還專程前往翠微峰拜訪。
康熙乙巳年（1665年）農歷四月初九，這是一個值得記錄的日子。當天，「髻山學派」核心人物宋之盛專程來到南豐與謝文洊會面，這次會面不僅圓了兩人書信論學10年的神交夢，還促成了一段江右學術史上堪稱巔峰的交流往事。
經宋之盛邀約，正在新城講學的魏禧、彭任也趕往南豐。於是，有了一次全面而深入的學術交流活動。這次活動在謝文洊的《乙巳會語》、魏禧的《復謝約齋書》及宋之盛的《程山問答》中都有著較為翔實的記錄。由此，以謝文洊的理學、魏禧的經術文章、宋之盛的氣節共同構成的清初「江西三山學派」正式成型，並以學術方陣的形式，成為中國清初學術史上一道耀眼的光環。
這次聚會，自初九至二十五日，歷時17天。其間，謝文洊、魏禧、宋之盛在程山學舍大舉講會，廣論程朱理學，聽者甚眾。史料記載：「四方遠近之游而過之者，殆無不知有程山謝子之學。」宋之盛亦嘆道：「不到程山，幾乎枉過一生矣！」 依依惜別之際，大家約定擇年再聚首。
沒想到的是，宋之盛返回星子3年後就去世了。自此，「江西三山」程山論學成為絕響。清康熙二十一年（1682年），謝文洊在南豐逝世，享年66歲。
謝文洊深受客觀唯心主義影響，認為治學、創作都要替天行道，必須誠心誠意。在文論上，繼承了韓愈「文以載道」的觀點，注重文章的思想內容。為人正直，認為「為學之本，畏天命一言盡之矣。學者以此為心法，注目傾耳，一念之私，醒悔刻責，無犯帝天之怒」。一生著述頗豐，其中《明學遺書》56卷、《謝程山文集》18卷均收入《四庫全書總目》。
令人遺憾的是，在謝文洊傾其一生傳播理學文化的故鄉南豐，已經找不到任何關於謝文洊的痕跡。無論是謝文洊故居、程山學舍所在地等舊址，還是關於謝文洊以及「程山學派」的所有史料，在南豐縣都幾乎處於空白狀態，知之甚少。
幸好，歷史不會失憶。

⑶ 跨欄新秀謝文駿的詳細資料

跨欄新秀謝文駿的詳細資料

謝文駿，1990年7月11日生於上海，中國男子田徑隊110米欄運動員 。

2008年5月，謝文駿跑出13秒51的成績，成為全球最年輕的男子110米欄奧運A標達標選手，被譽為「劉翔的接班人」。

2008年10月，謝文駿在全國田徑錦標賽男子110米欄決賽中以13秒68的成績獲得首個全國錦標賽冠軍 。

2014年5月19日，國際田聯鑽石聯賽上海站男子110米欄決賽中，謝文駿奪鑽石聯賽上海賽冠軍，劉翔親自為其頒發金牌 。

2014年9月30日，在仁川亞運會男子110米欄決賽中，獲得冠軍。

姓名：謝文駿性別：男生日：1990-7-11身高：1.90米所屬單位：上海體育局項目：男子110米欄謝文駿出身體育世家，父親是排球教練，母親是短跑健將。謝文駿繼承了父母的優點，17歲的他身高已接近2米。在鳥巢進行的中國田徑公開賽上，17歲的謝文駿跑出了13秒51的個人最好成績。謝文駿目前正在上海讀高二，但是他已成為目前全球最年輕的男子110米欄奧運A標達標選手。在2008年4月份的蕭山全國大獎賽上，謝文駿將個人最好成績提升到13秒76。謝文駿首次在國內賽事中稱雄。在鳥巢他又將成績提高了0.25秒，上升速度很快。在2008年9月20日進行的上海田徑黃金大獎賽上，雖然場地因下過雨十分濕滑，但謝文駿仍跑出個人最好成績13秒47，刷新了個人最好成績，獲得亞軍。在2008年10月12日，上海選手謝文駿在石家莊舉行的全國田徑錦標賽男子110米欄決賽中以13秒68的成績獲得冠軍。在國人最為關注的男子110米欄決賽中，在劉翔、史冬鵬、紀偉三名奧運會選手全部缺陣的情況下，年僅18歲的劉翔小師弟謝文駿不負眾望，奪得了自己的首個110米欄全國錦標賽冠軍。這次石家莊全國錦標賽男子110米欄比賽共23人參加。去年參加過大阪世錦賽的北京選手郉衍安未能進入決賽，最後參加前八名爭奪的都是二十歲上下的年輕運動員。謝文駿是所有參賽者中年齡最小的。決賽中，風速為-1米/秒，位列第四道的謝文駿再次展現後程跑強勢的特點，最終以13秒68的成績奪冠，尹靖13秒79摘得銀牌，另一位上海選手洪嘯峰獲得第三名。謝文駿重要田徑比賽成績一覽：比賽成績 比賽名稱 項目 名次 成績 2004.8 全國青少年分齡賽（14-15歲組） 綜合素質 第二名 2005.8 全國青少年分齡賽（14-15歲組） 綜合素質 第一名 2005.9 中韓田徑交流賽 110m欄 第一名 14秒02 2006.5 全國青少年分齡賽（16-17歲組） 110m欄 第一名 13秒66 2006.8 第十四屆中日韓青少年體育交流大會（對抗賽） 110m欄（100cm） 第一名 13秒97 2006.9 上海市第十三屆運動會男子甲組 110m欄 第一名 13秒58 2007.7 全國田徑大獎賽系列賽武漢站 110m欄 第四名 14秒09 2008.1 全國室內田徑錦標賽上海站 60m欄 第二名 7秒81 2008.2 全國室內田徑錦標賽北京站 60m欄 第二名 7秒81 2008.3 全國田徑積分賽（四川成都） 110m欄 第四名 14秒23 2008.4 全國田徑大獎賽系列賽杭州蕭山站 110m欄 第一名 13秒76 2008.5 「好運北京」中國田徑測試賽 110m欄 第四名 13秒51 2008.6 田徑亞巡賽 110m欄 第五名 13秒92 2008.9 上海國際田徑黃金大獎賽 110m欄 第二名 13秒47 2008.10 全國田徑錦標賽（河北石家莊） 110m欄 第一名 13秒68 2008.11 全國青少年錦標賽青年組（江蘇淮安） 110m欄 第一名 13秒46 2008.11 全國田徑冠軍賽暨大獎賽系列賽（廣東肇慶） 110m欄 第二名 13秒79 2009.5.23亞洲田徑大獎賽系列賽(蘇州) 110m欄 第二名 成績為13秒61，僅比史冬鵬慢了0.03秒。2009.5.30亞洲田徑大獎賽系列賽(香港) 110m欄 第一名 成績為13秒63，打破了劉翔在2003年創造的該站賽事賽會紀錄。 北京時間5月30日下午，2009年亞洲田徑大獎賽第三站在香港將軍澳運動場開戰。在男子110米欄決賽中，劉翔師弟謝文駿擊敗史冬鵬，以13秒63的成績摘得冠軍，這也是謝文駿的第一個國際比賽冠軍。這個成績也打破了劉翔在2003年創造的賽會紀錄2009.9.20海國際田徑黃金大獎賽 110m欄 第7名 13秒53 2009.10.25十一屆全運會男子110米欄決賽中，以13秒68獲得第四2010.5.16全國田徑大獎賽崑山站劉翔師弟謝文駿奪得了冠軍，成績為13秒682010.5.23國際田聯鑽石聯賽上海站 110米欄 以13秒58的個人本賽季最好成績位列第四

⑷ 為何說謝文駿其實並不被看好

出征雅加達，本次賽前，謝文駿其實並不被看好。本賽季初，他效仿師兄劉翔，將自己的起跑技術進行了「八改七」的調整。今年6月19日馬德里挑戰賽，謝文駿新賽季室外賽首秀以13秒70獲得第六。7月1日凌晨的鑽石聯賽巴黎站，謝文駿跑出13秒53。以這樣的成績在亞運會奪冠似乎成了不可能完成的任務。

巧合的是，14年前的今天，正是劉翔在雅典奪冠的日子。

當21歲的劉翔像風一般掠過終點線，披上國旗，激動說出「誰說黃種人不可以拿到奧運會前八」後，讓所有中國人，對男子110米欄這個項目一直充滿著期待和更多的關注。

來源：東方網

⑸ 謝雯的作品年表

■ 2009年4月 作品《女人·貓》入選「首屆全國『徐悲鴻獎』中國畫展」，作品作為「優秀作品」，被江蘇省徐悲鴻研究會收藏（江蘇省美協主辦）
■ 2009年8月 作品《憶·玉蘭》，參加第十一屆全國美展分賽區，入選吉林省 「慶祝建國60周年暨吉林省美協成立50周年」 美術作品展（吉林省美協主辦）
■ 2010年9月 作品《流年》參加《2010東北四市「關東新生代」美術作品展》獲優秀獎（遼寧省美協主辦）
■ 2010年10月 工筆作品《流年》、寫意作品《歲月》、《女人體》應邀參加《2010年長春市高校優秀作品展》
■ 2011年4月 作品《白玉蘭》參加《上海「江南之春」畫展》 獲三等獎（上海美協主辦）

⑹ 如何評價謝文駿奪男子110米欄冠軍，破劉翔紀錄

對於謝文駿如今打破劉翔保持8年的記錄這一優秀成績上，真可謂是江山代有才人出，各領風騷數百年。

把謝文俊與劉翔拿來比較在各大媒體中不在少數。然而謝文俊本人對此回應說，“其實我倒沒在意這一點。這個成績雖然是我的個人最佳，但在世界大賽中也就是前八，我希望能更進一步，爭取跑進13秒10、13秒00，這才是我真正的目標。”可見，無論是曾經的劉翔還是如今的謝文俊，取得的優秀成績代表的都是國家的榮譽。榮耀也是國家的榮耀。總是會有新的優秀的後輩來將這份榮譽進行傳承的。

⑺ 謝雯的介紹

謝 雯，女，主任醫師，碩士生導師，自1991年以來在安徽省精神衛生防治中心精神科和醫學心理科工作各10餘年，1999年以來承擔合肥市及周邊地區精神疾病司法鑒定及復核鑒定，2000年8月參加上海精神衛生中心研修班學習，學習半年，完成兩個課題研究，系合肥市醫療糾紛鑒定專家庫成員，曾參加醫療糾紛鑒定，2008年獲得合肥市衛生系統第一批優秀中青年專業技術人才，2009年至2011年參加第三期中德高級認知行為治療師培訓班歷時兩年連續五次集中培訓學習，現為中國認知行為心理治療協作組成員，每年承擔安徽醫科大學精神疾病的教學工作，主講合肥市繼續教育項目十餘次，參與和主持科研課題數項，擅長抑鬱障礙、焦慮症、強迫症、失眠症等各類神經症、精神分裂症以及普通心理行為問題的咨詢。

⑻ 翻譯下名字 謝文梁！

Sheah Won Lyang