南傳佛教長壽

Ⅰ 佛教養生，人是如何長壽的

佛教的養生和我們通常理解的養生不一樣，譬如：
一、人心的「善惡」影響壽命的長短。
美國耶魯大學、加州大學和密西根大學，分別對不同地區的人進行了長達數年的跟蹤研究，得出人的善惡觀念影響壽命長短的結論。研究人員發現，一個善良的人往往更加長壽。
1、長壽需要斷除妄念
不隨妄想習氣境界轉，在一切時中，不分行住坐卧，動靜一相，本自如如，妄念不生，自然疾病減少，並能健康長壽。靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。
2、長壽還需慈悲為懷
佛教從第一福的要訣出發，認為人世間的財富、學識、地位、美貌和生死是多半不相乾的。宅心仁厚，寬以待人一定會有好報。長壽的人，一定是對人類和動物充滿慈愛的人。今生短命的人，必然是反其道而行之人。
二、內外修其身。
佛門修身法坐禪形定。在家修習的佛弟子，修禪的時間沒有僧尼這么講究，但要求在黎明、中午、下午、日落等時辰里修禪為好。在吃飯前後半小時不宜修禪；久習禪修可以坐禪，２～４小時為度，不宜過長。另外散步等有氧運動，不僅可以強身健體、舒緩筋骨，更可以促進血液循環。
三、飲食起居遵循規律。
順其自然一年四季的春夏秋冬，與人體的臟腑功能活動和氣血運行也是息息相關的。人如果違背「春生夏長秋收冬藏」的變化規律，打破正常的生物節律，就會導致疾病，加速衰老。要想健康長壽，當須依自然規律科學生活才是。睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚22：00~早4：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏。冬季不藏，春夏不長。

Ⅱ 佛教中講的長壽天在什麼地方

八難之四：在長壽天難（即色界四禪之無想天，壽五百劫，外道修行多生其處，而障於見佛聞法）。

Ⅲ 為什麼佛教的高僧都健康且長壽

長壽跟情緒、生活起居、宿世的業力息息相關，高僧之可以長壽，因為他們終生修心為要，常修禪定，遇事不急不燥，能夠控制好情緒，順境逆境不偏不激，飲食作息有規律，常誦經禮佛吃素放生懺悔業障，故健康且長壽。

Ⅳ 藏傳佛教、漢傳佛教和南傳佛教對待生死的理解分別是什麼

都差不多，總之都是相信人有過去世和未來世的，相信有六道輪回的。不過南傳佛教認為得到阿羅漢果脫離六道輪回就很不錯了，有點自了漢味道；而漢傳佛教還要發菩薩的慈悲心，不僅自己要成佛在這過程中還要幫助他人成佛。

Ⅳ 長壽佛聖誕是哪一天

「長壽佛」是藏傳佛教中對「聖無量壽智決定光明王如來」的略稱，亦簡稱為「回無量壽智如來」。從民答國時期諾那呼圖克圖傳授的《長壽佛咒》可以看出，其咒語是漢傳佛教《朝暮課誦》中的《聖無量壽決定光明王陀羅尼》，其中多出一部分，但卻與尼泊爾現存該經的梵本內容一致，說明該咒的傳承過程中有過增補，這種情況在同本異譯的多部經典中都有發現。
因阿彌陀佛名號具「無量壽」和「無量光」之意，有人便認為長壽佛即阿彌陀佛，但從其名號和佛土來看，無量壽決定光明王如來的佛土名「無量功德藏」世界（《大乘無量壽宗要經》中譯作「無量功德聚」世界），可知其與西方「極樂世界」的「無量壽如來（阿彌陀佛）」不是同一尊佛。
「阿彌陀佛」雖有「無量壽」之意，經中描述佛子往生極樂世界之後壽命無量，但其《無量壽如來根本陀羅尼》及《拔一切業障根本得生凈土陀羅尼》（即《往生咒》）的現世功德利益主要在滅罪除障、清凈戒品、堅固菩提和命終蒙佛接方面，而「無量壽智如來」及其經咒的特德是能消除短命夭折，增延壽命，這也是二者的又一個重要區別。
給予佛，就是一個人的內心信仰。

Ⅵ 南傳佛教有沒有四羅漢長久住世的說法

南傳佛教沒有的，那個說法是漢傳佛教的。

Ⅶ 佛教中最長壽的人

佛說：抄成就四神足的人，能住襲世一劫。（就是到宇宙壞滅才完。）
所以，成就四神足未入滅的阿羅漢可長久住世。佛在臨入滅曾要求十八位阿羅漢護持佛法不入涅槃。
在佛典中記載，曾經在佛滅後900年，賓頭顱阿羅漢從東勝神州來教化無著菩薩的例子。

近代虛雲老和尚也在雞足山受賓頭顱尊者的點化。所以，應該他有2500歲了。
龍樹菩薩傳說活很久，800歲

如果說人間可見的：
歷代高僧中超過一百歲，晉代佛圖澄(116歲)，唐代的澄觀(101歲)和神秀(100歲)。清涼國師102。晚唐趙州從諗和尚120歲、近代虛雲老和尚120歲、
印順法師100歲、本煥長老104歲。

Ⅷ 南傳上座部佛教至今有多少年

上座部之名形成，並成為獨立的一派是從部派佛教時期開始，約兩千二三百年的歷史。如果究其本源，則可追溯到佛陀在世時，應該有兩千六百多年歷史。

Ⅸ 佛家弟子長壽的原因是什麼

佛教的養生，和我們通常理解的養生不一樣，譬如：
一、人心的「善惡」影響壽命的長短。
美國耶魯大學、加州大學和密西根大學，分別對不同地區的人進行了長達數年的跟蹤研究，得出人的善惡觀念影響壽命長短的結論。研究人員發現，一個善良的人往往更加長壽。 1、長壽需要斷除妄念 不隨妄想習氣境界轉，在一切時中，不分行住坐卧，動靜一相，本自如如，妄念不生，自然疾病減少，並能健康長壽。靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。 2、長壽還需慈悲為懷 佛教從第一福的要訣出發，認為人世間的財富、學識、地位、美貌和生死是多半不相乾的。宅心仁厚，寬以待人一定會有好報。長壽的人，一定是對人類和動物充滿慈愛的人。今生短命的人，必然是反其道而行之人。 二、內外修其身。 佛門修身法坐禪形定。在家修習的佛弟子，修禪的時間沒有僧尼這么講究，但要求在黎明、中午、下午、日落等時辰里修禪為好。在吃飯前後半小時不宜修禪；久習禪修可以坐禪，２～４小時為度，不宜過長。另外散步等有氧運動，不僅可以強身健體、舒緩筋骨，更可以促進血液循環。 三、飲食起居遵循規律。 順其自然一年四季的春夏秋冬，與人體的臟腑功能活動和氣血運行也是息息相關的。人如果違背「春生夏長秋收冬藏」的變化規律，打破正常的生物節律，就會導致疾病，加速衰老。要想健康長壽，當須依自然規律科學生活才是。睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚22：00~早4：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏。冬季不藏，春夏不長。

Ⅹ 為什麼得道高僧也未必長壽

有！可以再死後把肉體用冰，冰封起來，這樣肉體會保存的很好，你沒有聽說過這樣的事情嗎：現在科學家用冰講一個人冰封，過了數十年在幫他解封，人還是可以活著！