1. 我是信佛的人,接照佛教的說法,殺生得短命果報,放生得長壽果報,那麼賣肉的人,即賣肉又放生得何果報
一邊服毒一邊解毒,你想會怎麼樣?
賣的肉如果不是自己所殺,果報能比親手殺的輕一些。
2. 智者說:想得到什麼,就要先給予什麼。想要長壽,就要先把生命給別人,這是放生。想有智慧,就先把智慧給
這個是一種付出不能說生命給誰這個不對是令生命更久的活著叫放生
這個根本不是智者說 語法 構詞 和法理都是錯誤的!!
長壽從放生中來。富貴從布施中來,智慧從法布施中來,健康從無畏布施中來一切福報都是付出的回報
3. 今生長壽為何因,前世買物放生靈。
持不殺生戒,也可得長壽果報
4. 放生的功德有哪些
親,放生有十大功德:
(一)無刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好殺所致。人人戒殺放生,則人人全其慈悲愛物之心,而刀兵劫運,亦自消滅於無形,此轉移世運之絕大運動也,深望大政治家,大教育家,大農工家,注意於此,力為提倡,必有絕大效果。
(二)集諸吉祥。吾人一發慈悲之心,則喜氣集於其身,此感應必然之理。
(三)長壽健康。佛經雲:戒殺放生之人,得二種福報。一者長壽。二者多福多壽無病。
(四)多子宜男。放生者善體天地好生之心,故獲宜男之慶。
(五)諸佛歡喜。一切生物,佛皆視之如子,救一物命,即是救佛一子,諸佛皆大歡喜。
(六)物類感恩。所救生物臨死得活,皆大歡喜,感恩思德,永為萬劫圖報之緣。
(七)無諸災難。慈悲之人,福德日增,一切患難,皆無形消滅。
(八)得生天上。戒殺放生者,來世得生於四王天,享無邊之福。若兼修凈土者,直可往生於西方極樂國土,其功德實無涯矣。
(九)現在為人生極危險時代。蓋煙酒之癖,戀愛之魔,纏繞眾人。如眾生報恩,則諸惡消滅,四季安寧。
(十)動物由下級進於高階之狀態,與人類由野蠻進於文明之階級相符合。據生物學家之言曰:凡生物皆應於外界之狀態而生變化。如人人戒殺放生,則生生不息,善心相感,正似子孫代代相傳,永遠福壽。
5. 放生會使運氣變的不好嗎
放生會使運氣變好!
放生十大功德:
(一)無刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好殺所致。人人戒殺放生,則人人全其慈悲愛物之心,而刀兵劫運,亦自消滅於無形,此轉移世運之絕大運動也,深望大政治家,大教育家,大農工家,注意於此,力為提倡,必有絕大效果。
(二)集諸吉祥。吾人一發慈悲之心,則喜氣集於其身,此感應必然之理。
(三)長壽健康。佛經雲:戒殺放生之人,得二種福報。一者長壽。二者多福多壽無病。
(四)多子宜男。放生者善體天地好生之心,故獲宜男之慶。
(五)諸佛歡喜。一切生物,佛皆視之如子,救一物命,即是救佛一子,諸佛皆大歡喜。
(六)物類感恩。所救生物臨死得活,皆大歡喜,感恩思德,永為萬劫圖報之緣。
(七)無諸災難。慈悲之人,福德日增,一切患難,皆無形消滅。
(八)得生天上。戒殺放生者,來世得生於四王天,享無邊之福。若兼修凈土者,直可往生於西方極樂國土,其功德實無涯矣。
(九)現在為人生極危險時代。蓋煙酒之癖,戀愛之魔,纏繞眾人。如眾生報恩,則諸惡消滅,四季安寧。
(十)動物由下級進於高階之狀態,與人類由野蠻進於文明之階級相符合。據生物學家之言曰:凡生物皆應於外界之狀態而生變化。如人人戒殺放生,則生生不息,善心相感,正似子孫代代相傳,永遠福壽。
6. 放生會去病嗎有沒有人相信這個
放生功德利益很多 當然有消除罪業的作用 罪業少了 疾病當然會少
印光大師說放生十大功德
凡有欲家門清泰,身心康寧,天下太平,人民安樂者,請皆於戒殺放生,吃素念佛中求之,則求無不得矣。
(一)無刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好殺所致。人人戒殺放生,則人人全其慈悲愛物之心,而刀兵劫運,亦自消滅於無形,此轉移世運之絕大運動也,深望大政治家,大教育家,大農工家,注意於此,力為提倡,必有絕大效果。
(二)集諸吉祥。吾人一發慈悲之心,則喜氣集於其身,此感應必然之理。
(三)長壽健康。佛經雲:戒殺放生之人,得二種福報。一者長壽。二者多福多壽無病。
(四)多子宜男。放生者善體天地好生之心,故獲宜男之慶。
(五)諸佛歡喜。一切生物,佛皆視之如子,救一物命,即是救佛一子,諸佛皆大歡喜。
(六)物類感恩。所救生物臨死得活,皆大歡喜,感恩思德,永為萬劫圖報之緣。
(七)無諸災難。慈悲之人,福德日增,一切患難,皆無形消滅。
(八)得生天上。戒殺放生者,來世得生於四王天,享無邊之福。若兼修凈土者,直可往生於西方極樂國土,其功德實無涯矣。
(九)現在為人生極危險時代。蓋煙酒之癖,戀愛之魔,纏繞眾人。如眾生報恩,則諸惡消滅,四季安寧。
(十)動物由下級進於高階之狀態,與人類由野蠻進於文明之階級相符合。據生物學家之言曰:凡生物皆應於外界之狀態而生變化。如人人戒殺放生,則生生不息,善心相感,正似子孫代代相傳,永遠福壽。
7. 總放生的人連鬼神都會敬畏,將來會得富貴長壽,是真的嗎
沒有科學依據證實,買魚放,買鳥放,都可以,每個月至少放一次,慢慢的不好的命運會改變過來,總放生的人就連鬼神都會敬畏你,尊重你,而且將來會得富貴長壽之果報。
中國漢地的放生活動古已有之。狹義單指人命;廣義則指一切人命與禽獸。《孟子》曰無傷也,是乃仁術也。道家曰天道好生、天人合一。都體現了古人保護自然、愛護生命的精神。早在魯國時期,中國漢地即有在特殊日子放生的說法,甚至已出現了專門捕魚鳥以供放生的情況。但持續、廣泛的放生習俗的形成,還是在印度佛教傳入中國之後。《金光明經·流水長者子品》記載釋迦牟尼當年為流水長者子時護生、放生的事跡。
而景公的整體為政如何呢?酷刑廣泛、 酷稅禍民、 暴虐人民。 孔子所謂 「苛政猛於虎」 講的就是齊景公。 雖有晏子的緩和,但沒有完全改變其暴政性, 以致景公死後不幾年, 姜齊就亡於田氏。 周革殷命後, 最大的變國事件就是田氏革姜。 齊景公為政接近於桀紂, 實乃亡國之君。可見, 「放生」 來自佛教論, 把先秦中土人們的道德水平整體地降低到桀紂層次, 完全違反中華文明的實際情況。
8. 道家修煉者和佛家修練者 平均壽命哪個最長
這個問題這樣問,那就錯了。壽命都是註定的,人一生下來,就可以檢測基因算出你的壽命,並且知道死於何年何月,何種原因。現在至少好幾個大國都能做到。如果通過修煉,也未必能達到效果。
9. 都說放生的好處 說放生的功德很大 也說放生能長壽 但是如果不想長壽的人 會不會越放越長壽
福、祿、壽、喜,這是人世間普遍追求的,沒有人不想要。這四種東西都不想要的人,一定是聖人了。
10. 萬事皆空者長壽
首先,壽命長短有定數,因果使然。得長壽報是布施的結果,例如放生;
其次,眾生跟隨七情六慾而損耗身體,降低了自身的陽壽,因此能夠窺見事物空性的人往往能夠少一些損耗,避免短命;
另外,眾生跟隨虛妄的慾望也在不停地造諸眾惡,消耗福報,減少自己的陽壽,如能從善如流,可以延壽