卓別林70歲寫的詩

⑴ 李白少年時代，中年時代，老年時代寫的詩分別有哪些

少年時：
望廬山瀑布
日照香爐生紫煙.
遙看瀑布掛前川.
飛流直下三千尺.
疑是銀河落九天.
【注釋】
①廬山：在今江西九江市南,我國名山之一.
②香爐：指廬山的香爐峰.
③紫煙：指日光照射的雲霧水氣呈現出紫色.
④銀河：又稱天河.古人指銀河系構成的帶狀星群.
⑤九天：九重天,形容極高的天空.
【譯文】
太陽照射的香爐峰生起紫色煙霧,
遠遠看去瀑布像匹白練掛在山前.
水流從三千尺的高處直瀉而下,
好像是璀璨的銀河水落自九天.
青年時：
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓.
煙花三月下揚州.
孤帆遠影碧空盡.
唯見長江天際流.
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【註解】
[1]黃鶴樓：建在湖北武昌西邊的黃鶴磯上,下面就是長江.
[2]煙花：指暮春濃艷的景色.
[3]碧空盡：指船消失在水與藍天相接的地方.
【譯文】
老朋友孟浩然,辭別西楚的黃鶴樓；陽春三月煙花如海,他去游歷揚州.
一葉孤舟,遠遠地消失在碧空盡頭；只見浩浩盪盪的長江,向天際奔流!
中年時：宣州謝□樓餞別校書叔雲 （一作倍侍御叔華登樓歌）
棄我去者昨日之日不可留.
亂我心者今日之日多煩憂.
長風萬里送秋雁.
對此可以酣高樓.
蓬萊文章建安骨.
中間小謝又清發.
俱懷逸興壯思飛.
欲上青天覽日月.
抽刀斷水水更流.
舉杯消愁愁更愁. （更一作復）
人生在世不稱意. ( 人生一作男兒 )
明朝散發弄扁舟. ( 散發弄扁舟一作舉棹還滄洲 )
原詩譯文：拋棄我而離去的,是那無可拘留的昨日時光；擾亂我不得安寧的,是眼前諸多的煩惱和惆悵.萬里長風送走一群群的秋雁,面對此景,正好暢飲於高高的樓上.由衷地贊美漢家文章建安風骨,更喜愛小謝這種清新秀發的詩風.都懷有無限的雅興心高欲飛,要到那九天之上將明月把弄.抽刀斷水水仍流,用酒消愁更添愁.人生坎坷總是不能稱意呀,倒不如披著散發去江湖中放舟.
老年時：
1早發白帝城
朝辭白帝彩雲間.
千里江陵一日還.
兩岸猿聲啼不盡. （盡一作住）
輕舟已過萬重山.
譯文 ：清晨,我告別高入雲霄的白帝城；
江陵遠在千里,船行只一日時間.
兩岸猿聲,還在耳邊不停地啼叫；
不知不覺,輕舟已穿過萬重青山.
2聽蜀僧浚彈琴
蜀僧抱綠綺.
西下峨嵋峰.
為我一揮手.
如聽萬壑松.
客心洗流水.
遺響入霜鍾.
不覺碧山暮.
秋雲暗幾重.
【註解】：
1、綠綺：琴名.晉傅玄《琴賦序》：「司馬相如有綠綺.」相如是蜀人,彈者是蜀
?僧,故以綠綺切之.
2、一：加強語氣的助詞.
3、揮手：指彈琴.
4、流水：相傳春秋時鍾子期能聽出伯牙琴中的曲意,時而是志在高山,時而是志在
?流水,伯牙乃許為知音.見《列子?湯問篇》.這句是說,客中的情懷,聽了
?「高山流水」的曲意,為之一洗.
5、霜鍾：指鍾聲,《山海經》：豐山「有九種焉,是知霜鳴」.郭璞註：「霜降則
?鍾鳴,故言知也.」入霜鍾：餘音與鍾聲交流,兼喻入知音者之耳.
【韻譯】：
四川僧人抱彈名琴綠綺,
他是來自巴蜀的峨嵋峰.
他為我揮手彈奏了名曲,
好象聽到萬壑松濤雄風.
高山流水音調一洗情懷,
裊裊餘音融入秋天霜鍾.
不知不覺青山已披暮色,
秋去也似乎暗淡了幾重!

⑵ 卓別林的詩

《當我真正開始愛自己》

作者：卓別林

當我真正開始愛自己，我才認識到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我：活著，不要違背自己的本心。今天我明白了，這叫做「真實」。

當我真正開始愛自己，我才懂得，把自己的願望強加於人，是多麼的無禮，就算我知道，時機並不成熟，那人也還沒有做好准備，就算那個人就是我自己。今天我明白了，這叫做「尊重」。

​

當我開始愛自己，我不再渴求不同的人生，我知道任何發生在我身邊的事情，都是對我成長的邀請。如今，我稱之為「成熟」。

當我開始真正愛自己，我才明白，我其實一直都在正確的時間，正確的地方，發生的一切都恰如其分。由此我得以平靜。今天我明白了，這叫做「自信」。

​

當我真正開始愛自己，我不再犧牲自己的自由時間，不再去勾畫什麼宏偉的明天。今天我只做有趣和快樂的事，做自己熱愛，讓心歡喜的事，用我的方式、我的韻律。今天我明白了，這叫做「單純」。

當我開始真正愛自己，我開始遠離一切不健康的東西。不論是飲食和人物，還是事情和環境，我遠離一切讓我遠離本真的東西。從前我把這叫做「追求健康的自私自利」，但今天我明白了，這是「自愛」。

​

當我開始真正愛自己，我不再總想著要永遠正確，不犯錯誤。我今天明白了，這叫做「謙遜」。

當我開始真正愛自己，我不再繼續沉溺於過去，也不再為明天而憂慮，現在我只活在一切正在發生的當下，今天，我活在此時此地，如此日復一日。這就叫「完美」。

​

當我開始真正愛自己，我明白，我的思慮讓我變得貧乏和病態，但當我喚起了心靈的力量，理智就變成了一個重要的夥伴，這種組合我稱之為，「心的智慧」。我們無須再害怕自己和他人的分歧，矛盾和問題，因為即使星星有時也會碰在一起，形成新的世界，今天我明白，這就是「生命」。

⑶ 祝賀七十大壽的詩有哪些

1、長壽樂·南昌生日

宋代：李清照

微寒應候。望日邊六葉，階蓂初秀。愛景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回搖斗。慶高閎此際，掌上一顆明珠剖。有令容淑質，歸逢佳偶。到如今，晝錦滿堂貴胄。

榮耀，文步紫禁，一一金章綠綬。更值棠棣連陰，虎符熊軾，夾河分守。況青雲咫尺，朝暮重入承明後。看綵衣爭獻，蘭羞玉酎。祝千齡，借指松椿比壽。

譯文

微冷的應和時節，期盼著太陽早些升起，台階前的蓂莢已長出六片葉子了，已經是初六了。冬天的太陽剛剛升起，天將破曉，春天不久將來臨。就在這時你（指壽星）出生在一個顯赫的家庭，家中視你為掌上明珠。

你擁有不俗姿容、賢淑品德、良好教養，嫁給了一個好丈夫。到如今，你生活在的晝錦堂已經是兒孫滿堂，而且個個都是有出息的達官貴人了。

光榮啊，你的家庭成員已經進入朝庭中樞，一個個身佩金印綠綬位列三公。可更喜的是你的兩個兒子他們兄弟倆福蔭不斷，他們持虎符乘熊軾車，成為了地方太守。

他們的未來不可限量，而且很快就會高升，進入中樞成為皇帝倚重的大臣。看，他們兄弟倆穿著綵衣紛紛上前向你拜壽，向你敬獻美食和美酒。祝賀你長命百歲，與松椿同壽。

2、曲江二首

唐代：杜甫

一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。且看欲盡花經眼，莫厭傷多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，苑邊高冢卧麒麟。細推物理須行樂，何用浮榮絆此身。

朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。傳語風光共流轉，暫時相賞莫相違。

譯文：

譯文
因一瓣花兒被風吹落就感到春色已減，如今風把成千上萬的花打落在地，怎不令人發愁？且欣賞這即將消逝的春光，也不要害怕酒喝多了讓人傷懷更多。

翡翠鳥在曲江上的樓堂上作巢，原來雄踞的石麒麟現今倒卧在地上。仔細推敲事物的道理知道需要及時行樂，為什麼要用浮名牽絆自己的一生。

每天退朝歸來，都要典衣沽酒。常常到曲江邊舉杯暢飲，盡醉而歸。到處都欠著酒債，那是尋常小事，人能夠活到七十歲，古來也是很少的了。

只看見蝴蝶在花叢深處飛來飛去，蜻蜓在水面慢慢的飛，時不時點一下水。我要把話傳給世人，希望人們與這樣美好的春光共同流連享樂，雖是暫時相賞，也不要違背啊！

3、

漁家傲·和門人祝壽

宋代：蘇轍

七十餘年真一夢。朝來壽斝兒孫奉。憂患已空無復痛。心不動。此間自有千鈞重。

早歲文章供世用。中年禪味疑天縱。石塔成時無一縫。誰與共。人間天上隨他送。

譯文

七十多年的人生真像一場大夢。而今壽辰兒孫奉酒。從前的是非憂患早已乘風早已成空，再不引痛楚凄惻。心如磐石風雨不動。其中播遷怎生沉重，千鈞形容。

早年文章為政為世。中年時筆落生禪，卻像是上天要讓我明白的。石塔當年落成時不生縫隙，完好無損。如今如何了，又有誰與我同游？人間已換，天上似遠，隨意吧，隨意誰送誰游。

4、最高樓·醉中有索四時歌者為賦

宋代：辛棄疾

長安道，投老倦遊歸。七十古來稀。藕花雨濕前湖夜，桂枝風澹小山時。怎消除？須殢酒，更吟詩。
也莫向竹邊孤負雪。也莫向柳邊孤負月。閑過了，總成痴。種花事業無人問，惜花情緒只天知。笑山中：雲出早，鳥歸遲。

譯文

從長安告老回家了，在一直呆過了七十年之後；多麼的不易呀，七十年，這自古以來都少有！——我倦了，與其閑置，不如歸來。歸來好啊：夏天，看荷花：涼雨過後，池塘的夜多美；秋天，看桂花：淡淡的風里，小山也不錯。別問怎麼打發這日子？——喝酒，喝酒；再不，寫寫詩吧。

冬天：不要辜負了那竹上的雪；春天，不要辜負了那柳邊的月。過閑的人，總有些痴。種花之事無人問津，與花相對的意味，只有老天明了。好笑的是那山中：雲，早早的出去；鳥，遲遲地歸來。——竟是這般的忙碌！

5、紅芍葯·人生百歲

宋代：王觀

人生百歲，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來五十載，一半被、睡魔分了。那二十五載之中，寧無些個煩惱。

仔細思量，好追歡及早。遇酒追朋笑傲。任玉山摧倒。沈醉且沈醉，人生似、露垂芳草。幸新來、有酒如澠，結千秋歌笑。

譯文

人生百年，能夠活到七十者少有。十年孩童期、十年昏老期，那中間的五十年又被睡眠（應包含病閑）佔去了一半。在清醒著的二十五年中又有諸多煩惱。

仔細想想人生確實時光無多，應該要追歡及早，及時行樂。平日與志氣相投的好友們聚在一起飲酒，意氣風發，不去計較喝醉了以後的事情。沉醉了就沉醉了吧，人生就好似那芳草上低垂的露珠一樣生命短暫。幸虧近來，有像澠河一樣無盡的美酒，能夠讓我度過時光像吟歌千秋一樣愜意。

⑷ 陸游八十一歲寫的詩是什麼

陸游81歲時，寫了兩首七絕詩：
《十二月二日夜夢游沈氏園亭》
其一、

路近城南已怕行，沈家園里更傷情。
香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。
譯文：路走近城南時因為傷悲而害怕前行，來到沈家園里就更覺得傷心。
梅花依然在遊客的衣袖間芬芳清香，綠蔭深處的小橋還是靜靜地泡在綠水中。
其二
城南小陌又逢春，只見梅花不見人。
玉骨久成泉下土，墨痕猶鏁壁間塵。
譯文：城南的小路又迎來了春天，只見路邊的梅花依然在盛開，然而卻不見當年在此相逢的人了。
時間已經過了很久，我心上人也已化為地下的土了，你看那當年寫在牆壁上的《釵頭鳳》的墨痕，也快要讓塵土遮蓋住了。

⑸ 卓別林給烏娜的詩原文

烏娜·奧尼爾查理·卓別林的妻子

《致烏娜》

卓別林

我的心就如同這張面孔，

一半純白，一半陰影。

我可以選擇讓你看見，

也可以選擇不讓你看見。

就像是個巨大的馬戲團，

它讓你興奮，卻讓我惶恐。

因為我知道散場後永遠是

—— 有限溫存，無限辛酸。

英文版

My heart is like this face

Half white

Half shadowy

I can choose to let you see

Can insist on keeping you see

Like a big circus

It makes you excited

Makes me fear

Afterwards I know

There will always be

Finite tenderness, infinite bitterness

烏娜·奧尼爾（Oona O'Neill ，1925年-1991年），作家尤金·奧尼爾的女兒。遇見卓別林的時候烏娜17歲，卓別林53歲，並且有過三段婚姻。年齡的差距無法阻隔愛情的發生，他們相愛是他們意向中的順理成章。

1943年卓別林和妻子離婚，和烏娜結婚，浪子卓別林開始了腳踏實地的生活。兩人的婚姻生活非常長，也非常幸福，兩人在對方身上似乎找到了自己所需要的東西：奧尼爾找到了一個愛自己的父親角色，而卓別林則找到了一個忠實於自己，並在他在公眾中的信譽不斷降落的時候安慰自己的人。

他們一起共度了長長的歲月，一起流亡患難與共，並生有了8個孩子。1977年，88歲的卓別林在平安夜的清晨過世，1991年烏娜死於胰腺癌。

在豆瓣上看到的對此詩非常全面的解析，全文附錄如下：

這是一首二元對立的詩，一半對另一半，你對我，有限對無限，表現了詩人對人生或者說對愛情有一種孤立和割裂之感，一中分離和兩難的苦痛。這是我讀這首小詩的最初感受。我不精通英語，所以我無法從句法和節奏及音節方面來分析這首詩，但從詩歌中流露的豐富意蘊來看，我想，很多職業詩人讀了這首詩後會感到慚愧。下邊，我可以更具體的來分析下。

我的心就如同這張面孔， 一半純白，一半陰影。 詩歌一開頭就顯得高屋建瓴，一石二鳥，不僅寫了面孔（表象），還寫了心靈。人與人之間其實就是演戲，人的種種表演是非常復雜的，有時，情人之間也莫不如此，正如詩人自己所說「世界是一個巨大的馬戲團」，虛假與光怪陸離是現代社會的絕佳寫照。而人的內心是怎樣的呢？有的沉迷在世界這個巨大的馬戲團的喧嘩與熱鬧當中，比如詩歌中的「你」（但內心會怎樣呢？我想讀者不難想像，應該是乾涸的荒漠）；有的人卻會主觀或客觀滴被排除在集體的狂歡之外，被排除在集體的虛有其表的人際關系之外，總之，他們是清醒的，因而也是孤獨的，痛苦的。內心的慾望和瘋狂的世界有時也會令他們迷糊，比如詩人，他就分不清愛與不愛的界限，分不清純白與陰影。世界的表象令眾生迷亂，而處在世界的表象與自己精神的表象之間的詩人，則分外的痛苦。

⑹ 陸游75歲時,寫的懷念唐婉兒的詩

陸游《沈園二首》

其一

城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池台。

傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。

其二

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。

此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

賞析

這是陸游七十五歲時重遊沈園（在今浙江紹興）寫下的悼亡詩。

他三十一歲時曾在沈園與被專制家長拆散的原妻唐琬偶爾相遇，作《釵頭鳳》題壁以記其苦思深恨，豈料這一面竟成永訣。晚年陸游多次到沈園悼亡，這兩首是他的悼亡詩中最為深婉動人者。

詩的開頭以斜陽和彩繪的管樂器畫角，把人帶進了一種悲哀的世界情調中。他到沈園去尋找曾經留有芳蹤的舊池台，但是連池台都不可辨認，要喚起對芳蹤的回憶或幻覺，也成了不可再得的奢望。橋是傷心的橋，只有看到橋下綠水，才多少感到這次來的時節也是春天。因為這橋下水，曾經照見像曹植《洛神賦》中「翩若驚鴻」的凌波仙子的倩影。可以說這番沈園游的潛意識，是尋找青春幻覺，尋找到的是美的瞬間性。

承接著第一首「驚鴻照影」的幻覺，第二首追問著鴻影今何在？

「香消玉殞」是古代比喻美女死亡的雅詞，唐琬離開人世已經四十餘年了，尋夢、或尋找幻覺之舉已成了生者與死者的精神對話。在生死對話中，詩人產生天荒地老、人也蒼老的感覺，就連那些曾經點綴滿城春色的沈園楊柳，也蒼老得不再逢春開花飛絮了。美人早已「玉骨久成泉下土」，未亡者這把老骨頭，年過古稀，也即將化作會稽山（在今紹興）的泥土，但是割不斷的一線情思，使他神差鬼使地來到沈園尋找遺蹤，泫然落淚。

梁啟超讀陸游那些悲壯激昂的愛國詩章時，曾稱他為「亘古男兒一放翁」，豈料沈園詩篇又展示了這位亘古男兒也知兒女情長之趣，他甚至在被摧折的初婚情愛中、在有缺陷的人生遭遇中，年復一年地體驗生命的青春，並且至老不渝。如果說《釵頭鳳》詞在吟味稍縱即逝的相遇時，還未忘昔日山盟海誓，還有珍藏心頭的錦書，隱約地發散著生命的熱力的話，那麼這里在體驗驚鴻照影的虛無飄渺時，已感受到香消為土、柳老無綿的生命極限了。在生命限處，愛在申辯自己的永恆價值，這是《沈園二首》留給後人的思考。

⑺ 歲月不看鬢發滿…花的描寫老人的詩句

宋代張師錫，襄邑人（今河南睢縣），進士出身，官至侍郎，享年八十餘歲。他父兄均為狀元，自幼生活在文學氣氛濃厚的家庭環境中，有較高的文學造詣。他追次唐代路德延《小兒詩》韻，和成《老兒詩》。詩中寫道：「鬢發盡皤然，眉分白雪鮮。無病常供粥，非寒亦衣綿。貌比三峰客，年過四皓仙。喚方離枕上，扶始到門前。耳聾如塞纊，眼暗似籠煙。頭搖如轉旋，唇動若抽牽。骨冷愁離火，牙疼怯漱泉。膠睫干眵綴，黏髭冷涕懸。披裘腰懶系，濯手袖慵揎。看經嫌字小，敲磬喜聲圓。食罷羹流袂，杯餘酒帶涎。觀瞻多目眩，舉動即頭旋。拘急將風夜，昏沉欲雨天。既感桑榆日，常嗟蒲柳年。」寫老人狀態，歷歷如繪，非親身感受不能為此。

⑻ 蘇軾60歲以後寫的詩詞

《別海南黎民表》,蘇軾作於1097年,時年62.詩文如下：
我本海南民,寄生西蜀州.
忽然跨海去,譬如事遠游.
平生生死夢,三者無劣優.
知君不再見,欲去且少留.

⑼ 張德芬《愛自己》詩歌

親愛的朋友，大家好，
我是德芬，此時此刻我陪你在一起。
今天我要分享的主題是：「真正愛自己」……

你愛自己嗎？
檢驗標准就是你一個人會不會感到無聊。
因為當你跟你愛的人在一起時，哪怕什麼都不做，
什麼都不說，挨著他坐著就很開心了。
那對自己呢？
愛自己要先從當下每一刻好好陪伴自己開始。
去感覺你的身體：姿勢、溫度，它是緊綳或放鬆？
疼痛或舒適？
隨時把注意力拉回來放到自己身上，放鬆。
愛上自己後，生命中的所有問題都搞定了。

分享這首詩給大家，「當我真正開始愛自己」，查理·卓別林寫於70歲生日當天：

當我真正開始愛自己，
我才認識到，
所有的痛苦和情感的折磨，
都只是提醒我：
活著，不要違背自己的本心。
今天我明白了，這叫做
「真實」。

當我真正開始愛自己，
我才懂得，
把自己的願望強加於人，
是多麼的無禮，
就算我知道，時機並不成熟，
那人也還沒有做好准備，
就算那個人就是我自己，
今天我明白了，這叫做
「尊重」。

當我開始愛自己，
我不再渴求不同的人生，
我知道任何發生在我身邊的事情，
都是對我成長的邀請。
如今，我稱之為
「成熟」。

當我開始真正愛自己，
我才明白，我其實一直都在正確的時間，
正確的地方，發生的一切都恰如其分。
由此我得以平靜。
今天我明白了，這叫做
「自信」。

當我開始真正愛自己，
我不再犧牲自己的自由時間，
不再去勾畫什麼宏偉的明天。
今天我只做有趣和快樂的事，
做自己熱愛，讓心歡喜的事，
用我的方式，以我的韻律。
今天我明白了，這叫做
「單純」。

當我開始真正愛自己，
我開始遠離一切不健康的東西。
不論是飲食和人物，還是事情和環境，
我遠離一切讓我遠離本真的東西。
從前我把這叫做「追求健康的自私自利」，
但今天我明白了，這是
「自愛」。

當我開始真正愛自己，
我不再總想著要永遠正確，不犯錯誤。
我今天明白了，這叫做
「謙遜」。

當我開始真正愛自己，
我不再繼續沉溺於過去，
也不再為明天而憂慮，
現在我只活在一切正在發生的當下，
今天，我活在此時此地，
如此日復一日。這就叫
「完美」。

當我開始真正愛自己，
我明白，我的思慮讓我變得貧乏和病態，
但當我喚起了心靈的力量，
理智就變成了一個重要的夥伴，
這種組合我稱之為，
「心的智慧」。

我們無須再害怕自己和他人的分歧，
矛盾和問題，
因為即使星星有時也會碰在一起，
形成新的世界，
今天我明白，
這就是「生命」！

——（陳曉新編譯）

此刻，請你帶著真正愛自己的感覺，靜靜地坐在這里，聆聽著音樂，陪你最愛的人，坐一會兒……

你愛自己哪一張臉？

說起「愛自己」，似乎人人都有一部血淚史，人們也許說不出愛自己什麼，卻總能准確說出不愛自己什麼。在愛自己這件事上，人人都有很多張面孔。

韓國電影《內在美》直接設定了一個情境，將人們內心的這些面孔變成了現實：傢具設計師金禹鎮有一個不為人知的秘密，從18歲起，他每天睡醒都會徹底變身，不僅臉孔變了，性別、年齡、身材甚至語言都會改變。

也就是說，這個人今天是個男的，明天就可能是女的，今天是大叔，明天就可能是個俊美小少年，今天講韓語，明天就可能說日語……當這個人談戀愛了，就意味著，他的女朋友每天都要面對一個全新面孔的「陌生人」。

如果你的愛人每天都在改變，你會不會愛上他/她？如果每天都在改變就是你自己，你能否全心全意地愛上自己？
讓我們害怕去愛的，究竟是容顏的改變，還是每時每刻都飄忽不定的內心？

種種問題最後都將終結於「接納」二字，卓別林說「當我開始真正愛自己」，其實就是說「當我真正開始接納自己」。每一天醒來，我們的臉孔也許不會有太大改變，但是內在也許早已翻天覆地。

有一個夜晚，我燒毀了所有的記憶，從此我的夢透明了；
有一個早晨，我扔掉了所有的昨天，從此我的腳步就輕盈了。

——泰戈爾

但願有一天我們都能跟自己說這句話

⑽ 陸游20歲寫了什麼詩60歲寫了什麼詩80歲寫的詩

陸游20歲寫什麼，60歲，寫什麼是80歲，有些什麼事？這個很正常，20歲肯定寫一些自己年少情況的一些事，他60歲了，那肯定是有一點，晚年寫完就是