長壽聖人

Ⅰ 長壽多辱是莊子說的還是孔子說的

堯觀乎華，華封人曰：「嘻，聖人！請祝聖人，使聖人壽。」堯曰：「辭。」「使聖人富。」堯曰：「辭。」「使聖人多男子。」堯曰：「辭。」封人曰：「壽，富，多男子，人之所欲也。女獨不欲，何邪？」堯曰：「多男子則多懼，富則多事，壽則多辱。是三者，非所以養德也，故辭。」--《莊子 外篇 天地第二十三》

Ⅱ 五聖人是哪五聖

至聖孔子、復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思子、亞聖孟子。

這五位聖人全部出自鄒魯，出自儒家。他們之所以被尊為聖人，在於他們擁有極高明的道德和智慧，學以致用，製作了「四書五經」系列的中華元典。

奠定了垂法後世的仁義禮智信的核心價值觀基礎，創立了人們觀察、分析、解決人生和社會基本問題的思想範式。文化元典、價值觀、思想範式是推動中華文明按其自身邏輯永續發展的內在動力和基本規則。

1、孔子

開創了私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。

該書被奉為儒家經典。孔子當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為「天縱之聖」「天之木鐸」，更被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師。

2、顏回

曹姓，顏氏，名回，字子淵，魯國人，居陋巷（今山東省曲阜市舊城內的陋巷街，顏廟所在之地）尊稱復聖顏子，春秋末期魯國思想家，孔門七十二賢之首。

十三歲拜孔子為師，終生師事之，是孔子最得意的門生。孔子對顏回稱贊最多，贊其好學仁人。魯哀公十四年八月二十三日，去世。歷代文人學士對顏回推尊有加，配享孔子、祀以太牢，追贈兗國公，封為復聖。

3、曾子

姒姓，曾氏，名參（shēn），字子輿，魯國南武城人。春秋末年思想家，孔子晚年弟子之一，儒家學派的重要代表人物，夏禹後代。

曾子在儒學發展史上佔有重要的地位，後世尊為「宗聖」，成為配享孔廟的四配之一，僅次於「復聖」顏淵。

4、子思子

孔伋，字子思，孔子的嫡孫、孔子之子孔鯉的兒子。大約生於周敬王三十七年（公元前483年），卒於周威烈王二十四年（公元前402年），享年82歲。中國春秋時期著名的思想家。

子思在儒家學派的發展史上佔有重要的地位，他上承孔子中庸之學，下開孟子心性之論，並由此對宋代理學產生了重要而積極的影響。

因此，北宋徽宗年間，子思被追封為「沂水侯」；元文宗至順元年（公元1330年），又被追封為「述聖公」，後人由此而尊他為「述聖」。

5、孟子

孟子（約前372年—前289年），姬姓，孟氏，名軻，字型大小子輿，戰國時期鄒國（今山東濟寧鄒城）人。戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，地位僅次於孔子，與孔子並稱「孔孟」。

宣揚「仁政」，最早提出「民貴君輕」的思想。韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子「道統」的人物，元朝追封孟子為「亞聖公·樹宸」，尊稱為「亞聖」。

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儒家這五位聖人還有一項重要的貢獻，那就是他們對堯舜以來優良家學、家教、家風的傳承、弘揚與創新發展，形成了只有在鄒魯才得一見的聖人家風。

孔子、顏子、曾子、孟子擁有最優秀的家教。他們的家教，一半出自母教：孔子、孟子自幼喪父，全靠母親撫養、教育成人。孔母、孟母是母教的典範。

這兩位偉大的母親先後獨自承擔起家教的重任，上承鄒魯家教優良傳統，下啟鄒魯孔、顏、曾、孟四氏家風，其母儀千古的風范令人贊嘆不已。孔子、孟子仰承母教而成長。

待到他們成家生子以後，必對慈母的家教有著強烈、深刻、鮮活的記憶，必將慈母的家教發揚光大於門庭之內，再結合他們的家教理念而予以創新發展，這就形成了孔孟二氏家風。

顏子、曾子因為父親健在長壽，不走孔孟家風形成之路；他們二人情況類似，都是父子同入孔門學習，直接受孔子的教誨和影響而形成各自的家風。顏子、曾子是一代更比一代強的後起之秀。

Ⅲ 古代聖人為什麼都長壽

那些長壽的都是道家。道家吃素，懂醫術，通經絡。中醫技術是道家所傳授。想長壽必須吃素，打通任督二脈。經絡通活百歲，經絡堵決生死。

Ⅳ 傳說中的中國最長壽的人

張三豐（約元定宗貴由二年（1247~ ???），本名通，字君實或君寶，漢族，中國遼東懿州人（就是今天的遼寧阜新）。元季儒者、道士。善書畫，工詩詞，中統元年，曾舉茂才異等，任中山博陵令。游寶雞山中，有三山峰，挺秀倉潤可喜，因號三豐子。亦有因「豐」字和「豐」的簡體字同形而錯稱為「張三豐」。他的生辰籍貫都有爭議，一般認為他是元朝末年、明朝初年的武當山道士。或作全一真人。明英宗賜號「通微顯化真人」；明憲宗特封號為「韜光尚志真仙」；明世宗贈封他為「清虛元妙真君」。
據道教界推測，其活動時期約由元延佑（1314～1320）年間到明永樂十五年（1417）。《明史·列傳第一百八十七 方伎》稱，元、明著名道士。名通，又名全一，字君實(一作「君寶」)，號玄玄子。以其不修邊幅，人稱張邋遢。在各種張三豐的傳記或有關他的材料里，還有全弌、玄玄、三仹、三峰、三豐遯老、通、玄一、君實、居寶、昆陽、保和容忍三豐子、喇闥、邋遢張仙人、蹋仙等諸多名號。
自稱張天師後裔。傳說其豐姿魁偉，大耳圓目，須髯如戟。無論寒暑，只一衲一蓑，一餐能食升斗，或數日一食，或數月不食，事能前知。游止無恆。居寶雞金台觀時，曾死而復活，道徒稱其為「陽神出遊」。入明，自稱「大元遺老」。時隱時現，行蹤莫測。洪武二十四年(1391)朝廷覓之不得。永樂年間，成祖遣使屢訪皆不遇。天順三年(1459年)詔封通微顯化真人。 張三豐認為古今僅正邪兩教，所謂儒、釋、道三教僅為創始人之不同，實則「牟尼、孔、老皆名曰道」，而「修己利人，其趨一也」，又稱「一陰一陽之謂道，修道者修此陰陽之道也，一陰一陽一性一命而已矣，《中庸》雲：修道之謂教。三教聖人皆本此道以立其教也」。他還認為:「玄學以功德為體，金丹為用，而後可以成仙。」後人編有《張三豐先生全集》。收入《道藏輯要》。

Ⅳ 古代活到什麼是歲數叫長壽

古代人活到七十歲就很長壽了。

古人有一句話叫做：「七十古來稀。」

釋義：自古以來活到七十歲的很少。七十歲高齡的人從古以來就不多見。指得享高壽不易。

出處：清代王應奎的《柳南隨筆》五：「七十古來稀，我年近大耋，稀而又稀。」

有關資料顯示，大約兩千年前，人口的平均壽命約為20歲；18世紀增長到30歲左右；而第六次全國人口普查資料顯示，2010年我國人口平均預期壽命達到74.83歲。可見古人的平均壽不長，所以能活到七十歲就已經很長壽了。

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歷史上真正最長壽的人：

李慶遠 (1677-1933)，壽享256年，是清末民初的中醫葯學者，也是世界上著名的長壽老人。在他100歲時曾因在中醫中葯方面的傑出成就獲政府的特別獎勵，在他200歲時，仍常去大學講學。這期間他曾接受過許多西方學者的來訪。李慶遠一生娶過24個妻子，子孫滿堂。

1933年活了256歲的李慶遠與世長辭，他先後共有24位妻子，180位後人。當時的紐約時報與時代雜志都做了報道。按照這個年代推算，他應該生於清康熙16年(1677年)，先後歷經了康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統九代至民國，在世256年，是世界上極罕見的長壽星。

Ⅵ 聖人死亡的兩大原因：孔子為何只活了73歲

按中國文化來講，聖人都是要長壽的，莊子活了83歲，孟子活了84歲，墨子活了92歲，為什麼孔子才活了73歲呢？ 這是因為第一，孔子最喜歡的弟子顏回只活了32歲，在孔子71歲的時候死了，這件事對孔子打擊非常大。魯哀公曾問孔子，你的弟子裡面哪一個最好學，孔子曰：「有顏回者好學，不幸短命死矣，今也則無。」因為顏回是傳孔子道的人，顏回之死是道之不傳也，這是對孔子的第一個大打擊，聖人憂道。 第二，孔子晚年「西狩獲麟」。有一天，孔子在家裡坐著，他的弟子子路風風火火跑來告訴他，魯國的郊外出現一隻麒麟，孔子高興得手舞足蹈，就跑去看，結果還沒到那個地方，又有學生跑來告訴他，麒麟被獵人打死了，孔子一下子從馬上跌下來，號啕大哭，七天七夜不省人事。等到睜開眼睛，他第一句話又問麒麟，弟子們不理解這是為什麼。孔子解釋道，麒麟的出現是天下太平盛世的徵兆，天下有太平盛世才有麒麟出現。可是麒麟剛剛出現，就被打死了，太平盛世還沒到來就被扼殺在搖籃里了。這一次孔子也受了深深的打擊。 聖人為天下蒼生憂，這兩次打擊，縮短了孔子的壽命，他只活了73歲。孔子去世的時候，他的弟子紛紛在他的墳前修茅廬，為他守靈3年。孔子晚年有個最喜歡的弟子叫子貢，為他守靈6年，足見聖賢的師生情誼。 (編輯：生華) 文章摘自《論語講義》 李里著 廣西師范大學出版社 更多文章進入書摘頻道>>>

Ⅶ 哪四種人長壽

這樣的人長壽，如下源：

1）心率偏慢的人更容易長壽 一個人的心率在60—100次/分鍾之間，人一生的總心跳在25億到30億之間，也就是說如果一個人在靜息時的心率在60次，那麼這個人的壽命可以達到93歲。

2）肺活量 我們都知道身體中的每個器官都需要氧，只有有充足的氧，才能夠保證各項功能正常運行，所以說如果一個人的肺活量比較大，那麼這個人更容易長壽。

3）手的握力比較大的人，最新的國外研究顯示，一個人的握力與健康有很大的關系，如果一個人握力不足，那麼很容易患上心臟病或者中風，而且一個人的握力如果損失的越大風險也越大。

4）52歲以後絕經的女性壽命更長，一般來說女人在50歲的時候卵巢就會萎縮，從而就會出現絕經，但是如果在52歲以後出現絕經期的，各個器官的功能老化就會出現推遲，延長壽命。

5）同時一個人的壽命長短還與家族遺傳、生活環境、心態、平時的習慣等因素有關系，戒掉壞的習慣，增加運動，預防各種慢性疾病都可以延長壽命。

Ⅷ 歷史上真正最長壽的人是誰

李慶遠 (1677-1933)，壽享256年，是清末民初的中醫葯學者，也是世界上著名的長壽老人。專
在他100歲時曾因在中屬醫中葯方面的傑出成就獲政府的特別獎勵，在他200歲時，仍常去大學講學。
這期間他曾接受過許多西方學者的來訪。李慶遠一生娶過24個妻子，子孫滿堂。

1933年活了256歲的李慶遠與世長辭，他先後共有24位妻子，180位後人。當時的紐約時報與時代雜志都做了報道。按照這個年代推算，他應該生於清康熙16年（1677年），先後歷經了康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統九代至民國，在世256年，是世界上極罕見的長壽星。

Ⅸ 各種聖人你知道多少

中國歷代皇帝到底有幾位？各說不一，如果只從秦始皇開始算起，秦朝2位，漢朝31位，三國11位，晉朝16位，五代十六國78位，南北朝59位，隋朝3位，唐朝22位，五代十國55位，宋朝18位，金遼西夏35位，元朝18位，明朝16位，清朝12位，還有南明、北元，其它諸如李自成、張獻忠，以及太平天國洪秀全父子、甚至稱洪憲帝僅兩個月的袁世凱，加起來一共408位。 但如果把秦始皇以前歷時840年的東、西周朝和春秋、戰國時代之王、公、侯加進去，就更多了，這些君王總共121位，公217位，侯23位。若再把周朝以前的商朝、夏朝60帝也算進去，中國帝王應該有829位。 嘗試從廿五史等工具書中搜集大量帝王資料，編制一覽表，包括朝代、稱號、生歿年代、在位年代、登基歲數、年號等，並在備注中列出死因。試將這四百多位帝王之資料濃縮在此文中。 中國皇帝雖然自命天子，被稱萬歲，但長壽者不多，短命者不少，五十歲以下的佔一半以上（秦始皇以前的不算在內。其餘約卅位生卒年份不可考）。 超過八十歲的只有五位，即最長壽的乾隆皇帝（88）、梁武帝蕭衍（85）、唯一的女皇帝武則天（81）、宋高宗趙構（80）和五代吳越武肅王錢□（80）。 超過七十歲的有十位，包括元世祖忽必烈（79）、唐玄宗李隆基（77）、明太祖朱元璋（70）和三國吳大帝孫權（70）等。 超過六十歲的有38位，包括漢武帝劉徹（69）、康熙皇帝（68）、元太祖成吉思汗（65）、隋文帝楊堅（63）和漢高祖劉邦（61）等。 超過五十歲的有60位，包括雍正皇帝（57）、唐太宗李世民（50）等。 40歲到49歲的有55位，包括秦始皇贏政（49）、宋太祖趙匡胤（49）、南唐後主李煜（41）、清太宗皇太極（41）等。 30歲到39歲的有62位，包括魏文帝曹丕（39）、光緒皇帝（37）、咸豐皇帝（30）等。 20歲到29歲的有50位，包括秦二世贏胡亥（23）、順治皇帝（23）等。 10歲到19歲的有28位。 而十歲以下的娃娃皇帝有29位，包括八歲的漢質帝劉纘，六歲的元寧宗、兩歲的漢沖帝劉炳和才生下100天就登基、不滿周歲就死去的漢殤帝劉隆。 這些未成年就夭折的小皇帝，不可能有所作為。然而，有些皇帝才幾歲就登上皇位，一坐就是幾十年，而且影響相當深遠。 在位最久的皇帝是康熙（61年）和乾隆（60年）。 漢武帝和西夏仁宗都是54年，

Ⅹ 孔子在哪裡說長壽多辱

原文：
堯觀乎華，華封人曰：「嘻，聖人！請祝聖人，使聖人壽。」回堯曰：「辭。」答「使聖人富。」堯曰：「辭。」「使聖人多男子。」堯曰：「辭。」封人曰：「壽，富，多男子，人之所欲也。女獨不欲，何邪？」堯曰：「多男子則多懼，富則多事，壽則多辱。是三者，非所以養德也，故辭。
譯文：
堯在華巡視。華地守護封疆的人說：「啊，聖人！請讓我為聖人祝願吧。」「祝願聖人長壽。」堯說：「用不著。」「祝願聖人富有。」堯說：「用不著。」「祝願聖人多男兒。」堯說：「用不著。」
守護封疆的人說：「壽延、富有和多男兒，這是人們都想得到的。你偏偏不希望得到，是為什麼呢？」堯說：「多個男孩子就多了一層憂懼，多財物就多出了麻煩，壽命長就會多受些困辱。這三個方面都無助於培養無為的觀念和德行，所以我謝絕你對我的祝願。」
出處：《莊子·外篇》——戰國·莊子