A. 想知道: 襄樊市 長壽島濕地 在哪
在牛首,3路車終點站。然後河邊坐船
B. 襄樊是什麼地方
襄樊市位於湖北省西北部,河南省西南部。長江支流的漢江中游,是漢江流域中的一座中心城市,實行市管縣體制,其地理范圍為:北緯31°14′~32°37′,東經110°45′~113°43′。平面版圖呈一個不規則的平行四邊形。其東線北端起自棗陽新市鎮的自竹園寺林場,與隨州市新城鎮的界牌口村相連;南端止於宜城流水鎮馬頭村,與鍾祥市的長壽鎮和張集鎮相接;兩端直線距離約109.5公里。西線北端起自老河口袁沖鄉楊花崗村,與河南省淅川縣相連;南端止於保康馬橋鎮,與房縣和神農架林區相連接;兩端直線距離約122.8公里。轄區南北縱距最遠兩端點,北端點為老河口袁沖鄉楊花崗村,南端點為南漳東鞏鎮蒼坪村,兩端點直線距離約157公里;東西橫距最長兩端點,東端點起自棗陽新市鎮白竹園寺林場最東端,西端點止於保康馬橋鎮最西端。兩端點直線距離約228公里。邊界線全長1332.8公里。漢江將襄樊市域分為東西兩半。 襄樊市城區是秦巴經濟走廊中一座大城市。漢江自西向東穿越襄樊城區,出城東即向南而去。江北為樊城,是襄樊市城區最繁華的區域,也是鄂西北的交通、郵電、商業、服務業的中心;江南為襄城,是襄樊市市級黨、政、軍領導機關所在地,全市高等學校和重點高中集中在該區,形成全市的政治、軍事、文化、教育中心。在城區漢江上建有鐵路公路兩用橋和公路大橋各1座,高速公路大橋正在建設中。襄樊市城區規劃面積為497平方公里(含襄陽區政府所在地張灣鎮),已建成面積為80平方公里。
C. 襄樊的習俗有哪些
我是襄樊人據我所知,襄樊人的習俗並不多就過年來說大家守歲,老人們還堅持這在除夕夜放接年炮,然後拿著掃把和簸箕在後面掃鞭炮灰,還要吃荸薺然後貌似真沒什麼特別的
D. 襄樊民俗!
襄樊民俗
家族 舊時,襄樊土著或外地遷入者定居一處,因人丁興旺而發展為大家族,有的村即以姓氏命名。如市郊董台的董家、陳家營的陳家、劉家河的劉家,他們聚族而居,有族產、族規、族普,家族事務由族長掌管。家道富裕而輩份高的族人也有一定發言權,族內組織常常與鄉里政權組織混成一體。有的族長就是鄉長或保長、甲長、集族權政權於一身。建國後,家族組織解體,但農村族間房頭意識還存在,按譜取名的遺風還盛行。
待客 襄樊人歷來好客,客至拱手相迎,道「稀客」,待熾茶,陪坐敘談。客走送於門外,拱手相別,囑「慢走」、「再來」。留客吃飯,必有酒,俗有「怪酒不怪菜」之說,叫做「有酒無菜,客人不怪;有菜無酒,站起來就走」,意在強調酒的重要,並非不備菜飯,宴飲必先酒後飯,不可先飯後酒,否則便為「犯上」(「飯上」諧音)。飯酒必強勸,以客人吃醉為好。主人若不善飲,則請有酒量者陪客勸酒。飯也強添,唯恐客人不飽。往往客人碗中未盡,主人又端一碗,趁其不防從背後叩在客人碗里,直至吃不完有剩餘,主人方才稱心,這叫「叩飯」(襄樊土音念Kang飯)。現拱手迎送之禮已廢,以握手代之。叩飯之俗已不多見,唯勸酒之禮盛過舊時。
席次座位 舊時,請客設宴,非常講究席次、座次。請長輩、老師、鄰里中年長者為客,必延之上坐。一般面南為上座若房屋門不朝南,則以屋門為方位標志,取背靠神櫃、面向門者為上座。左右為陪坐,對面為下座。桌縫木紋要左右橫向,不得正對上座。若同時擺設兩席以上,則正屋為首席,主要客人就座。廳屋為次席,一般客人就座。陪客的身份、輩份、年齡需與客人相當。建國後,這些風俗還在,但遠不象舊時那麼嚴格。公職人員、同事之間已無這些講究。 親友交往 襄樊自古民風淳樸,輕利重義,朋友交往患難與共,禍福相依,同時有敬師長、敬長者之風。親友之間禮尚往來,名目繁多。時令節日、婚喪喜慶、添丁進口、壽誕遷居,都贈送禮品、祝賀宴飲,叫「送人情」,有「人情大似債」俗諺。有的鄰居相處融洽,日近日親,交往密切,勝過親戚,叫做「遠親不如近鄰,近鄰不如對門」。建國後,江湖義氣有所消煞,「送人情」習俗也漸漸淡化。70年代後期以來,「送人情」之風再度盛行,成為人人厭惡而又擺脫不開的陋習。
婚嫁 婚嫁是家族延續的重要環節,古人十分重視,禮儀甚繁,有納彩、問名、納吉、納徵、請期迎親6禮。襄樊舊時婚嫁逐漸演化為訂親、擇期、迎親幾個步驟。
訂親 首先,男方父母請紅爺(媒人)到女家求婚。若女方父母同意,則由紅爺將女方的「八字庚貼」(即寫明女方出生年、月、日、時的柬貼)交付男方。俗稱「拿八字」,也叫「傳庚」。男方父母擇吉日請信任的算命先生將男女二人的八字進行推算,叫做「合八字」。若二人命里相犯相剋,則婚議作罷;若相合相生,則可訂親。整個訂親過程由父母作主,青年男女不得過問。俗諺稱「父母之命、媒妁之言」。 擇期。訂親之後,男女每年給女方送一次禮物,叫「填庚」。到適當時候,男方請紅爺到女方協商迎親日期,女方則提出聘禮規格要求,紅爺往來奔走,雙方同意後即下聘禮,確定迎娶日期,一般訂在黃道吉日,或陰歷雙日子。襄樊人喜愛選擇初八、十八、二十八幾天,叫做「要得發,不離八」。 迎親 民間也叫「過期」。迎親前一日設宴待客,男方稱「暖郎酒」,女方叫「梳頭酒」。迎娶之日,新郎衣冠齊楚,披紅掛彩,坐轎或騎馬,領著花轎迎親。一路上鞭炮鑼鼓聲不斷。至女家,祭拜女方祖先。新娘戴鳳冠,頂頭蓋,紅襖羅裙,拜別祖先後上花轎,由兄弟或侄輩男丁相送,叫做「發親」。然後,新郎轎(馬)前導,新娘花轎及嫁妝後隨,鑼鼓鞭炮迎至男家。落轎後,由牽親娘子攙扶新娘下轎升堂,和新郎拜天地、拜高堂、入洞房喝交懷酒。當天「鬧房」,客人、表兄弟和伯叔都可參加,謂「三天無大小」。其間大宴賓客,謂「喝喜酒」。凡送禮親友都在宴請之列。娘家送親的必坐首席、上席,吃完酒席當即回家。第三天,新娘的兄弟或侄輩來迎新婚夫婦至娘家,謂「回門」。酒飯後即返回男家,謂「三天不空房」。在整個迎親過程中,還有許多瑣碎的象徵性研究。如洞房床上撒放花生、板栗、紅棗,即「早立子」(棗栗子)和生花胎(交替生兒生女)的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起,象徵二人偕同到老,等等。 建國後,國家頒布《婚姻法》,封建包辦婚姻制度被廢除,舊的婚禮儀式也隨之改變,男女自由戀愛,登記結婚。婚禮多選擇在國家法定或民間傳統節日舉行。50-70年代以簡朴為榮。女方不要彩禮,男方不計嫁妝,步行或騎自行車迎親,禮儀大方樸素。國家公職人員結婚,一般在機關內舉行典禮儀式,以喜糖煙茶待客。民間雖宴請親友,但也較簡朴。80年代,人們生活水平普遍提高,某些人家為婚嫁購置高檔傢具、家用電器、以小轎車迎親,並連日大宴賓客,往往使雙方家庭多年積蓄為之一空,也有些青年和家長崇尚節儉,不擺闊氣,不受禮,不請客,讓新婚夫婦參加有關部門舉辦的集體婚禮,在熱烈而樸素典禮儀式之後,新婚夫婦共植同心樹,這既象徵愛情天長地久,也為綠化環境作了貢獻,受到社會廣泛的贊揚而逐漸形成新的風氣。 舊時,男子失偶再娶,禮儀與初婚相同,謂「續弦」。女子一般不再嫁,再嫁曰「再醮」,俗稱「再走一家」。再嫁無儀式舉行,男方著人迎至家中即可。建國後寡婦再嫁得到社會肯定和法律保護。
壽誕 慶祝生辰,俗稱「過生」或「做生」。兒童生日吃長壽面,穿新衣,長輩贈送玩具、文具或吃食。老人50歲、60歲、70歲生日較為隆重,多由晚輩操持,親友祝賀,送壽聯、壽匾或其他禮物,主人置酒款待。
喪葬 舊時興土葬,對棺木(也稱壽木)特別講究,多用杉、柏、楸等上等優質木材製作,內裝裱,外雕鏤,反復油漆。人死後,洗身、穿壽衣、放入棺內,名曰「入殮」。靈柩放入靈堂「停靈」,夜間由死者親人陪伴,停靈3天。然後由孝子孝孫送至墓地掩埋。建國後,上述喪禮中屬封建迷信的活動漸廢除。70年代中期提倡火葬。國家公職人員及大部分市民,遇喪事只設靈堂,置花圈、輓聯,開追悼會,家屬親友佩黑紗於左臂寄託哀思,禮儀肅穆庄嚴。近年來,少數地方在民間喪儀中有些舊俗又有所抬頭。
春節 陰歷正月初一為春節。襄樊人民最重春節,不僅隆重熱鬧,而且持續時間很長,實際上一進入陰歷十二月(俗稱臘月)就開始過節的准備工作。街道、鄉村組織排練文娛節目,扎制燈具、練習龍燈、旱船、小車等民間歌舞。家家戶戶購置節令食品、用具,腌制雞鴨魚肉等臘味,俗稱「辦年貨」。
十二月二十三日謂「小年」(南來客籍居民以二十四日為「小年」)。舊俗於這一天晚上祭灶,家家打掃室內外衛生,清洗、粉刷灶台,擺香案於灶王夫婦畫像前,供灶糖(糯米糖)、灶餅(糖餅)及時令果品為祭。也有人於灶膛內點燈並撒放灶糖、灶餅等物品。祭畢,焚燒灶王畫像,送其上天,而後再購一幅新畫像,於除夕夜禮拜張貼,意思是迎請灶王回家。建國後這一舊俗被廢除,唯打掃室內外環境衛生的傳統得到繼承,灶糖灶餅也演變為節令食品,不再進行迷信祭祀。 臘月三十日為除夕。這日,貼門神,貼春聯,迎家神,放鞭炮,生火盆,合家團聚,吃「團年飯」。家庭主婦在屋內四角撒放荸薺,於床頭和小孩貼身衣兜里放幾棵蔥和蒜苗(荸薺在襄樊土語讀音與「不忌」相同,蔥蒜則諧音「沖散」),據說這樣可趨吉避凶,沖散災星。晚上包「元寶」(相當於北方餃子,唯襄樊人以梯形面頁包制,形同銀元寶,故名),通夜不眠,謂之「守歲」。建國後,門神演變為年畫,春聯也換了新內容,迎家神習俗已廢除,包元寶守歲得到繼承。近年來電視普及,於除夕收看春節聯歡節目已成慣習。每當夜半。歲尾歲首交替之際,大街小巷鞭炮聲不絕,迎接新春。
正月初一至初三為春節正日子。初一清晨祭拜祖先。小輩給長輩拜年,長輩給少小者打發「壓歲錢」(或在除夕時打發)。壓歲錢在清明多以紅線繩串制百枚,取「百歲」之意。其後通用紙幣,錢數即據家庭經濟狀況多少不一。歲首第一餐吃餃子,謂「得元寶」,象徵在新的一年財運享通。接著,家門親戚、左右鄰舍互相拜年,並視親疏遠近而分別以煙茶糕點或酒飯款待。商家、業主對較為疏遠的同行、客戶,一般不親自登門拜年,只派店員、學徙分送拜年貼致賀。初二,女婿攜帶禮品給岳父母拜年。岳家必以酒飯款待。俗語「初一拜父母,初二拜丈母」,謂此禮絕不可少。其次拜姑父母、舅父母。初三、初四,一般親朋互相拜賀,至親好友開始接春客。初五叫「破五」。全家吃「元寶」、宴飲,與初一同樣隆重,有「破五大似年」的俗語。 舊時,春節期間禁忌繁多,如破五以前不得做新鮮飯(「元寶」例外),即使宴飲,其主食也只能交年前蒸熟的饃饃、包子熘熱進食。席間有魚,一般不吃。若放置魚盤時魚頭指向下席方位,表明主人准備的魚多(有餘),此魚可吃。若魚頭指向上席方位,則表明此魚絕對不能吃,留下全魚,象徵有餘。水不能潑在地上,潲水(泔水)垃圾都不能倒出門外。掃地要從大門向屋裡掃,意為財寶不外流。講究的人家甚至從進入臘月開始就不準說不吉利的話,實在避諱不了的則用近義詞或約定俗成詞語代替,如說「飯吃完了」不吉利,要說成「飯吃齊了」;「人死了」不吉利,要說成「人老了」,等等。守孝人家門神對聯需用黃紙書寫,而且不出門向親朋拜年。
建國後,隨著封建迷信的破除,民間祭祀活動逐漸消失。諸多禁忌不再講究。不少廠礦企事業單位職工在春節期間堅守工作和生產崗位,各級領導在大年初一上街打掃衛生,清除積雪,分頭給烈軍屬、離退休幹部、勞動模範、部隊戰士、福利院老人和堅守崗位的職工拜年賀喜,有的單位則舉行團拜,新的風尚逐漸形成。 元宵節 正月十五日為元宵節,又稱上元節、燈節,是春節後的第一大節日。襄樊舊俗,燈節先一日,好事者扮縣太爺,著丑角衣服,手執3尺長短的大煙袋或者特大號摺扇,騎一根碗口粗細丈余長的木杠子,由2「民夫」抬著,前有「差役」高舉「肅靜」、「迴避」牌子開道,後有「騎驢」的「搖婆子夫人」和肩挑「夜壺」(便壺)的「雜役」相隨,一路敲著破鑼,前呼後擁,沿街「催燈」。每經商民士紳門口,「差役」便高喊:「掌櫃的,燈准備好了嗎?」主人即湊趣,故作惶恐,打躬作揖回答:「回老爺話,准備好了。」差役轉身稟告「縣太爺」,「縣太爺」隨即指手劃腳一番,即興傳下些「命令」及「賞罰條文」。「騎驢」的「夫人」歌舞助興。「雜役」趨前提起「夜壺」為「縣太爺」敬酒,插科打諢半真半假,滑稽詼諧,充滿節日喜氣。民間稱之謂「老爺騎杠子」。 十五日為燈節正日子,家家張燈於門前,五彩繽紛,琳琅滿目。獅子、龍燈、旱船、高蹺、蚌殼精、高台故事等歌舞雜耍走街串巷,十分熱鬧。更有巧手人家,選擇本地特產紅皮白蘿卜,在外皮上雕刻各種花紋圖案,鏤空內瓤,裝置蠟燭、提線,名曰「蘿卜燈」,玲瓏可愛,供少年兒童沿街玩耍。
十五日晚飯吃湯元,或煮、或炸、或煎炒,味美可口。
十六日繼續玩燈。
穿天節 此為襄樊古代特有的節令。宋代左季裕《雞肋編》稱「襄陽正月二十一日謂『穿天節』,雲交南解佩之日。郡中移合漢水之濱,傾城自萬山泛綠舟而下。婦女於灘中求小白石有孔可穿者,以色絲貫之,懸插於首,以為得子之祥」。
三月三 襄陽城西四里有龜山,俗稱宮山。因山上建有真武廟,故又有「小武當」、「小頂山」、「真武山」之稱,襄樊居民訛音稱「周公山」。襄樊舊俗,謂三月三來游,可免災。
又,去城西二十餘里有諸葛亮耕讀之地--隆中。每逢三月,牡丹盛開,襄樊人爭相觀賞,故又有「陽春三月,隆看牡丹」之俗。 建國後,真武廟毀,去真武山消災迷信風俗也廢,而春遊隆中的風習猶存。與舊時不同之處在於不僅是去觀賞牡丹,而且演變為對青少年進行熱愛家鄉、熱愛祖國的教育活動。
E. 襄陽為什麼是千古帝鄉,這是最全的說法
襄陽為什麼是千古帝鄉?因為歷史上從襄陽這片土地上走出去不下於20餘位帝王。其中,既有本土皇帝,也有外籍龍興於襄陽的皇帝;既有開國皇帝,也有繼位皇帝;既有帝後龍種,也有草莽皇帝。
生於襄陽的本土皇帝——劉玄與劉秀
西漢自武帝實行「推恩令」等削藩措施後,被分封的宗親封國越分越小,地位越來越低,到西漢後期,很多劉氏宗親已淪為普通百姓。劉玄、劉秀就是衰落於南陽郡蔡陽縣舂陵(今湖北棗陽吳店)的西漢皇族後裔。劉玄是劉秀的族兄,兄弟2人先後崛起並成為皇帝,是長期以來襄陽人津津樂道的「二帝」,也是此次襄陽稱「帝鄉」的重要支撐。
更始帝劉玄是位曇花一現的皇帝,西漢末年出生於南陽郡舂陵(今湖北棗陽吳店)。王莽篡政後,天下紛紛起兵征討,新莽地皇3年(公元22年),平林(今湖北棗陽南)人陳牧領導千餘人起義,號平林兵。正在這里避難的劉玄參加了平林軍,為安集掾。後平林軍與綠林軍合並,公元23年,劉玄被綠林軍立為皇帝,年號更始,成為歷史上著名的更始帝。同年新朝滅亡,劉玄入主長安,成為天下之主。兩年後的更始3年,在赤眉軍和劉秀大軍的兩路夾擊之下,更始政權土崩瓦解,劉玄向赤眉軍出降,獻出傳國玉璽。不久,被赤眉軍所殺。劉玄憑借其劉氏皇室宗親的身份和號召力,被擁立為帝,在推翻王莽政權,恢復漢室的過程中,發揮了一定作用。但是,其資質平庸,生性懦弱,即位後被權臣左右,又貪戀酒色,荒淫無道,最終成為一個曇花一現的短命皇帝。
光武帝劉秀(公元前6年—公元57年),是東漢的開國皇帝,也是毛澤東主席極為推崇的封建帝王。劉秀是更始帝劉玄的族弟,出生於南陽郡舂陵(今湖北棗陽吳店)的白水村。新莽末年,在各地紛紛起義的浪潮中,劉秀利用人心「思漢」,連年災荒,乘勢在家鄉起兵,稱為舂陵軍。舂陵軍起初力量比較弱小,影響力也有限。在昆陽之戰中,劉秀身先士卒,親帥精幹援軍搗敵要害,大破王莽40萬軍,為漢軍進軍洛陽、長安,推翻新莽政權創造了條件,成為中國古代戰爭史上以少勝多的著名戰例。劉秀一戰成名,後在更始帝劉玄麾下東征西討,屢建奇功。公元25年,劉秀與更始政權公開決裂,於河北登基稱帝。為表劉氏重興之意,仍以「漢」為其國號,史稱「東漢」。經過長達12年之久的統一戰爭,結束了自新莽末年以來長達近20年的軍閥混戰與割據局面。劉秀在位33年,勵精圖治,大興儒學,東漢一朝也被後世史家推崇為中國歷史上「風化最美、儒學最盛」的時代。建武中元2年(公元57年),劉秀病逝,享年62歲,謚號光武皇帝。毛澤東很少稱贊古代帝王,而對劉秀評價頗高。稱劉秀是「最有學問、最會打仗、最會用人的皇帝。」還說:「人常說『秀才造反,十年不成』。劉秀是個例外,十年不鳴,一鳴驚人。他在家讀書,安分守己,一旦造反,倒海翻江。轟轟烈烈,白手起家,創建了一個新的王朝。」
龍興於襄陽的外地皇帝——劉備
劉備(161年—223年),字玄德,幽州涿郡涿縣(今河北省涿州)人,西漢中山靖王劉勝的後代,論輩分是漢獻帝劉協的族叔,被獻帝呼為皇叔,是第一位龍興於襄陽的外地皇帝。
188年,劉備與關羽、張飛等在涿縣組織起了一支地方武裝,加入東漢王朝撲滅黃巾起義軍的戰爭,史載其「數有戰功」、「有武勇」。在東漢末年的軍閥混戰中,劉備集團的力量相對較弱,又無穩定的根據地,一直處於顛沛流離的境地,曾分別寄居於大軍閥曹操、袁紹、陶謙之下。201年,劉備自汝南到襄陽投靠荊州牧劉表,先後屯兵於新野和樊城。劉表與劉備同為漢室宗親,起初待劉備甚厚,因見其胸懷大志,擔心對自己有威脅,便暗加防範。後來因勸阻劉表廢長立幼,劉備又遭到劉表後妻蔡夫人及蔡氏家族的嫉恨,欲借在襄陽城內宴請之機加害之。劉備得訊逃出襄陽,馬躍檀溪後直奔南漳,得遇高士司馬徽,向其推薦了諸葛亮和龐統。後三顧茅廬,聘請諸葛亮為軍師,按照諸葛亮的戰略方針,占荊州、聯孫吳、退曹兵、入四川。221年在成都稱帝,國號漢,年號章武,史稱蜀漢或蜀,佔有今四川、雲南大部、貴州全部,陝西漢中和甘肅白龍江一部分。
陳壽評劉備機權幹略不及曹操,但其弘毅寬厚,知人待士,百折不撓,終成帝業。劉備自己也曾說過,自己做事「每與操反,事乃成爾」。223年,劉備病逝於白帝城,謚號昭烈帝。
劉備雖稱帝於成都,其帝業的根基卻在襄陽。一是其在襄陽積蓄了力量。縱觀劉備前半生,顛沛流離,壯志難酬。南下襄陽投劉表前後8年時間,不僅得到喘息之機,在屯新野和樊城期間還擴充軍隊,操練兵馬,為後來爭霸天下奠定了基礎。二是就地取材,招攬了一大批襄陽本土人才,最著名的當屬諸葛亮與龐統,還有徐庶、向郎、楊儀以及馬氏兄弟等,為其創立帝業提供了人才保障。三是贏得了更大的名聲。公元208年,曹操親率大軍南侵,而此時劉表病故,表次子劉琮代立,遣使者投降曹操。劉備屯兵於樊城,料難以抵敵,於是退守江南,在經過襄陽城下時,顧念同宗之情,拒絕了諸葛亮奪取襄陽的建議,攜難民敗走當陽。雖甚為狼狽,其仁德之名卻迅速傳頌,為後來的發展帶來了巨大的人氣。史籍中記載的馬躍檀溪、水鏡晤談、三顧茅廬,不僅說明了劉備與襄陽的聯系,更證明了劉備的帝業是在襄陽所奠定。
以雍州刺史起家的皇帝——南朝四帝
東晉時,北方被外族佔領,該地區流民、漢族世家和地方官吏大量湧入襄陽一帶,為便於管理,朝廷將雍州僑置於襄陽。南朝猶沿襲,宋元嘉26年(449年),改雍州為實土州,劃出襄陽、南陽、順陽、新野、隨等五郡為僑置雍州的實土。南朝時期前後有四位皇帝曾經擔任過雍州刺史,他們是宋孝武帝劉駿、梁武帝蕭衍、梁簡文帝蕭綱、西梁宣帝蕭詧。這4位皇帝均在襄陽建立根基,從襄陽起家,當時襄陽地位的重要程度由此可見一斑。
宋孝武帝劉駿(430年-464年),是從襄陽起家的「南朝四帝」中最早的一個。他是宋文帝劉義隆第三子,宋的第五任皇帝,是一位長於騎射,精於詩文,以好色著稱的風流皇帝。435年,劉駿年僅6歲便受封武陵王,16歲時任雍州刺史,是東晉偏安江東後南朝第一位出鎮襄陽的皇室子弟,4年後調任他職。453年,太子劉劭弒帝,劉駿率軍討伐,很快便擊潰劉劭的勢力,奪取了皇位。年號「孝建」、「大明」。劉駿在位11年,於公元464年病逝,享年35歲,謚號孝武帝。劉駿在位早期針對前朝弊政推行了一些改革措施,取得了一定成效,但後期昏聵,以殘暴、好賭、好酒和淫亂著稱,是歷史上有名的好色皇帝。史載其天性好色,臨幸不避戚誼,並有與母後路惠男亂倫之惡名。
「南朝四帝」中名聲最著、成就最高的是梁武帝蕭衍,為南蘭陵郡武進(今江蘇常州西北)人,464年出生,是南朝時期梁朝的開國皇帝。蕭衍在位達48年,列南朝皇帝之首,在古代皇帝中也名列前茅。蕭衍為漢朝相國蕭何的後裔,原是南齊之臣。487年,北魏軍進犯雍州,蕭衍奉命馳援。於次年3月在鄧城激戰失利,率軍退守樊城。489年,被朝廷任命為雍州刺史,鎮守襄陽。蕭衍素有奪取天下的雄心,在襄陽期間招兵買馬,訓練士卒。後以襄陽童謠《白銅鞮》「襄陽白銅蹄,反縛揚州兒」為天命,製造代齊的輿論,從襄陽起兵反齊,一舉攻佔齊都建康。502年,齊和帝被迫「禪位」於蕭衍,南梁建立。蕭衍不僅政治、軍事才能在南朝諸帝中堪稱翹楚,在學術研究和文學創作上的成就也十分突出。史書稱其「六藝備閑,棋登逸品,陰陽緯候,卜筮占決,並悉稱善……草隸尺牘,騎射弓馬,莫不奇妙。」他在位前期頗有政績,吸取了齊滅亡的教訓,勤於政務,廣泛納諫,重視人才的選拔,並且十分節儉。史載其「一冠三年,一被二年」。但其猜忌功臣,重用宗親,後來又篤信佛教,幾次入寺為僧,並精心研究佛學,以致少有精力再理朝政,重用的人也出現了奸臣,造成朝政昏暗。老年的蕭衍剛愎自用,亂建佛寺,不聽勸諫,導致在位晚年爆發「侯景之亂」,都城陷落,被侯景囚禁,餓死於台城,享年86歲。蕭衍是歷史上僅次於清乾隆名列第二的長壽皇帝,謚為武帝。
梁簡文帝蕭綱(503―551年),是一位從襄陽走出,且具有襄陽血脈,文學成就大於政治成就的皇帝。他是昭明太子蕭統一母同胞之弟,他們的母親丁令光是蕭衍在雍州刺史任上娶的襄陽女子。丁令光因在妻妾中第一個為蕭衍生子,很受寵愛,後被冊封為貴嬪。從這個意義上講,蕭綱起碼可算半個襄陽人。昭明太子蕭統出生於襄陽,因早亡未及登基,蕭綱在中大通3年(531年)被立為太子。
蕭綱與其兄蕭統一樣,都有極高的文學天賦和文學成就,他所創造的以宮體詩為核心的宮體文學,在中國古代文學史上佔有重要的一席之地。蕭綱自幼愛好文學,因為特殊的身份,以他的幕僚為主,圍繞他形成了一個主張鮮明的文學集團。此外,他還精通玄學、醫道,對雜藝、陰陽五行兩方面也有較多興趣。自普通2年至中大通2年共10年的時間內,蕭綱先後出任南徐州刺史、雍州刺史、揚州刺史。其中,任雍州刺史7年,為時最久,此階段是蕭綱文學集團最活躍的時期。相比文學成就,蕭綱的治績平平,乏善可陳。太清3年(549年),侯景之亂,梁武帝被囚餓死,蕭綱即位,大寶2年(551年)為侯景所害,謚號簡文帝。
西梁(後梁)宣帝蕭詧(519―562年),與蕭統一樣也是半個襄陽人,他是梁武帝蕭衍之孫,昭明太子蕭統之第三子。蕭詧既是南朝梁的末代皇帝,也是西梁(後梁)的開國皇帝。其生於519年,於531年被封為岳陽郡王並被任命為東揚州刺史,鎮守會稽。546年改任雍州刺史,一直鎮守襄陽。「侯景之亂」中,侯景立蕭綱為帝後廢帝自立。時梁武帝七子蕭繹鎮守江陵,派軍擊敗侯景,攻破建康。蕭繹在江陵自立為帝,是為梁元帝。554年,西魏攻下江陵,殺梁元帝,立蕭詧為帝。555年,西魏改梁為西魏控制的藩屬國,年號大定,史稱西梁、後梁,以蕭詧為西梁開國皇帝,除江陵附近八百里之地外,將襄陽等地皆並入西魏,並將江陵一帶的人民財產擄掠一空。蕭詧借西魏之力登上樑朝帝位,本想重振祖業,無奈成為西魏的傀儡。562年,於即位8年後在抑鬱中病故,謚號宣帝。
自襄陽打出去的草莽皇帝——李自成、張獻忠
古代與襄陽有直接關系的還有兩位草莽皇帝,他們是明末農民起義領袖李自成與張獻忠。
襄陽歷史上曾有一次稱「京」的經歷,就是明末農民起義領袖李自成的傑作。李自成(1606年—1645年),陝西米脂人,自幼家貧為僧,後充當陝北驛卒。崇禎元年(1628年)全國三分之一的驛站被裁撤,李自成因丟失公文被裁撤,失業回家。不久參與發動兵變和農民起義,輾轉投奔到其舅父「闖王」高迎祥麾下,稱「闖將」。高迎祥兵敗被殺後,李自成被推為「闖王」,成為明末起義領袖之一。當時中原災荒嚴重,社會矛盾極度尖銳,李自成提出「均田免賦」等口號,得到廣大民眾的擁護,部隊發展到百萬之眾,成為起義軍中的主力。1643年李自成攻取襄陽,建立新順政權,定都襄陽,改襄陽為襄京,稱新順王。後在河南汝州殲滅明陝西總督孫傳庭的主力,乘勝進佔西安。次年正月,建立大順政權,年號永昌。不久攻克北京,推翻明王朝。同年4月,吳三桂引清兵入山海關,夾擊李自成。李自成戰敗,退回北京,匆匆稱帝,於次日退出北京,率軍在河南、陝西抗擊敵軍。1645年5月,在湖北通城九宮山元帝廟遭地主武裝襲擊而死。
李自成與劉備、蕭衍等一樣,也不是襄陽人。其兩度在襄陽活動,加起來時間不過一年左右。但襄陽對他,他對襄陽,都具有重要里程碑意義。建立新順政權之前,李自成雖稱為「闖王」,卻不過是一支義軍的頭領。而在襄陽所稱的新順王,則是一個新興政權的首領。新順王與歷代王朝所封的藩王有本質區別,藩王的封地不能稱「京」,李自成將襄陽改為「襄京」,整修宮殿,設置內閣六府,任命官員,還舉行了一次科舉考試,等於公開向世人宣示,新順王是與明朝分庭抗禮的帝王。更重要的是,李自成在佔領襄陽後迅速掃平了周邊府縣,站穩了腳跟,制定了先取關中,次取山西,再向京師的正確戰略,並依據這一戰略定鼎西安,攻佔北京,推翻了明王朝的統治。在毛澤東主席的眼中,李自成既是一位英雄人物,也是一個負面典型。當年毛澤東率中共領導機關進北京時,就強調共產黨人不走李自成的老路,告誡全黨不要被勝利沖昏頭腦,驕奢淫逸,狂妄自大。盡管襄陽城在古代的地位一直很高,可稱「京」則只有一次。李自成後來在北京稱帝雖十分短暫,但其帝業的根基從某種意義上講就在襄陽。
與李自成齊名的明末農民起義領袖、大西皇帝張獻忠(1606年—1647年),是陝西省定邊縣人,初從軍籍,擔任過捕快、下級軍吏,後因犯法被免。1630年,在米脂追隨王嘉胤起事,自號八大王。後改投高迎祥,為結盟的13路義軍之一。張獻忠作戰勇敢,足智多謀,「臨戰輒先登,於是眾服其勇」。但史籍中對其貶損甚多,言其殺人成性,並有屠蜀之說。《明史》為清廷所編,難免言過其實,可過多殺戮事出有因。例如,張獻忠攻陷鳳陽後,不僅搗毀了明皇陵和朱元璋曾出家的皇覺寺,還挖掘了其祖墳。所攻陷的襄陽、武昌、重慶、成都等處的明朝藩王,基本上都被滿門抄斬。《襄陽府志》也記載了張獻忠破襄陽後,不僅誅殺了襄王朱翊銘,焚毀了襄陽王府,還毀掉了古城頭所有的城樓和垛口,是襄陽城牆自修復以來毀壞最嚴重的一次。
張獻忠幾度轉戰襄陽,在其發展過程中具有重要的意義。1637年秋,張獻忠從河南向襄陽進攻之時,遭明軍左良玉等瘋狂剿殺,遭受重大損失。為保存實力,次年4月偽受朝廷招安,授副將,獲撥半年軍餉,駐扎谷城王家河,易名太平鎮,以示休兵。其間,延請谷城舉人王秉貞為謀主,諸生徐以顯、潘獨螯等為重要謀士,集草屯糧,打造軍器,訓練士卒,擴軍十萬,並與李自成在谷城「雙雄」密會,約定東山再起。1639年6月,張獻忠在谷城重舉反明大旗,羅汝才、李自成相繼聯動,農民起義重新進入高潮。1641年,張獻忠再次破襄陽,殺襄王朱翊銘,「襄陽守兵數千,軍資山積,盡為賊有」,「發銀五十萬以脤飢民」。1643年占武昌,稱大西王。1644年攻克成都,登基稱大西皇帝,改元大順,以成都為西京。明朝滅亡後,清軍南下圍剿,張獻忠引兵拒戰,於1647年1月在西充縣鳳凰山中箭而死。張獻忠稱帝雖時間短暫,但其帝業也有襄陽的孕育之功。
與周天子相頡頏[xié háng]的「楚天子」
襄陽是楚國的發祥地,楚國歷時800多年,在襄陽經歷了兩個重要的發展階段。西周初成王封熊繹子爵,「辟在荊山」(今保康、南漳一帶),熊繹帶領楚國先人「篳路藍縷,以啟山林」,開疆拓土,發憤圖強。通過幾代人的努力,國力不斷增強,由一個方圓不足百里的小國發展成泱泱大國。第二個重要階段是定都鄢郢時期。楚國都城不斷轉徙,有的甚至來回多次重復居住,其地主要在以宜城平原為中心的地域范圍內。據出土的戰國竹簡《楚居》記載,楚國都襄陽有兩處,一是鄢郢(今宜城鄭集),一是鄀郢(今宜城東南),此記載也被楚皇城的考古發現所印證。公元前689年,楚文王熊貲遷都鄢郢,公元前504年楚昭王遷離鄢郢,歷時186年。據《史記·楚世家》記載,從楚文王到楚昭王共計12代楚王。而定都鄀郢時期具體時間多久,經歷了幾代楚王,目前尚未找到具體的記載。楚立國800多年,君主46代,其中26代稱王,在襄陽所產生的楚王至少有12位以上
周朝以前尚無皇帝稱謂,最高統治者稱為王。諸侯國君起初以封爵相稱,如鄭伯、楚子。後統稱為公,如齊桓公、晉文公。周朝管轄的諸侯國一律向周天子稱臣,唯楚國有所不同。熊繹雖受封於周天子,但當時的楚國屬於蠻夷之地,不在中原之列,故楚名為諸侯國,實為「化外之邦」的藩屬國。西周初年,周昭王就曾經三次興兵伐楚,但兩次殘敗。其中昭王16年(公元前997年)第三次伐楚,更是中了楚人的膠舟之計,周昭王也溺斃於漢水之中。南征的失敗,不僅是周王朝由盛到衰的轉折點,也是楚國強大到足以與周王朝抗衡的一個標志。後來楚莊王曾勒兵洛陽城郊,公然向周王問鼎。這些,對於其他諸侯國來說是不可想像的,充分說明了楚國不同於其他諸侯國。西周夷王之時(公元前913年前後),楚國就曾經一度稱王。公元前704年,熊通再次自立為王,即楚武王,完全脫離了周朝的管轄,與周王室分庭抗禮。熊通、熊渠等楚王都曾公開宣稱「我蠻夷也」。武王之子楚文王「始都郢」(今宜城鄭集)後,在此歷12代楚王。直到公元前369年,眾諸侯中始有魏惠王稱王,此時距楚國熊通稱王晚了335年。與周天子並立的楚王實際上就是楚國的天子,等同於後世的皇帝。楚國本來就發祥於我市的荊山山脈,後世楚王均屬荊山先民的子孫,尤其是居鄢的楚文王及之後的12代楚王,都是實實在在的本土帝王。
F. 襄樊有高鐵嗎
襄樊(又稱「襄陽」)截止2019年03月19日沒有開通高鐵,但是動車已開通,襄陽站和襄陽東站均有動車組列車。
襄陽目前去貴陽、重慶、成都均無高鐵可坐,鄭渝高鐵線(在建)經過襄陽東津站,鄭渝高鐵線全段預計2022年開通運營。
鄭渝高鐵線途徑鄭州東、鄭州南、長葛北、禹州東站、郟縣站、平頂山西、拐河北(越行站)、方城站、南陽東、鄧州東、襄陽東津、南漳、保康、神農架、興山、巴東北、巫山、奉節、雲陽、萬州北、三正北(越行站)、梁平南、雲龍(越行站)、墊江、長壽湖、長壽北、復盛、重慶北(始發站)。
(6)襄樊到長壽擴展閱讀:
鄭渝高速鐵路鄭州至萬州段設計速度350km/h,萬州至重慶段設計速度250km/h,是聯系鄭州等中原地區和重慶等西南地區的主要客運快速通道,也是北京打造10小時交通圈的基礎,對促進河南、湖北、重慶等地及沿線地區社會經濟發展具有重要的意義。
鄭渝高鐵不僅是構建我國中原地區與西南地區高鐵客運網的主要通道,還可直通南亞次大陸,促進中國-東盟自由貿易區的發展,已納入國家「十二五」規劃。
2016年11月28日鄭渝高鐵渝萬段開通運營,2016年12月23日,鄭渝高鐵鄭萬段全線正式開工,預計2019年12月河南段、湖北段開通運營,鄭渝高鐵全段預計2022年開通運營。
參考資料來源:網路-鄭渝高速鐵路
G. 想知道: 襄樊市 襄陽長壽島 在哪
在樊城區牛首鎮。人民廣場做3路車
H. 襄陽汽車客運中心站的交通場站簡介
襄陽汽車客運中心站位於襄陽市中原路8號,距襄陽火車站約400米,是鄂西北最大的公路客運樞紐站,交通部一級車站,湖北省公路汽車客運站服務信譽等級是「AAA」車站。車站佔地面積共計59172平方米,其中站房面積10000平方米,停車場面積18000平方米,站前廣場3500平方米,候車大廳總面積2097平方米(其中其中一樓大廳為1312平方米,二樓700平方米,特種候車室85平方米),售票廳面積433平方米(其中票房114平方米),共有售票窗口10個(另在市區和市轄縣市設有多個售票網點),全部實行微機售票。車站可容納1000多人同時候車,現有進站車輛700多輛,營運線路100多條,班車線路通達湖北、湖南、河南、陝西、山東、安徽、江蘇、江西、北京、河北、山西、上海、浙江、福建、廣東、廣西、海南、重慶等18個省市。日發班車達800個班次,日運送旅客7500人次,高峰期達25000人次,年運送旅客200多萬人次 。
建站以來,中心站本著以人為本、溫馨服務、旅客至上的宗旨,加大服務設施的投入,加強服務體系的建設,先後開展了各項優質服務活動,並通過了IS09001國際質量體系認證。車站曾連續多年被襄陽市委、市政府授予「文明單位」稱號,先後被省交通廳授予「文明港站」稱號,被交通部授予全國道路運輸系統「文明單位」稱號,被省交通廳運管局評定為服務信譽等級AAA車站,被市委、市政府授予市級「最佳文明單位」,被省交通廳授予文明「示範窗口」稱號,被湖北省委、省政府授予省級「文明單位」,被市人事局、交通局授予全市交通系統「先進集體」稱號,被襄陽市授予「安全生產先進單位」,被省愛委會授予「衛生先進單位」稱號,被市交通局運管處授予襄陽市道路運輸行業「品牌汽車站」稱號。售票班被市交通局授予「青年文明號」稱號,被襄陽市總工會授予「工人先鋒號」,被省交通廳授予全省汽車客運系統「先進班組」稱號,被市婦聯命名為「巾幗建功示範崗」;服務總台被中共襄陽市委市直機關工委授予「職業道德示範崗」稱號,被襄陽市總工會授予「女職工崗位創新示範崗」稱號。
車站先後涌現出全國「五一」勞動獎章獲得者、七屆全國人大代表—售票員孟傳秀,交通部、人事部「勞動模範」—乘務員劉芳,交通部「巾幗建功標兵」、襄陽市「勞動模範」、襄陽市「文明市民」—服務員王明珠,全國交通系統「青年崗位能手」、襄陽市「勞動模範」—售票員張筱娣,湖北省外資企業優秀員工-雷雅妮等一大批先進模範人 物。
全站員工決心在今後的服務工作中,在客運市場競爭日趨激烈的情況下,以服務旅客為中心,緊緊貼近市場,強化管理,優化服務,積極開展各項創建活動,努力創建出具有自身特色的服務品牌,把客運中心站建成服務一流、管理一流、環境一流、秩序一流、效益一流的現代化文明示範車站。
地址: 襄陽市樊城區中原路8號 市區乘公交車至中原路口或火車站,步行幾分鍾到達汽車客運中心站。
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人民廣場 06:10-18:20 郜營車站 06:10-18:20
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三元路 洪家溝 董台 刑警大隊 中原路口 春園路 新華中路新華路口 交警支隊 建華中路建華路 毛紡小區 工人新村人民路口 建設路口 建設路 米公路 朝陽路 一橋橋北人民廣場 丹江路 丹江中路工貿中心 紅光路 三元路
開收班時間:三元路 06:20-19:24 三元路 06:20-19:24
27路公交車路線:
解放橋人民廣場 消防支隊火車站 中原路口 春園路 春園西路 現代城長虹路口 建昌漢江路口白家莊 華中制葯廠 振華北路 施營路口 喬營 松鶴西路 3545工廠 3611機械廠
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火車站 中原路口 刑警大隊 大呂溝橋 鐵路四院三環海通 雲灣 附加站 金華寺 車城路口 謝窪 管委會 車城南路 富康路 勁風路 下劉村 米庄
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火車站 中原路口 七里河新華北路 科技館現代城 長漢路口 毛紡小區工人新村 人民路口 建設路口長虹橋北 長虹橋南 西門十字街 文博館 南湖廣場
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25路公交車路線:
雲灣 三環海通 春園東路鐵路四院 清河二橋 大呂溝橋刑警大隊 中原路口 火車站 新華路口 交警支隊建華中路 建華路 毛紡小區工人新村 人民路口 建設路口長虹橋北 南山賓館 襄城區政府物價局 虎頭山路 營盤村 附加站 勞教所 麒麟店車管所
開收班時間:雲灣 06:00-20:00 車管所 06:00-20:00 1. 車站售票廳共設有10個售票窗口,實行全天24小時晝夜售票,旅客可提前購買8日以內的車票。另外設有問事處為旅客提供問事咨詢,辦理退票、改乘業務。
2. 車站與南漳縣客運站和南漳縣武鎮客運站實行聯網售票,並與郵政部門合作,實現道路客運售票與郵政網點聯網,售票網點遍布市區及下轄各縣市,旅客可就近購買到與客運中心站同步的預售車票。站內後車場旅客下車處設有旅客中轉售票處,以方便需要中轉的旅客直接購票乘車。
3. 候車大廳設有行李寄存處、餐廳、小賣部、衛生間和盥洗室。
4. 車站服務總台設在售票大廳入口處,為旅客提供問事、導乘、咨詢服務,為老弱病殘孕幼及軍警和外國旅客提供各種幫扶服務,為旅客免費提供暈車葯、開水、針線等服務項目。
5. 車站依託四通八達的道路客運班線,充分發揮「方便、快捷、優質、安全」的運輸優勢,省內貨物12小時內到達,省際貨物24小時內到達;與武漢天河機場合作開展小件貨物快運業務,貨物僅四小時到達。同時開展同城快遞、代提貨物、上門收貨、送貨上門、貨物倉儲、貨物包裝、加急送等業務。 襄陽汽車客運中心站里程票價時刻表
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320北京高級卧鋪17:00邯鄲、邢台、石家莊、保定
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110揚州中級卧鋪12:00固始、六安、儀征
213靖江高級卧鋪17:20江都、泰州、泰興
606杭州高級卧鋪12:00高速直達
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209鰲江高級卧鋪14:00溫州
229樂清高級卧鋪後排34號371.010:50宣城、臨海、溫嶺、黃岩
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319九江高級09:40鄂州、黃石、武穴
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109招遠高級卧鋪13:40蘭考、濟南、荷澤、淄博、濰坊、萊州
212臨沂高級卧鋪11:20開封、蘭考、菏澤、曲阜
313聊城中級卧鋪15:00許昌、開封、長垣、濮陽、范縣、台前、陽谷、莘縣
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314長垣高級09:20方城、葉縣、襄縣、許昌、開封
309許昌高級14:30方城、葉縣、襄縣
305漯河高級06:20劉寺、方城、獨樹、葉縣、舞陽
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301賈宋中級13:40 14:40張樓、大王、馬庄
103內鄉高級09:00 13:40鄧州、張村、十林、靈山、大橋
102淅川高級08:20 13:50鄧州、九重、香花、鳳凰鋪、黃庄
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203油田中級07:10 09:40 13:40 14:40 16:30新店、新野、沙堰、施庵、澗河橋
101鄧州高級06:00至17:30每隔30分鍾一班魏集、構林、白落
413信陽高級06:40 08:40 13:20唐河、桐柏、小林
415駐馬店高級07:20 14:20唐河、大河屯、泌陽
204泌陽高級14:50新野、沙堰、油田、唐河、大河屯、澗涔店
613長沙高級10:00南坪、澧縣、臨澧、常德、益陽、寧鄉
117邵東中級卧鋪13:00益陽、湘潭、韶山、湘鄉、雙峰
609澧縣高級12:00五里鋪、十里、沙市、公安、南坪、雷公塔
113深圳高級卧鋪11:30 16:20廣州北、東莞
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116汕頭中級13:00廣州北、惠州、澄海
118南寧高級卧13:00衡陽全州桂林柳州 來賓
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196西安高級09:00 (全程高速)漫川關、山陽、黑山
112安康高級06:00 08:00房縣、竹山、寶豐、竹溪、平利
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490漢陽沌口高級118.013:30天河機場 漢口金家墩車站
426黃陂高級08:40楊店、達義
418孝感高級08:30 09:30 10:30 12:30 13:30 15:00安陸、雲夢
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410隨州吳山中級14:00萬福店、唐鎮
409洪山普通10:00沙子崗、清潭
406三合店中級12:40鹿頭、新市、鄭家灣
417廣水高級08:20隨州、馬坪、長嶺
429咸寧高級08:50鄭店、安山
896高級06:40 07:40 08:30 09:00 09:40 10:20 11:00 11:30 12:00 12:40 13:10 13:40 14:10 14:40 15:10 15:40 16:10 16:50 17:30 18:00 18:30武當山
818安陽鎮高級07:30付家寨、丹江、涼水河、蒿坪、習家店、岔溝
808鄖西高級09:00老營、十堰、黃龍灘、鮑峽、將軍河
803丹江高級06:10至18:30每30分鍾一班洪山嘴、蘇家河、付家寨
817習家店中級12:40洪山嘴、蘇家河、付家寨、丹江、涼水河、蒿坪
811房縣高級006:30 07:30 08:20 09:30 11:20 12:40 13:50 14:20 15:00 15:50青峰
814竹溪高級10:00 12:30 15:00軍店、化龍、窯淮、竹山、溢水、寶豐、縣河
815蔣家堰高級018:00軍店、化龍、窯淮、竹山、溢水、寶豐、縣河、竹溪
668宜昌高級06:50 07:30 08:10 08:50 09:30 10:10 10:50 11:20 12:00 13:20 15:00 16:30 18:00荊門、當陽、鴉雀嶺、土門橋
619長陽高級14:40當陽、鴉雀嶺
709遠安高級08:00 14:00蠻河 花庄 大坪 肖堰 雙坪 東鞏 口泉 曉坪
618五峰高一級06:00安福寺、枝城、宜都、漁洋關、長樂坪
528枝江中級07:50 13:40當陽、半月、江口
601荊門高速高級06:40至18:00每隔40分鍾一班襄荊高速
661荊門高級11:30 12:00 12:20 12:40孔灣、胡集
518京山高級07:40 08:20 13:30 14:30雙河、鍾祥、孫橋
517鍾祥高級06:20 09:10 10:00 11:00胡集、楊灣
517鍾祥中級38.012:10 13:10 14:40 16:20
531鍾祥張集中級13:40鄧林、流水、豐樂、長壽
530豐樂高級08:00宜城、鄧林、流水
515舊口高級13:40胡集、楊灣、鍾祥、柴湖、羅集
526潞市中級12:40鄧林、流水、豐樂
525石牌中級13:20胡集、雙河、楊灣、文集、塘港、王龍
610公安高級06:00 8:20 9:50 13:40 14:40 15:20荊門、五里鋪、十里、沙市
669沙市高級07:00 08:00 09:00 10:00 11:00 12:00 13:00 14:00 15:00 16:30 17:30十里
611石首高級07:00埠河、麻豪口、藕池
605洪湖高級05:40荊門、沙洋、廣華寺、潛江、仙桃、峰口、叉口
524漢川高級06:40天門、干驛
602監利高級07:50沙洋、廣華寺、熊口、周溝
603潛江高級07:00 10:30 11:50 12:50 14:20麻城鋪、沙洋、廣華寺
604仙桃高級07:40 8:20 9:30 11:00 13:30沙洋、廣華寺、潛江
521天門高級08:00 12:00 13:00 14:00荊門、沙洋、趙台
111恩施高級08:40紅岩寺
111恩施中級卧鋪11:00 15:00直達
706神農架高級05:30馬橋、陽日灣
707木魚高級08:00後坪、陽日灣、神農架 紅坪
705保康高級06:40 07:40 08:40 09:20 10:00 10:30 11:00 11:30 12:50 13:20 14:00 14:30 15:00 15:30 16:30黃化
712馬良高級07:30 12:00保康、歇馬、白果樹
711馬橋高級05:50保康、後坪、羊午、歇馬
764南漳高級06:30至18:30每隔20分鍾一班湧泉
703安集中級13:10九集、金鍾、大溝、梅園、武鎮、十五里店
501宜城高級06:30至18:30每隔20分鍾一班小河
762谷城高級06:30至18:30每隔20分鍾一班茨河、廟灘
861老河口高級06:30至18:30每20分鍾一班仙人渡、付老官
804孟樓中級13:50仙人渡、老河口、半店
805秦集中級13:20仙人渡、老河口、半店、竹林橋
809紀洪中級後排25號21.014:10仙人渡、老河口、槐樹灣、袁沖
810河口張集中級後排25號11.014:40太平、仙人渡
802江山廠中級08:30 10:30 12:30 15:30 16:30 18:00洪山嘴
482棗陽高級06:30 至 18:30 每隔15分鍾一班七方
405吳店中級09:20 13:00吳店
407鄭家灣中級12:20鹿頭、新市
408清潭高級13:20沙子崗
119黃集中級07:00 至 18:00 每隔20分鍾一班鄧湖、涼水
註:1、現行票價以票房售票窗口所售票價為准。
2、發車時間變更及臨時報停班次以當日發班班次為准。
3、表內發車時間均為24小時制。